遯庵遺詩(shī)

菊軒遺詩(shī)

菊軒遺文

跋（繆荃孫）

◆遯庵遺詩(shī) 【 從河汾諸老集錄出】

云中暮雨

楸花

○云中暮雨 【 龍門八題中】

古壘云藏一徑微河山依舊昔人非貪征往古興亡事不覺城頭雨濕衣

○楸花

楸樹馨香見未曾墻西碧葢聳孤棱會(huì)須雨洗塵埃盡看吐高花一萬(wàn)層

◆菊軒遺詩(shī) 【 從河汾諸老集錄出】

蘇氏承顏堂

題秋暮山行圖

送孫仲文行臺(tái)之召

醒心亭

送尋正道

跋三堂王自寫真

跋秦得真墨

題張郎中明皇小決圖

書師巖卿蒲中八詠圖后

○蘇氏承顏堂

登仙不羨飛雙鳧宰官不樂紆金珠行年四十著彩服悲啼效作兒聲呱丈夫豈無(wú)四方志倚閭望望心何如家國(guó)無(wú)事壽觴舉慈顏得酒增和舒客來(lái)草具對(duì)客食殺雞奉母其賢乎榮華富貴固所愿有子能盡如君謨至誠(chéng)不動(dòng)古未有悅親自得神明扶茁哉冬生孟林筍圉焉日出姜泉魚古來(lái)孝感有如此今人蓋以古為模嘗聞古有色難戒愛深容色何愉愉詩(shī)成不覺涕淚俱爾有母遺傷獨(dú)無(wú)他年誰(shuí)作孝友傳請(qǐng)錄吾語(yǔ)為君書

○題秋暮山行圖

亂山嵂崒爭(zhēng)清妍寒林寂厯相綿聯(lián)人閑黃塵千萬(wàn)丈一點(diǎn)不到山林邊秋光淡薄秋氣爽浮云積翠何蔥芊高風(fēng)凄其脫木葉向來(lái)面目仍增娟江流一曲抱山麓孤舟斜日棲江湍行人何適來(lái)負(fù)擔(dān)腰膂■〈拳〉犖確石頭路蹇驢鞭不前人家前涂渺何許望之不及憂悁悁問公何從得此本筆勢(shì)髣髴營(yíng)丘傳我本山中人見之心惘然崁■〈山上坷下〉厯落真可笑對(duì)畫題詩(shī)思昔年

○送孫仲文行臺(tái)之召

仲也何人斯不滿六尺長(zhǎng)言議閑英發(fā)入耳音瑯瑯胸懷湛秋水面目嚴(yán)清霜讀書及城旦寓跡鳧騖行自公少余暇婉愉奉高堂甘旨未及親有飯不敢嘗顏色或未怡彩衣戲親傍執(zhí)喪三年中哀慕如新喪回思顧復(fù)勞此意何時(shí)忘日聞辟書下且喜還且傷捧檄念吾親不覺涕泗滂拔英外臺(tái)選列布皆珪璋掾吏須幾人亦必求循良世人豈無(wú)才要以德自將糾擿誰(shuí)弗能吾心恐無(wú)常詩(shī)人有明誡茹柔吐其剛孝為百行先子孝吾既詳茍能推此心前路未易量殷懃養(yǎng)云翼行矣勿悤忙

○醒心亭

窗前流水玉泠泠窗下高人酒半醒喚省邯鄲枕中夢(mèng)如看王湛案頭經(jīng)翛然自得天游趣恍若那知地境靈說(shuō)似功名場(chǎng)上客倦游時(shí)節(jié)一來(lái)聽

○送尋正道

江邊楊柳才堪折陌上行人還又別春光不解苦留人兩岸楊花飛白雪江風(fēng)搖搖吹綠波欲別未別傷如何愿君少住聽我歌后日重來(lái)白發(fā)多

○跋三堂王自寫真

解衣盤礴真畫史不待濡毛知可矣葛巾草服常畫我意欲置我山巖里虎頭于今幾百年與渠誰(shuí)后復(fù)誰(shuí)先翛然蛻跡乘風(fēng)去一笑相逢喜拍肩

○跋秦得真墨

晴窗不用辨犀紋墨妙秦郎已飫聞翠餅瑩如雅背凈玉圖香鄙麝臍熏永寧賜弟今猶少易水無(wú)良古亦云老我媿非揮翰手兩丸投贈(zèng)負(fù)伊勤

○題張郎中明皇小決圖

天寶承平事久無(wú)弄丸驢背恣馳驅(qū)不期一笑宮中戲傳作人閑小決圖

○書師巖卿蒲中八詠圖后

老大溪山入夢(mèng)頻聊憑圖畫寫情真歸歟不及身強(qiáng)健山有英靈恐笑人

◆菊軒遺文

葛仙翁肘后備急方序

河中府新修廟學(xué)碑

猗氏縣創(chuàng)建儒學(xué)碑

霍州遷新學(xué)記

絳陽(yáng)軍節(jié)度使靳公神道碑

故河津鎮(zhèn)西帥史公墓碣銘

故中議大夫中京副留守陳公墓表

○葛仙翁肘后備急方序 【 從皕宋樓書目錄出】

醫(yī)有方古也古以來(lái)著方書者無(wú)慮數(shù)十百家其方殆未可以數(shù)計(jì)篇帙浩瀚茍無(wú)良醫(yī)師安所適從況窮鄉(xiāng)遠(yuǎn)地有病無(wú)醫(yī)有方無(wú)藥其不罹夭折者幾希丹陽(yáng)葛稚川夷考古今醫(yī)家之說(shuō)驗(yàn)其方簡(jiǎn)要易得針灸分寸易曉必可以救人于死者為肘后補(bǔ)急方使有病者得之雖無(wú)韓伯休家自有藥雖無(wú)封君達(dá)人可為醫(yī)其以備急固宜華陽(yáng)陶弘景曰葛之此制利世實(shí)多但行之既久不無(wú)謬誤乃著百一方疏于備急之后訛者正之缺者補(bǔ)之附以炮制服食諸法纖悉備具仍區(qū)別內(nèi)外他犯為三條可不費(fèi)討尋開卷見病其以備急益宜葛陶二君世共知為有道之士于學(xué)無(wú)所不貫于術(shù)無(wú)所不通然猶積年僅成此編蓋一方一論已試而后錄之非徒采其簡(jiǎn)易而已人能家置一帙遇病得方方必已病如厯卞和之肆舉皆美玉入伯樂之廄無(wú)非駿足可以易而忽之邪葛自序云人能起信可免夭橫意可見矣自天地大變此方湮沒幾絕閑一存者閟以自寶是豈制方本意連帥烏侯夙多疹疾宦學(xué)之余留心于醫(yī)藥前按察河南北道得此方于平鄉(xiāng)郭氏郭之婦翁得諸汴之掖庭變亂之際與身存亡未嘗輕以示人迨今而出焉天也侯命工刻之以趣其成唯恐病者見方之晚也雖然方之顯晦而人之生死休戚系焉出自有時(shí)而隱痛惻怛如是其急者不忍人之心也有不忍人之心斯有不忍人之政矣則侯之仁斯民也豈直一方書而已乎方之出乃吾仁心之發(fā)見者也因以序見命特書其始末以告夫未知者至元丙子季秋稷亭段成已題

○河中府新修廟學(xué)碑 【 從石刻錄出】

眉山蘇氏嘗舉書益稷庶頑讒說(shuō)一章以明舜之學(xué)政乃推其義曰頑讒之人雖在所堲圣人不忍遽棄擇其可進(jìn)者立射侯之法以明之撻之以記其過(guò)書之以識(shí)其善欲使并生于天地之閑改過(guò)而遷善也又命掌樂之官采歌謠之言而揚(yáng)之以啟迪其良心其改者進(jìn)且用之不然而后屏黜之威行焉圣人不忍于頑讒之人委曲作成如此其樂育天下之材可知已矣夏商周因之有校序庠之目而制尤詳于周鄉(xiāng)舉里選以德行道藝賓興之下而侯國(guó)如魯之泮宮鄭之鄉(xiāng)校獻(xiàn)囚獻(xiàn)功論政取士亦皆由是而出三代而后學(xué)存而教日益衰漢取以四科魏立九品之法隋變以科目唐宋循襲而莫之易皆因弊改革雖道與古異而取材于學(xué)則一也故蘇氏曰有學(xué)而不論政不取士猶無(wú)學(xué)也隋唐以來(lái)學(xué)徧天下雖荒服郡縣皆有學(xué)學(xué)必立廟以禮先圣先師古也先圣各以一代名世者為之如虞之夔周之周公是也孔子沒易以孔子百世不能改也至于近代廟學(xué)制益?zhèn)渥跃熗夂訓(xùn)|為稱首河?xùn)|所隸郡河中為盛而得人亦稱是喪亂學(xué)廢不聞弦誦之音者四五十年國(guó)初遷學(xué)于內(nèi)城立廟屋數(shù)閑以備奠菜卑陋下窄神不以宇有司僦功醵財(cái)屢作屢輟竟無(wú)所增益至元丙子真定史侯來(lái)殿此邦下車問民疾苦僉言河中晉一都會(huì)行李之往來(lái)如織供億之弊人每以為病侯度府之贏財(cái)刱帷幄茵薦屏障幾榻下至馬櫪筐筥一切供張之物無(wú)不完具賓至如歸而侵漁之患息流亡復(fù)還田萊斯辟令行于庭戶而人自得于田里之閑嘆息愁恨之心不起庶富而教至于無(wú)事乃會(huì)諸耆老而告之曰此邦號(hào)稱多士今頹靡不振豈其學(xué)未興教尼不行然歟吾與汝輩共成之何如同府判李讓以降割俸以佐其費(fèi)上下感悅不祈而薦貨不命而展力躬親率之日夕汲汲蘄于必成構(gòu)禮殿五架中以木為障以羃風(fēng)土徑尋有二尺縱橫相稱飾以丹漆嚴(yán)嚴(yán)翼翼可以薦敬可以妥靈取顏孟而下高第弟子十人配食于堂上從舊制也東西兩廡各十七楹繪余子從祀其下磩階以甓樹庭以柏應(yīng)門皋門各如其法講肄有堂庖廩有次東偏余地猶足為學(xué)者藏修游息之所后之人完葺如前人用心斯無(wú)難矣環(huán)而蕝之其袤七十九步有奇廣六十六不及計(jì)其地得□十一畝三分之二經(jīng)始于至元攝提之仲秋畢功于冬之陽(yáng)月學(xué)成侯于是譔書詞授府從事李安府學(xué)生麻克勤赍教授范庭實(shí)同蒲之士子書介侄子思溫走平陽(yáng)來(lái)謁文愿紀(jì)其實(shí)安嘗與晨夕董正之勞因其命之且道侯之言曰府判外從于役其濟(jì)成之心終始不渝不待由中見其功也既承命書其語(yǔ)俾諗于眾曰廟學(xué)之復(fù)蒲之士得日修孝悌忠信培植國(guó)家安富尊榮之本其以幸于蒲之士厚矣為士者可不勉哉學(xué)為教基而風(fēng)俗系焉異日厯蒲之境見其士風(fēng)一變污俗日新入登圣門與蒲之士子揖讓于射堂之上聽鄉(xiāng)樂之歌飲射壺之酒環(huán)視學(xué)宮詠嘆二侯相與之意而頌其遺愛不亦偉乎歸刻其辭于石立之門右以俟史侯名椿大丞相開府公之猶子故其為政知所先務(wù)其詞曰廟學(xué)之廢蓋亦有年誰(shuí)刱攸居不盈數(shù)椽?jiǎng)円燥L(fēng)雨上漏旁穿乃制新宮神棲始安惟北有堂可誦可弦庖廩門廡既葺既完仰圣之尊儼然在邇學(xué)者望之莫不興起廟有廢興道無(wú)增毀人樂休嘉頌其成美刻辭于碑以示無(wú)止

○猗氏縣創(chuàng)建儒學(xué)碑 【 從金文最錄出】

孔子適衛(wèi)見衛(wèi)人物之繁盛曰庶矣哉冉有問何加焉曰富之復(fù)問又何加焉曰教之此夫子一時(shí)問對(duì)之言實(shí)萬(wàn)代為邦之良法也觀夏商周三代之仁政所以淑諸身者始于井田而成于學(xué)校求其意初不外夫子之一言三代之學(xué)考于經(jīng)可見教之有本末行之有次第培植養(yǎng)育積久而后教化成風(fēng)俗美太平之基立培之深故其成之也大養(yǎng)之漸故其傳之也遠(yuǎn)計(jì)其效往往見于數(shù)百年之后有天下者莫長(zhǎng)焉此王者之道也王者之道夫子之道也有國(guó)者賴之猶人之于谷帛不可無(wú)也故世尊以為先圣祔之于學(xué)而以王者禮享之以門人配之百世不易非僭也宜也一治一亂學(xué)有弊而夫子之道無(wú)弊自天地大變天下之學(xué)所存者不十一國(guó)朝革命事倥傯不暇給己嘗致意于學(xué)矣有以儒自名者命復(fù)其家恩之渥古無(wú)有也中統(tǒng)改元天子深惟致治之本在于富而教之分田畯之職以賞罰勸農(nóng)桑設(shè)置學(xué)官以教養(yǎng)學(xué)者與夫子之言圣王三代才育之仁政其揆一也郡縣承風(fēng)學(xué)次第以立猗氏居秦晉之衢冠蓋結(jié)轍于道有司疲于奔命學(xué)校事未暇計(jì)也至元癸酉李侯仁來(lái)主縣簿會(huì)釋奠先圣執(zhí)事者埽地序位侯既祭以出周覽廟學(xué)遺址噫嘆良久曰國(guó)家開設(shè)廟校廢如是可乎他邦皆有學(xué)而吾邑獨(dú)不能只順德意恥也相基之舊以步武計(jì)其縱九十五衡二十五規(guī)模下窄不足以營(yíng)度邑人荊鑒施東偏地以廣基長(zhǎng)闊分?jǐn)?shù)與舊基址均共計(jì)地得畝三十卜日之吉揭竿樹表構(gòu)正室二筵廣輪十一華而不浮儉而不陋輪焉奐焉神足以安宇廟曲回計(jì)二十架門弟子配享內(nèi)外上下之序一循舊制春秋二仲三獻(xiàn)入奠各有其位麗牲登歌各有其所兩廡繪像余地為學(xué)者藏修之室應(yīng)門居中皋門居外大小異制壯偉閎耀過(guò)者起敬始落于至元丁丑七月成于戊寅九月學(xué)之始基也越明年二侯靳麟哈剌帖木兒相繼而至議以克協(xié)惟匡輔翼不以余事妨其役使李侯得盡心焉工告訖功李侯曰非二長(zhǎng)之賢吾無(wú)以展其勤學(xué)之成二長(zhǎng)之功也二長(zhǎng)官曰學(xué)卒圖簿之勤至矣吾二人何與三侯相濟(jì)此廟學(xué)所以成也伻來(lái)主王生思永丐文以記之生邑人也常學(xué)于予得□介以來(lái)謁乃語(yǔ)之曰學(xué)以養(yǎng)材求為國(guó)家異日之用非徒徼富貴利達(dá)而已大學(xué)之道誠(chéng)意正心修身以治國(guó)家天下其原在于致知格物格物之理以致吾之知達(dá)則行道于天下而收兼善之功否則修身以自見猶能誦所聞以歌詠太平之盛美此朝家立學(xué)本指亦三侯所祈于一邑為士子者如此為士者勉之無(wú)媿三侯之用心可也前侯黑臺(tái)奴有始基之勞今遷河?xùn)|縣教諭曹蕭典史劉瑞董正先后勞亦與焉堂有基完葺之尚有望于后之君子乃作詩(shī)曰惟此廟學(xué)三侯所共李始基之二長(zhǎng)繼踵維匡調(diào)護(hù)初終克鞏土木金石取共其用乃新斯宮神罔時(shí)恫春秋釋奠典禮攸重翼翼元圣衣垂手拱學(xué)者見之惕焉增悚歲未再周功成何敏培植教基其永無(wú)隕

○霍州遷新學(xué)記 【 從石刻錄出】

自京師至郡邑皆有學(xué)學(xué)皆有廟以夫子為先圣郡守邑長(zhǎng)徧天下得以通祀古也兵興以來(lái)廟學(xué)盡廢人襲于亂目不睹瑚簋之儀耳不聞弦誦之音蓋有年矣國(guó)朝開刱復(fù)儒生之家以厲天下恩至渥也而四方之遠(yuǎn)民未盡勸訟未盡息余風(fēng)遺俗狃于舊而未盡移易者何哉人不知有學(xué)故也皇帝臨御天下庶事皆有條貫越明年分置學(xué)官有司以治道先后之不同故郡縣之學(xué)或有興與未而霍之為州又當(dāng)河?xùn)|南北兩道之沖在職者簿書期會(huì)之隙奔走將迎日不暇給其于學(xué)尤不易議至元二年夏四月韓侯?yuàn)]來(lái)典此郡下車按國(guó)之故謁先圣于廟廟學(xué)遺址莽為瓦礫惕焉懼蹙然不寧退即公堂會(huì)同僚澈里伯高亡大忙古角（四庫(kù)本作徹爾布哈侯敏珠爾岱）暨諸郡吏共商畧建立事眾謀僉同如出一口會(huì)大府以府掾分屬諸郡以戒不治知事喬君居敬為霍吏目始至申前議不符而合初進(jìn)士張國(guó)維營(yíng)葺累年勤亦至矣未及次第而卒訪其遺材僅得三四而棟梁柱石之用尚有缺焉相學(xué)之舊庳陋狹隘不足以揭虔妥靈乃卜宅于舊學(xué)西北豐衍端夷其宇神甚宜命工蕝焉得地廣三十舉武其袤倍差樹表定基各有攸當(dāng)以諮于故老故老罔不悅以復(fù)于方伯方伯稱其是乃共分廩食以濟(jì)其闕征庸僦工人競(jìng)用勸功未訖賈侯琪來(lái)代澈里伯喜事之集以不與始謀為慊贊其成愈力歲丁卯冬十一月正室成棲神像于中配以顏孟十哲廟貌隆峻觀者起敬而師儒之室講肄之位其余材猶足以卒事迫于瓜期以遺來(lái)者喬君以三侯之命來(lái)謁文予以久病為解而請(qǐng)益堅(jiān)乃諗之曰子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校于鄭訖春秋世鄭不乏人為禮義之邦文翁興學(xué)于蜀以蜀之鄙夷卒之其材與鄒魯并而號(hào)稱易治子產(chǎn)文翁之政美矣使后來(lái)者繼之亦如賈侯之代于前增而筑之恢而大之他日俊民之出禮俗之成其亦知所自矣此不可以不書至于施地施財(cái)施力者其厚薄之差具列之碑陰以見霍人向道之漸

○絳陽(yáng)軍節(jié)度使靳公神道碑 【 從石刻錄出】

至元二年歲在乙丑秋八月丙寅朔絳陽(yáng)軍節(jié)度使靳公以疾終于家之正寢越三日庚午安葬于曲沃縣曲村東原先塋之兆次禮也歲戊寅仲春既望之日冢子麟以狀來(lái)乞銘言先公捐館十四年于今其始祔也棺槨衣衾完□□□必敬必戒無(wú)有悔恨其奠薦也粢盛牲餼既豐既疈奉以周旋罔敢失墜□區(qū)區(qū)之心恐未足以當(dāng)大事而事之大者莫如圖不朽惟是墓碑□□□道以昭于后而開示子孫者宜有辭而未備此麟與弟用夙夜栗栗有待而不遑□也敢固以請(qǐng)惟先生圖之余既不得命為刪定其辭摭實(shí)以紀(jì)之公諱和絳州曲沃縣曲村人靳氏之先有階奉議大夫者公五世祖也奉議文資非佗流所可得喪亂譜牒散亡雖有大定閑石刻止敘昭穆位次余皆畧而不書故勛爵名位入仕之門不得而知也曰蒙亨于公為曾大父曰宗明于公為大父曰□公之考也娶鄉(xiāng)閭樊氏女生公及弟利妹適王氏公不好弄跅弛有大志以孝悌聞?dòng)卩l(xiāng)家饒于財(cái)喜施與而無(wú)傷惠之失故人樂歸之貞佑之亂以富室□從軍于絳嘗用戰(zhàn)多得以正班敘用明年絳城失守公遁歸于家歲己卯王師復(fù)南下公率□□□□□□□逆于境國(guó)王太師嘉其意授以征南帥慮人新拊定營(yíng)騎兌支攘侵?jǐn)_仍命公董正一邑事時(shí)四境遺民守巢穴未下者□葛伯鰲背彈平青龍諸寨互出沒劫掠人不得寧處公選子弟壯健者數(shù)千人教以武事敵至則荷戈以御去則負(fù)耒以力穡卵翼存拊如保童稚人始知有生意而卒免屠戮餓莩之患而敵終亦自斃上旌其閥命尹正絳陽(yáng)事而有金節(jié)之錫所責(zé)既重茍可以便國(guó)利民者勇為之而身之利害不恤也一境之人皆倚賴之歲辛亥謂其二子曰吾□身矢石以起家余四十年險(xiǎn)阻囏難躬經(jīng)厯殆徧所余筋力無(wú)幾今天下平定而年如此吾其退矣今而后事無(wú)大小視我如向子平可也告于朝俾麟嗣宗職用尹曲沃乃沈浮田里日與衲僧野老游加十五年而沒春秋六十有七夫人元配鄭氏生子麟因亂母子相失再娶夫人張氏生子用女□人張后公四年卒李氏邱氏各有女子一人麟以病致仕用遷敦武校尉滎河尹次授汲縣尹孫男七人國(guó)忠德政德淵德信德昌德仁德謙弟利治家有□而人于兄弟無(wú)閑言故公得一心于王事一侄曰鳳長(zhǎng)女嫁翼城令楊思孝次歸武畧將軍邳州尹蕭范次歸喬椿征行千夫長(zhǎng)次適史用禮次許□子貴公二子七孫一弟一侄皆表表有立靳氏之后未可量也銘曰靳氏大家奉議始彰五世至公奮身戎行天兵南下所向莫當(dāng)公率□□迓以玄黃太師嘉之俾殿南方四境未寧日被擾攘窺閑伺隙互出猖狂公鳩義旅式遏懷襄敵至則御去務(wù)耕桑易野之守固若城隍敵卒自斃莫踰我疆上旌茂閥命尹絳陽(yáng)振耀一時(shí)金爵煌煌大變之后因以薦荒人貧于食不厭糟糠卵翼鷇哺以扶以匡曾未幾年克益?zhèn)}箱公壽而康萬(wàn)夫之望體魄遽降云胡不傷人之聞之哀如己?jiǎn)是鍠|原喬山崇岡卜吉之從其歸其藏伐石佗山刻此銘章休聲洋洋愈遠(yuǎn)彌長(zhǎng)

○故河津鎮(zhèn)西帥史公墓碣銘 【 從石刻錄出】

天地之道有五行天地備五行上下輯若瑞祥豐樂書曰初一曰五行賦之于人曰五典人備五典曰中庸孔子曰中庸之為德也其至矣乎公性所賦者有五首拜太師國(guó)王備行伍忠也犯鋒鏑出己粟活饑民仁也殺敵果毅勇也類事而推之可謂半古之人也公諱千世居河津占上籍襟懷灑落顏貌堂堂粗知書遇族姓多恩當(dāng)金季天造草昧戈甲互興百役交征黎庶若朝砧夕鼎龍門吉鄉(xiāng)西河?xùn)|西巖岫壁壘林藪淵窟元惡渠魁晝煙夜火烽鏑往來(lái)屠戮遺民日騁無(wú)厭公甫冠恥其縱橫藂桑梓賢俊楨干敵壘峙儲(chǔ)□倉(cāng)敹甲胄敿干楯備弓矢鍛戈矛金厲鋒刃歲薦饑饉撫罷瘵字旄倪輒分己食以遺之凡遇寇敵先鬷邁罔計(jì)利害由是一方虐解而稍蘇□保其業(yè)太師國(guó)王南下公歸拜授鎮(zhèn)西帥佩以金符時(shí)庚寅太宗英文皇帝車駕渡西取鳳翔畧漢川破河南公多勤畧癸丑府檄欽奉綸言領(lǐng)平陽(yáng)太原士卒藩戍關(guān)中俾副京兆尹田雄載祀倦于勞告老達(dá)鄉(xiāng)里田園自足每以故人閑適為樂享春秋七十有二終于家娶陳氏歲余而終再娶張氏王氏完顏氏呼延氏生四子長(zhǎng)承慶浮山令王氏出次嗣立張氏出承忠職居河津令次曰用禮完顏氏出管河津諸軍奧魯次至德呼延氏出監(jiān)河津課女子一歸平陽(yáng)蕭侯子紀(jì)嘗曰吾家東人之子因仕處龍門日月悠遠(yuǎn)世系遺毀曾高名諱不可考焉祖諱簡(jiǎn)配寺莊吳氏亡金官階忠翊校尉慮遠(yuǎn)識(shí)明導(dǎo)北山水圃畦毓椒至今民賴其利父諱真配故鎮(zhèn)陳氏史氏之后繩繩蟄蟄必昌必達(dá)可謂忠翊公之初基鎮(zhèn)西帥之成構(gòu)子孫眾多書煩畧闕圖碑陰來(lái)謁辭者孝男史承慶敢告勿替引之以銘焉　　史氏華宗出自河?xùn)|因官居龍門之邑忠翊尉積留善慶鎮(zhèn)西帥振起前功姑射蒼山之下序昭穆而崇封疇昔之時(shí)龜筮協(xié)同今勒銘告于厥后兢兢踐履勿壞芳蹤

○故中議大夫中京副留守陳公墓表 【 從石刻錄出】

古司諫潁川陳公以直道不容于時(shí)由諫垣出為中京副留守兼?zhèn)y河南府事未到官以疾卒于開封木巳縣圉城鎮(zhèn)之寓舍春秋五十有九歲己丑五月初三日也權(quán)厝于圉城之浮屠寺問至京師賢士大夫哭泣相吊于朝曰哲人亡矣公卒之五年河南平又二十有二年孤女志寧閑關(guān)千里躬負(fù)遺櫬始?xì)w葬于稷山之陰琬康鄉(xiāng)小寧村先塋之次又二年公之邑人段成己掇公之族出文行厯官壽年以楬于墓成己亦陳氏壻也且辱公知為厚不腆之文有不得辭焉公諱規(guī)字正叔漢太邱長(zhǎng)寔之后傳世悠遠(yuǎn)譜系不明迨公之五世祖由太平避亂稷山遂為絳州稷山人鄉(xiāng)閭指為德門曾大父某大父某父密皆畜德不耀晦跡農(nóng)畝公貴贈(zèng)大父某官父中議大夫中議公娶梁氏生三子長(zhǎng)曰夫青其季即公也幼童遲不與余兒羣始知讀書月開日益不煩戒飭鄉(xiāng)先生崔邦憲教以課試法無(wú)幾何時(shí)進(jìn)業(yè)出諸生右始任戴冠補(bǔ)州學(xué)生提舉學(xué)校田彥實(shí)以藝學(xué)聞天下識(shí)公為遠(yuǎn)器征登于門俾誨其子年廿有四擢明昌五年進(jìn)士第厯華州下邽平陽(yáng)臨汾二縣簿皆有治績(jī)?cè)嚂腥氲戎R洮渭源保渭源地邇羌戎俗頑擴(kuò)難治公簡(jiǎn)其政令使信而易從人便安之為刱孔子廟制禮器春秋率寮屬釋奠民吏觀嘆甫識(shí)王化朝求直言公以十四事指擿時(shí)病幾數(shù)千言書上不報(bào)改潞州觀察判官遷和川令丁母潁州郡太君喪前在潞日母夫人病革百藥不治夜中穆禱曰母有過(guò)許自新愿以一紀(jì)之祿易數(shù)年之命天地鬼神實(shí)聞此言于今蓋三年矣卒喪知恩州厯亭縣縣余四萬(wàn)戶方時(shí)多故薦饑之民勞弊于征發(fā)公下車刬削荒颣卵翼鷇哺而民力以蘇事亦辦治以材轉(zhuǎn)京兆府路案察從事使李炳挾材不禮其屬下承望奔走抑首無(wú)與為抗公獨(dú)屢爭(zhēng)以事不屈退食以七十題命公詰旦袖詩(shī)以進(jìn)炳讀未終卷回頸發(fā)赤易矜為媿以父憂去職三年召入為開封府判官拜監(jiān)察御史舉劾無(wú)所避出同知壽泗二州實(shí)經(jīng)厯徐州行院移授宿州節(jié)度副使經(jīng)厯元帥府事入知登聞鼓院公謂鼓以申冤抑扃戶鎖院非法意乃榜條畫于門置鼓通衢下情以通改刑部郎中守法不阿拜右補(bǔ)闕升右司諫自居諫職以諍引為己任天下事有可言勇不為身計(jì)排斥權(quán)幸章奏無(wú)虛日雖得君如高丞相某侯平章某師右丞某事不厭眾望皆極言其失事雖不行而怨疾亦多矣近侍二張一李皆以幸進(jìn)撓亂朝綱人莫敢指擿公疏其奸狀以聞既而皆降外除未幾命復(fù)其位公力言于朝曰國(guó)勢(shì)如此而奸人猶在君側(cè)奈社稷何聞?wù)邽榭s頸三人者卒不用公之力也而公亦由此而出禮部閑閑趙公嘗謂人曰正叔與人語(yǔ)恂恂如不能出諸口乃論事人主前辨別條理纖悉無(wú)不盡可謂仁者之勇君子之剛南渡后儒風(fēng)日入頹靡狂生怪士競(jìng)以口舌取重一時(shí)以閑閑公之宿德猶被侵侮至言及公不敢有異議而以巨人魁士目之凡再典貢舉其得人居多自始學(xué)至疾病書未嘗一日去手有律身日錄雖筐篋細(xì)碎必謹(jǐn)記無(wú)遺漏則公之自修可知已平昔著述諫藁亂后所存無(wú)幾獨(dú)其始終大節(jié)表表在人耳目者如此配潁川郡君蘇氏先公卒趙氏沒于亂蘇氏三子男一人汴至燕而亡女二人長(zhǎng)嫁寧氏子南容次嫁燕人趙遵周遵周卒為女冠師今葬公者是也二侄知柔知?jiǎng)傇缫怨a仕相次以沒公官于朝內(nèi)外三十有五年厯十六官階累至中議大夫勛上輕車都尉爵潁川郡開國(guó)伯邑食七百戶死之日廩無(wú)見糧褚無(wú)長(zhǎng)物無(wú)田以為歸無(wú)宅以為居吾聞位不稱德者必有后公之子不幸短命而死而燕之二孫元允皆卓卓有文名我公其終有后乎歲戊午中秋前二日段成己述

◆跋（繆荃孫）

段氏二妙集以明成化辛丑賈定所刊本傳鈔前有吳澄序虞集段氏世德碑后有孫段輔跋長(zhǎng)曰遯庵先生在金以進(jìn)士貢次曰菊軒先生金正大第進(jìn)士宜陽(yáng)主簿金亡二先生隱于家終不起二先生幼時(shí)見賞于趙閑閑公目之曰二妙遂以名其集海豐吳仲飴侍郎搜金人遺集以二先生始終不仕于元與元遺山李莊靖同因以是帙荃孫刻之遂取河汾諸老集相校閑有可參考處而冬夜無(wú)寤中秋之夕云中暮雨 【 龍門八題中】 三首詩(shī)均屬之遯庵本集屬之菊軒互相歧異游青陽(yáng)峽七古半百之年猶掣電下落惟有愛山緣未斷夢(mèng)寐孱顏添健羨二語(yǔ)此本脫去遂覺分段不甚明析又鈔出遯庵逸詩(shī)二首菊軒逸詩(shī)九首再錄金文最山右石刻文編皕宋藏書志得菊軒遺文七篇附刻之并次段氏世表于后為考古者之一助云光緒丙午立夏后一日江陰繆荃孫跋

●檃括蘭亭序

錢塘洪　升昉思　　〔雙調(diào)〕〔新水令〕永和癸丑暮春期向蘭亭水邊修禊羣賢欣畢至少長(zhǎng)喜咸集勝事追陪這一答會(huì)稽地〔駐馬聽〕淺瀨清溪曲水流觴相映碧崇山峻壁茂林修竹翠成堆雖無(wú)絲竹管弦催一觴一詠多佳致聚良朋列坐席幽情暢敘歡今日〔鴈兒飛〕碧沉沉天開氣朗清暖溶溶日淡風(fēng)和惠騁胸懷仰觀宇宙空極視聽俯察羣生細(xì)〔得勝令〕呀這其閑樂事少人知又只恐良會(huì)易收拾想人生有時(shí)節(jié)披懷抱清言一室中有時(shí)節(jié)放形骸獨(dú)把千秋寄難也么齊論取舍途多異還悲紛紛靜躁歧〔沽美酒〕當(dāng)其遂所遇欣然心自怡忘老至?xí)簳r(shí)快于己投至得興倦情隨事勢(shì)移猛回頭念起不覺的感慨系之矣〔太平令〕俛仰閑皆為陳跡不由人興懷不已況修短百年無(wú)幾隨物化總歸遷逝古今來(lái)生兮死兮這根由大矣呀怎不教痛生悲欷〔收江南〕呀須知道死生殊路不同歸彭殤異數(shù)豈能一細(xì)尋思等觀齊量總虛脾試由今視昔怕后來(lái)人亦將有感在斯集

稗畦丈近代詞家第一流他日邂逅白門相得歡甚時(shí)方刻長(zhǎng)生殿傳奇為余?？碧旎[集又命門人金子書扇貽余則其所為蘭亭詞殊多佳趣也期余重游湖上事羈弗果數(shù)載以來(lái)音問不一蒹葭白露大都不在煙火中矣刻天籟工畢因檢出雕版以公同好兼志聚散之感云雪蘿隱人楊友敬題

黃絹幼婦詞得吾又日高兄書遂成合璧流傳宇宙幸皆寶嗇之研弟沈孔祚

稗畦填詞四十余種自謂一生精力在長(zhǎng)生殿竹垞檢討序而傳之謂元人雜劇如白仁甫幸月宮梧桐雨等作后人自當(dāng)引避譬登黃鶴樓豈可復(fù)和崔顥詩(shī)然善書者必草蘭亭善畫者多仿清明上河圖就其同而不同乃見矣雪蘿與稗畦雅相善嘗共商訂天籟集其服膺仁甫甚至亟慫惥版行迨今工竣而稗畦竟沒于水不及見雪蘿深慨于中并乞環(huán)溪錄其所為蘭亭詞刊附卷終其諸掛劍之意歟余又考元人周挺齋類編曲名雙調(diào)內(nèi)德勝令鴈兒落天臺(tái)陶氏所記正同今德作得落作飛為向來(lái)傳寫之誤無(wú)疑矣庚寅夏五月徐材仲堪題于東山墅之竹深處