○真魏諸賢用罷

理宗寶慶元年八月，罷直學(xué)士院真德秀。先是，嘉定中德秀為起居舍人兼東宮講官，言事不避權(quán)貴。知宰相史彌遠欲以爵祿縻天下士，慨然謂劉鑰曰：“吾徒須急引去，使廟堂知世有不肯為從官者?！彼炝φ埻?。帝初即位，自知潭州召為禮部侍郎，直學(xué)士院。入對，勸帝以容受直言，召用賢臣，固結(jié)人心為本。帝頗納之。時，又召魏了翁為起居郎。了翁，開禧初以武學(xué)博士對策諫開邊事出知嘉定府。尋筑室白鶴山下，以所聞于輔廣、李燔者，開門授徒，士爭負笈從之，蜀人盡知義理之學(xué)。及是，與德秀同召，而洪咨夔亦入為考功員外郎。咨夔言事尤剴切，因論臺諫失職，有云“月課將臨，筆不敢下，稱量議論之異同，揣摩情分之厚薄，不否未決，吞吐不能。其相率勇往而不顧者，恭請圣駕款謁景靈宮而已。”臺臣深銜之。會上書言濟王事者甚眾，彌遠以為患。有梁成大者，以知縣秩滿待遷，諂事彌遠家干萬昕。昕一日言真德秀當(dāng)逐，成大曰：“某若入臺，必能辦此事。”昕為達其語，遂擢監(jiān)察御史。成大因與莫澤、李知孝等，論德秀所主濟王贈典非是。遂命德秀提舉玉隆宮，咨夔亦鐫二秩去。成大、澤、知孝三人共為彌遠鷹犬，凡忤彌遠意者，三人必相繼擊之，于是名人、賢士排斥殆盡。人目為“三兇”，又目成大為“成犬”。

冬十月，貶魏了翁官，罷真德秀祠祿。初，胡夢昱以論濟王事逐，了翁出關(guān)餞之，李知孝遂指了翁首唱異論，將擊之。彌遠猶畏公議，外示優(yōu)禮，改權(quán)工部侍郎。了翁力以疾辭，乃出知常德府。諫議大夫朱端常劾了翁欺世盜名，朋邪謗國，德秀奏札詆誣。詔了翁落職，奪三秩，靖州居住。德秀落煥章閣待制，罷祠。李知孝上書，乞追削流竄德秀，以正典刑。梁成大亦奏言：“大佞似忠，大辨若訥，或好名以自鬻，或立異以自詭，或假高尚之節(jié)以要名，或飾矯偽之學(xué)以欺世，言若忠鯁，心實回邪：一不察焉，薰蕕同器，涇、渭雜流矣。言不達變，謀不中機，或強辨以為能，或詭訐以市直，或設(shè)奇險之說以駭眾聽，或肆詭誕之論以惑士心，所行非所言，所守非所學(xué)：一不辨焉，枘鑿不侔，矛盾相激矣。魏了翁雖從追竄，人猶以為罪大罰輕。真德秀狂僭?？?，不減了翁，相羊家食，宜削秩貶竄，一等施行?！睆涍h勸帝下其章，帝曰：“仲尼不為己甚?！蹦酥?。成大貽書所親曰：“真德秀乃真小人，魏了翁乃偽君子，此舉太快公論?！弊R者笑之。了翁至靖，湖、湘、江、浙之士，不遠千里，負書從學(xué)，乃著《九經(jīng)要義》一百卷，訂定精密，先儒所未有也。德秀既歸蒲城，修《讀書記》，語門人曰：“此人君為治之門，如有用我者，執(zhí)此以往?！?/p>

紹定六年十一月，召魏了翁為文華閣待制。了翁應(yīng)詔上章，論十弊，乞復(fù)舊典，以彰新化：一曰復(fù)三省之典，以重六卿。二曰復(fù)二府之典，以集眾議。三曰復(fù)都堂之典，以重省府。四曰復(fù)侍從之典，以來忠告。五曰復(fù)經(jīng)筵之典，以熙圣學(xué)六。曰復(fù)臺諫之典，以公黜陟。七曰復(fù)制誥之典，以謹(jǐn)命令。八曰復(fù)聽言之典，以通下情。九曰復(fù)三衙之典，以強主威。十曰復(fù)制閫之典，以黜私意。疏列萬言，先引故實，次陳時弊，分別利害，燦若白黑。上讀之，為感動。

戊辰，禮部郎中洪咨夔進對，帝問以今日急務(wù)。咨夔言：“進君子，退小人。開誠心，布公道?！币蚱蛘儆么夼c之、真德秀、魏了翁。帝納之，命咨夔與王遂并拜御史。咨夔謂遂曰：“朝無臺諫久矣，要當(dāng)極本原而先論之?！蹦松鲜柙唬骸俺細v考往古治亂之原，權(quán)歸人主，政出中書，天下未有不治。權(quán)不歸人主，則廉陛一夷，綱常且不立，奚政之問。政不出中書，則腹心無寄，必轉(zhuǎn)而他屬，奚權(quán)之?dāng)垺４税苏S群臣，所以獨歸之王，而詔之者必天官冢宰也。陛下親政以來，威福操柄，收還掌握，揚廷出令，震撼海宇，天下始知有吾君。元首既明，股肱不容于自惰，撤副封，罷先行，坐政事堂以治事，天下始知有朝廷，此其大權(quán)大政亦累舉矣。然中書之弊端，其大者有四：一曰自用，二曰自專，三曰自私，四曰自固。愿陛下于從容論道之頃，宣示臣言，俾大臣充初志而加定力，懲往轍而圖方來，以仰稱勵精更始之意?！?/p>

時樞密院編修官陳塤亦上言：“天下之安危在宰相，南渡以來，屢失機會。秦檜死，所任不過萬俟禼、沈該耳。韓侂胄死，所任不過史彌遠耳。此今日所當(dāng)謹(jǐn)也?！贝窝裕骸皟?nèi)庭當(dāng)嚴(yán)宦官之禁，外庭當(dāng)嚴(yán)臺諫之選。”于是宦者陳洵益陰中之。監(jiān)察御史王定劾塤，出知常州。塤，史彌遠之甥，紹定初，嘗言：“乞去君側(cè)之蠱媚，以正主德。從天下之公論，以新庶政。”蓋指賈妃及彌遠也。彌遠謂塤曰：“吾甥殆好名耶？”塤曰：“好名，孔孟所取也。夫求士于三代之上，惟恐其好名，求士于三代之下，惟恐其不好名耳。”遂力辭職，直聲動一時。

端平元年春正月，秘書郎蔣重珍上五事，且曰：“隱蔽君德，昔咎故相，故臣得以專詆權(quán)臣。昭明君德，今在陛下，故臣得以責(zé)難君父。乞召真德秀、魏了翁用之?！钡壑^之曰：“人主之職無他，惟辯君子、小人。”重珍對曰：“君子指小人為小人，小人亦指君子為小人，此為難辯。人主當(dāng)精擇人望，處之要津，正論日聞，則必知君子姓名、小人情狀矣。”重珍每草奏，必齋心盛服，有密啟，手書削藁，帝嘉其忠實。

冬十月，召真德秀為翰林學(xué)士，魏了翁直學(xué)士院。時江淮帥閫有進取中原之議，德秀上封事，言：“移江淮兵甲以守?zé)o用之空城，運江淮金谷以治不耕之廢壤。富庶之效未期，根本之弊立見，惟陛下審之重之?！边M德秀為戶部尚書。入見，帝謂曰：“卿去國十年，每切思賢。”德秀以《大學(xué)衍義》進，因言于帝曰：“天之所助者順，人之所助者信。陛下欲祈天永命，惟存乎敬而已。敬者德之聚。儀狄之酒，南威之色，盤游、弋射之娛，禽獸、狗馬之玩，有一于此，皆足害敬。今天心厭亂久矣，陛下儻能敬德以迓續(xù)休命，中原終為吾有。若徒以力求之，而不反其本，天意難測，臣實憂之?！绷宋倘雽?，首乞明君子、小人之辯，以為進退人才之本，以杜奸邪窺伺之端。次論故相十失猶存，次及修身、齊家、選宗賢、建內(nèi)小學(xué)等，皆切于上躬者。又言和議不可信，北軍不可保，軍實財用不可詳，凡十馀端。復(fù)口奏利害，晝漏下四十刻而退。帝皆嘉納之。

時，又召徐僑為太常少卿，趣入覲，手疏數(shù)千言，皆感憤剴切，帝慰諭之。顧見僑衣履垢弊，愀然謂曰：“卿可謂清貧?！眱S對曰：“臣不貧，陛下乃貧耳。”帝曰：“朕何為貧?！眱S曰：“陛下國本未建，疆宇日蹙，權(quán)幸用事，將帥非才，旱蝗相仍，盜賊并起，經(jīng)用無藝，帑藏空虛，民困于橫斂，軍怨于掊克，群臣養(yǎng)交而天子孤立，國勢阽危而陛下不悟。臣不貧，陛下乃貧耳?！庇盅裕骸敖衽]、閹宦相為囊橐，誕為二豎，以朘國膏肓，而執(zhí)政大臣又無和緩之術(shù)。陛下不此之慮，而耽樂是從，世有扁鵲，將望見而卻走矣。”時貴妃閻氏方有寵，而內(nèi)侍董宋臣表里用事，故僑及之。帝為之感動。明日，手詔罷邊帥之尤無狀者，申警群臣，以朋黨為之戒，命有司裁節(jié)中外浮費，而賜僑金帛甚厚。僑固辭不受。

二年三月，以真德秀參知政事，以疾辭，除資政殿大學(xué)士，提舉萬壽宮。德秀奏言息民講武，上嘉納之。

五月，真德秀卒。德秀立朝不滿十年，奏疏將數(shù)十萬言，皆切當(dāng)世要務(wù)，直聲震朝廷，四方人士誦其文，想見其風(fēng)采。及宦游所至，惠政深洽，不愧其言，由是中外皆頌。都城人時驚傳，澒洞奔擁出關(guān)，曰：“真直院至矣?！惫?，則又填塞聚觀不置。史彌遠以是忌之，輒擯不用，而聲聞愈彰，且慨然以斯文自任，不因?qū)W禁之馀而少有疑沮，后學(xué)宗之。晚年帝始有意向用，而德秀遽殞，天下以為恨。

十一月，以魏了翁同僉書樞密院事。

十二月，以魏了翁往江淮、京湖督視軍馬。了翁在朝凡六月，前后二十馀疏，皆當(dāng)世急務(wù)。帝將引與共政，而忌者相與合謀排擯之，且言了翁知兵體，乃命出視師，賜便宜詔書如張浚故事。陛辭，御書唐嚴(yán)武詩及“鶴山書院?！彼拇笞仲n之。了翁開幕府于江州，以吳潛為參謀官，趙善瀚、馬光祖為參議官。

三年二月，召魏了翁還。時，廷臣多忌了翁，故謀假出督以外之，再二旬，復(fù)以建督為非，召之還，而帝不悟。于是了翁固辭求去。

夏四月，魏了翁罷。了翁乞歸田里，不允，以資政殿學(xué)士知潭州。殿中侍御史李韶上疏曰：“了翁刻志學(xué)問，幾四十年，忠言讜論，載在國史。比者樞庭之詔，未幾改鎮(zhèn)，未久，有旨予祠。不知國家人材，炳然有稱如了翁者幾人。愿亟召還，處以臺輔。”不報。

帝時又召崔與之以為參知政事，不至。與之自成都乞歸廣州，每有除命，皆力辭不起。及拜廣東安撫，會摧鋒軍士作亂，縱火惠陽郡，長驅(qū)至廣州城，聲言欲得連帥幕屬甘心焉。與之肩輿登城，叛兵望之，俯伏聽命而散，因即家治事。帝注想彌切，召參大政，與之力辭。帝乃遣使趣之，且訪以政事之當(dāng)行罷者，人材之當(dāng)用舍者。與之上疏曰：“天生人材，自足以供一代之用，惟辯其君子、小人而已。忠實而有才者，上也。才雖不高，而忠實有守者，次也。用人之道，無愈于此。蓋忠實之才，謂之有德而有才者也。若以君子為無才，必欲求有才者用之，意向或差，名實無別，則君子、小人消長之勢，基于此矣。陛下勵精更始，擢用老成，然以正人為迂闊，而疑其難以集事，以忠言為矯激，而疑其近于好名，任之不專，信之不篤。或謂世教將衰，則人才先已凋謝，如真德秀、洪咨夔、魏了翁，方進柄用，相繼而去，天意固不可曉。至于敢諫之臣，忠于為國，言未脫口，斥逐隨之，一去而不可復(fù)留。人才豈易得，而輕棄如此。陛下悟已往而圖方來，昨以直言去位者亟加峻擢，補外者蚤與召還，使天下明知陛下非疏遠正人，非厭惡忠言，一轉(zhuǎn)移力耳。陛下收攬大權(quán)，悉歸獨斷，謂之獨斷者，必是非利害胸中卓然有定見，而后獨斷以行之。比聞獨斷以來，朝廷之事體愈輕，寄相進擬多沮格不行?；虺谐龆紫嗖慌c知，立政造命之原失其要矣。大抵獨斷當(dāng)以兼聽為先，儻不兼聽而獨斷，其勢必至于偏聽，實為亂階，威令雖行于上，而權(quán)柄潛移于下矣?！庇衷唬骸斑叧贾骱?，朝廷雖知，而未嘗明有施行。憂邊之士，剴切獻言，一鳴輒斥，得非朝廷亦陰主之乎。假使和而可保，亦當(dāng)議而行之可也?！庇衷唬骸氨饶暌詠?，變故層出，盜賊跳梁，雷雹震驚，星辰乖異，皆非細故。京城之災(zāi)，七年而兩見，豈數(shù)萬戶生靈皆獲罪于天者。百姓有過，在予一人。此陛下所當(dāng)凜凜，惟有求直言，可以裨助君德，感格天心。”又曰：“戚畹舊寮，凡有絲發(fā)夤緣者，孰不乘間俟隙，以求其所大欲。近習(xí)之臣，朝夕在側(cè)，易于親昵，而難于防閑。司馬光謂內(nèi)臣不可令其采訪外事及問以群臣能否，蓋干預(yù)之門自此始也。若謂其所問出于無心，豈知愛惡之私因此而入，其于圣德，能無玷乎？”帝覽奏嘉嘆，趣召愈力，與之控辭至于十三疏，不許。

三年九月，鄭清之、喬行簡罷。召崔與之為右丞相兼樞密使，復(fù)辭不至。

十一月，以魏了翁知紹興兼浙東安撫使。未幾，了翁卒。