詩(shī)髓腦 唐 元兢

《詩(shī)髓腦》一卷，唐元兢撰。此書(shū)中國(guó)歷代書(shū)目未有著錄，《日本國(guó)見(jiàn)在書(shū)目》“小學(xué)家”類著錄有“《詩(shī)髓腦》一卷”，“《注詩(shī)髓腦》一卷”?！八枘X”一詞，本為佛典用語(yǔ)。《大乘理趣六波羅蜜多經(jīng)》卷六：“能探一切頭目、髓腦、身肉、手足，乃與身命心無(wú)悋惜?！薄洞蠓降却蠹?jīng)》卷二十三：“觀于內(nèi)身，皮膚、肌肉、筋骨、髓腦，如空中云?！薄斗鹫f(shuō)佛名經(jīng)》卷六：“頭目髓腦，如棄涕涶。”“髓腦”為人體最為重要之部分，可引申為關(guān)鍵、要旨等義。六朝著作已開(kāi)始使用“髓腦”一名。如《隋書(shū)經(jīng)籍志》“五行類”有“《周易髓腦》二卷”(《舊唐書(shū)經(jīng)籍志》、《新唐書(shū)藝文志》則著錄為《易髓》、《易腦》各一卷)。《詩(shī)髓腦》一書(shū)之書(shū)名亦有取于此，其意指作詩(shī)之秘訣或關(guān)鍵。遺文散見(jiàn)于《文鏡秘府論》。此外，元氏還著有《沈約詩(shī)格》一卷(此據(jù)《宋秘事省四庫(kù)闕書(shū)目》著錄。《新唐書(shū)藝文志》作“《宋約詩(shī)格》”，誤?！端问匪囄闹尽纺藦阶鳌对?shī)格》)、《古今詩(shī)人秀句》二卷，見(jiàn)錄于《新唐書(shū)藝文志》、《崇文總目》、《通志藝文略》及《宋史藝文志》等書(shū)。其中《沈約詩(shī)格》一書(shū)，據(jù)中沢希男《唐元兢著作考》(載《東洋文化》復(fù)刊十一期，一九六五年九月)，則為《詩(shī)髓腦》之別名。?

元兢，字思敬。生卒年不詳，大致活動(dòng)于唐高宗至武則天時(shí)期。唐高宗龍朔元年(六六一年)為周王府參軍，與上官儀之子上官庭芝為同僚?？傉?六六八—六七○年)中為協(xié)律郎，預(yù)修《芳林要覽》，其后又編成《古今詩(shī)人秀句》二卷，摘錄漢、魏至初唐近四百名詩(shī)人秀句，迄于上官儀。其中部分內(nèi)容乃采自《芳林要覽》，成為“秀句集”之祖。事跡見(jiàn)《舊唐書(shū)元思敬傳》。?

《詩(shī)髓腦》內(nèi)容，目前可考者為“調(diào)聲”、“對(duì)屬”及“文病”三部分，反映出古詩(shī)向律詩(shī)過(guò)渡階段之理論總結(jié)?！罢{(diào)聲”為律詩(shī)之基本條件，其中亦引元氏己作為例；“對(duì)屬”則顯然比上官儀之說(shuō)寬泛；“聲病”則在沈約“八病”基礎(chǔ)上，又提出新“八病”，其重點(diǎn)不在聲律，而在字義。?

由于《詩(shī)髓腦》在唐代已傳入日本，市河寬齋《半江暇筆》謂此書(shū)由空海攜歸，并將其文輯入《文鏡秘府論》中，故在東土產(chǎn)生較大影響。如《本朝文粹》卷七《省試詩(shī)論》記載，當(dāng)時(shí)文人每引元氏書(shū)為立論依據(jù)；作于天慶二年(后晉天福四年，九三九年)藤原宗忠之《作文大體》(見(jiàn)《群書(shū)類從》卷一百三十七)，前半部份乃大江朝綱(八八六—九五八年)所撰，其論“詩(shī)病”、“字對(duì)”、“調(diào)聲”等，多受《詩(shī)髓腦》影響。如論“平頭”之“第一字用平聲不為病也”；“上尾”之“發(fā)句連韻不為病”，“蜂腰”之“平聲不為病”等，顯然因襲《詩(shī)髓腦》。古代日本歌論著作，亦往往以“髓腦”命名。如藤原公任《新撰髓腦》、源俊賴《俊賴髓腦》等，而《八云御抄》卷一“正義”亦將《新撰髓腦》，《能因歌枕》、《俊賴無(wú)名抄》、《綺語(yǔ)抄》、《奧羲抄》統(tǒng)稱“五家髓腦”?！痘『透杩趥鞒肪砩嫌小凹壹宜枘X”之說(shuō)，《悅目抄》亦云：“上古歌仙，髓腦口傳?！本梢?jiàn)元兢《詩(shī)髓腦》影響之一斑。?

調(diào)　聲

聲有五聲，角征宮商羽也。分于文字四聲，平上去入也。宮商為平聲，征為上聲，羽為去聲，角為入聲。故沈隱侯論云：“欲使宮征相變，低昂舛節(jié)，若前有浮聲，則后須切響。一簡(jiǎn)之內(nèi)，音韻盡殊；兩句之中，輕重悉異。妙達(dá)此旨，始可言文。”固知調(diào)聲之義，其為大矣。?

調(diào)聲之術(shù)，其例有三：一曰換頭，二曰護(hù)腰，三曰相承。?

一、換頭者，若兢《于蓬州野望》詩(shī)云：“飄飖宕渠域，曠望蜀門(mén)隈。水共三巴遠(yuǎn)，山隨八陣開(kāi)。橋形疑漢接，石勢(shì)似煙回。欲下他鄉(xiāng)淚，猿聲幾處催?！?

此篇第一句頭兩字平，次句頭兩字去上入；次句頭兩字去上入，次句頭兩字平；次句頭兩字又平，次句頭兩字去上入；次句頭兩字又去上入，次句頭兩字又平。如此輪轉(zhuǎn)，自初以終篇，名為雙換頭，是最善也。若不可得如此，即如篇首第二字是平，下句第二字是用去上入；次句第二字又用去上入，次句第二字又用平。如此輪轉(zhuǎn)終篇，唯換第二字，其第一字與下句第一字用平不妨，此亦名為換頭，然不及雙換。又不得句頭第一字是去上入，次句頭用去上入，則聲不調(diào)也?？刹簧鳉e！此換頭，或名拈二。拈二者，謂平聲為一字，上去入為一字。第一句第二字若安上去入聲，第二、第三句第二字皆須平聲。第四、第五句第二字還須上去入聲，第六、第七句第二字安平聲，以次避之。如庾信詩(shī)云：“今日小園中，桃花數(shù)樹(shù)紅。欣君一壺酒，細(xì)酌對(duì)春風(fēng)?！薄叭铡迸c“酌”同入聲。只如此體，詞合宮商，又復(fù)流美，此為佳妙。?

二、護(hù)腰者，腰，謂五字之中第三字也。護(hù)者，上句之腰不宜與下句之腰同聲。然同去上入則不可，用平聲無(wú)妨也。庾信詩(shī)曰：“誰(shuí)言氣蓋代，晨起帳中歌?！?

“氣”是第三字，上句之腰也。“帳”亦第三字，是下句之腰。此為不調(diào)。宜護(hù)其腰，慎勿如此也。?

三、相承者，若上句五字之內(nèi)，去上入字則多，而平聲極少者，則下句用三平承之。用三平之術(shù)，向上向下二途，其歸道一也。三平向上承者，如謝康樂(lè)詩(shī)云：“溪壑?jǐn)筷陨?，云霞收夕霏。?

上句唯有“溪”一字是平，四字是去上入，故下句之上用“云霞收”三平承之，故曰上承也。三平向下承者，如王中書(shū)詩(shī)曰：“待君竟不至，秋雁雙雙飛?！?

上句唯有一字是平，四去上入，故下句末“雙雙飛”三平承之，故云三平向下承也。?

(以上《文鏡秘府論》天卷《調(diào)聲》)?

對(duì)　屬

《易》曰：“水流濕，火就燥。云從龍，風(fēng)從虎。”《書(shū)》曰：“滿招損，謙受益?！贝私允プ髑袑?duì)之例。況乎庸才凡調(diào)而對(duì)，而不求切哉。?

一、正對(duì)。正對(duì)者，若“堯年”、“舜日”，“堯”、“舜”皆古之圣君，名相敵，此為正對(duì)。若上句用圣君，下句用賢臣；上句用“鳳”，下句還用“鸞”，皆為正對(duì)也。如上句用“松桂”，下句用“蓬蒿”，“松桂”是善木，“蓬蒿”是惡草，此非正對(duì)也。?

二、異對(duì)。異對(duì)者，若“來(lái)禽”、“去獸”，“殘?jiān)隆?、“初霞”。此“?lái)”與“去”，“初”與“殘”，其類不同，名為異對(duì)。異對(duì)勝于同對(duì)。?

三、平對(duì)。平對(duì)者，若青山、綠水，此平常之對(duì)，故曰平對(duì)也。他皆放此。?

四、奇對(duì)。奇對(duì)者，若“馬頰河”、“熊耳山”，此“馬”、“熊”是獸名，“頰”、“耳”是形名，既非平常，是為奇對(duì)。他皆放此。又如“漆沮”、“四塞”，“漆”與“四”是數(shù)名，又兩字各是雙聲對(duì)。又如古人名，上句用“曾參”，下句用“陳軫”，“參”與“軫”者，同是二十八宿名。若此者，出奇而取對(duì)，故謂之奇對(duì)。他皆放此。?

五、同對(duì)。同對(duì)者，若“大谷”、“廣陵”，“薄云”、“輕霧”。此“大”與“廣”、“薄”與“輕”，其類是同，故謂之同對(duì)。同類對(duì)者，云霧，星月，花葉，風(fēng)煙，霜雪，酒觴，東西，南北，青黃，赤白，丹素，朱紫，宵夜，朝旦，山岳，江河，臺(tái)殿，宮堂，車馬，途路。?

六、字對(duì)。字對(duì)者，若“桂楫”、“荷戈”，“荷”是負(fù)之義，以其字草名，故與“桂”為對(duì)。不用義對(duì)，但取字為對(duì)也。?

七、聲對(duì)。聲對(duì)者，若“曉路”、“秋霜”，“路”是道路，與“霜”非對(duì)，以其與“露”同聲故。?

八、側(cè)對(duì)。側(cè)對(duì)者，若“馮翊”、地名，在右輔也?！褒埵住薄Ｉ矫?，在西京也。此為“馮”字半邊有“馬”，與“龍”為對(duì)；“翊”之半邊有“羽”，與“首”為對(duì)。此為側(cè)對(duì)。又如“泉流”、“赤峰”，“泉”字其上有“白”，與“赤”為對(duì)。凡一字側(cè)耳，即是側(cè)對(duì)，不必兩字皆須側(cè)也。以前八種切對(duì)，時(shí)人把筆綴文者多矣，而莫能識(shí)其徑路。于公義藏之于篋笥，不可示于非才。深秘之，深秘之。?

(以上《文鏡秘府論》東卷《二十九種對(duì)》)?

文　病

一、平頭。(平頭詩(shī)者，五言詩(shī)第一字不得與第六字同聲，第二字不得與第七字同聲。同聲者，不得同平上去入四聲，犯者名為犯平頭。)此平頭如是，近代成例，然未精也。欲知之者，上句第一字與下句第一字，同平聲不為病，同上去入聲，一字即病。若上句第二字與下句第二字同聲，無(wú)問(wèn)平上去入，皆是巨病。此而或犯，未曰知音。今代文人李安平、上官儀，皆所不能免也。?

此段文字未必出于元氏，然《詩(shī)髓腦》既有對(duì)八病舊說(shuō)之補(bǔ)正，則當(dāng)先列舊說(shuō)，后作補(bǔ)正。下同。

二、上尾。(上尾詩(shī)者，五言詩(shī)中，第五字不得與第十字同聲，名為上尾。)如陸機(jī)詩(shī)云：“衰草蔓長(zhǎng)河，寒木入云煙?！薄昂印迸c“煙”平聲。此上尾，齊、梁已前，時(shí)有犯者。齊、梁已來(lái)，無(wú)有犯者。此為巨病。若犯者，文人以為未涉文途者也。唯連韻者，非病也。如“青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道”是也。下句有云“郁郁園中柳”也。?

三、鶴膝。?

四、蜂腰。(蜂腰詩(shī)者，五言詩(shī)一句之中，第二字不得與第五字同聲。言兩頭粗，中央細(xì)，似蜂腰也。)詩(shī)曰：“聞君愛(ài)我甘，竊獨(dú)自雕飾?！薄熬迸c“甘”非為?。弧蔼?dú)”與“飾”是病。所以然者，如第二字與第五字同去上入，皆是病，平聲非病也。此病輕于上尾、鶴膝，均于平頭，重于四病。清都師皆避之。已下四病，但須知之，不必須避。?

五、大韻。(大韻詩(shī)者，五言詩(shī)若以“新”為韻，上九字中，更不得安“人”、“津”、“鄰”、“身”、“陳”等字，既同其類，名犯大韻。)此病不足累文，如能避者彌佳。若立字要切，于文調(diào)暢，不可移者，不須避之。?

六、小韻。(小韻詩(shī)，除韻以外，而有迭相犯者，名為犯小韻病也。)此病輕于大韻，近代咸不以為累文。?

七、傍紐。傍紐者，一韻之內(nèi)，有隔字雙聲也。此病更輕于小韻，文人無(wú)以為意者。又若不隔字而是雙聲，非病也。如“清切”、“從就”之類是也。?

八、正紐。正紐者，一韻之內(nèi)，有一字四聲分為兩處是也。如梁簡(jiǎn)文帝詩(shī)云：“輕霞落暮錦，流火散秋金。”“金”、“錦”、“禁”、“急”是一字之四聲，今分為兩處，是犯正紐也。此病輕重，與傍紐相類，近代咸不以為累，但知之而已。?

兢于八病之別為八病。自昔及今，無(wú)能盡知之者。近上官儀識(shí)其三，河間公義府思其余事矣。八者何？一曰齟齬，二曰叢聚，三曰忌諱，四曰形跡，五曰傍突，六曰翻語(yǔ)，七曰長(zhǎng)擷腰，八曰長(zhǎng)解鐙。?

一、齟齬病。齟齬病者，一句之內(nèi)，除第一字及第五字，其中三字，有二字相連同上去入是。若犯上聲，其病重于鶴膝，此例文人以為秘密，莫肯傳授。上官儀云：“犯上聲是斬刑，去入亦絞刑?！比绮茏咏ㄔ?shī)云：“公子敬愛(ài)客”。“敬”與“愛(ài)”是，其中三字，其二字相連同去聲是也。平聲不成病，上去入是重病，文人悟之者少，故此病無(wú)其名。兢案《文賦》云：“或齟齬而不安”，因以此病名為齟齬之病焉。?

二、叢聚病。叢聚病者，如上句有“云”，下句有“霞”，抑是常。其次句復(fù)有“風(fēng)”，下句復(fù)有“月”，“云”、“霞”、“風(fēng)”、“月”，俱是氣象，相次叢聚，是為病也。如劉鑠詩(shī)云：“落日下遙林，浮云靄曾闕。玉宇來(lái)清風(fēng)，羅帳迎秋月?！贝松暇溆小叭铡?，下句有“云”，次句有“風(fēng)”，次句有“月”，“日”、“云”、“風(fēng)”、“月”相次四句，是叢聚。蓋略舉氣象為例，觸類而長(zhǎng)，庶物則同。上十字已有“鸞”對(duì)“鳳”，下十字不宜更有“鳧”對(duì)“鶴”；上十字已有“桂”對(duì)“松”，下十字不宜更用“桐”對(duì)“柳”，俱是叢聚之病，此又悟之者鮮矣。?

三、忌諱病。忌諱病者，其中意義，有涉于國(guó)家之忌是也。如顧長(zhǎng)康詩(shī)云：“山崩溟海竭，魚(yú)鳥(niǎo)將何依?！薄吧奖馈?、“海竭”，于國(guó)非所宜言，此忌諱病也。此病或犯，雖有周公之才，不足觀也。又如詠雨詩(shī)稱“亂聲”，泝水詩(shī)云“逆流”，此類皆是也。?

四、形跡病。形跡病者，謂于其義相形嫌疑而成。如曹子建詩(shī)云：“壯哉帝王居，佳麗殊百城?！奔慈缃?shī)人，唯得云“麗城”，亦云“佳麗城”。若單用“佳城”，即如滕公佳城，為形跡病也。文中例極多，不可輕下語(yǔ)也。?

五、傍突病。傍突病者，句中意旨，傍有所突觸。如周彥倫詩(shī)云：“二畝不足情，三冬俄已畢。”“二畝”涉其親，寧可云“不足情”也？此與忌諱同，執(zhí)筆者咸宜戒之，不可輒犯也。?

六、翻語(yǔ)病。翻語(yǔ)病者，正言是佳詞，反語(yǔ)則深累是也。如鮑明遠(yuǎn)詩(shī)云：“雞鳴關(guān)吏起，伐鼓早通晨?！薄胺ス摹保允羌言~，反語(yǔ)則不祥，是其病也。?

七、長(zhǎng)擷腰病。長(zhǎng)擷腰病者，每句第三字?jǐn)X上下兩字，故曰擷腰。若無(wú)解鐙相間，則是長(zhǎng)擷腰病也。如上官儀詩(shī)云：“曙色隨行漏，早吹入繁笳。旗文縈桂葉，騎影拂桃花。碧潭寫(xiě)春照，青山籠雪花?！鄙暇洹半S”，次句“入”，次句“縈”，次句“拂”，次句“寫(xiě)”，次句“籠”，皆單字，擷其腰于中，無(wú)有解鐙者，故曰長(zhǎng)擷腰也。此病或名“束”。?

八、長(zhǎng)解鐙病。長(zhǎng)解鐙病者，第一、第二字意相連，第三、第四字意相連，第五單一字成其意，是解蹬；不與擷腰相間，是長(zhǎng)解鐙病也。如上官儀詩(shī)云：“池牖風(fēng)月清，閑居游客情。蘭泛樽中色，松吟弦上聲。”“池牖”二字意相連，“風(fēng)月”二字意相連，“清”一字成四字之意。以下三句，皆無(wú)有擷腰相間，故曰長(zhǎng)解鐙之病也。擷腰、解鐙并非病，文中自宜有之，不間則為病。然解鐙須與擷腰相間，則屢遷其體。不可得句相間，但時(shí)然之。近文人篇中有然，相間者偶然耳。然悟之而為詩(shī)者，不亦盡善者乎。此病亦名“散”。?

(以上《文鏡秘府論》西卷《文二十八種病》)?