欽定四庫全書

傳家集卷七十　　　　　宋　司馬光　撰序三

送郎景微序【送同年郎兄景微歸會(huì)稽榮覲序】

進(jìn)士此科見重於時(shí)久矣自兩漢而下選舉之盛無與為比廼至販鬻給役之徒皆知以為美尚是以得之者矜夸滿志焜燿於物如謂天下莫巳若也亦何惑哉賢者居世會(huì)當(dāng)?shù)溉事牧x以德自顯區(qū)區(qū)外名豈足恃邪郎景微與余周旋甚悉余備知之其為人剛不可校柔不可犯和易以為樂節(jié)正以為禮由七品官舉進(jìn)士一上中選可謂美矣然未嘗有偃蹇之容自滿之意或未識(shí)者卒然遇之尚不知其為舉人又焉知其有科級(jí)邪所謂以德自顯者殆無過此乎家君與尊諫議景德中同年登第在朝廷最名相善余又與景微以?籍同官偕舉進(jìn)士送名於天府覆試於南廟以至登第未嘗異處古人有言朋友世親如我比者固不踈矣今將泛舟南下拜親於越謂余必以文序別余識(shí)荒陋非不知辭顧以非余無能紀(jì)其實(shí)美者故直書以贈(zèng)之時(shí)景佑五年季夏司馬光序

送李揆之序

古者朋友將別必有言以相贈(zèng)與處也近世多為之序序者其亦贈(zèng)處之道歟然世俗失之往往崇虛辭相嘆譽(yù)曾無一言以為規(guī)是豈昔人贈(zèng)處之道哉愚以為朋友之道譽(yù)其善規(guī)其過專譽(yù)而不規(guī)路人而聚處飲酒於市道者耳光於揆之非直同官而已實(shí)朋友也於其行又可無言以贈(zèng)之揆之名相子孫聦逹有美才習(xí)於時(shí)務(wù)觀其行能殆無所復(fù)擇矣然為之友者猶舉其毛髪之闕而告之誠欲就其全也夫人非至圣必有短非至愚必有長至愚之難值亦猶至圣之不世出也故短長雜者舉世比肩是也是以君子之取人也不求備稱其善不計(jì)其惡求其工不責(zé)其拙如此故人竭其用而悅從之怨憎不至而功業(yè)榮焉然則垢面而險(xiǎn)眥操耒而胥靡者尚未可輕辱而易視也禹曰知人則哲惟帝其難之堯禹以為難則凡人安得謂之易人事常不可測夫又詎知操耒者不為阿衡而胥靡者不為傅說若之何其可以心目斷也竊嘗聞之夫智者攘患常於至微著而攘之則無及巳昔智伯一會(huì)而辱二主一臣以成鑿臺(tái)之禍以智伯之強(qiáng)人莫之害失一言於樽俎之際其禍章章如此況無其勢取侮易矣夏書曰一人三失怨豈在明不見是圖足下行矣慎之智或召災(zāi)敏或賈禍愚不可忽鄙不可侮是皆無損於人不宜於身勉之哉時(shí)思鄙言光之贈(zèng)盡此而已未知足下復(fù)何以處我也慶歷乙酉歲二月庚戍序

送李子儀序【皇佑三年作】

寶元中光從事在蘇子儀僑居州下始得從之游竊嘗與僚友議曰人之裕於才者或?於行豐於行者或歉於才要之不能得兼若子儀者才如是行如是佗日吾屬其敢望乎間二年子儀升進(jìn)士第名聲暴灼於薦紳間光聞之喜曰所期果不負(fù)矣又五年光與子儀俱官太學(xué)日夕相從講道甚樂不幸子儀遭先府君憂去職服除來還則光去遷佗官雖不得亟見然慕重其為人常若在旁也皇佑三年丞相文公出鎮(zhèn)許昌士大夫愿從後車以自效於幕下者甚衆(zhòng)公無所取獨(dú)與子儀俱夫以文公之明且公而子儀獨(dú)應(yīng)其選其不輕而重可知矣論者猶謂子儀不當(dāng)舍中都游外方夫玉巨用之則為璧為圭細(xì)用之則為環(huán)為玦玉能明潔潤澤而已矣璧與圭環(huán)與玦唯工者之所為玉豈能自制哉行矣子儀君子之道猶玉也亦烏適而不見貴乎

送孟翺宰宜君序

天之所以賜人賢不肖之分曰心智而已矣故佗可能也心智之叡明強(qiáng)識(shí)不肖者竭力無以及焉仲習(xí)為夏縣尉封域之內(nèi)山澤之夷險(xiǎn)道途之遠(yuǎn)邇邑落之踈密無不歷歷詳其名數(shù)吏卒數(shù)百人民踰萬室性行之善惡家貲之豐約居處之里囷倉之?dāng)?shù)皆能條例而詮次之凡人居官朞歲不能悉吏卒之名氏而仲習(xí)小大畢舉如指諸掌抑可謂叡明而強(qiáng)識(shí)矣國家謂親於民事者無若令於三王之世伯子男之職也而以資秩久次為之甚無謂乃詔二千石舉明逹政事者充其官仲習(xí)以是得宜君令夫?yàn)檎呋检恫恢裰閭蜗轮檬媳蜗论展寿p罰糾紛而不治今仲習(xí)之精力乃如此以從小邑之政是猶激疾風(fēng)以振鴻毛委洪波以滅炬火何足言者異日居相府立柱下總天下之圖書承明主之顧問應(yīng)答如響畫地成圖亦誰得居其右哉戊寅歲仆與仲習(xí)同登進(jìn)士第辛巳歲仆以憂去官歸鄉(xiāng)里日從仲習(xí)游睹其強(qiáng)識(shí)未嘗不咨嗟駭服故於其行也書以贈(zèng)之

送丁浦江序

始仆為兒時(shí)家於夀之安豐浦江以年少氣雋誦書屬文聞於縣中家之父兄皆祝仆曰佗日得如丁君足矣及壯侍親之吳浦江為椽於潤州州人稱曰丁君為治精敏肅給凡州之僚吏無與比者仆乃知丁君非徒以文自高又能以政自力信乎其才之周也謂其去此而升美仕若巨河之決駿馬之逸沛然莫之能御也間九年復(fù)相遇於京師則猶服故時(shí)藍(lán)衫守銓門求一官礥然久之乃得婺之浦江同時(shí)輩流及後來者仕宦率居其右仆然後喟然嘆曰才乎才乎信不足恃者邪抑又聞之天將降大任於是人也必先空乏其身行拂亂其所為浦江近是乎況浦江齒尚壯志尚鋭以斯之才而濟(jì)之以無倦則德業(yè)之涯未易前知也於其行聊序以勸之

送胡完夫序

舜之取士敷納以言明庶以功車服以庸考其言中於道試之事克有功然後用之故能舉十六相恭巳不為而天下大治也近世取士不然一決之以文辭噫文辭豈能盡取士之道邪天下病是久矣明天子知之廼詔有司自今進(jìn)士高第皆先試之小官使知為下之勞而熟於民之疾苦然後察其功而舉之雖置以為卿相無不可者嗚呼此誰發(fā)哉乃大舜之業(yè)也晉陵胡完夫以進(jìn)士貢於州試於有司覆於天子之庭第其名未嘗在一二人之後則完夫之文辭可知矣其試於有司也光不佞尸其事得竊觀其論策蓋非特文辭之美也廼能發(fā)明圣人之淵源葉於古而適於今信乎其言能中於道者邪既中於道矣自今日以往天子將又試之以事異日完夫能擴(kuò)其道以充其言則天子將引而置之卿相之位庶幾乎元?jiǎng)P之功復(fù)見於今日矣嗚呼天子一更法度復(fù)古之道其功業(yè)之歸廼巍巍如是豈不偉歟噫是道也不難至在完夫勉之而已矣

送通山令郝戭序

通山郝明府年四十余父嘗舉進(jìn)士老而無成以其志之不獲也雖子登進(jìn)士第仕至長吏終歉歉不自足明府亦以親之不怡也不以仕為榮乃詣闕上書請(qǐng)致仕而為其親匈一官朝廷雖嘉其意以無故事不之許明府將之官戚戚若受謫者且曰通山道險(xiǎn)遠(yuǎn)吾親必不肯行將留妻子侍吾親而單車之官至則復(fù)請(qǐng)期於成吾志焉明府於光母黨也光聞其言瞿然慙曰嘗聞古之人仕以為親非為身也若明府之仕其真無意於身者邪如光者祿既不及於親而又無補(bǔ)於君役役然耗廩食以飽妻子久留而不能去得不為君子之罪人邪嗚呼明府誠可頌而礪世人矣嘉佑八年八月十六日涑水司馬光序

送李公明序【東之李相廸之子】

治平四年夏龍圖閣直學(xué)士工部尚書兼侍讀李公公明得謝於朝以太子少保致仕故事告老者不復(fù)謝辭徑歸其家天子謂公明歷事四朝清慎公方進(jìn)退以禮不可與佗臣比特召入對(duì)賜之坐慰勞久之又特置餞宴於資善堂唯講讀之官及記起居者凡七人得與焉比終宴天子六遣使者存問勸侑加賜白金御茶給優(yōu)俸又詔以梓宮在殯不欲自為詩凡與宴之官皆命賦詩以寵其行仍別録一通以聞自前世稱告老而榮者莫若漢二踈當(dāng)是時(shí)宣帝不過賜之二十金而已未聞?dòng)卸鞫Y若今之盛者也嗚呼天子之安養(yǎng)耆壽優(yōu)崇有德勤厚周密誠古今所未有也公明少為丞相子長為臺(tái)閣顯官迄今老而去位耳目聦明手足輕利諸子為九卿牧守而性皆孝謹(jǐn)洛陽佳園宅此數(shù)者又二踈所不能備也然則公明福祿完美顯榮光大亦古今所未有也先皇帝時(shí)公明數(shù)求致仕未之得光嘗侍坐從容請(qǐng)?jiān)唤觌m七十而康寧如是獨(dú)不可強(qiáng)為天子少留邪公明曰所貴於致仕者欲及其身之無恙自樂於鄉(xiāng)黨耳必待不任朝謁輿疾而歸是不得已豈止足之謂邪光忻然服其言益知賢者所存固非庸人所能及也昔先子登進(jìn)士第先相國為舉首故光於公明兄弟行也資善之會(huì)光以新去經(jīng)席不得與焉於其行也僚友復(fù)設(shè)祖道供張於西郊光又以御史之職不得與焉其恨恨可言邪故聊序其事以為別從表弟右諫議大夫權(quán)御史中丞涑水司馬光序

傳家集卷七十