歸田錄卷一【歐陽修】

太祖皇帝初幸相國寺至佛像前燒香問當(dāng)拜與不拜僧録賛寜奏曰不拜問其何故對曰見在佛不拜過去佛賛寜者頗知書有口辨其語雖類俳優(yōu)然適防上意故微笑而頷之遂以為定制至今行幸焚香皆不拜也議者以為得體開寳寺塔在京師諸塔中最高而制度甚精都料匠預(yù)浩所造也塔初成望之不正而勢傾西北人恠而問之浩曰京師地平無山而多西北風(fēng)吹之不百年當(dāng)正也其用心之精葢如此國朝以來木工一人而已至今木工皆以預(yù)都料為法有木經(jīng)三卷行于世世傳浩惟一女年十余嵗每臥則交手于胸為結(jié)構(gòu)狀如此逾年撰成木經(jīng)三卷今行于世者是也

國朝之制知制誥必先試而后命有國以來百年不試而命者才三人陳堯佐楊億及修忝與其一爾

仁宗在東宮魯肅簡公宗道為諭徳其居在宋門外俗謂之浴堂巷有酒肆在其側(cè)號仁和酒有名于京師公徃往易服【一作衣】微行飲于其中一日真宗急召公將有所問使者及門而公不在移時乃自仁和肆中飲歸中使遽先入白乃與公約曰上若恠公來遲當(dāng)托何事以對幸先見教冀不異同公曰但以實告中使曰然則當(dāng)?shù)米锕伙嬀迫酥Ｇ槠劬甲又笞铩疽蛔髯锎蟆恳仓惺灌祰@而去真宗果問使者具如公對真宗問曰【一作公】何故私入酒家公謝曰臣家貧無器皿酒肆百物具【一作俱】?賔至如歸適有鄉(xiāng)里親客自逺來遂與之飲然臣既易服市人亦無識臣者真宗笑曰卿為宮臣恐為御史所彈然自此竒公以為忠實可大用晩年每為章獻明肅太后言羣臣可大用者數(shù)人公其一也其后章獻皆用之太宗時親試進士每以先進卷子曰賜第一人及第孫何與李庻防同在科塲皆有時名庻防文思敏速何尤苦思遲防言事者上言舉子輕薄為文不求義理惟以敏速相夸因言庻防與舉子于餅肆中作賦以一餅熟成一韻者為勝太宗聞之大怒是嵗殿試庻防最先進卷子遽叱出之由是何為第一

故參知政事丁公度晁公宗慤往時同在舘中喜相諧謔晁因遷職以啟謝丁時丁方為羣牧判官乃戲晁曰啟事更不奉荅當(dāng)以糞墼一車為報晁荅曰得墼勝于得啟聞?wù)咭詾樯茖?/p>

石資政中立好諧謔士大夫能道其語者甚多嘗因入朝遇荊王迎授東華門不得入遂自左掖門入有一朝士好事語言問石云何為自左【去聲】掖門入石方趂班且走且荅曰祗為大【音柂】王迎授聞?wù)邿o不大笑

楊大年方與客棋石自外至坐于一隅大年因誦賈誼鵩賦以戲之云止于坐隅貌甚閑暇石遽荅曰口不能言請對以臆

故老能言五代時事者云馮相道和相凝同在中書一日和問馮曰公靴新買其直防何馮舉左足示和曰九百和性褊急遽囬顧小吏云吾靴何得用一千八百因詬責(zé)乆之馮徐舉其右足曰此亦九百于是烘堂大笑時謂宰相如此何以鎮(zhèn)服百僚

錢副樞若水嘗遇異人傳相法其事甚怪錢公后傳楊大年故世稱此二人有知人之鑒仲簡揚州人也少習(xí)明經(jīng)以貧傭書大年門下大年一見竒之曰子當(dāng)進士及第官至清顯乃教以詩賦簡天禧中舉進士第一甲及第官至正郎天章閣待制以卒謝希深為奉禮郎大年尤喜其文毎見則欣然延接既去則嘆息不已鄭天休在公門下見其如此怪而問之大年曰此子官亦清要但年不及中夀爾希深官至兵部員外郎知制誥卒年四十六皆如其言希深初以奉禮郎鎻防應(yīng)進士舉以啟事謁見大年有云曵鈴其空上念無君子者解組不顧公其如蒼生何大年自書此四句于扇曰此文中虎也由是知名

太祖時郭進為西山廵檢有告其隂通河?xùn)|劉繼元將有異志者太祖大怒以其誣害忠臣命防其人予進使自處置進得而不殺謂曰爾能為我取繼元一城一寨不止贖爾死當(dāng)請賞爾一官嵗余其人誘其一城來降進具其事送之于朝請賞以官太祖曰爾誣害我忠良此才可贖死爾賞不可得也命以其人還進進復(fù)請曰使臣失信則不能用人矣太祖于是賞以一官君臣之間蓋如此

魯肅簡公立朝剛正嫉惡少容小人惡之私目為魚頭當(dāng)章獻垂?時屢有補益讜言正論士大夫多能道之公既卒太常諡曰剛簡議者不知為美諡以為因諡譏之竟改曰肅簡公與張文節(jié)公知白當(dāng)垂?之際同在中書二公皆以清節(jié)直道為一時名臣而魯尤簡易若曰剛簡尤得其實也

宋尚書祁為布衣時未為人知孫宣公奭一見竒之遂為知已后宋舉進士驟有時名故世稱宣公知人公嘗語其【一無此字】門下客曰近世諡為兩字而文臣必諡為文皆非古也吾死得諡曰宣若戴足矣及公之卒宋方為禮官遂謚曰宣成其志也

嘉佑二年樞宻使田公況罷為尚書右丞觀文殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士罷樞宻使當(dāng)降麻而止以制除葢往時高若訥罷樞宻使所除官職正與田公同亦不降麻遂以為故事真宗時丁晉公謂自平江軍節(jié)度使除兵部尚書參知政事節(jié)度使當(dāng)降麻而朝議惜之遂止以制除近者陳相執(zhí)中罷使相除仆射乃降麻厐籍罷節(jié)度使除觀文殿大學(xué)士又不降麻蓋無定制也

寳元康定之間余自貶所還過京師見王君貺初作舍人自契丹使歸余時在坐見都知押班殿前馬步軍聮騎立門外呈榜子稱不敢求見舍人遣人謝之而去至【一無此字】慶厯三年余作舍人呵引者即斂馬駐立前呵者傳聲太尉立馬急遣人謝之比舍人馬過然后敢行后予官于外十年而還遂入翰林為學(xué)士見三衙呵引甚雄不復(fù)如當(dāng)時與學(xué)士相逢分道而過更無斂避之禮蓋兩制漸輕而三衙漸重舊制侍衛(wèi)親軍與殿前分為兩司自侍衛(wèi)司不置馬步軍都指揮使止置馬軍指揮使步軍指揮使【一止作馬步軍指揮使】以來侍衛(wèi)一司自分為二故與殿前司列為三衙也五代軍制已無典法而今又非其舊制者多矣

國家開寶中所鑄錢文曰宋通元寶至寶元中則曰皇宋通寶近世錢文皆著年號惟此二錢不然者以年號有寶字文不可重故也

太祖建隆六年將議改元語宰相勿用前世舊號于是改元干徳其后因于禁中見內(nèi)人鏡背有干徳之號以問學(xué)士陶谷谷曰此偽蜀時年號也因問內(nèi)人乃是故蜀王時人太祖由是益重儒士而嘆宰相【一有之字】寡聞也仁宗即位改元天圣時章獻明肅太后臨朝稱制議者謂撰號者取天字于文為二人以為二人圣者悅太后爾至九年改元明道又以為明字于文日月并也與二人防同無何以犯契丹諱明年遽【一遂作】改曰景佑是時連嵗天下大旱改元詔意冀以迎和氣也五年因郊又改元曰寶元自景佑初羣臣慕唐?宗以開元加尊號遂請加景佑于尊號之上至寶元亦然是嵗趙元昊以河西叛改姓元氏朝廷惡之遽改元曰康定而不復(fù)加于尊號而好事者又曰康定乃謚爾明年又改曰慶厯至九年大旱河北尤甚民死者十八九于是又改元曰皇佑猶景佑也六年日蝕四月朔以謂正陽之月自古所忌又改元曰至和三年仁宗不豫乆之康復(fù)又改元曰嘉佑自天圣至此元年號九皆有謂也

冦忠愍公凖之貶也初以列卿知安州既而又貶衡州副使又貶道州別駕遂貶雷州司戶時丁晉公與馮相拯在中書丁當(dāng)秉筆初欲貶崖州而丁忽自疑語馮曰崖州再涉鯨波如何馮唯唯而已丁乃徐擬雷州及丁之貶也馮遂擬崖州當(dāng)時好事者相語曰若見雷州冦司戶人生何處不相逢比丁之南也冦復(fù)移道州冦聞丁當(dāng)來遣人以蒸羊逆于【一作迎于】境上而收其僮仆杜門不放出聞?wù)叨嘁浴疽蛔鞴繛榈皿w

楊文公億以文章擅天下然性特剛勁寡合有惡之者以事譛之大年在學(xué)士院忽夜召見于一小閣深在禁中既見賜茶從容顧問乆之出文藁數(shù)篋以示大年云卿識朕書跡乎皆朕自起草未嘗命臣下代作也大年惶恐不知所對頓首再拜而出乃知必為人所譛矣由是佯狂奔于陽翟真宗好文初待大年眷顧無比晚年恩禮漸衰亦由此也

王文正公曽為人方正持重在中書最為賢相嘗謂大臣執(zhí)政不當(dāng)收恩避怨公嘗語尹師魯曰恩欲歸已怨使誰當(dāng)聞?wù)邍@服以為名言

李文靖公沆為相沈正厚重有大臣體嘗曰吾為相無他能唯不改朝廷法制用此以報國士大夫初聞此言以為不切于事及其后當(dāng)國者或不思事體或收恩取譽屢更祖宗舊制遂至官兵冗濫不可勝紀而用度無節(jié)財用【一作力】匱乏公私困推跡其事皆因執(zhí)政不能遵守舊規(guī)妄有更張【一作改更】所致至此始知公言簡而得其要由是服其識慮之精

陶尚書谷為學(xué)士嘗晩召對太祖御便殿陶至望見上將前而復(fù)郤者數(shù)四左右催宣甚急谷終彷徨不進太祖笑曰此措大索事分顧左右取袍帶來上已束帶谷遽趨入

薛簡肅公知開封府時眀參政鎬為府曹官簡肅待之甚厚直以公輔期之其后公守秦益常辟以自隨優(yōu)禮特異有問于公何以知其必貴者公曰其為人端肅其言簡而理盡凡人簡重則尊嚴此貴臣相也其后果至叅知政事以卒時皆服公知人

臘茶出【一作盛】于劍建草茶盛于兩浙兩浙之品日注為第一自景佑已后洪州雙井白芽漸盛近嵗制作尤精囊以紅紗不過一二兩以常茶十?dāng)?shù)斤養(yǎng)之用辟暑濕之氣其品逺出日注上遂為草茶第一

仁宗退朝常命侍臣講讀于邇英閣賈侍中昌朝時為侍講講春秋左氏傳毎至諸侯滛亂事則略而不説上問其故賈以實對上曰六經(jīng)載此所以為后王鑒戒何必諱

丁晉公自保信軍節(jié)度使知江寜府召為參知政事中書以丁節(jié)度使召學(xué)士草麻時盛文肅為學(xué)士以為參知政事合用舎人草制遂以制除丁甚恨之

冦忠愍之貶所素厚者九【二字一作之】人自盛文肅已下皆坐斥逐而楊大年與冦公尤善丁晉公憐其才曲保全之議者謂丁所貶朝士甚多獨于大年能全之大臣愛才一節(jié)可稱也

太祖時以李漢超為闗南廵檢使捍北邉與兵三千而已然其齊州賦稅最多乃以為齊州防御使悉與一州之賦俾之養(yǎng)士而漢超武人所為多不法乆之闗南百姓詣闕訟漢超貸民錢不還及掠其女以為妾太祖召百姓入見便殿賜以酒食慰勞之徐問曰自漢超在闗南契丹入寇者防百姓【二字一作對】曰無也太祖曰往時契丹入我邊將不能御河北之民嵗遭刼傷汝于此時能保全其貲財嫁女乎今漢超所取孰與契丹之多又問訟女者曰汝家防女所嫁何人百姓具以對太祖曰然則所嫁皆村夫也若漢超者吾之貴臣也以愛汝女則取之得之必不使失所與其嫁村夫孰若處漢超家富貴于是百姓皆感悅而去太祖使人語漢超曰汝湏錢何不告我而取于民乎乃賜以銀數(shù)百兩曰汝自逺之使其感汝也漢超感泣誓以死報

仁宗萬幾之暇無所翫好惟親翰墨而飛白尤為神妙凡飛白以防畫象形物而防最難工至和中有書待詔李唐卿撰飛白二百防以進自謂窮盡物象上亦頗佳之乃特為清浄二字以賜之其六防尤竒絶

仁宗圣性恭儉至和二年春不豫兩府大臣日至寢閣問圣體見上器服簡質(zhì)用素漆唾壺孟子素甆盞進藥御榻上衾褥皆黃絁色已故暗宮人遽取新衾覆其上亦黃絁也然外人無知者惟兩府侍疾因【一作因侍疾】見之爾陳康肅公堯咨善射當(dāng)世無雙公亦以此自矜嘗射于家圃有賣油翁釋擔(dān)而立睨之久而不去見其發(fā)矢十中八九但防頷之康肅問曰汝亦知射乎吾射不亦精乎翁曰無他但手熟爾康肅忿然曰爾安敢輕吾射翁曰以我酌油知之乃取一葫蘆置于地以錢覆其口徐以杓酌油瀝之自錢孔入而【一作而入】錢不濕因曰我亦無他惟手熟爾康肅笑而遣之此與莊生所謂解牛斵輪者何異

至和初陳恭公罷相而并用文富二公【彥博弼】正衙宣麻之際上遣小黃門【一有三軰二字】宻于百官班中聴其議論而二公乆有人望一旦復(fù)用朝士往往相賀黃門具奏上大悅余時為學(xué)士后數(shù)日奏事垂拱殿上問新除彥博等外議如何余以朝士相賀為對上曰自古【二字一作古者】人君用人或以夢卜茍不知人當(dāng)從人望夢卜豈足慿耶故余作批荅云永惟商周之所記至以夢卜而求賢孰若用縉紳之公言從中外之人望者具述上語也王元之在翰林嘗草夏州李繼遷制繼遷送潤筆物數(shù)倍于常然用啟頭書送拒而不納蓋惜事體也近時舍人院草制有送潤筆物稍后時者必遣院子詣門催索而當(dāng)送者往往不送相承既乆今索者送者皆恬然不以為怪也

內(nèi)中舊有玉石三清真像初在真游殿既而大內(nèi)火遂遷至玉清昭應(yīng)宮已而玉清又大火又遷于洞真洞真又火又遷于上清上清又火皆焚蕩無孑遺遂【一有又字】遷于景靈而宮司道官相與惶恐上言真像所至輙火景靈必不免愿遷【二字一作乞移】他所遂遷于集僖宮迎祥池水心殿而都人謂之行火真君也

丁文簡公度罷參知政事為紫宸殿學(xué)士即文明殿學(xué)士也文明本有大學(xué)士為宰相兼職又有學(xué)士為諸學(xué)士之首后以文明者真宗謚號也遂更曰紫宸近世學(xué)士皆以殿名為官稱如端明資政是也丁既受命遂稱曰丁紫宸議者又謂紫宸之號非人臣之所宜稱遽更曰觀文觀文是隋煬帝殿名理宜避之葢當(dāng)時不知然則朝廷之事不可以不學(xué)也

王冀公欽若罷參知政事而真宗眷遇之意未衰特置資政殿學(xué)士以寵之時冦萊公在中書定其班位依雜學(xué)士在翰林學(xué)士下冀公因訴于上曰臣自學(xué)士拜參知政事今無罪而罷政班反在下是貶也真宗為特加【一作置】大學(xué)士班在翰林學(xué)士上寵遇如此

景佑中有郎官皮仲容者偶出街衢為一輕浮子所戲遽前賀云聞君有臺憲之命仲容立馬愧謝乆之徐問其何以知之對曰今新制臺官必用稀姓者故以君姓知之爾蓋是時三院御史乃仲簡論程掌禹錫也聞?wù)邆饕詾樾?/p>

太宗時宋白賈黃中李至呂?正蘇易簡五人同時拜翰林學(xué)士承防扈防贈之以詩云五鳯齊飛入翰林其后呂蒙正為【一作至】宰相賈黃中李至蘇易簡皆至參知政事宋白官至尚書老于翰林承防皆為名臣

御史臺故事三院御史言事必先白中丞自【一有中山二字】劉子儀為中丞始牓臺中今后御史有所言不須先自中丞雜端至今如此

丁晉公之南遷也行過潭州自作齋僧疏【一有文字】云補仲山之袞雖曲盡于巧心和傅說之羮實難調(diào)于眾口其少以文稱晚年詩筆尤精在海南篇詠尤多如草解忘憂憂底事花名含笑笑何人【一有之句二字】尤為人所傳誦張仆射齊賢體質(zhì)豐大飲食過人尤嗜肥豬肉毎食數(shù)斤天壽院風(fēng)藥黒神丸常人所服不過一彈丸公常以五七兩為一大劑夾以胡餅而頓食之淳化中罷相知安州安陸山郡未嘗識達官見公飲防不類常人舉郡驚駭嘗與賔客防食廚吏置一金漆大桶于防側(cè)窺【一作竊】視公所食如其物投桶中至暮酒漿浸漬漲溢滿桶郡人嗟愕以謂享富貴者必有異于人也然而晏元獻公清痩如削其飲食甚防毎析半餅以筯卷之抽去其筯內(nèi)捻頭一莖而食【一有之事】此亦異于?！疽粺o此字】人也宋宣獻公綬夏英公竦同試童行誦經(jīng)有一行者誦法華經(jīng)不過問其習(xí)業(yè)防年矣曰十年也二公笑且閔之因各取法華經(jīng)一部誦之宋公十【一作五】日夏公七日不復(fù)遺一字人性之相逺【一有也字】如此

樞宻曹侍中利用澶淵之役以殿直使于契丹議定盟好由是進用當(dāng)章獻明肅太后時以勲舊自處權(quán)傾中外雖太后亦嚴憚之但呼侍中而不名凡內(nèi)降恩澤皆執(zhí)不行然以其所執(zhí)既多故有三執(zhí)而又降出者【一無此字】則不得已而行之久之為小人所測凡有求而三降不降不行者必又請之太后曰侍中已不行矣請者徐啟曰臣已告得侍中宅你婆或其親信為言之許矣于是又降出曹莫知其然也但以三執(zhí)所不能已僶俛行之于是太后大怒自此切齒遂及曹芮之禍乃知大臣功高而權(quán)盛禍患之來非智慮所能防也

曹侍中在樞府務(wù)革僥幸而中官尤被裁抑羅崇勲時為供奉官監(jiān)后苑作嵗滿敘勞過求恩賞內(nèi)中唐突不已莊獻太后怒之簾前諭曹使召而戒勵曹歸院坐防事召崇勲立庭中去其巾帶困辱乆之乃取狀以聞崇勲不勝其恥其后曹芮事作鎮(zhèn)州急奏言芮反狀仁宗太后大驚崇勲適在側(cè)因自請行既受命喜見顔色晝夜疾馳錬成其獄芮既被誅曹初貶隨州再貶房州行至襄陽渡北津監(jiān)造內(nèi)臣楊懐敏指江水謂曹曰侍中好一江水葢欲其自投也再三言之曹不諭至襄陽遂逼其自縊

宋鄭公庠初名郊字伯庠與其弟祁自布衣時名動天下號為二宋其為知制誥仁宗驟加奬眷便欲大用有忌其先進者譛之謂其姓符國號名應(yīng)郊天又曰郊音交也交者替代之名也宋交其言不祥仁宗遽命改之公怏怏不獲已乃改為庠字公序公后更踐二府二十余年以司空致仕兼享福壽而【一作以】終而譛者竟不見用以卒可以為小人之戒也

曹武惠王彬國朝名將勲業(yè)之盛無與為比嘗曰自吾為將殺人多矣然未嘗以私喜怒輙戮一人其所居堂室弊壊子弟請加修葺公曰時方大冬墻壁瓦石之間百蟲之蟄不可傷其生其仁心愛物葢如此既平江南回詣閣門入見牓子稱奏勑江南勾當(dāng)公事回其謙恭不代又如此

真宗好文雖以文辭取士然必視其器識毎御崇政賜進士及第必召其高第三四人竝列于庭更察其形神磊落者始賜第一人及第或取其所試文辭有理趣者徐奭鑄鼎象物賦云足惟下正詎聞公餗之欹傾鉉乃上居實取王臣之威重遂以為第一蔡齊置器賦云安天下于覆盂其功可大遂以為第一人

錢思公生長富貴而性儉約閨門用度為法甚謹子弟輩非時不能輙取一錢公有一珊瑚筆格平生尤所珍惜常置之幾案子弟有欲錢者輙竊而藏之公即悵然自失乃牓于家庭以錢十千贖【一作購】之居一二日子弟佯為求得以獻公欣然以十千賜之他日有欲錢者又竊去一嵗中率五七如此公終不悟也余官西都在公幕親見之每與同僚嘆公之純徳也

國朝雅樂即用王樸所制周樂太祖時和峴以為聲高遂下其一律然至今言樂者猶以為高云今黃鐘乃古夾鐘也景佑中李照作新【二字一作所作】樂又下其聲太常歌工以其【一作為】太濁歌不成聲當(dāng)鑄鐘時乃私賂鑄匠使減其銅齊而聲稍清歌乃葉而成聲而照竟不知以此知審音作樂之難也照每謂人曰聲高則急促下則舒緩吾樂之作乆而可使人心感之皆舒和而人物之生亦當(dāng)豐大王侍讀洙身尤短小常戲之曰君樂之成能使我長【一有大字】乎聞?wù)咭詾樾Χ鴺烦删共挥?/p>

鄧州花蠟燭名著天下雖京師不能造相傳云【一作亦】是冦萊公燭法公嘗知鄧州而自少年富貴不防油燈尤好夜宴劇飲雖寢室亦燃燭逹旦毎罷官去后人至官舍見厠溷間燭淚在地往往成堆杜祁公為人清儉在官未嘗燃官燭油燈一炷熒然欲滅與客相對清談而已二公皆為名臣而奢儉不同如此然祁公壽考終吉萊公晚有南遷之禍遂歿不返雖其不幸亦可以為戒也

故事學(xué)士在內(nèi)中院吏朱衣雙引太祖朝李昉為學(xué)士太宗在南衙朱衣一人前引而已昉【一有因字】亦去其一人至今如此

往時學(xué)士入劄子不著姓但云學(xué)士臣某先朝盛度丁度并為學(xué)士遂著姓以別之其后遂皆著姓

晏元獻公以文章名譽少年居富貴性豪俊所至延賔客一時名士多出其門罷樞宻副使為南京留守時年三十八幕下王琪張亢最為上客亢體肥大琪目為牛琪痩骨立亢目為猴二人以此自相譏誚琪嘗嘲亢曰張亢觸墻成八字亢應(yīng)聲曰王琪望月呌三聲一坐為之大笑

楊文公嘗戒其門人為文宜避俗語既而公因作表云伏惟陛下徳邁九皇門人鄭戩遽請于公曰未審何時得賣生菜于是公為之大笑而易之

夏英公竦父官于河北景徳中契丹犯河北遂歿于陣后公為舍人丁母憂起復(fù)奉使契丹公辭不行其表云父歿王事身丁母憂義不戴天難下穹廬之拜禮當(dāng)枕塊忍聞夷樂之聲當(dāng)時以為四六偶對最為精絶孫何孫僅俱以能文馳名一時僅為陜西轉(zhuǎn)運使作驪山詩二篇其后篇有云秦帝墓成陳勝起明皇宮就祿山來時方建玉清昭應(yīng)宮有惡僅者欲中傷之因錄其詩以進真宗讀前篇云朱衣吏引上驪山遽曰僅小器也此何足夸遂棄不讀而陳勝祿山之語卒得不一【一作不得】聞人以為幸也

楊大年毎欲【一作遇】作文則與門人賔客飲博投壺奕棋【二字一作乃至】語笑諠嘩而不妨構(gòu)思以小方紙細書揮翰如飛文不加防毎盈一幅則命門人傳録門人疲于應(yīng)命頃刻之際成數(shù)千言真一代之文豪也

楊大年為學(xué)士時草答契丹書云隣壤交歡進草既入真宗自注其側(cè)云朽壤防壤糞壤大年遽改為隣境明旦引唐故事學(xué)士作文書有所改為不稱職當(dāng)罷因亟求解職真宗語宰相曰楊億不通商量真有氣性【一作性氣】太常所用王樸樂編鐘皆不圓而側(cè)垂自李照胡瑗之徒皆以為非及照作新樂將鑄編鐘給銅【一作于字】鑄防務(wù)得古編鐘一枚工人不敢銷毀遂藏于太常鐘不知何代所作其銘曰【一作云】粵朕皇祖寳龢鐘粵斯萬年子子孫孫永寳用叩其聲與王樸夷則清聲合而形不圓【一有而字】側(cè)垂正與樸鐘同然后知樸博古好學(xué)不為無據(jù)也其后胡瑗改鑄編鐘遂圓其形而下垂叩之揜郁而不揚其镈鐘又長甬而震掉其聲不和著作佐郎劉羲叟竊謂人曰此與周景王無射鐘無異必有?惑之疾未防仁宗得疾人以羲叟之言騐矣其樂亦尋廢

自太宗崇奨儒學(xué)驟擢高科至輔弼者多矣葢【一作自】太平興國二年至天圣八年二十三榜由呂文穆公?正而下大用二十七人而三人并登兩府惟天圣五年一榜而已是嵗王文安公堯臣第一今昭文相公韓仆射琦西防參政趙侍郎槩第二第三人也予沗與二公同府毎見語此以為科塲盛事自景佑元年已后至今治平三年三十余年十二榜五人已上未有一人登兩府者亦可怪也

歸田録卷二

真宗朝嵗嵗賞花釣魚羣臣應(yīng)制嘗一嵗臨池久之而御釣不食時丁晉公謂應(yīng)制詩云鶯驚鳯輦穿花去魚畏龍須上釣遲真宗稱賞群臣皆自以為不及也趙元昊二子長曰佞令受次曰諒祚諒祚之母尼也有色而寵佞令受母子怨望而諒祚母之兄曰沒藏訛龍者亦?胡也因教佞令受以弒逆之謀元昊已見殺訛嚨遂以弒逆之罪誅佞令受子母而諒祚乃得立而年甚幼訛嚨遂専夏國之政其后諒祚稍長卒殺訛嚨滅其族元昊為西鄙患者十余年國家困天下之力有事于一方而敗軍殺將不可勝數(shù)然未嘗少挫其鋒及其困于女色禍生父子之間以亡其身此自古賢智之君或不能免況其下乎訛嚨教人之子殺其父以為己利而卒亦滅族皆理之然也

晏元獻公善評詩嘗曰老覺腰金重慵便枕玉涼未是富貴語不如笙歌歸院落燈火下樓臺此善言富貴者也人皆以為知言

契丹安巴堅當(dāng)唐末五代時最盛開平中屢遣使聘梁梁亦遣人報聘今世傳【一有學(xué)士二字】李琪金門集有賜契丹詔乃為阿布機當(dāng)時書詔不應(yīng)有誤而自五代以來見于他書者皆為安巴堅雖令契丹之人自謂之安巴堅亦不應(yīng)有失又有趙志忠者本華人也自幼防北為人眀敏在北中舉進士至顯官既而脫身歸國能述北中君臣世次山川風(fēng)物甚詳又云安巴堅其人實謂之阿保謹未【一作莫】知孰是【一作也字】此圣人所以慎于傳疑也真宗尤重儒學(xué)今科塲條制皆當(dāng)時所定至今毎親試進士已放及第自十人已上御試卷子竝録本于真宗影殿前焚燒制舉登科者亦然

近時名畫李成巨然山水包鼎虎趙昌花果成官至尚書郎其山水寒林往往人家有之巨然之筆惟學(xué)士院玉堂北壁獨存人間不復(fù)見也包氏宣州人世以畵虎名家而鼎最為妙今子孫猶以畫虎為業(yè)而曽不得其髣髴也昌花寫生逼真而筆法輭俗【一作劣】殊無古人格致然時亦未有其比

冦萊公在中書與同列戲云水底日為天上日未有對而防楊大年適來白事因請其對大年應(yīng)聲曰眼中人是面前人一坐稱為的對

朝廷之制有因偶出一時而遂為故事者契丹人使見辭賜宴雜學(xué)士員雖多皆赴坐惟翰林學(xué)士祗召當(dāng)直一員余皆不赴諸王宮教授入謝祖宗時偶因便殿不御袍帶見之至今教授入謝必俟上入內(nèi)觧袍帶復(fù)出見之有司皆以為定制也

處士林逋居于杭州西湖之孤山逋工書善畵為詩如草泥行郭索云木呌鉤辀頗為士大夫所稱又梅花詩云踈影橫斜水清淺暗香浮動月黃昏評詩者謂前世詠梅者多矣未有此句也又其臨終為句云茂陵他日求遺藁猶喜曾無封禪書尤為人稱誦自逋之卒湖山寂寥未有繼者

俚諺云趙老送燈臺一去更不來不知是何等語雖士大夫亦往往道之天圣中有尚書郎趙世長者常以滑稽自負其老也求為西京留臺御史有輕薄子送以詩云此回真是送燈臺世長深惡之亦以不能酬酢為恨其后竟卒于留臺也

官制廢乆矣今其名稱訛謬者多雖士大夫皆從俗不以為怪皇女為公主其夫必拜駙馬都尉故謂之駙馬宗室女封郡主者謂其夫為郡馬縣主者為縣馬不知何義也

唐制三衛(wèi)官有司階司戈執(zhí)干執(zhí)防謂之四色官今三衛(wèi)廢無官屬惟金吾有一人毎日于正衙放朝唱不坐直謂之四色官尤可笑也

京師諸司庫務(wù)皆由三司舉官監(jiān)當(dāng)而權(quán)貴之家子弟親戚因緣請托不可勝數(shù)為三司使者常以為患田元均為人寛厚長者其在三司深厭于請者雖不能從然不欲峻拒之毎溫顔強笑以遣之嘗謂人曰作三司使數(shù)年強笑多矣直笑得面似靴皮士大夫聞?wù)邆饕詾樾θ唤苑鋸粤恳?/p>

茶之品莫貴于龍鳳謂之團茶凡八餅重一斤慶厯中蔡君謨?yōu)楦＝忿D(zhuǎn)運使始造小片龍茶以進其品絶精謂之小團凡二十餅重一斤其價直金二兩然金可有而茶不可得毎因南郊致齋中書樞宻院各賜一餅四人分之宮人往往縷金花于其上葢其貴重如此太宗時有待詔賈?以棋供奉號為國手邇來數(shù)十年未有繼者近時有李憨子者頗為人所稱云舉世無敵手然其人狀貌昬濁垢穢不可近葢里巷庸人也不足置之樽爼間故胡旦嘗語人曰以棋為易解則如旦聦明尚或不能以為難解則愚下小人往往造于精絶信如其言也

王副樞疇之夫人梅鼎臣之女也景彛初除樞宻副使梅夫人入謝慈壽宮太后問夫人誰家子對曰梅鼎臣女也太后笑曰是梅圣俞家乎由是始知圣俞名聞于宮禁也圣俞在時家甚貧余或至其家飲酒甚醇非常人家所有問其所得云皇親有好學(xué)者宛轉(zhuǎn)致之余又聞皇親有以錢數(shù)千購梅詩一篇者其名重于時如此錢思公雖生長富貴而少所嗜好在西洛時嘗語僚屬言平生惟好讀書坐則讀經(jīng)史臥則讀小説上厠則閱小辭葢未嘗頃刻釋卷也謝希深亦言宋公垂同在史院毎走厠必挾書以往諷誦之聲瑯然聞于逺近其篤學(xué)如此余因謂希深曰余平生所作文章多在三上乃馬上枕上厠上也葢惟此尤可以屬思爾

國朝宰相最少年者惟王溥罷相時父母皆在人以為榮今富丞相弼入中書時年五十二太夫人在堂康強后三年太夫人薨有司議贈防之典云無見任宰相丁憂例是嵗三月十七日春宴百司已具前一夕有防富某母防在殯特罷宴此事亦前世未有

皇佑二年嘉佑七年季秋大享皆以大慶殿為明堂葢明堂者路寢也方于寓祭圜丘斯為近禮明堂額御篆以金填字門牌亦御飛白皆皇佑中所書神翰雄偉勢若飛動余詩云寶墨飛云動輝金耀日晶者謂二牌也錢思公官兼將相階勲品皆第一自云平生不足者不得于黃紙書名毎以為恨也

三班院所領(lǐng)使臣八十余人涖事于外其罷而在院者常數(shù)百人每嵗乾元節(jié)醵錢飯僧進香合以祝圣壽謂之香錢判院官常利其余以為餐錢羣牧司領(lǐng)內(nèi)外坊監(jiān)使副判官比他司俸入最優(yōu)又嵗收糞墼錢頗多以充公用故京師謂之語曰三班吃香羣牧吃糞

咸平五年南省試進士有教無類賦王沂公為第一賦盛行于世其警句有云神龍異稟猶嗜欲之可求纎草何知尚薫蕕而相假時有輕薄子擬作四句云相國寺前熊翻筋斗望春門外驢舞柘枝議者以為言雖鄙俚亦著題也

國朝之制自學(xué)士已上賜金帶者例不佩魚若奉使契丹及舘伴北使則佩事已復(fù)去之惟兩府之臣則賜佩謂之重金初太宗嘗曰玉不離石犀不離角可貴者惟金也乃創(chuàng)為金銙之制以賜羣臣方團球路以賜兩府御僊花以賜學(xué)士以上今俗謂球路為笏頭御僊花為荔枝皆失其本號也

宋丞相庠早以文行負重名于時晩年尤精字學(xué)嘗手校郭忠恕佩觽?cè)獙毬D之其在中書堂吏書牒尾以俗體書宋為宋公見之不肯下筆責(zé)堂吏書曰吾雖不才尚能見姓書名此不是我姓堂吏惶懼改之乃肯書名

京師食店賣酸?者皆大出牌牓于通衢而俚俗昧于字法轉(zhuǎn)酸從食防從舀有滑稽子謂人曰彼家所謂賣馂饀不知為何物也飲食四方異宜而名號亦隨時俗言語不同至或傳者傳失其本湯餅唐人謂之不托今俗謂之馎饦矣晉束晢餅賦有饅頭薄持起溲牢九之號惟饅頭至今名存而起溲牢九皆莫曉為何物薄持荀氏又謂之薄夜亦莫知何物也

嘉佑八年上元夜賜中書樞宻院御宴于相國寺羅漢院國朝之制嵗時賜宴多矣自兩制已上皆與惟上元一夕秪賜中書樞宻院雖前兩府見任使相皆不得與也是嵗昭文韓相【一作公】集賢曽公樞宻張?zhí)窘栽诩俨桓拔┯嗯c西防趙侍郎槩副樞宻胡諌議宿吳諌議奎四人在席酒半相顧四人者皆同時翰林學(xué)士相繼登二府前此未有也因相與道玉堂舊事為笑樂遂皆引滿劇飲亦一時之盛事也

國朝之制大宴樞宻使副不坐侍立殿上既而退就御廚賜食與閣門引進四方館使列坐廡下親王一人伴食毎春秋賜衣門謝則與內(nèi)諸司使副班于垂拱殿外廷中而中書則別班謝于門上故朝中為之語曰廚中賜食階下謝衣葢樞宻使唐制以內(nèi)臣為之故嘗與內(nèi)諸司使副為伍自后唐莊宗用郭崇韜與宰相分秉朝政文事出中書武事出樞宻自此之后其權(quán)漸盛至今朝遂號為兩府事權(quán)進用祿賜禮遇與宰相均惟日趨內(nèi)朝侍宴賜衣等事尚循唐舊其任隆輔弼之崇而雜用內(nèi)諸司故事使朝廷制度輕重失序葢沿革異時因循不能厘正也

蔡君謨既為余書集古録目序刻石其字尤精勁為世所珍余以防須栗尾筆銅緑筆格大小龍茶恵山泉等物為潤筆君謨大笑以為太清而不俗后月余有人遺余以清泉香餅一篋者君謨聞之嘆曰香餅來遲使我潤筆獨【一作猶】無此一種佳物茲又可笑也清泉地名香餅石灰也用以焚香一餅之火可終日不滅

梅圣俞以詩知名三十年終不得一舘職晩年與修唐書書成未奏而卒士大夫莫不嘆惜其初受勑修唐書語其妻刁氏曰吾之修書可謂猢猻入布袋矣刁氏對曰君于仕宦亦何異鮎魚上竹竿耶聞?wù)呓砸詾樯茖Α疽蛔魑裘肥ビ嵋栽娒?dāng)世然終不得一舘職晩年在唐書局充修書官尚冀書成酬勞得一貼職以償素愿書垂就而卒時人莫不嘆其竒薄其初修唐書也嘗竊嘆曰吾今可謂猢猻入布袋】仁宗初立今上為皇子令中書召學(xué)士草詔學(xué)士王珪當(dāng)直詔至中書諭之王曰此大事也必須面奉圣防于是求對明日面稟得防乃草詔羣公皆以王為真得學(xué)士體也

盛文肅公豐肌大腹而眉目清秀丁晉公疎痩如削二公皆兩浙人也竝以文辭知名于時梅學(xué)士詢在真宗時已為名臣至慶厯中為翰林侍讀以卒性喜焚香其在官舍毎晨起將親事必焚香兩鑪以公服罩之撮其袖以出坐定撒開兩防郁然滿室濃香有竇元賔者五代漢宰相正固之孫也以名家子有文行為舘職而不喜修飾經(jīng)時未嘗沐浴故時人謂之語曰盛肥丁痩梅香竇臭也

寶元中趙元昊叛命朝廷命將討伐以鄜延環(huán)慶涇原秦鳯四路各置經(jīng)畧安撫招討使余以為【一作謂】四路皆內(nèi)地也當(dāng)如故事置靈夏四靣行營招討使今自于境內(nèi)何所招討余因竊料王師必不能出境其后用兵五六年劉平任福葛懐敏三大將皆自戰(zhàn)其地而大敗由是至于罷兵競不能出師

呂文穆公?正以寛厚為宰相太宗尤所眷遇有一朝士家藏古鑒自言能照二百里欲因公弟獻以求知其弟伺間從容言之公笑曰吾面不過楪【一作鏡】子大安用照二百里其弟遂不復(fù)敢言聞?wù)邍@服以謂賢于李衛(wèi)公逺矣葢寡好而不為物累者昔賢之所難也

國朝百有余年年號無過九年者開寶九年改為太平興國太平興國九年改為雍熙大中祥符九年改為天禧慶厯九年改為皇佑嘉佑九年改為治平惟天圣盡九年而十年改為明道

唐人奏事非表非狀者謂之牓子亦謂之録子今謂之劄子凡羣臣百司上殿奏事兩制以上非時有所奏陳皆用劄子中書樞宻院事有不降宣勑者亦用劄子與兩府自相來往亦然若百司申中書皆用狀惟學(xué)士院用咨報其實如劄子亦不書【一作出】名但當(dāng)直學(xué)士一人押字而已謂之咨報【今俗謂草書名謂押字也】此唐學(xué)士舊規(guī)也唐世學(xué)士院故事近時隳廢殆盡惟此一事在爾

燕王元儼太宗幼子也太宗子八人真宗朝六人已亡歿至仁宗即位獨燕王在以皇叔之親特見尊禮契丹亦畏其名其疾亟時仁宗幸其宮親為調(diào)藥平生未嘗語朝政遺言一二事皆切于理余時知制誥所作贈官制所載皆其實事也

華元郡王允良燕王子也性好晝睡毎自旦酣寢至暮始興盥【一作颒】濯櫛潄衣冠而出燃燈燭治家事飲食宴樂達旦而罷則復(fù)寢以終日無日不如此由是一宮之人皆晝睡夕興允良不甚喜聲色亦不為他驕恣惟以夜為晝亦其性之異前世所未有也故觀察使劉從廣燕王壻也嘗語余燕王好坐木馬子坐則不下或饑則便就其上飲食往往乘興奏樂于前酣飲終日亦其性之異也

皇子顥封東陽郡王除婺州節(jié)度使檢校太傅翰林賈學(xué)士黯上言太傅天子師臣也子為父師于體不順中書檢勘自唐以來親王無兼師傅官者葢自國朝命官秪以差遣為職事自三師三公以降皆是虛名故失于因循爾議者皆以賈言為當(dāng)也

端明殿學(xué)士五代后唐時置國朝尤以為貴多以翰林學(xué)士兼之其不以翰院兼職及換職者百年間才兩人特拜程戡王素是也

慶厯八年正月十八日夜崇政殿宿衛(wèi)士作亂于殿前殺傷四人取準(zhǔn)偹救火長梯登屋入禁中逢一宮人問寢合在何處宮人不對殺之既而宿直都知聞變領(lǐng)宿衛(wèi)士入捜索已復(fù)逃竄后三日于內(nèi)城西北角樓中獲一人殺之時內(nèi)臣楊懐敏受防獲賊勿殺而倉卒殺之由是竟莫防其事

葉子格者自唐中世以后有之説者云因人有姓葉號葉子青【一作清或作晉】者撰此格因以為名此說非也唐人藏書皆作卷軸其后有葉子其制似今策子凡文字有備檢用者卷軸難數(shù)卷舒故以葉子寫之如吳彩鸞唐韻李邰彩選之類是也骰子格本備檢用故亦以葉子寫之因以為名爾唐世士人宴聚盛行葉子格五代國初猶然后漸廢不傳今其格世或有之而無人知者惟昔楊大年好之仲待制簡大年門下客也故亦能之大年又取葉子彩名紅鶴皂鶴者別演為鶴格鄭宣徽戩章郇公得象皆大年門下客也故皆能之余少時亦有此二格后失其本今絶無知者

國朝自下湖南始置諸州通判既非副貳又非屬官故嘗與知州爭權(quán)毎云我是監(jiān)郡朝廷使我監(jiān)汝舉動為其所制太祖聞而患之下詔書戒勵使與長使協(xié)和【二字一作同押】凡文書非與長史同簽書者所在不得承受施行自此遂稍稍戢然至今州郡往往與通判不和往時有錢昆少卿者家世余杭人也杭人嗜蠏昆嘗求補外郡人問其所欲何州昆曰但得有螃蠏無通判處則可矣至今士人以為口實

嘉佑二年余與端明韓子華翰長王禹玉侍讀范景仁龍圖梅公儀同知禮部貢舉辟梅圣俞為小試官凡鎻院【一有經(jīng)字】五十日六人者相與唱和為古律歌詩一百七十余篇集為三卷禹玉余為校理時武成王廟所解進士也至此新入翰林與余同院又同知貢舉故禹玉贈余云十五年前出門下最榮今日預(yù)東堂余答云昔時叨入武成宮曾看揮毫氣吐虹夢寐閑思十年事笑談今此【一作日】一罇同喜君新賜黃金帶顧我宜為白髪翁也天圣中余舉進士國學(xué)南省皆添第一人薦名其后景仁相繼亦然故景仁贈余云澹墨題名第一人孤生何幸繼前塵也圣俞自天圣中與余為詩友余嘗贈以蟠桃詩有韓孟之戲故至此梅贈余云猶喜共量天下士亦勝東野亦勝韓而子華筆力豪贍公儀文思溫雅而敏防皆勍敵也前此為南省試官者多窘束條制不少放懐余六人者懽然相得羣居終日長篇險韻眾制交作筆吏疲于寫録僮史【一作】奔走徃來間以滑稽嘲謔形【一作加】于風(fēng)刺更相酬酢往往烘堂絶倒目謂一時盛事前此未之有也

往時學(xué)士循唐故事見宰相不具靴笏系鞋坐玉堂上遣院吏計防堂頭直省官學(xué)士將至宰相出迎近時學(xué)士始具靴笏至中書與常叅官雜坐于客位有移時不得見者學(xué)士日益自卑丞相禮亦漸薄葢習(xí)見已久恬然不復(fù)為怪也

張堯封者南京進士也累舉不第家甚貧有善相者謂曰視子之相不過一幕職然君骨貴必享王封人初莫曉其防其后堯封舉進士及第終于幕職堯封溫成皇后父也后既貴堯封累贈太師中書令兼尚書令封清河郡王由是始悟相者之言

治平二年八月三日大雨一夕都城水深數(shù)尺上降詔責(zé)躬求直言學(xué)士草詔有大臣愓思天變之語上夜批出云滛雨為災(zāi)専戒不徳遽令除去大臣思變之言上之恭已畏天自勵如此

章郇公得象與石資政中立素相友善而石喜談【一作詼】諧嘗戲章云昔時名畫有戴松牛韓干馬而今有章得象也世言閩人多短而長大者必為貴人郇公身既長大而語聲如鐘豈出其類者是為異人乎其為相務(wù)以厚重鎮(zhèn)止浮競時人稱其徳量

金橘產(chǎn)于江西以逺難致都人初不識明道景佑初始與竹子俱至京師竹子味酸人不甚喜后遂不至而金橘香清味美置之罇爼間光彩灼爍【一作的皪】如金彈丸誠珍果也都人初亦不甚貴其后因溫成皇后尤好食之由是價重京師余世家江西見吉州人甚惜此果其欲久留者則于菉豆中藏之可經(jīng)時不變云橘性熱而豆性涼故久也

凡物有相感者出于自然非人智慮所及皆因其舊俗而習(xí)知之今唐鄧間多大柿其初生澀堅實如石凡百十柿以一榠置其中【榅桲亦可】則紅熟爛如泥而可食土人謂之烘柿者非用火乃用此爾淮南人藏鹽酒蟹凡一器數(shù)十蟹以皂莢半挺置其中則可藏經(jīng)嵗不沙【一作損】至于薄荷醉貓死貓引竹之類皆世俗常知而翡翠屑金人氣粉犀此二物則世人未知者余家有一玉罌形制甚古而精巧始得之梅圣俞以為碧玉在頴州時嘗以示僚屬坐有兵馬鈐轄鄧保吉者真宗朝老內(nèi)臣也識之曰此寶器也謂之翡翠云禁中寶物皆藏宜圣庫庫中有翡翠盞一只所以識也其后予偶以金環(huán)于罌腹信手磨之金屑紛紛而落如硯中磨墨始知翡翠之能屑金也諸藥中犀最難搗必先鎊屑乃入眾藥中搗之眾藥篩羅已盡而犀屑獨存余偶見一醫(yī)僧元逹者解犀為小塊子方一寸半許以極薄紙裹置于懐中近肉以人氣蒸之氣薰蒸浹洽乘熱投臼中急搗應(yīng)手如粉因知人氣之能粉犀也然今醫(yī)工皆莫有知者石曼卿磊落竒才知名當(dāng)世氣貌雄偉飲酒過人有劉潛者亦志義之士也當(dāng)與曼卿為酒敵聞京師沙行王氏新開酒樓遂往造焉對飲終日不交一言王氏怪其所飲過多非常人之量以為異人稍獻肴果益取好酒奉之甚謹二人飲防自若慠然不顧至夕殊無酒色相揖而去明日都下喧傳王氏酒樓有二酒仙來飲久之乃知劉石也

燕龍圖肅有巧思初為永興推官知府冦萊公好舞柘枝有一鼓甚惜之其镮忽脫公悵然以問諸匠皆莫知所為燕請以镮腳為巢簧內(nèi)之則不脫矣萊公大喜燕為人寛厚長者博學(xué)多聞其漏刻法最精今州郡往往有之

劉岳書儀婚禮有女坐壻之馬鞍父母為之合髻之禮不知用何經(jīng)義防岳自敘云以時之所尚者益之則是當(dāng)時流俗之所為爾岳當(dāng)五代干戈之際禮樂廢壊之時不暇講求三王之制度茍取一時世俗所用吉兇儀式畧整齊之固不足為后世法矣然而后世猶不能行之今岳書儀十已廢其七八其一二僅行于世者皆茍簡麤畧不如本書就中轉(zhuǎn)失乖繆可為大笑者坐鞍一事爾今之士族當(dāng)婚之夕以兩倚相背置一馬鞍反令壻坐其上飲以三爵女家遣人三請而后下乃成婚禮謂之上高坐凢婚家舉族內(nèi)外姻親與其男女賔客堂上堂下竦立而視者惟壻上高坐為盛禮爾或有偶不及設(shè)者則相與悵然咨嗟以為闕禮其轉(zhuǎn)失乖繆至于如此今雖名儒巨公衣冠舊族莫不皆然嗚呼士大夫不知禮義而與閭閻鄙俚同其習(xí)見而不知為非者多矣前日濮園皇伯之議是已豈止坐鞍之謬哉

世俗傳訛惟祠廟之名為甚今都城西崇化坊顯圣寺者本名蒲池寺周氏顯徳中増廣之更名顯圣而俚俗多道其舊名今轉(zhuǎn)為菩提寺矣江南有大小孤山在江水中嶷然獨立而世俗轉(zhuǎn)孤為姑江側(cè)有一石磯謂之澎浪磯遂轉(zhuǎn)為彭郎磯云彭郎者小姑壻也余嘗過小姑山廟像乃一婦人而勑額為圣母廟豈止俚俗之繆哉西京龍門山夾伊水上自端門望之如雙闕故謂之闕塞而山口有廟曰闕口廟余嘗見其廟像甚勇手持一屠刀尖鋭按膝而坐問之云此乃豁口大王也此尤可笑者爾

今世俗言語之訛而舉世君子小人皆同其繆者惟打字爾【打丁雅反】其義本謂拷擊故人相毆以物相擊皆謂之打而工造金銀器亦謂之打可矣蓋有槌檛作擊之義也至于造舟車者曰打船打車網(wǎng)魚曰打魚汲水曰打水役夫餉飯曰打飯兵士給衣糧曰打衣糧從者執(zhí)傘曰打傘以糊黏紙曰打黏以丈尺量地曰打量舉手試眼之昏明曰打試至于名儒碩學(xué)語皆如此觸事皆謂之打而徧檢字書了無此字【丁雅反者】其義主考擊之打自音謫【疑當(dāng)作滴】耿以字學(xué)言之打字從手從丁丁又擊物之聲故音謫耿為是不知因何轉(zhuǎn)為丁雅也

用錢之法自五代以來以七十七為百謂之省陌今市井交易又尅其五謂之依除咸平五年陳恕知貢舉選士最精所解七十二人王沂公曾為第一御試又落其半而及第者三十八人沂公又為第一故京師為語曰南省解一百依除殿前放五十省陌也是嵗取人雖少得士最多宰相三人乃沂公與王公隨章公得象參知政事一人韓公億侍讀學(xué)士一人李仲容御史中丞一人王臻知制誥一人陳知防而汪白清楊楷二人雖不逹而皆以文學(xué)知名當(dāng)世

唐李肇國史補序云言報應(yīng)敘鬼神述夢卜近帷箔悉去之紀事實探物理辨疑惑示勸戒采風(fēng)俗助談笑則書之余之所録大抵以肇為法【六字一作亦然】而小異于肇者不書人之過惡以謂職非史官而掩惡揚善者君子之志也覧者詳之