北夢(mèng)瑣言【孫光憲】

唐宣宗皇帝好儒雅毎直殿學(xué)士從容未甞不論前代興亡頗留心貢舉甞于殿柱上自題曰鄉(xiāng)貢進(jìn)士李某或宰臣岀鎮(zhèn)賦詩(shī)以贈(zèng)之詞皆清麗凡對(duì)宰臣言政事即終日忘倦洎僖宗皇帝好蹴球鬭雞為樂(lè)自以能于步打謂俳優(yōu)石野豬曰朕若作步打進(jìn)士亦合得一狀元野豬對(duì)曰或遇堯舜禹湯作禮部侍郎陛下不免且落第帝笑而已原其所好優(yōu)劣即圣政可知也

太尉李徳裕幼神俊憲宗賞之坐于膝上父吉甫每以敏辯夸于同列武相元衡召之謂曰吾子在家所嗜何書(shū)意欲探其志也徳裕不應(yīng)翌日元衡具告吉甫因戲曰公誠(chéng)涉大癡耳吉甫歸以責(zé)之徳裕曰武公身為帝弼不問(wèn)理國(guó)調(diào)隂陽(yáng)而問(wèn)所嗜書(shū)者成均禮部之職也其言不當(dāng)所以不應(yīng)吉甫復(fù)告元衡大慙由是振名唐大中年兗州奏先差赴慶州行營(yíng)押官鄭神佐陣沒(méi)其室女年二十四先亡父未行營(yíng)已前許嫁右驍雄軍健李?慶未受財(cái)禮阿鄭知父神佐陣沒(méi)遂與李?慶休親截發(fā)往慶州北懐安鎮(zhèn)收亡父遺骸到兗州瑕丘縣進(jìn)賢鄉(xiāng)與亡母合塟訖便于塋內(nèi)筑廬以居識(shí)者曰女子適邊取父遺骸合塟烈而且孝誠(chéng)可嘉也廬墓習(xí)于近俗國(guó)不能禁非也廣引禮經(jīng)而證之

杜邠公悰司徒佑之孫父曰從郁歴遺補(bǔ)畿令悰尚憲宗岐陽(yáng)公主累居大鎮(zhèn)復(fù)居廊廟無(wú)他才未甞延接寒素甘食竊位而已有朝士貽書(shū)于悰曰公以碩大敦厐之徳生于文明之運(yùn)矢厥謨猷出入隆顯極言譏之文多不録時(shí)人號(hào)為禿角犀凡蒞藩鎮(zhèn)未甞防獄系囚死而不問(wèn)宜其責(zé)之嗚呼處髙位而妨賢享厚祿以豐巳無(wú)功于國(guó)無(wú)徳于民富貴而終斯又何人也子孫不享何莫由斯

唐文宗皇帝謂宰臣曰太宗得魏徴采拾闕遺弼成圣政今我得魏謩?dòng)谝伤浦g必極匡諫雖不敢希及貞觀之政庶防處無(wú)過(guò)之地今授謩?dòng)已a(bǔ)闕委舍人善為之詞又問(wèn)謩曰卿家有何圖書(shū)謩曰家書(shū)悉無(wú)唯有文貞公笏在文宗令進(jìn)來(lái)鄭覃在側(cè)曰在人不在笏文宗曰卿渾未曉但甘棠之義非要笏也

咸通中進(jìn)士皮日休進(jìn)書(shū)兩通其一請(qǐng)以孟子為學(xué)科其畧?jiān)瞥悸勈ト酥啦贿^(guò)乎經(jīng)經(jīng)之降者不過(guò)乎史史之降者不過(guò)乎子不異道者孟子也舍是而子者必斥乎經(jīng)史為圣人之賊也云云文多不載請(qǐng)廢莊列之書(shū)以孟子為主有能通其義者其科選同明經(jīng)也其二請(qǐng)以韓文公愈配饗太學(xué)其畧?jiān)怀悸勈ト酥啦贿^(guò)乎求用用于生前則一時(shí)可知也用于死后則萬(wàn)世可知也云云孟子荀卿翼傳孔道以至于文中子文中子之道曠矣其防于室授者唯韓愈焉蹴躡楊墨蹂踐釋老故得孔道炳然如日星焉吾唐以來(lái)一人而已茍不得在二十一賢之?dāng)?shù)則典禮未為備也

唐段相文昌家寓江陵少以貧窶修進(jìn)?；伎谑巢唤o每聴曽口寺齋鐘動(dòng)輒詣謁飡為寺僧所厭自此乃齋后扣鐘冀其晚至而不逮食也后入登臺(tái)座連出大鎮(zhèn)拜荊南節(jié)度有詩(shī)題曽口寺云曽遇阇黎飯后鐘蓋為此也富貴后打金蓮花盆盛水濯足徐相商致書(shū)規(guī)之鄒平曰人生防何要酬平生不足也夏侯孜相國(guó)未偶伶俜風(fēng)塵蹇驢無(wú)故墜井毎及朝士之門舍逆旅之館多有齟齬時(shí)人號(hào)曰不利市秀才后登將相何先塞而后通也

唐渤海王太尉髙公駢鎮(zhèn)蜀日因巡邊至資中郡舍于刺史衙對(duì)郡山頂有開(kāi)元佛寺是夜黃昏僧禮讃螺唄間作渤海命軍悉擒械之來(lái)晨笞背斥逐召將吏而謂之曰僧徒禮念亦無(wú)罪過(guò)但以此寺十年后當(dāng)有禿丁數(shù)千作亂我以是厭之其后土人皆髠髪執(zhí)兵號(hào)大髠小髠據(jù)此寺為寨陵脅州將果葉渤海之言

唐鄭愚尚書(shū)廣州人雄才奧學(xué)擢進(jìn)士第敭歴清顯聲稱烜然而性本好華以錦為半臂崔魏公鉉鎮(zhèn)荊南滎陽(yáng)除廣南節(jié)制經(jīng)過(guò)魏公以常禮延遇滎陽(yáng)舉進(jìn)士時(shí)未甞以文章及魏公門此日于客次換麻衣先防所業(yè)魏公覽其卷首尋巳賞嘆至三四不覺(jué)曰真銷得錦半臂也

唐相國(guó)韋公宙善治生江陵府東有別業(yè)良田美產(chǎn)最號(hào)膏腴而積稻如坻皆為滯穂大中初除廣州節(jié)度使宣宗以番禺珠翠之地垂貪泉之戒京兆從容奏對(duì)曰江陵莊積谷尚有七十堆固無(wú)所貪宣皇曰此可謂之足谷翁也

唐劉仆射崇以清儉自居甚招物論甞召同列餐苦荬饆饠朝士有知其矯乃潛問(wèn)小蒼頭曰仆射晨餐何物蒼頭曰潑生吃了也朝中聞而哂之又鎮(zhèn)番禺效吳隠之為人京國(guó)親知貧乏者颙俟濡救但畫(huà)荔枝圖自作賦以遺之后薨于嶺表扶防靈櫬經(jīng)渚宮家人鬻海珍珠翠于市時(shí)人譏之

唐荊州衣冠藪澤每嵗解送舉人多不成名號(hào)曰天荒解劉蛻舍人以荊解及第號(hào)為破天荒爾來(lái)余知古闗圖常修乃荊州之居人也率有髙文連登上科闗即衙前將校之子也及第歸鄉(xiāng)都押已下為其張?bào)勰酥副P上醬甌戲老校曰要校卒為者其人以醋樽進(jìn)之曰此亦校卒為者也席人大噱

唐薛澄州昭緯即保遜之子也恃才傲物亦有父風(fēng)每入朝省弄笏而行傍若無(wú)人好唱浣溪紗詞知舉后有一門生辭歸鄉(xiāng)里臨岐獻(xiàn)規(guī)曰侍郎重徳某乃受恩爾后請(qǐng)不弄笏與唱浣溪紗即某幸甚時(shí)人謂之至言有小吏常學(xué)其行步揖遜薛公知之乃召謂曰試于庭前學(xué)得似則恕汝罪于是下簾擁姬妾而觀之小吏安詳傲然舉動(dòng)酷似笑而舍之路侍中巖在西蜀嘗夏日納涼于球塲防中使院小吏羅九臯中庭步履有似裴條郎中大貂遙見(jiàn)促召衫帶遍視方知其非因笞之唐柳仆射仲賢鎮(zhèn)郪城有一婢失意將婢于城都鬻之蓋巨源使君乃西川大校累典大郡宅在苦竹溪女儈具以柳婢言導(dǎo)蓋公欲之乃取歸其家女工之具悉隨之日夕賞其巧技或一日蓋公臨街窺牕栁婢在侍通衢有鬻綾羅者從牕下過(guò)召之就宅蓋公于束縑內(nèi)選擇邊幅舒卷揲之第其厚薄酬酢可否柳婢失聲而仆似中風(fēng)恙命扶之而去一無(wú)言語(yǔ)但令輿還女儈家翌日而瘳詰其所苦青衣曰某雖賤人曽為柳家細(xì)婢死則死矣安能事賣絹牙郎乎蜀都聞之皆嗟嘆也清族之家率由禮則蓋公暴貴未知士風(fēng)為婢仆所譏宜矣哉

干符后宮娥皆以木圍頭由是四方效之唯內(nèi)官各自出様匠人曰斫軍容頭至是果驗(yàn)也

王賛侍郎中朝名士有?農(nóng)楊蘧者曽到嶺外見(jiàn)陽(yáng)朔荔浦山水談不容口以階緣甞得接瑯琊從容不覺(jué)形于言曰侍郎曽見(jiàn)陽(yáng)朔荔浦山水乎瑯琊曰某未曽打人唇綻齒落安得而見(jiàn)因之大笑楊宰俄而選求彼邑挈家南去亦州縣官中一髙士也

沈詢侍郎清粹端美神仙中人也制除山北節(jié)旄京城誦曹唐游仙詩(shī)云玉詔新除沈侍郎便分茅土領(lǐng)東方不知今夜游何處侍従皆騎白鳳凰即風(fēng)姿可知也蔣凝侍郎亦有人物每到朝士家人以為祥瑞號(hào)水月觀音前代潘安仁衛(wèi)叔寳何以加此唐末朝士中有人物者時(shí)號(hào)玉筍班

歸登尚書(shū)每浴必屏左右自于浴斛中坐移時(shí)或有外窺者見(jiàn)一巨龜吹水也性甚嗇甞爛一羊脾旋割旋噉封其殘者一旦內(nèi)子于封處割食入座不見(jiàn)元封大怒其內(nèi)由是沒(méi)身不食肉斯亦愈于和嶠之流也

唐盧延讓業(yè)詩(shī)二十五舉方登一第卷中有狐沖官道過(guò)狗觸店門開(kāi)之句租庸張濬親見(jiàn)此事每稱賞之又有饑貓臨防穴饞犬防魚(yú)砧之句為成中令汭見(jiàn)賞又有栗爆燒氊破貓?zhí)|鼎翻為王先主建所賞盧謂人曰平生投謁公卿不意得力于貓兒狗子也人聞而笑之盧有詩(shī)云不同文賦易為是者之乎復(fù)入翰林閣筆而已同列戲之曰不同文賦易為是者之乎竟以不稱職數(shù)日而罷

唐滎陽(yáng)鄭凖以文筆依荊州成中令常欲比肩陳玩自集其所作為三卷號(hào)劉表軍書(shū)雖有胷襟而辭體不雅至祝朝貴書(shū)云中書(shū)令舍人曰草麻通事舍人曰奏可又賀襄州趙令嗣襲其書(shū)云不沐浴佩玉而有祁兆不登山取符而無(wú)恤封是于慶賀中顯言其庶賤也鄰道之敬其若是乎應(yīng)舉日詩(shī)卷題水牛曰防犢橫身立逢人掲尾跳朝士以為大笑

唐金吾大將軍張直方西班倜儻勲臣也好接賔客歌妓絲竹甲于他族與裴相國(guó)休相對(duì)相國(guó)始麻衣就試執(zhí)金慕其風(fēng)采因裴造謁執(zhí)金欵待異禮他日朝中盛稱裴秀才文藝朝賢訝之相國(guó)恐涉雜交不遑安處自是不敢更歴其門執(zhí)金頻召不往或曰裴秀才方謀進(jìn)取慮致物譽(yù)非是偃蹇一日又召傳語(yǔ)曰若不訪及即更奉薦裴益悚惕

唐天佑三年拾遺充史館修撰崔瑑進(jìn)狀以堂叔母在孟州濟(jì)源私莊抱疾加甚無(wú)兄弟奉養(yǎng)無(wú)強(qiáng)近告投兼以年將七十地絶百里闕視藥膳不遑曉夕遂乞假躬往侍疾勑防依允時(shí)人義之或曰避禍而享義名亦智也

李罕之河陽(yáng)人也少為桑門無(wú)賴所至不容曽乞食于滑州酸棗縣自旦至晡無(wú)與之者擲鉢于地毀僧衣投河陽(yáng)諸葛爽為卒罕之即僧號(hào)便以為名素多力或與人相毆?dú)渥箢a右頰流血爽尋署為小校每遣討賊無(wú)不擒之蒲絳之北有摩云山設(shè)堡柵于上號(hào)摩云寨前后不能攻取時(shí)罕之下焉自此號(hào)李摩云累歴郡侯河南尹節(jié)將官至侍中卒于汴州荊南成汭之流也唐干符中荊州節(jié)度使晉公王鐸后為諸道都統(tǒng)時(shí)木星入南斗數(shù)夕不退晉公觀之問(wèn)諸知星者吉兇安在咸曰金火土犯斗即為災(zāi)唯木當(dāng)為福耳或然之時(shí)有術(shù)士邊岡洞曉天文精通歴數(shù)謂晉公曰唯斗帝王之宮宿唯木為福神當(dāng)以帝王占之然則非福于今必當(dāng)有驗(yàn)于后未敢言之他日晉公屏左右密問(wèn)岡曰木星入斗帝王之兆木在斗中朱字也識(shí)者言唐世甞有緋衣之防或言將來(lái)革運(yùn)或姓裴或姓牛以為裴字為緋衣牛字著人即朱也所以裴晉公度牛相國(guó)僧孺每罹此謗李衛(wèi)公斥周秦行紀(jì)乃斯事也安知鐘于碭山之朱乎

鄴王羅紹威喜文學(xué)好儒士每命幕客作四方書(shū)檄小不稱防壊裂抵棄自劈牋起草下筆成文又癖于七言詩(shī)江東有羅隠為錢镠客紹威申南阮之敬隠以所著文章詩(shī)賦酬寄紹威大傾慕之乃目其所為詩(shī)集曰偷江東今鄴中人士多有諷誦

晉王之入魏博劉鄩先屯洹水寂若無(wú)人因令覘之云城上有旗幟來(lái)往晉王曰劉鄩一步一計(jì)未可輕進(jìn)更令審探果縛芻為人挿旗于上以驢負(fù)之循堞而行故旗幟嬰城不息問(wèn)城中羸老者曰軍去已二日矣果私趨黃澤欲冦大原以霖潦不克進(jìn)其計(jì)謀如是

亂離以來(lái)官爵過(guò)濫封王作輔狗尾續(xù)貂天成初桂州節(jié)度觀察使馬爾即湖南馬殷之弟本無(wú)功徳品秩已髙制詞云爾名尊四輔位冠三師既非品秩升遷難以井田増益此要語(yǔ)也議者以名器假人至此賈誼所以長(zhǎng)嘆息也

太傅致仕趙光逢仕唐及梁薨于天成中文學(xué)徳行風(fēng)神秀異號(hào)曰玉界尺敭歴臺(tái)省入翰林御史中丞梁時(shí)同平章事時(shí)以兩登廊廟四退丘園百行五常不欺暗室縉紳仰之

禮部尚書(shū)崔貽孫年過(guò)八十求進(jìn)不休囊槖之資素有貯積性好干人喜得小恵左降之后二子爭(zhēng)財(cái)防甘醫(yī)藥咸不供侍書(shū)責(zé)其子曰生有明君真宰死有天曹地府無(wú)為老朽豈放爾邪為縉紳之笑端

杜陽(yáng)雜編卷上【蘇鶚】

代宗廣徳元年吐蕃犯便橋上幸陜王師不利常有紫氣如車蓋以迎馬首及回潼闗上嘆曰河水洋洋送朕東去上至陜因望鐵牛蹶然謂左右曰朕年十五六宮中有尼號(hào)功徳仙言事往往神驗(yàn)屢撫吾背曰天下有災(zāi)遇牛方回今見(jiàn)牛也朕將回爾是夜夢(mèng)黃衣童子歌于帳前曰中五之徳方峩峩胡胡呼呼何奈何詰旦上具言其夢(mèng)侍臣咸稱土徳當(dāng)王吐蕃破滅之兆也【黃衣土之色中五土之?dāng)?shù)峩峩者髙盛之義也】是月副元帥郭子儀與大將李忠義渭北節(jié)度使王仲升克復(fù)京都吐蕃大潰上還宮闕圖功臣于凌煙閣上因謂子儀曰安祿山僣亂中原是卿再安皇祚昨朕蒙塵卿復(fù)戮力今日天下乃卿與我也雖圖劵不足以褒元老因泣下沾衣子儀伏于上前嗚咽流涕曰老臣無(wú)復(fù)致命久矣但慮衰耄不堪王事頼仗陛下宗廟社稷之靈以成微績(jī)上因命御馬九花虬并紫玉鞭轡以賜子儀知九花之異固陳讓者久之上曰此馬髙大稱卿儀質(zhì)不必讓也【子儀身長(zhǎng)六尺余】九花虬即范陽(yáng)節(jié)度李徳山所貢額髙九寸毛拳如麟頭頸鬃鬛真虬龍也每一嘶則羣馬聳耳以身被九花文故號(hào)為九花虬【亦有獅子驄皆其類】上東幸觀獵于田不覺(jué)日暮忽顧謂左右曰行宮去此幾里奏曰四十里上遂令速鞭恐閡夜而九花虬緩緩然若行五里而已侍從奔驟無(wú)及者上以為超光趍影之匹也【王子年拾遺記周穆王有八駿號(hào)超光趍影逐日者】自是益加鐘愛(ài)既復(fù)京師特賜子儀崇功臣也

上甞幸興慶宮于復(fù)壁間得寳匣匣中獲玉鞭鞭未有文曰軟玉鞭即天寳中異國(guó)所獻(xiàn)光可鑒物節(jié)文端妍雖藍(lán)田之美不能過(guò)也屈之則頭尾相就舒之則勁直如繩雖以斧锧鍛斫終不傷缺上嘆為異物遂命聯(lián)蟬繡為囊碧玉絲為鞘碧玉蠶絲即永泰元年?yáng)|海彌羅國(guó)所貢云其國(guó)有桑枝干盤屈覆地而生大者連延十?dāng)?shù)頃小者防百畝其上有蠶可長(zhǎng)四寸其色金其絲碧亦謂之金蠶絲縱之一尺引之一丈捻而為鞘表里通瑩如貫其韌雖并十夫之力挽之不斷為琴瑟弦則鬼神悲愁忭舞為弩弦則箭出一千步為弓弦則箭出五百步上令藏之于內(nèi)府至朱泚犯禁闈其鞭不知所在【故水部賈嵩員外所傳也】

上寛厚之徳出于天然為兒時(shí)常為?宗器之每坐于玉案前熟視上貌謂武恵妃曰此兒甚有異相他日亦是吾家一有福天子也因命取上清珠以絳紗裹之系于頸上上清珠即開(kāi)元初罽賔國(guó)所貢【罽賔國(guó)在西?！科渲楣饷鳚嵃卓烧找皇乙曋畡t出仙人玉女云鶴絳節(jié)之象搖動(dòng)于其中及上即位寳庫(kù)中往往有神光異氣掌庫(kù)者具以事告上曰豈非上清珠耶遂令出之絳紗猶在乃?然流涕徧示近臣曰此我為兒時(shí)明皇所賜也遂令貯之于翠玉函置之于臥內(nèi)忽有水旱兵革之災(zāi)上每虔祝之無(wú)不應(yīng)驗(yàn)

大歴中日林國(guó)獻(xiàn)靈光豆龍角釵其國(guó)在海東北四萬(wàn)里國(guó)西南有怪石方數(shù)百里光明澄澈可鑒人五藏六腑亦謂之仙人鏡其國(guó)人有疾輒照其形遂知起于某藏腑即自采神草餌之無(wú)不愈焉靈光豆大小類中國(guó)之菉豆其色殷紅而光芒長(zhǎng)數(shù)尺本國(guó)人亦呼為詰多珠和石上菖蒲葉煑之即大如鵞卵其中純紫秤之可重一筋上啗一丸香美無(wú)比而數(shù)日不復(fù)言饑渇龍角釵類玉而紺色上刻蛟龍之形精巧竒麗非人所制上因賜獨(dú)孤妃與上同游龍舟池有紫云自釵上而生俄頃滿于舟楫上命置之掌內(nèi)以水噴之遂化為二龍騰空東去

上崇奉釋氏每舂百品香和銀粉以涂佛室遇新羅國(guó)獻(xiàn)五彩氍毹制度巧麗亦冠絶一時(shí)每方寸之內(nèi)即有歌舞伎樂(lè)列國(guó)山川之象忽微風(fēng)入室其上復(fù)有蜂蝶動(dòng)揺鷰雀飛舞俯而視之莫辨真假又獻(xiàn)萬(wàn)佛山可髙一丈因置山于佛室以氍毹借其地焉萬(wàn)佛山則雕沉檀珠玉以成之其佛之形大者或逾寸小者七八分其佛之首有如黍米者有如半菽者其眉目口耳螺髻毫相無(wú)不悉具而更鏤金玉水精為幡蓋流蘇庵羅薝卜等樹(shù)構(gòu)百珤為樓閣臺(tái)殿其狀雖微而勢(shì)若飛動(dòng)又前有行道僧徒不啻千數(shù)下有紫金鐘徑濶三寸上以口銜之毎擊其鐘則行道之僧禮首至地其中隠隠謂之梵音蓋闗戾在乎鐘也其山雖以萬(wàn)佛為名其數(shù)則不可勝紀(jì)上因置九光扇于巖巘間四月八日召兩眾僧徒入內(nèi)道塲禮萬(wàn)佛山是時(shí)觀者嘆非人工及覩九色光于殿中咸謂之佛光即九光扇也由是上令三藏僧不空念天竺宻語(yǔ)千口而退【傳之于僧惟籍】

李輔國(guó)恣橫無(wú)君上切齒久矣因?qū)媺?mèng)登樓見(jiàn)髙力士領(lǐng)兵數(shù)百鐵騎以防刺輔國(guó)首流血灑地前后歌呼自北而去遣謁者問(wèn)其故力士曰明皇之令也上覺(jué)亦不敢言輔國(guó)尋為盜所殺上異之方以夢(mèng)語(yǔ)于左右先是肅宗賜輔國(guó)香玉辟邪二各髙一尺五寸竒巧殆非人間所有其玉之香可聞?dòng)跀?shù)百步雖鏁之于金函石匱終不能掩其氣或以衣裾誤拂則芬馥經(jīng)年縱澣濯數(shù)四亦不消歇輔國(guó)常置于座側(cè)一日方巾櫛而辟邪忽一大笑一悲號(hào)輔國(guó)驚愕失據(jù)而囅然者不已悲號(hào)者更涕泗交下輔國(guó)惡其怪碎之如粉以投厠中其后常聞寃痛之聲其輔國(guó)所居里巷酷烈彌月猶在蓋舂之為粉而愈香故也不周嵗而輔國(guó)死焉初碎辟邪輔國(guó)嬖孥慕容宮人知異常物隠屑二合而魚(yú)朝恩不惡輔國(guó)之禍以錢三十萬(wàn)買之及朝恩將伏誅其香化為白蝶竟天而去當(dāng)時(shí)議者以竒香異寳非人臣之所蓄也輔國(guó)家藏珍玩皆非人世所識(shí)夏則于堂中設(shè)迎涼之草其色類碧而干似苦竹葉細(xì)如杉雖若干枯未嘗雕落盛暑束之牕戸間而涼風(fēng)自至鳯首木髙一尺雕刻鸞鳳之狀形似枯槁毛羽脫落不甚盡雖嚴(yán)凝之時(shí)置諸髙堂大廈之中而和煦之氣如二三月故列名為常春木縱烈火焚之終不焦黒焉【涼草鳳木或出于薛王宅十洲記事火林有不焚之木殆非此類者耶】

魚(yú)朝恩專權(quán)使氣公卿不敢仰視宰臣或決政事不預(yù)謀者則睚眥曰天下之事豈不由我乎于是上惡之而朝恩幼子曰令徽年十四五始録事于內(nèi)殿上以朝恩故遂特賜緑焉未浹旬月同列黃門位居令徽上者因敘立于殿前恐其后至遂爭(zhēng)路以進(jìn)無(wú)何誤觸令徽臂乃馳歸告朝恩以班次居下為同列所欺朝恩怒翌日于上前奏曰臣幼男令徽位處眾僚之下愿陛下特賜金章以超其等【不由緋便求紫】上未及語(yǔ)而朝恩已令所司捧紫衣而至令徽即謝于殿前上雖知不可強(qiáng)謂朝恩曰卿兒著章服大宜稱也魚(yú)氏在朝動(dòng)無(wú)畏憚他皆仿此其同列黃門尋遭斥逐于嶺表及朝恩被誅天下無(wú)不快焉

上纂業(yè)之始多以庶務(wù)托于鈞衡而元載專政益墮國(guó)典若非良金重寳趦趄左道則不得出入于朝廷及常袞為相雖賄賂不行而介僻自專少于分別故升降多失其人或同列進(jìn)擬稍繁則謂之防伯由是京師語(yǔ)曰常無(wú)分別元好錢賢者愚而愚者賢時(shí)崔佑甫素公直與眾言曰朝廷上下相蒙善惡同致清曹峻府為防輩養(yǎng)資豈禆皇化耶由是益為持權(quán)者所忌至建中初佑甫執(zhí)政人心方有所歸元載末年造蕓輝堂于私第蕓輝香草名也出于闐國(guó)其香潔白如玉入土不朽爛舂之為屑以涂其壁故號(hào)蕓輝堂焉而更構(gòu)沉檀為梁棟飾金銀為戸牖內(nèi)設(shè)懸黎屛風(fēng)紫綃帳其屏風(fēng)本楊國(guó)忠之寳也屏上刻前代美女伎樂(lè)之形外以玳瑁水犀為押又絡(luò)以真珠瑟瑟精巧之妙殆非人工所及紫綃帳得于南海溪洞之酋帥即絞綃之類也輕疎而薄如無(wú)所礙雖屬凝冬而風(fēng)不能入盛夏則清涼自至其色隠隠焉不知其帳也謂載臥內(nèi)有紫氣而服玩之奢僣擬于帝王之家蕓輝之前有池悉以文石砌其岸中有蘋(píng)陽(yáng)花亦類白蘋(píng)其花紅大如牡丹不知自何而來(lái)也更有碧芙蓉香潔菡萏偉于常者載因暇日憑欄以觀忽聞歌聲清響若十四五女子唱焉其曲則玉樹(shù)后庭花也載驚異莫知所在及審聽(tīng)之乃芙蓉中也俯而視之聞喘息之音載惡之既甚遂剖其花一無(wú)所見(jiàn)即秘之不令人說(shuō)及載受戮而逸奴為平盧軍卒人故得其實(shí)載龍髯紫拂色如爛椹可長(zhǎng)三尺削水精為柄刻紅玉為環(huán)鈕或風(fēng)雨晦防臨流沾濕則光彩動(dòng)搖奮然如怒置之于堂中夜則蚊蚋不敢入拂之為聲雞犬牛馬無(wú)不驚逸若垂之池潭則鱗介之屬悉俯伏而至引水于空中則成瀑布三五尺未甞輒斷燒鷰肉熏之則防防焉若生云霧厥后上知其異屢言之載不得已而遂進(jìn)焉【載自云得于洞庭道士張知和】載寵姬薛瑤英攻詩(shī)書(shū)善歌舞仙姿玉質(zhì)肌香體輕雖旋波揺光飛鷰緑珠不能過(guò)也瑤英之母趙娟亦本岐王之愛(ài)妾也后出為薛氏之妻生瑤英而幼以香啗之故肌香也及載納為姬處金絲之帳卻塵之褥其褥出自勾驪國(guó)一云是卻塵之獸毛所為也其色殷鮮光軟無(wú)比衣龍綃之衣一襲無(wú)一二兩?之不盈一握載以瑤英體輕不勝重衣故于異國(guó)以求是服也唯賈至楊公南與載友善故往往得見(jiàn)歌舞至因贈(zèng)詩(shī)曰舞怯銖衣重笑疑桃臉開(kāi)方知漢武帝虛筑避風(fēng)臺(tái)【王子年拾遺記趙飛鷰體輕恐暴風(fēng)帝為筑臺(tái)焉】公南亦作長(zhǎng)歌褒美其略曰雪面澹娥天上女鳳簫鸞翅欲飛去玉釵碧翠步無(wú)塵楚腰如柳不勝春瑤英善為巧媚載惑之怠于庶務(wù)而瑤英之父曰宗本兄曰從義與趙娟逓相出入以構(gòu)賄賂號(hào)為關(guān)節(jié)更與中書(shū)主吏卓倩等為腹心而宗本輩以事告者載未嘗不頷之天下赍寳貨求大官職無(wú)不恃載權(quán)勢(shì)指薛卓為梯媒及載死瑤英自為俚妻矣論者以元載喪令徳而崇貪名自一婦人而致也【傳于進(jìn)士賈遂】

徳宗皇帝英明果防無(wú)以比徳毎進(jìn)用公卿大臣莫不出自宸若聞一善可録未嘗不稱奬之百官對(duì)揚(yáng)如稍稱防無(wú)不擡睂聳聴朝退即輒書(shū)其姓名于座側(cè)或有奬用多所稱職故卿大夫已下謂上圣英睿每與宰臣從容詢?cè)L時(shí)政往往呼其行第其尚賢進(jìn)善皆此類也及上蒙塵幸奉天翰林學(xué)士姜公輔屢進(jìn)嘉謀深葉上意初涇原兵亂長(zhǎng)安公輔奏云朱泚甚有反狀不如早為之所無(wú)令為兇逆也上倉(cāng)皇之狀不暇聴從【更云朱泚素鎮(zhèn)涇原頗得將士心今罷兵權(quán)居常悒悒不如詔之以從鑾駕不然即斬之以絶后患】及聞段秀實(shí)之死上執(zhí)公輔手曰姜公姜公先見(jiàn)之明可謂神略矣盧杞朕擢自郡守坐于廟堂自陳百口之說(shuō)何獨(dú)悮我也【盧杞常言以百口保朱泚不反】上將欲幸奉天自攜火精劒出內(nèi)殿因嘆曰千萬(wàn)年社稷豈為狗防所竊邪遂以劒斫檻上鐵狻猊應(yīng)手而碎左右皆呼萬(wàn)嵗上曰若碎小防如斬狻猊不足憂也及乘輿遇夜侍從皆見(jiàn)上仗數(shù)尺光明即火精劒也建中二年大林國(guó)所貢云其國(guó)有山方數(shù)百里出神鐵其山有瘴毒不可輕為采取若中國(guó)之君有道神鐡即自流溢鏈之為劒必多靈異其劒之光如電切金玉如泥以朽磨之則生煙焰以金石擊之則火光流起上始于行在無(wú)藥餌以備將士金瘡時(shí)有禆將為流矢所中上碎琥珀匣以賞之其匣則火精劒匣也近臣諫曰陛下奈何以禆將金瘡而碎琥珀匣上曰今朱泚逆恣欲危社稷是軍中借材用人之際而戰(zhàn)士有瘡如朕身之瘡也昔太宗剪須以付英公今朕以人為寳豈以劒匣為寳也左右及中外聞?wù)邿o(wú)不感悅初上欲西行有知星者奏上曰逢林即住上曰豈可令朕處林木間乎姜公輔曰不然但以地名亦應(yīng)也及奉天尉賈隠林謁上于行在上觀隠林氣宇雄俊兼是忠烈之家而名葉知星者語(yǔ)【隠林即天寳末賈循之猶子也】上因延于臥內(nèi)以采籌略之深淺隠林于御榻前以手板畫(huà)地陳攻守之防上甚異之隠林因奏曰臣昨夜夢(mèng)日墜地臣以頭戴日上天上曰日即朕也此來(lái)事莫非前定遂拜為侍御史糾劾行在尋遷左常侍后駕遷幸梁州而隠林卒二年夏五月京師副元帥李晟收復(fù)宮闕朱泚?zhàn)邲茉坎庞鄶?shù)百人昏忽迷路不辨南北因問(wèn)路于田父田父對(duì)曰豈非朱太尉邪偽宰相源休止之曰漢皇帝【泚偽號(hào)漢】田父曰天不長(zhǎng)兇地不生惡蛇不為龍防不為虎天網(wǎng)恢恢去將何適泚怒將殺之忽亡其所在及去涇州百余里泚忽馬上叩頭稱乞命而手足紛紜若有拒捍因之墜馬良久復(fù)蘇左右扶上馬問(wèn)其故泚曰見(jiàn)段司農(nóng)劉海賔杖戈執(zhí)防與朕相敵不堪其苦也時(shí)將士聞?wù)咭鎽愐庖钊者_(dá)涇州偽節(jié)度使田希鑒閉門不納遂至寧州彭原縣為心腹衛(wèi)士韓旻薛綸朱維孝等逼而墜穽將殺之泚謂旻曰汝等朕所鐘愛(ài)今將敗績(jī)可忍共殺邪旻曰誠(chéng)為陛下腹心失則不可共為涂炭今借陛下之首以取富貴也言未終泚首已防泚始亂長(zhǎng)安源休姚令言等廣陳圖防以堅(jiān)泚意及為偽宰相日益自負(fù)休乃收?qǐng)D書(shū)貯倉(cāng)廩作蕭何事業(yè)或聞王師不利而喜色出面謂令言曰天下將定吾等之功豈后于蕭何矣令言曰漢皇未弱于劉季休退語(yǔ)偽黃門侍郎蔣諫曰若度其才即吾為蕭姚為曹耳識(shí)者聞之謂休不耐官職喬琳雖受偽官而情好諧戲因語(yǔ)舊僚曰源公真所謂火迫鄼矦耳

代宗朝異國(guó)所獻(xiàn)竒禽馴獸自上即位多放棄之建中二年南方貢朱來(lái)鳥(niǎo)形有類于戴勝而紅觜紺尾尾長(zhǎng)于身巧解人語(yǔ)善別人意其音清響聞?dòng)谕ネ鈹?shù)百步宮中多所憐愛(ài)常為玉屑和香稻以啗之則其聲益加寥亮夜則棲于金籠晝則飛翔于庭廡而俊鷹大鶻不敢近一日為巨雕所搏而斃宮中無(wú)不歔欷或遇其籠自開(kāi)內(nèi)人有善書(shū)者于金華紙上為朱來(lái)鳥(niǎo)寫(xiě)多心經(jīng)及朱泚犯禁闈朱來(lái)鳥(niǎo)之兆明矣又大歴中澤潞有僧號(hào)普滿隨意所為不拘僧相或歌或哭莫喻其防以言事往往有驗(yàn)故時(shí)人比為萬(wàn)回建中初于潞州佛舍中題詩(shī)數(shù)篇而亡去所記者云此水連涇水雙珠血滿川青牛將赤虎還號(hào)太平年【此水者泚?zhàn)譀芩咦詻苤荼鴣y雙珠者泚與弟滔青牛者興元二年乙丑嵗乙木也丑牛也是嵗改貞元元年丙火寅虎也是嵗賊平故也】

上切于時(shí)政而頗倚注于臺(tái)袞之臣每命相宻召學(xué)士草詔及進(jìn)本上輒多改注即顧謂左右曰朕處渠等極位復(fù)以美詞褒之所冀為朕戮力同心以成大化既用崔佑甫為相悉以國(guó)務(wù)委之而佑甫事無(wú)巨細(xì)悉皆陳諫上曰朕與卿道合天下細(xì)事卿宜隨便剖奏無(wú)乃多疑朕也自是祜甫之道益所公當(dāng)及楊公南盧杞執(zhí)政報(bào)恩復(fù)讐紊亂綱紀(jì)朝野為之戢手公南既殺劉晏士庶莫不寃痛之明年公南得罪賜死崖州時(shí)人謂劉相公寃報(bào)矣【建中元年七月乙丑楊殺晏二年十月乙未貶楊為崖州司戸去州百里賜死實(shí)録云七月庚午晏已受誅使廻云至乙丑下詔殺之】

上毎臨朝多令徴四方丘園才能學(xué)術(shù)直言極諫之士由是提筆貢藝者滿于闕下上親自考試用絶請(qǐng)托之門是時(shí)文學(xué)相髙公道大振得路者咸以推賢進(jìn)善為意上試制科于宣政殿或有詞理乖謬者即濃筆抹之至尾如輒稱防者必翹足朗吟翌日則徧示宰臣學(xué)士曰此皆朕門生也是以公卿大臣已下無(wú)不服上藻鑒宏詞獨(dú)孤受所司試放馴象賦及進(jìn)其本上自覽考之稱嘆者久因吟其句曰化之式孚則必受乎來(lái)獻(xiàn)物或違性斯用感于至仁上以受為知去就故特書(shū)第三等先是代宗朝文單國(guó)累進(jìn)馴象三十有二上即位悉令放之于荊山之南而受不辱其來(lái)獻(xiàn)不傷其放棄故賞其知去就焉

貞元三年中常侍自蜀使廻進(jìn)瑞鞭一其文節(jié)髙有麟鳳龍之形體質(zhì)微而鱗甲毛羽無(wú)不備具其色照爛有類琥珀于暗中揮之有如電光上雖不好寳貨祥瑞及覽此鞭頗甚稱防稱嘆遂置之于明珠匣其匣蓋飾以明珠者也

上西幸有二馬一號(hào)神智驄一號(hào)如意騮皆耳中有毛引之可長(zhǎng)一尺【相馬經(jīng)云耳中有毛長(zhǎng)一尺者日行千里】而進(jìn)退緩急皆如上意故謂之功臣一日花木方春上欲幸諸苑內(nèi)廐控馬侍者進(jìn)瑞鞭上指二駿語(yǔ)近臣曰昔朕西幸有二駿謂之二絶今獲此鞭可謂三絶矣遂命酒飲之左右引翼而去因吟曰鴛鴦赭白齒新齊晚日花間落碧蹄玉勒乍廻初噴沬金鞭欲下不成嘶【中書(shū)舍人韓翃詩(shī)也】

八年吳明國(guó)【洞防記有吳明之瓏】貢常燃鼎鸞蜂蜜云其國(guó)去東海數(shù)萬(wàn)里經(jīng)挹婁沃沮等國(guó)【挹婁沃沮皆出漢東夷傳】其土宜五糓珍玉尤多禮樂(lè)仁義無(wú)剽刼人夀二百嵗俗尚神仙術(shù)而一嵗之內(nèi)乗云控鶴者往往有之常望有黃氣如車蓋知中國(guó)有土徳王遂愿入貢焉常燃鼎量容三斗光潔類玉其色純紫每修飲饌不熾火而俄頃自熟香潔異于常等久食之令人反老為少百疾不生鸞蜂蜜云其蜂之聲有如鸞鳳而身被五彩大者可重十余斤為窠于深巖峻嶺間大者占地二三畝國(guó)人采其蜜不過(guò)三二合如過(guò)度則有風(fēng)雷之異若悮螫人則生瘡以石上菖蒲根傅之即愈其蜜色碧常貯之于白玉椀表里瑩徹如碧琉璃久食之令人長(zhǎng)夀顔如童子髪白者應(yīng)時(shí)而黒及沉疴眇跛諸僻惡之病無(wú)不療焉

杜陽(yáng)雜編卷中【蘇鶚】

順宗皇帝即位嵗拘弭國(guó)貢卻火雀一雄一雌履水珠常堅(jiān)冰變晝草其卻火雀純黒大小似鷰其聲清殆不類尋常禽鳥(niǎo)置于火中火自散去上嘉其異遂盛于水精籠懸于寢殿夜則宮人持蠟炬以燒之終不能損其毛羽履水珠色黒類鐵大于雞卵其上鱗皴其中有竅云持入江海內(nèi)可行于洪波之上下上始不謂之實(shí)遂命善浮者以五色絲貫之系于左臂【毒龍畏五色絲】遣入龍池其人則步驟于波上若在平地亦潛于水中良久復(fù)出而徧體略無(wú)沾濕上竒之因以御饌賜使人至長(zhǎng)慶中嬪御試弄于海池上遂化為黒龍入于池內(nèi)俄而云煙暴起不復(fù)追討矣常堅(jiān)冰云其國(guó)有大凝山中有氷千年不釋及赍至京師潔冷如故雖盛暑赭日終不稍消嚼之即與中國(guó)者無(wú)異變晝草有類芭蕉可長(zhǎng)三尺而一莖千葉樹(shù)之則百步內(nèi)昏黒如夜始藏于百寳匣中其上緘以胡書(shū)上見(jiàn)而怒曰背明向暗之物是何貴也遂命并匣焚之于使前使初不為樂(lè)及退謂鴻臚曰本國(guó)以變晝?yōu)楫惤窕实垡韵虬禐榉强芍^明徳也永貞元年南海貢竒女盧睂娘年十四【睂娘生而睂如緑細(xì)長(zhǎng)也】稱本北祖帝師之裔自大足中流落于嶺表【后漢盧景祚景宣景路景融兄弟四人皆為帝師因號(hào)為帝師也】幼而慧悟工巧無(wú)比能于一尺絹上繡法華經(jīng)七卷字之大小不逾粟粒而防畫(huà)分明細(xì)于毛發(fā)其品題章句無(wú)有遺闕更善作飛仙蓋以絲一縷分為三縷染成五彩于掌中結(jié)為傘蓋五重其中有十洲三島天人玉女臺(tái)殿麟鳳之象而外列執(zhí)幢捧節(jié)之童亦不啻千數(shù)其蓋闊一丈秤之無(wú)三數(shù)兩自煎靈香膏傅之則虬硬不斷上嘆其工謂之神助因令止于宮中毎日但食胡麻飯二三合至元和中憲宗皇帝嘉其聰慧而竒巧遂賜金鳳環(huán)以束其腕知眉娘不愿住禁中遂度以黃冠放歸南海仍賜號(hào)曰逍遙及后神遷香氣滿室弟子將舉棺覺(jué)輕即撤其蓋惟有藕屨而已后入海人往往見(jiàn)乗紫云游于海上是時(shí)羅浮處士李象先作盧逍遙傳而象先之名無(wú)聞故不為世人傳焉

憲宗皇帝寛仁大度不妄喜怒及便殿與宰臣言政事莫不嚴(yán)肅容貌是以進(jìn)善出惡俗泰刑清而天下風(fēng)化矣或延英入閣未嘗不以生民哀樂(lè)為意或四方進(jìn)歌舞妓樂(lè)上皆不納則謂左右曰六宮之內(nèi)嬪御巳多一旬之中資費(fèi)盈萬(wàn)豈可剝膚捶髓強(qiáng)娛耳目耶其儉徳憂人皆此類也

吳元濟(jì)之亂淮西以宰臣裴度為元帥及對(duì)于殿上曰偽蔡稱兵朕于擇帥甚難其人也且安天下用將帥如造大舟以越滄海其功則多其成則大一日萬(wàn)里無(wú)所不屆若乗一葉而蹈洪波其功也寡其覆也速朕今托元老以摧狂冦真謂一日萬(wàn)里矣度曰微臣無(wú)狀叨蒙大用唯慮一丸之卵不足以勝太山欵段之馬不足以行千里但竭臣至忠以仗宗廟之靈臣雖不才敢以死効命泣下沾濡若不勝語(yǔ)上亦為之動(dòng)容

元和五年內(nèi)給事張惟則自新羅使回云于海上泊洲島間忽聞雞犬鳴吠似有煙火遂乗月閑步約及一二里則見(jiàn)花木臺(tái)殿金戸銀闕其中有數(shù)公子戴章甫冠著紫霞衣吟嘯自若惟則知其異遂請(qǐng)謁見(jiàn)公子曰汝何所從來(lái)惟則具言其故公子曰唐皇帝乃吾友也汝當(dāng)旋去為吾傳語(yǔ)俄而命一青衣捧金印以授惟則乃置之于寳函復(fù)謂惟則曰致意皇帝惟則遂置之還舟中回顧舊路悉無(wú)蹤跡金印長(zhǎng)五寸上負(fù)黃金玉印面方一寸八分其篆曰鳳芝龍木受命無(wú)疆惟則達(dá)京師即具以事進(jìn)上曰朕前生豈非仙人乎及覽印嘆異良久但不能諭其文爾因命緘以紫泥玉鏁致于帳內(nèi)其上往往見(jiàn)五色光可長(zhǎng)數(shù)尺是月寢殿前連理樹(shù)上生靈芝二株宛如龍鳳上因嘆曰鳳芝龍木寧非此驗(yàn)乎

上好神仙不死之術(shù)而方士田佐元僧大通皆令入宮禁以鏈?zhǔn)癁槊麜r(shí)有處士伊祁?解縝髪童顔氣息香防常乗一黃牝馬才髙三尺不啗芻粟但飲醇酎不施韁勒唯以青氊借其背常游歴青兗間若與人欵曲語(yǔ)話千百年事皆如目擊上知其異人遂令宻召入宮處九華之室設(shè)紫茭之席飲龍膏之酒紫茭席色紫而類茭葉光軟香凈冬溫夏涼龍膏酒黒如純漆飲之令人神爽此本烏弋山離國(guó)所獻(xiàn)【烏弋山離國(guó)見(jiàn)班固西域傳】上毎日親訪問(wèn)頗加敬仰而?解魯樸未甞嫻人臣禮上因問(wèn)曰先生春秋既髙而顔色不老何也?解曰臣家于海上常種靈草食之故得然也即于衣間出三等藥實(shí)為上種于殿前一曰雙麟芝二曰六合葵三曰萬(wàn)根藤雙麟芝色褐一莖兩穂隠隠形如麟頭尾悉具其中有子如瑟瑟焉六合葵色紅而葉類于茙葵始生六莖其上合為一株共生十二葉內(nèi)出二十四花花如桃花而一朶千葉一葉六影其成實(shí)如相思子萬(wàn)根藤一子而生萬(wàn)根枝葉皆碧鉤連盤屈可防一畝其花鮮潔狀類芍藥而蘂色殷紅細(xì)如絲發(fā)可長(zhǎng)五六寸一朶之內(nèi)不啻千莖亦謂之絳心藤靈草既成人莫得見(jiàn)?解請(qǐng)上自采餌之頗覺(jué)神驗(yàn)由是益加禮重遇西域有進(jìn)美玉者二【亡其國(guó)名】一圓一方徑各五寸光彩凝冷可鑒毛發(fā)時(shí)?解方坐于上前熟視之曰此一龍玉也一虎玉也上驚而問(wèn)曰何謂龍玉虎玉邪?解曰圓者龍也生于水中為龍所寳若投之水必虹蜺出焉方者虎也生于巖谷為虎所寳若以虎毛拂之即紫光迸逸而百獸懾服上異其言遂令試之各如其說(shuō)詢得玉之由使人曰一自漁者得一自獵者獲上因命取龍虎二玉以錦囊盛之于內(nèi)府?解將還東海亟請(qǐng)于上上未之許適宮中刻木作海上三山防繪華麗間以珠玉上因元日與?解觀之指蓬萊曰若非上仙無(wú)由得及此境?解笑曰三島咫尺誰(shuí)曰難及臣雖無(wú)能試為陛下一游以探物象妍丑即踴體于空中漸覺(jué)微小俄而入于金銀闕內(nèi)左右連聲呼之竟不復(fù)有所見(jiàn)上追思嘆恨僅成羸疹因號(hào)其山為藏真島毎詰旦于島前焚鳳腦香以崇禮敬后旬日青州奏云?解乗黃牝馬過(guò)海矣

八年大軫國(guó)貢重明枕神錦衾碧麥紫米云其國(guó)在海東南三萬(wàn)里當(dāng)軫宿之位故曰大軫國(guó)經(jīng)合丘禺槀之山【合丘禺槀山見(jiàn)山海經(jīng)】重明枕長(zhǎng)一尺二寸髙六寸潔白逾于水精中有樓臺(tái)之狀四方有十道士持香執(zhí)簡(jiǎn)循環(huán)無(wú)已謂之行道真人其樓臺(tái)瓦木丹青真人衣服簮帔無(wú)不悉具通瑩焉如水覩物神錦衾水蠶絲所織也方二丈厚一寸其上龍文鳳彩殆非人工其國(guó)以五色彩石甃池塘采大柘葉飼蠶于池中始生如蚊睫游泳于其間及老可五六寸池中有挺荷雖驚風(fēng)疾吹不能傾動(dòng)大者可闊三四尺而蠶經(jīng)十五月即跳入荷中以成其繭形如斗自然五色國(guó)人繰之以織神錦亦謂之靈泉絲上始覽錦衾與嬪御大笑曰此不足以為嬰兒繃曷能為我被邪使者曰此錦之絲水蠶也得水則舒水火相反遇火則縮遂于上前令四官?gòu)堉运粐娂捶蕉晌迳珶€逾于向時(shí)上乃嘆曰本乎天者親上本乎地者親下不亦然哉既又令以火逼之須防如故上益異之翌日出示術(shù)士田元佐季元戢焉碧麥大于中華之麥粒表里皆碧香氣如粳米食之體輕久則可以御風(fēng)紫米有類苣蕂炊一升得飯一防食之令人髭髪縝黑顔色不老久則后天不死上因中元日薦于?元皇帝故當(dāng)時(shí)道士有得食者【得于太清宮道士朱環(huán)中】

穆宗皇帝殿前種千葉牡丹花始開(kāi)香氣襲人一朶千葉大而且紅上毎覩芳盛嘆曰人間未有自是宮中毎夜即有黃白蛺蝶萬(wàn)數(shù)飛集于花間輝光照耀達(dá)曉方去宮人競(jìng)以羅巾?yè)渲疅o(wú)有獲者上令張羅于空中遂得數(shù)百于殿內(nèi)縱嬪御追捉以為娛樂(lè)遲明視之則皆金玉也其狀工巧無(wú)以為比而內(nèi)人爭(zhēng)用絳縷絆其腳以為首飾夜則光起妝奩中其后開(kāi)寳廚覩金錢玉屑之內(nèi)有蠕蠕者有為蝶者宮中方覺(jué)焉

飛龍衛(wèi)士韓志和本倭國(guó)人也善雕木作鸞鶴鵶鵲之狀飲啄動(dòng)靜與真無(wú)異以闗戾置于腹內(nèi)發(fā)之則凌云奮飛可髙三尺至一二百步外方始卻下兼刻木為飛雀飛龍使異其機(jī)巧遂以事奏上覩而悅之志和更雕踏床髙數(shù)尺其上飾之以金銀防繪謂之見(jiàn)龍床置之則不見(jiàn)龍形踏之則鱗鬛爪牙俱出及始進(jìn)上以足履之而龍夭矯若得云雨上怖畏遂令撤之志和伏于上前曰臣愚昧致有驚忤圣躬臣別進(jìn)薄技稍?shī)手磷鸲恳在H死罪上笑曰所解技何試為我作之志和遂于懐中出一桐木合子方數(shù)寸中有物名蠅虎子數(shù)不啻一二百焉其形皆赤云以丹砂啗之故也乃分為五隊(duì)令舞涼州上令召樂(lè)以舉其曲而虎子盤旋宛轉(zhuǎn)無(wú)不中節(jié)毎遇致詞處則隠隠如蠅聲及曲終累累而退若有尊卑等級(jí)志和臂虎子于上前獵蠅于數(shù)百步之內(nèi)如鷂捕雀罕有不獲者上嘉其小有可觀即賜以雜防銀椀志和出宮門悉轉(zhuǎn)施于他人不逾年竟不知志和所在

敬宗皇帝寳歴元年南昌國(guó)獻(xiàn)玳瑁盆浮光裘夜明犀其國(guó)有酒山紫海蓋山有泉其味如酒飲之甚美醉則經(jīng)月不醒紫海水色如爛椹可以染衣其龍魚(yú)鱉砂石草木無(wú)不紫焉玳瑁盆可容十斛外以金玉飾之及盛夏上置于殿內(nèi)貯水令滿遣嬪御持金銀杓酌水相沃以為嬉戲終不竭焉浮光裘即海水染其色也以五彩蹙成龍鳳各一千三百絡(luò)以九色真珠上衣之以獵北苑為朝日所照而光彩動(dòng)揺觀者皆?其目上亦不為之貴一日馳馬從禽忽值暴雨而浮光裘略無(wú)沾潤(rùn)上方嘆為異物也夜明犀其狀類通天夜則光明可照百步覆繒千重終不能掩其輝煥上令解為腰帶每游獵夜則不施蠟炬有如晝?nèi)?/p>

寳歴二年淛東國(guó)貢舞女二人一曰飛鸞二曰輕鳳修眉黟首蘭氣融冶冬不纊衣夏不汗體所食多荔枝榧實(shí)金屑龍腦之類衣軿羅之衣戴輕金之冠表異國(guó)所獻(xiàn)也軿羅衣無(wú)縫而成其紋巧織人未之識(shí)焉輕金冠以金絲結(jié)之為鸞鶴狀仍飾以五采細(xì)珠玲瓏相續(xù)可髙一尺秤之無(wú)二三分上更琢玉芙蓉以為二女歌舞臺(tái)每歌聲一發(fā)如鸞鳳之音百鳥(niǎo)莫不翔集其上及觀于庭際舞態(tài)艷逸更非人間所有每歌罷上令內(nèi)人藏之金屋寳帳蓋恐風(fēng)日所侵故也由是宮中語(yǔ)曰寳帳香重重一雙紅芙蓉

上降日大張音樂(lè)集天下百戲于殿前時(shí)有妓女石火胡本幽州人也挈養(yǎng)女五人才八九嵗于百尺竿上張弓弦五條令五女各居一條之上衣五色衣執(zhí)防持戈舞破陣樂(lè)曲俯仰來(lái)去越節(jié)如飛是時(shí)觀者目?心怯火胡立于十重朱畫(huà)牀子上令諸女迭踏以至半空手中皆執(zhí)五防小幟牀子大者始一尺余俄而手足齊舉為之踏渾脫歌呼抑揚(yáng)若履平地上賜物甚厚文宗即位惡其太險(xiǎn)傷神遂不復(fù)作

文宗皇帝尚賢樂(lè)善罕有倫比每與宰臣學(xué)士論政事之暇未嘗不話才術(shù)文學(xué)之士故當(dāng)時(shí)以文進(jìn)者無(wú)不諤諤焉于是上毎視朝后即閱羣書(shū)見(jiàn)無(wú)道之君行狀則必扼腕歔欷讀堯舜禹湯傳則歡呼斂袵謂左右曰若不甲夜視事乙夜觀書(shū)何以為人君邪毎試進(jìn)士及諸科舉人上多自出題目及所司進(jìn)所試而披覽吟誦終日忘倦常延學(xué)士于內(nèi)廷討論經(jīng)義較量文章令宮女已下侍茶酒飲饌而李訓(xùn)講周易微義頗葉于上意時(shí)方盛夏遂命取水玉腰帶及辟暑犀如意以賜訓(xùn)訓(xùn)謝之上曰如意足以與卿為談柄也上讀髙郢無(wú)聲樂(lè)賦白居易求?珠賦謂之?祖【傳于水部賈嵩員外】

大和九年誅王涯鄭注后仇士良專權(quán)恣意上頗惡之或登臨游幸雖百戲駢羅未甞為樂(lè)往往瞠目獨(dú)語(yǔ)左右莫敢進(jìn)問(wèn)因題詩(shī)曰輦路生春草上林花滿枝憑髙何限意無(wú)復(fù)侍臣知

上于內(nèi)殿前看牡丹翹足憑欄忽吟舒元輿牡丹賦云俯者如愁仰者如語(yǔ)合者如咽吟罷方省元輿詞不覺(jué)嘆息良久泣下沾臆時(shí)有宮人沈阿翹為上舞河滿子調(diào)聲風(fēng)態(tài)率皆宛暢曲罷上賜金臂環(huán)即問(wèn)其從來(lái)阿翹曰妾本吳元濟(jì)之妓女濟(jì)敗因以聲得為宮人俄遂進(jìn)白玉方響云本吳元濟(jì)所與也光明皎潔可照十?dāng)?shù)步言其犀捶即響犀也方物有聲乃響應(yīng)其中焉架則云檀香也而文彩若云霞之狀芬馥著人則彌月不散制度精妙固非中國(guó)所有上因令阿翹奏涼州曲音韻清越聴者無(wú)不凄然上謂之天上樂(lè)乃選內(nèi)人與阿翹為弟子焉

開(kāi)成宮中有黃色蛇常夜自寳庫(kù)中出游于階庭間光彩照灼不可擒捕宮人擲珊瑚玦擊之遂并玦而亡去掌庫(kù)者具以事告上令徧搜庫(kù)內(nèi)乃得黃金蛇而珊瑚玦著其首上熟視之曰昔隋煬帝為晉王時(shí)以黃金蛇贈(zèng)陳夫人吾不知此蛇得自何處左右因覩頷下有字上蹶然曰果不失朕所疑耳阿煬帝小字也上之博學(xué)敏悟率多此類遂命取頗梨連環(huán)系于玉彘之前足其后更不復(fù)見(jiàn)焉【以彘能啗蛇也】

上好食蛤蜊一日左右方盈盤而進(jìn)中有擘之不裂者上疑其異乃焚香祝之俄頃自開(kāi)中有二人形眉端秀體質(zhì)悉備螺髻瓔珞足履菡萏謂之菩薩上遂置之于金粟檀香合以玉屑覆之賜興善寺令致敬禮至?xí)袣Х鹕崴觳恢凇緜髦疀苤輳氖玛愒G】

王涯初為大官名徳聞望頗為朝廷欽仰末年恃寵固位為士大夫譏之其所居之地妖怪屢見(jiàn)知?dú)庹咭圆患Z(yǔ)告之而涯廣自引諭曽無(wú)休退之意及伏誅時(shí)人謂王公禍至不省惑矣

鄭注奸險(xiǎn)左道熒惑人主為天下側(cè)目鄭鎮(zhèn)鳳翔日有草如茵生于紫金帶上注既心有所圖乃喜謂芝瑞識(shí)者以為物反其所夫草生于土常也今生于金是反常也鄭氏之禍將至其不久矣注又甞置藥篋藥化為青蠅萬(wàn)數(shù)飛去注頗惡之?dāng)?shù)日不視事未逾月而誅焉賈餗布衣時(shí)謁滑臺(tái)節(jié)度使賈躭躭以餗宗黨復(fù)喜其文才宏麗由是延納之忽一日賔客大會(huì)有善相者在躭座中及餗退而相者謂曰向來(lái)賈公子神氣俊逸當(dāng)位極人臣然當(dāng)執(zhí)政之時(shí)朝廷微變?nèi)舢?dāng)此際諸公宜早避焉躭頷之以至動(dòng)容及大和中餗秉鈞衡有知者潛匿于山谷間十有三四耳

王沐者涯之再?gòu)牡芤布矣诮侠隙腋F以涯執(zhí)相權(quán)遂跨蹇驢至京師索米僦舍經(jīng)三十余月始得一見(jiàn)涯于門屏所望不過(guò)一簿尉耳涯潦倒無(wú)鴈序之情太和九年秋沐方說(shuō)涯之嬖奴以導(dǎo)所欲涯始一召見(jiàn)欵曲而許微官處焉自是旦夕造涯之門以俟其命及涯敗露伏法仇士良收王氏家族沐方在涯私第以為族人被執(zhí)而腰斬之

舒守謙即元輿之族也聰敏慧悟富有春秋元輿以源流非逺而禮遇頗厚經(jīng)嵗處元輿舍未嘗一日間怠于車服飲饌元輿謂之猶子薦取明經(jīng)第官歴秘書(shū)郎及持相印許列清曹命之無(wú)何末年以非過(guò)怒守謙至于朔日伏謁頓不相見(jiàn)由是日加譴責(zé)亦為童仆輩白眼守謙既不自安遂置書(shū)于門下辭往江南元輿亦不見(jiàn)問(wèn)翌日辦裝出長(zhǎng)安咨嗟蹇分怊悵自失即駐馬回望泣涕漣如始達(dá)昭應(yīng)忽聞元輿之禍釋然驚喜【是時(shí)于宰相宅收捕家口不問(wèn)親踈并從誅戮】當(dāng)時(shí)論者以王舒禍福之異定分焉