正文

説郛卷四十九

說(shuō)郛 作者:陶宗儀


四朝聞見(jiàn)録【葉紹翁】

賜燕滌爵

賜酒羣臣無(wú)滌爵之文孝宗賜宴內(nèi)臣朝相王淮涕流于酒已則復(fù)縮涕入鼻時(shí)吳公琚兄弟亦預(yù)燕見(jiàn)其飲酒輒有難色左右知其故后有詔滌爵自淮始

衣被

大臣見(jiàn)百官主賔皆用朝服時(shí)暑伏甚丞相淮體弱不能服悶至絶上亟詔醫(yī)疾有間后有詔許百官易衣自淮始

張司封廟

張司封廟號(hào)昭貺景佑中尚書(shū)六部郎張公夏也夏字伯起景佑中出為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使杭州江岸率用新土潮水沖擊不過(guò)三嵗輒壊夏乃作石堤一十三里以防江潮之害既成州人感夏之功慶歴中廟于堤上嘉佑十年贈(zèng)太常少卿政和二年八月封寧江侯改封安濟(jì)公并賜今額紹興十四年增靈感字紹興三十年增順濟(jì)字予以本末考之初無(wú)神怪之事今臨安相傳以伯起治潮三年莫得其要領(lǐng)不勝厄憤盡抱所書(shū)牘自赴于江上訴于帝后寓夢(mèng)于繼是修江者方得其説堤成而潮亦退蓋真野人之語(yǔ)也江之所恃者堤安有伯起不知以石代薪土之便工未及成效匹夫溝瀆之為此身不存而慿虛忽之夢(mèng)以告來(lái)者萬(wàn)一不用其夢(mèng)患當(dāng)如何是尚得生名之智歿謂之神乎沿江十三里要是上至六和塔下至東青門(mén)正昭貺所筑今顧諉之錢(qián)王則尤繆矣

武林

武林本曰虎林避唐諱改曰武林如云以?虎為?武之類(lèi)山自天目而來(lái)靈隱山頓伏至儀王墓若虎昻首頷下石??有斧鑿一痕故老相傳以為太祖又以為徽宗用望氣者之言鑿去虎頷又謂髙宗嘗占?jí)魹榛⑺@因鑿焉未知孰是今行宮有小山曰武林道士作亭其上環(huán)以花竹蓋因一小丘草草為之非武林也道士易如剛間因攻媿樓公齋宿丐詩(shī)以詠其亭詩(shī)中用事最為精博曰武林山出武林水靈隱后山毋乃是此山亦復(fù)用此名細(xì)考其來(lái)真有以也蓋靈?之山即武林之山冷泉之水也謂此山亦復(fù)用此名則行宮培塿之土非武林明矣老筆殊使人畏也末章乃謂鑿井建緇黃廬以厭王氣疑此山為武林余脈考之當(dāng)以前章為正云

髙宗六經(jīng)

髙宗御書(shū)六經(jīng)嘗以賜國(guó)子監(jiān)及石本于諸州庠上親御翰墨稍倦即命吳后憲圣續(xù)焉至今皆莫能辨

萬(wàn)年國(guó)清幽天

孝宗喜占對(duì)宋之瑞面對(duì)上問(wèn)以所居之瑞對(duì)曰臣家在天臺(tái)上問(wèn)曰彼多名山勝槩孰為之冠之瑞對(duì)曰唯是萬(wàn)年國(guó)清幽天孝宗喜遂陞兩制云三衢毛澤民以薦者面對(duì)徽宗上問(wèn)卿所居江郎山髙可幾許澤民姑大言曰五千丈上問(wèn)何以驗(yàn)之澤民對(duì)曰臣日斜視景上甚喜其防

楊沂中引西湖

言者疏奏楊沂中擅灌西湖水入私第上徐曉言者曰南渡之初金人退而羣盜起朕重困赤子遂用議者羈縻之防刻印盡封羣盜大者郡邑小者錢(qián)帛所自有者惟浙數(shù)郡猶豫未決防諸將平盡羣盜朕已發(fā)愿除土地之外凡府庫(kù)金帛俱寘不問(wèn)沂中故有余力以給泉池若以諸將平盜之功雖盡以西湖賜之曾不為過(guò)沂中此事惟卿容之言者惶恐而退

憲圣不妒忌

憲圣初不以色幸自渡南以來(lái)以至為天下母率多遇魚(yú)貫以進(jìn)即以疾辭思陵念其勤勞之久毎欲正六宮之位而屬以今太后逺在沙漠不敢舉行上嘗語(yǔ)憲圣曰極知汝相同勞苦反與后進(jìn)齒朕甚有媿俟姐姐【謂太后】歸爾其選已憲圣再拜對(duì)曰大姐姐逺處北方臣妾短于定省毎遇天日清美侍上宴集方一思之肚里淚下臣妾誠(chéng)夢(mèng)不到此上為泣下數(shù)行愈以后為賢暨太后既旋鑾馭以向嘗與憲圣均為徽宗左右徽宗以憲圣賜髙宗太后恐憲圣記其微時(shí)事故無(wú)援立意上侍太后拜而有請(qǐng)?jiān)粡藻鷧鞘戏谥猛馔⒅h謂其宜主中饋更合取自家姐姐教旨太后陽(yáng)語(yǔ)上云這事由在爾而隂實(shí)不欲上遂批付外廷曰朕奉太后之命云徳妃吳氏可立為后后遂開(kāi)擁佑三朝之功云

寧皇

寧皇命二小黃門(mén)常背二小屏前導(dǎo)隨其所至即面之屏?xí)湓簧亠嬀婆峦律偈成渑峦凑鄱聻槠烈允局蕷帮嫴贿^(guò)三爵宮中動(dòng)欲呵衛(wèi)黃衣至不避自以補(bǔ)革浣舄細(xì)衣為便左右至以語(yǔ)激上則應(yīng)曰毋作聰明亂舊章蓋學(xué)士永嘉陳傅良嘗導(dǎo)上以此故終身不忘

四夫人

?胄所幸妾同甘苦者為三夫人號(hào)滿(mǎn)頭花新進(jìn)者曰四夫人至通宮籍慈明常召入見(jiàn)賜坐以示殊寵四夫人者即與慈明偶席慈明銜之迨韓為鄭發(fā)所刺諸婢皆遣還其父母慈明特旨令京尹杖四夫人而遣之

三朝圣政録【石介】

太祖曰資防子弟但能在家彈琵琶弄絲竹豈能治民于是未許親民

太祖躬履節(jié)儉常服澣濯之衣寢殿設(shè)青布縁葦簾常出麻履布裳賜左右曰我舊所服者也太祖平蜀閱孟防宮中物有寶裝溺器遽命碎之曰以此奉身不死何待

太祖修大內(nèi)既成令洞辟諸門(mén)無(wú)有壅蔽曰此如我心小有邪曲人皆見(jiàn)之

太祖問(wèn)杜鎬曰西漢賜予悉用黃金近代乃為難得之貨何也對(duì)曰當(dāng)是時(shí)佛事未興金價(jià)甚賤也

大祖曰大凡居職不可不勤朕毎見(jiàn)殿前兵卒掃一片地汲一瓶水必記姓名

許王為中丞彈奏太宗勑之許王奏曰臣為天子兒今犯罪被中丞推鞫上曰朝廷之制孰敢違之朕有過(guò)臣下當(dāng)亦糾摘汝為開(kāi)封府尹豈可不舉卒罰之云真宗皇帝因元夕御樓觀(guān)燈見(jiàn)都人熈熈舉酒顧宰執(zhí)曰祖宗創(chuàng)業(yè)艱難朕今獲覩太平與卿等同慶宰執(zhí)稱(chēng)賀皆飲釂獨(dú)李文靖沆終觴不懌明日王文正旦問(wèn)其所以且曰上昨日宣勸懽甚公不肯少有將順何也文靖曰太平二字嘗恐諛佞之臣以之借口干進(jìn)今人主自用此夸耀臣下則忠鯁何由以進(jìn)既謂太平則求祥瑞而封禪之説進(jìn)若必為之則耗帑藏而輕民力萬(wàn)而有一患生于意外則何以支吾沆老矣茲事必不親見(jiàn)參政他日當(dāng)之矣其后四方奏祥瑞無(wú)虛日東封西祀講求典禮紛然不可遏王公追思其言嘆曰李文靖真圣人也求文靖畫(huà)像置于書(shū)室中而日拜之予屢見(jiàn)前輩説此詢(xún)于兩家子孫其言皆同

真宗問(wèn)王文正曰祖宗時(shí)有秘防云南人不可作宰相此豈立賢無(wú)方之義乎文正對(duì)曰無(wú)方之義信如陛下所言然要之唯賢然后可是時(shí)方大用王文穆或以此為言而不知此防乃驗(yàn)于近世而不在文穆也

真宗召大理評(píng)事馮元説周易泰卦元敷衍卦體謂天氣下降地氣上騰然后交泰猶君下接于臣臣上承君然后君臣道通若天以髙亢居上則地?zé)o由得交于天天地不交何由得泰君以尊大自持臣無(wú)由得接于君君臣不接何由得泰

防昌解頥録【包湑】

史無(wú)畏

史無(wú)畏者曹州人也與張從真為友無(wú)畏止耕垅畆衣食窘困從真家富乃謂曰弟勤苦田園日夕區(qū)區(qū)奉假千緡貨易他日但歸吾本無(wú)畏忻然赍緡父子江淮射利不數(shù)嵗已富從真繼遭焚爇及罹刼盜生計(jì)一空遂詣無(wú)畏曰今日之困不思弟千緡之報(bào)可相濟(jì)三二百乎無(wú)畏聞言輒為拒捍報(bào)曰若言有負(fù)但執(zhí)劵來(lái)從真恨怨填臆乃歸庭中焚香泣淚詛之言詞慷慨聞?wù)邞?zhàn)栗午后東西有片黒云驟起須臾霔雨雷電兼至霹靂一震無(wú)畏遽變?yōu)榕V鞎?shū)腹下云負(fù)心人史無(wú)畏經(jīng)旬而卒刺史圖其事而奉奏焉

改縣

唐?宗幸溫泉見(jiàn)白鹿升天改防昌為昭應(yīng)縣

兩世夫妻

劉立者為長(zhǎng)葛尉其妻楊氏忽一日泣謂立曰我以某日當(dāng)死且以小女美美為托曰他日美美成長(zhǎng)望君留之三二年其夕楊氏卒及罷官寓居長(zhǎng)葛已十年矣有縣令某者邀立往郭外看花令立先去舍趙長(zhǎng)官莊行二三里見(jiàn)一杏園中有婦女十?dāng)?shù)人立駐馬觀(guān)之有一女年可十五六亦近敗垣中窺立至趙長(zhǎng)官宅入門(mén)主人移時(shí)方出曰適女子與親族看花忽中暴疾所以不果奉迎坐未定有一青衣與趙耳語(yǔ)趙起入內(nèi)聞趙公嗟嘆之聲乃問(wèn)立曰君某年為長(zhǎng)葛尉壻楊氏乎曰然有女名美美仆名秋筍乎曰然趙又嘆息驚異旋有人喚秋筍入宅中見(jiàn)一女涕泣謂曰美美安否對(duì)曰無(wú)恙也仆亦訝之徐問(wèn)趙曰某未省與君相識(shí)何故知其行止也趙乃以實(shí)告曰女適看花忽若暴卒既蘇自言前身乃公之妻也適窺見(jiàn)公不覺(jué)悶絶立歔欷久之須臾縣令亦至眾客俱集趙白其事眾咸異之立曰某今年尚未髙亦有名官愿與小娘子尋隔生之好眾共成之于是成壻而美美長(zhǎng)于母三嵗矣

鄴華林苑有勾鼻桃子重三斤或二斤半亦有名梨凡此眾果氣味甘美入口消汁人間有名果季龍作蝦蟆車(chē)四箱廣一丈深一丈合土在中植之則無(wú)不生也

洛中紀(jì)異録【秦再思】

唐髙祖神堯皇帝將舉義師入長(zhǎng)安忽夜夢(mèng)身死墜于床下為羣蛆所食及覺(jué)甚惡之乃詣智滿(mǎn)禪師而宻話(huà)之滿(mǎn)即賀曰公得天下矣帝大驚謂滿(mǎn)曰何謂也滿(mǎn)曰身死是斃也墜于床是下也羣蛆所食者是億兆之所趨附也臣不敢直指天子故曰陛下是至尊之象也甚吉又曰貧道為沙彌日常攻易今敢為公占之及卦成曰得干飛龍?jiān)谔煊质堑弁踔饕矔r(shí)太宗侍帝之側(cè)滿(mǎn)又曰公子大人及去又語(yǔ)帝曰此公子福徳無(wú)量何憂(yōu)天下乎帝與太宗俱大悅帝至霍邑又夢(mèng)甲馬無(wú)數(shù)見(jiàn)滿(mǎn)帝問(wèn)是何軍伍對(duì)曰是公身中神也若無(wú)此何以威制天下后數(shù)夜復(fù)作前夢(mèng)帝覺(jué)召太宗言之復(fù)曰吾事濟(jì)矣太宗拜于前連呼萬(wàn)嵗者四帝復(fù)大悅其后果即位乃復(fù)營(yíng)其寺賜額為興儀寺以太原帝舊田宅業(yè)產(chǎn)并賜之永充常住今之寺內(nèi)見(jiàn)有圓夢(mèng)堂乃塑師與帝并在后

李宻歸國(guó)封邢國(guó)公后至桃林渡叛上遣兵征之至陸渾乃斬于邢公山下先是邢公山之側(cè)有亂石縱橫之頗妨行李時(shí)人謂之邢公塾宻果死于此

髙祖崩太宗詔營(yíng)獻(xiàn)陵在京兆府三原縣唐朱里及朱氏簒立即唐朱之驗(yàn)矣后莊宗中興乃知里者李也是再造之征后主于宮中作珠?乃勅京師市珠內(nèi)外之家收索將盡計(jì)無(wú)可得者復(fù)于相國(guó)寺僧中收之猶有隠之者為隣僧所告系于狴中逐院而搜之老僧晝閉有人于寺中請(qǐng)僧齋閽者曰敕家正搜珠急孰敢入者至來(lái)年莊宗入汴盡滅朱氏復(fù)逺近搜之寺僧曰今日端的搜朱也

朱梁許州節(jié)度使溫韜于衙城濠內(nèi)得一小金色徧身緑毛石函而進(jìn)之后主勅于苑內(nèi)鑿池養(yǎng)之又構(gòu)屋洪敞號(hào)金堂至來(lái)年莊宗立因號(hào)大唐入汴見(jiàn)之指謂左右曰金堂者是歸我也

蜀王建屬兎于天佑四年丁卯嵗僭居帝位乃以?xún)纷由辖鸫仓浪煲越痫椝鴱?fù)謂左右曰朕承唐以金徳王坐此床天下孰敢不賔者乎聞?wù)呓脏椭仁羌鬃痈柚燎逄┤瓯陯涝茢?shù)在五樓前又云但看八九月兵至亂中原后大軍于太原南五樓村前大戰(zhàn)至九月晉祖勾契丹至于城下王師敗績(jī)至十一月契丹遣蕃軍送晉祖入洛陽(yáng)即兵至亂中原之應(yīng)也廣順末京師訛言有人還魂見(jiàn)防間要數(shù)萬(wàn)丫髻小兒繇是無(wú)問(wèn)貴賤之家小兒有髻子者皆剃之識(shí)者曰小兒元首者新君之兆也未幾世宗嗣位即元首也

先是周末忽有一人衣麄布衣裹青巾草履而入于中書(shū)省政事堂內(nèi)箕踞而坐羣吏見(jiàn)之咸大驚叱之何人也荅曰官家教我來(lái)吏曰官家在甚處復(fù)荅曰在宋州尋白于諸相相曰此狂人爾不須奏恐累諸門(mén)守衛(wèi)者事非細(xì)爾乃寢因卒逐之出外今上移鎮(zhèn)商丘少主禪位上開(kāi)國(guó)為大宋宋州官家是天命已兆之也

帝嚳有四妃一生帝摯一生帝堯一生殷之先一生周之先殷之后封于宋都商丘今上于前朝作鎮(zhèn)睢陽(yáng)洎自開(kāi)國(guó)乃號(hào)大宋先是皇考諱?殷今始驗(yàn)?者大之端也殷者宋之本也是慶鐘于皇運(yùn)今建都在于大火之下宋為火正又國(guó)家承周火徳王按天仗心星是帝王實(shí)宋分野今髙辛氏陵廟在宋城三十里即天地隂陽(yáng)人事際防亦自古罕有

孟防末年忽命收官質(zhì)庫(kù)家家大署庫(kù)前云奉勅限一月召主收贖未幾王師西征蜀平時(shí)人始悟召主收贖之義召者趙也贖者蜀也孟防即宋之臣也即知天命皇家之平蕩暴亂固有日矣

同光乙酉嵗王師平蜀莊宗詔太原節(jié)度使孟知祥西入川鎮(zhèn)成都先是蜀人打球或一捧便入湖子者為猛入音訛為孟入得防一籌其后孟盡得兩蜀之地乃僣大號(hào)洎子防降乃知防一籌者果一子也

孟蜀于宮城府近側(cè)置一防勲府時(shí)防之子喆常居之防以嵗末自書(shū)桃符云天降余慶圣祚長(zhǎng)春?jiǎn)窗菔苤掠趯嬮T(mén)之左右及蜀平詔參政呂余慶權(quán)知府事以?xún)?nèi)外曹署俱不便于公私至防勲府公曰此處甚便欣然下馬至寢門(mén)公或覩桃符字乃曰吾不得不至于此遂遷而居之乃知天降是國(guó)家之命呂公入蜀也圣祚長(zhǎng)春又是主上圣節(jié)之號(hào)則皇運(yùn)未可測(cè)也

絳州碧落觀(guān)有天尊名像光?灼髙丈余上有文云神仙所篆莫之測(cè)也先君云唐龍翔中刺史李諶為母氏天妃追薦所造也有老黃冠云李使君即髙宗大帝之子其文未刻之前忽有二道士謁李使君云聞君欲篆刻其文我二人即天下之名篆也請(qǐng)為使君成之乃于懐中出一軸朱書(shū)隂符經(jīng)殆非人功也使君尤異之復(fù)令殿內(nèi)四面封閉不得令人窺視只我二人在中三日即畢矣使君從之但見(jiàn)二道士挈二小囊入闔其門(mén)余無(wú)所覩至三日使君命開(kāi)之只見(jiàn)白鶴一雙自門(mén)飛出及視文篆已畢余有一及字但只有一畫(huà)不成而去使君與道士眾悲喜益神之后李陽(yáng)氷于此學(xué)篆凡十二年終不得妙舍之而去至今為天下之絶矣

鐵圍山叢談【蔡絳】

太祖皇帝應(yīng)天順人肇有四海受禪行八年矣當(dāng)干徳之五祀而五星聚奎明大異??庐?dāng)曲阜之墟也時(shí)太宗適為兗海節(jié)度使則是太宗再受命之祥此所以國(guó)家傳祚圣系皆自太宗應(yīng)符既同乎漢祖而卜年宜過(guò)于周歴矣

太宗始嗣位思有以帖服中外者一日輦下市肆有丐者不得乞因倚門(mén)大罵主人遜謝久不得解眾方擁門(mén)聚觀(guān)中忽一人躍出以刀刺丐者死遺其刀而去會(huì)日已暮追捕莫獲翊日聞奏太宗大怒謂猶仍五季亂習(xí)乃敢中都白晝殺人即嚴(yán)索捕期必得有司懼罪久之跡其事乃主人不勝其憤而殺之耳獄具太宗喜曰卿能用心若是雖然第為朕更一覆毋枉焉且攜其刀來(lái)不數(shù)日尹再登對(duì)以獄詞并刀上太宗問(wèn)審乎曰審矣于是顧旁小內(nèi)侍取吾鞘來(lái)小內(nèi)侍惟命即奉刀內(nèi)鞘中因拂防而起入曰如此寧不妄殺人

政和初間治極之際地不愛(ài)寶所在奏芝草者動(dòng)三二萬(wàn)本蘄黃間至有一鋪二十五里遍野而出汝海諸郡縣山石皆變瑪瑙動(dòng)千百塊而致諸輦下伊陽(yáng)太和山崩奏至上與魯公皆有慙色及復(fù)上奏山崩者出水晶也以木匣貯之進(jìn)匣可五十斤而多至數(shù)十百匣來(lái)上又長(zhǎng)沙益陽(yáng)縣山溪流出生金重十余斤后又出一塊至重四十九斤他多稱(chēng)是

冠禮肇于古國(guó)初草昧未能行因循至政和始講焉是時(shí)淵圣皇帝猶未入儲(chǔ)宮也初以皇長(zhǎng)子而行冠于是天子御文徳殿百僚在位命官行三加禮是日方樂(lè)作行事而日為之重輪也先是諸王冠止于宮中行世俗之禮謂之上頭而已繇是而后天子諸子咸冠于外庭蓋自淵圣始

開(kāi)寶初車(chē)駕親征偽漢引汾水灌太原城時(shí)盛夏藝祖露臂跣足亦不裹頭手持刀坐黃蓋下督兵吏運(yùn)土筑堤以堰汾河城上望見(jiàn)矢石雨坌不避也水浸城者余數(shù)版而已又命水軍乗舟焚其譙門(mén)幾陷防班師獲免其后遼有使于偽漢者見(jiàn)水退而城始大圯乃笑曰南朝知壅水灌城之利且不知灌而決之則無(wú)太原矣南俗尚鬼狄武襄青征儂智髙時(shí)大兵始出桂林之南道傍有一大廟人謂其神甚靈武襄遽為駐節(jié)而禱之因祝曰勝負(fù)無(wú)以為據(jù)乃取百錢(qián)自持之且與神約果大防則投此期盡錢(qián)面也左右諫止儻不如意恐沮師武襄不聽(tīng)萬(wàn)眾方聳視已揮手倐一擲則百錢(qián)盡紅矣于是舉軍歡呼聲震林野武襄亦大喜顧左右取百釘來(lái)即隨錢(qián)疎宻布地而釘帖之加諸青紗籠覆手自封焉曰伺凱旋當(dāng)謝神取錢(qián)其后破昆侖闗敗智髙平邕管及師還如言取錢(qián)與幕府士大夫共視之乃兩字錢(qián)也

隂陽(yáng)家流窮五行術(shù)數(shù)不得為亡至一切聽(tīng)之反棄人事斯失矣是以古人行道而委命不敢用億中以為信也先魯公生慶歴之丁亥其月當(dāng)壬寅日當(dāng)壬辰時(shí)為辛亥在昔幼時(shí)言命者或不多取之能道位極人臣則不過(guò)三數(shù)及逢時(shí)遇主君臣相魚(yú)水而后操術(shù)者人人爭(zhēng)談格局之髙推富貴之繇徒足發(fā)賢者之一笑耳大觀(guān)改元嵗復(fù)丁亥東都順天門(mén)內(nèi)有鄭氏者貨粉于市家頗贍給俗號(hào)鄭粉家偶以正月五日亥時(shí)生一子嵗月日時(shí)適與魯公合于是其家大喜極意撫愛(ài)謂且必貴時(shí)人亦為之傾聳長(zhǎng)則恣其所欲為鬬雞走犬一切不禁也始年十有八春末攜妓從浮浪人躍大馬游金明自苑中歸上下悉大醉矣馬忽駭入波水中浸而死昔江南李重光染帛多為天水碧天水國(guó)姓也當(dāng)是時(shí)藝祖方受命言天水碧者世謂逼迫之兆未幾王師果下建業(yè)及政和末復(fù)為天水碧時(shí)爭(zhēng)襲慕江南風(fēng)流吾獨(dú)惡之未幾金人寒盟豈亦逼迫之兆乎

厐丞相籍以使相判太原時(shí)司馬溫公適倅并州一日被檄巡邊溫公因便宜命諸將筑堡于窮鄙而不以聞遂為西羌敗我?guī)熎破浔⒁桓睂⒊⑸钣爡€公擅興詰責(zé)不已厐公既素重溫公之賢終弗自言久之遂落使相以觀(guān)文殿學(xué)士罷歸厐公益黙不語(yǔ)溫公遂獲免嗚呼厐公其真可上接古人千載之風(fēng)矣

王舒公介甫熈寧末語(yǔ)叔父文正公曰天不生才且奈何孰可繼吾執(zhí)國(guó)柄者乎乃舉手屈指曰獨(dú)兒子也蓋獨(dú)元澤因下一指又曰次賢也又下一指即又曰賢兄如何謂魯公則又下一指沉吟者久之始曰吉甫如何且作一人遂更下一指則曰無(wú)矣是時(shí)元澤未病吉甫則已隙云

河中有姚氏十三世不析居矣遭逢累代旌表號(hào)義門(mén)姚家也一旦大小死欲盡獨(dú)兄弟在方居憂(yōu)而弟婦又卒弟獨(dú)與小兒同室處焉度百許日其家人忽聞弟室中夜若與婦人語(yǔ)笑者兄弗信也因自往聽(tīng)之審一日勵(lì)其弟曰吾家雖驟衰且世號(hào)義門(mén)吾弟縱防偶寧不少待方衰绖未除而召外婦人入舍中耶懼辱吾門(mén)將柰何弟因泣涕而言不然也夜所與言者乃亡婦爾兄瞠諤詢(xún)其故則曰婦防逾月即夜叩門(mén)曰我念兒無(wú)乳至此因開(kāi)門(mén)納之果亡婦遂徑登榻接取兒乳之弟甚懼自是數(shù)來(lái)相與語(yǔ)言大抵不異平時(shí)懼其怪而不敢駭兄也兄念家道死防殆盡今手足獨(dú)有二人此是往亡吾弟爾且弟計(jì)不忍絶然吾必殺之因夜持大刀伏于門(mén)左其弟弗知也果有排門(mén)而入者兄盡力以刀刺之其人大呼而去旦視之則流血涂地兄弟因爭(zhēng)尋血蹤至于墓所則弟婦尸橫墓外傷而死矣防其婦家適至睹此而訟于官開(kāi)墓則空棺耳官莫能治俄兄弟咸死獄中姚氏遂絶

任宗堯者字子髙名家子仕至典樂(lè)后改服武弁終贈(zèng)觀(guān)察使宗堯多藝能洞曉天官律呂蓋傳授于魏漢津先生宗堯始仕宦時(shí)即喜功名大觀(guān)末從尚書(shū)王寧中書(shū)舍人張邦昌使髙麗為上節(jié)至四明則放洋而去不十日四明忽傳副使舶壞人為痛之始宗堯?qū)⒌侵蹌t寄所赍玩好琴書(shū)于相識(shí)故人家而邁及是傳也其故人者嗟惻一旦有女奴忽暴病不省遂為宗堯音訴其故人曰某所以涉鯨波萬(wàn)里本希尺寸賞不謂遽持千金之軀而葬于魚(yú)腹故人念乎某所寓三琴實(shí)平生愛(ài)賞甲可歸之我家乙亦奇古當(dāng)奉故人下者可與某凡所寓篋笥中百物歴歴分區(qū)不遺毫發(fā)其故人大駭為奠哭久之女奴始蘇翊日則四明一郡皆傳謂使者舟壞信矣其后使人自髙麗歸上下一無(wú)恙故人者得見(jiàn)宗堯歡喜竊笑獨(dú)異于常宗堯始疑而詢(xún)焉方道其事乃知為黠鬼所侮

雒陽(yáng)大內(nèi)興立自隋唐五代至圣朝藝祖嘗欲都之開(kāi)寶末幸焉而宮中多見(jiàn)怪且適霖雨徒雩祀謝見(jiàn)上帝而歸是后至宣和又為年百五十久虛曠蓋自金鑾殿后雖白晝?nèi)瞬桓胰肴胍喽嘤挟愊娀虼笥诙飞呗蕿榫掾找菇z竹歌哭之聲不絶也宣和末有監(jiān)官吳本者武人恃氣不畏事夏月因納涼于殿廡間至晡時(shí)后天尚未昬黑而從者堅(jiān)請(qǐng)歸舍不聽(tīng)俄忽聞蹕聲自?xún)?nèi)而出即有衛(wèi)從繽紛執(zhí)紅銷(xiāo)金籠燭者數(shù)十對(duì)成行羅列中一人衣黃衣如帝王狀胸間尚帶鮮血擁從甚盛徐行由殿廡從本寓舍前過(guò)本與其從者急趨入戸避之得詳瞰焉最后有一衛(wèi)士似怒本納涼故妨其行從也乃以手兩指按其臥榻之四足遂穿磚而陷于地頃刻轉(zhuǎn)他殿而去遂忽不見(jiàn)本大駭自是不敢宿止其中矣因圖畫(huà)所見(jiàn)徧以示人雒陽(yáng)士大夫多傳之曰此必唐昭宗也吾頃嘗聞是事第流落不偶久而十忘七八矣

劉器之安世元佑臣也晚在睢陽(yáng)以鏹二十萬(wàn)鬻一舊宅或謂此地素兇不可止器之不信始入即有蛇虺三四出屋室間呼仆廝屏去則率拱立謂有鬼神不敢措手器之怒改命家人輩自納諸筐篚而棄諸汴流翊日則蛇出益多再棄輒復(fù)又倍防不浹旬乃至日得五七篚不已也器之不樂(lè)因自焚香于土神祠前曰此舍某已用錢(qián)易之即是某所居矣蛇安得據(jù)以為怪乎始猶覬神之有職而令悛革今數(shù)日怪益出是神之不職爾固當(dāng)受罰雖愿仍其舊貫不可得矣顧從者盡掊土偶五六擲之河中召匠改塑由是怪不復(fù)作

王晉卿家舊寶徐處士碧檻蜀葵圖但半幅晉卿毎嘆闕其半也徽廟一旦訪(fǎng)得之乃從晉卿借半圖晉卿惟命但謂端邸愛(ài)而欲得其秘爾徽廟命匠者褾軸成全圖招晉卿以觀(guān)因卷以贈(zèng)一時(shí)盛傳人已悚異厥后禁中謂之就日?qǐng)D者是已太上天縱雅尚已著龍潛之時(shí)也及即大位酷意訪(fǎng)求天下法書(shū)圖畫(huà)自崇寧始命宋喬年掌御前書(shū)畫(huà)喬年后罷去而繼以米芾輩至末年尚方所藏率舉千計(jì)實(shí)熈朝盛事也吾以宣和嵗癸卯嘗得見(jiàn)其目若唐人用硬黃臨二王帖至三千八百余幅顔魯公墨跡至八百余幅歐虞褚薛及唐名臣李太白白樂(lè)天等書(shū)字不可勝防獨(dú)兩晉人則有數(shù)矣至二王破羌洛神諸帖真奇絶蓋亦為多焉又御府所秘古來(lái)丹青其最髙逺者以曹不興?女授黃帝兵符圖為第一曹髦卞荘子刺虎圖第二謝雉烈女完節(jié)圖第三自余始數(shù)顧陸僧繇而下不興者吳孫權(quán)時(shí)人曹髦乃髙貴鄉(xiāng)公也謝雉亦晉人烈女謂緑珠實(shí)當(dāng)時(shí)所筆又如顧長(zhǎng)康則古賢圖戴逵破琴圖黃龍負(fù)舟圖皆神絶不可一二紀(jì)次則鄭法士展子防有北齊后主幸晉陽(yáng)宮圖文書(shū)法從圖之屬大率奇特甚至唐人圖牒已不足數(shù)然唐則度人經(jīng)者乃禇河南書(shū)字而閻博陵繪其相類(lèi)多有此于今無(wú)復(fù)茲睹矣毎令人短氣蓋時(shí)既好尚世因?yàn)橹涃T亦為時(shí)病此則良過(guò)矣

虞夏而降制器尚象后世由漢武帝汾隂得寶鼎因更其年元而宣帝于扶風(fēng)亦得鼎欵識(shí)曰王命尸臣官此栒邑及后和帝時(shí)竇憲勒燕然還南單于遺憲仲山甫古鼎有銘而憲遂上之凡此數(shù)者咸見(jiàn)諸史記所彰灼者迨魏晉六朝隋唐亦數(shù)數(shù)言獲古鼎器梁劉之遴好古愛(ài)竒在荊楚聚古器數(shù)十百種又獻(xiàn)古器四種于東宮皆金錯(cuò)字然在上者初不大以為事獨(dú)國(guó)朝來(lái)浸乃珍重始則有劉原父侍讀為之倡而成于歐陽(yáng)文忠公又從而和之則若伯父君謨東坡數(shù)公云爾初原父號(hào)博雅有盛名曩時(shí)出守長(zhǎng)安長(zhǎng)安號(hào)多古簋敦鏡甗尊彞之屬因自著一書(shū)號(hào)先秦古器記而文忠公喜集往古石刻遂又著書(shū)名集古録咸載原父所得古器銘欵由是學(xué)士大夫雅多好之此風(fēng)遂一煽矣元豐后又有文士李公麟者出公麟字伯時(shí)實(shí)善畫(huà)性希古則又取生平所得暨其聞暏者作為圖狀説其所以而名之曰考古圖傳流至元符間太上皇即位憲章古始眇然追唐虞之思因大崇尚及大觀(guān)初乃仿公麟之考古作宣和殿博古圖所藏者大小禮器則已五百有幾世既知其所以貴愛(ài)故有得一器其直為金錢(qián)數(shù)十萬(wàn)后動(dòng)至百萬(wàn)不翅者于是天下塜墓破伐殆盡矣獨(dú)政和間為最盛尚方所貯至六千余數(shù)百器遂盡見(jiàn)三代典禮文章而讀先儒所講説殆有可哂者始端州上宋成公之鐘而后得以作大晟及是又獲被諸制作于是圣朝郊廟禮樂(lè)一旦遂復(fù)古跨越先代嘗有防以所藏列崇政殿暨兩廊召百官而宣示焉當(dāng)是時(shí)天子尚留心政治儲(chǔ)神穆清因從瑣闥宻窺聽(tīng)臣僚訪(fǎng)諸左右知其為誰(shuí)樂(lè)其博識(shí)味其議論喜于人物而百官弗覺(jué)也時(shí)所重者三代之器而已若秦漢間物非殊特蓋亦不收及宣和后則咸?貯録且累數(shù)至萬(wàn)余若岐陽(yáng)宣王之石鼓西蜀文翁禮殿之繪像凡所知名罔間巨細(xì)逺近悉索入九禁而宣和殿又刱立保和殿者左右有稽古傳古尚古等諸閣咸以貯古玉印璽諸鼎彞禮器法書(shū)圖畫(huà)盡在然世事則益爛漫上志衰矣非復(fù)前日之敦尚考驗(yàn)者俄遇僭亂側(cè)聞都邑方傾覆時(shí)所謂先王之制作古人之風(fēng)烈悉入北營(yíng)夫以孔父子產(chǎn)之景行召公散宜之文辭牛鼎象樽之規(guī)模龍瓿鴈燈之典雅皆以食敵馬供熾烹腥鱗濕滅散落不存文武之道中國(guó)之恥莫甚乎此言之可為于邑至于圖録規(guī)模則班班尚在期流傳于不朽云作古器説

藝祖始受命久之隂計(jì)釋氏何神靈而患苦天下今我抑嘗之不然廢其教矣日且暮則微行出徐入大相國(guó)寺將昏黒俄至一小院戶(hù)旁望見(jiàn)一髠大醉吐穢于道左右方惡罵不可聞藝祖隂怒適從旁過(guò)忽不覺(jué)為醉髠攔胸腹抱定曰莫發(fā)惡心且夜矣懼有人害汝汝宜歸內(nèi)可亟去也藝祖黙心動(dòng)以手加額而禮焉髠乃舍之去藝祖還內(nèi)宻召忠謹(jǐn)小珰爾行往某所覘此髠在否且以其所吐物狀來(lái)及至則已不見(jiàn)小珰獨(dú)爬取地上所吐狼籍至御前視之悉御香也釋氏教因不廢宣和嵗己亥夏都邑大水幾冒入城隅髙至五七丈久之方得解時(shí)泗州僧伽大士忽見(jiàn)于大內(nèi)明堂頂云龍之上凝立空中風(fēng)飄飄然吹衣為動(dòng)旁侍惠岸木義皆在焉又有白衣巾裹跪于僧伽前者若受戒諭狀莫識(shí)何人也萬(wàn)眾咸睹迨夕而沒(méi)白衣者疑為龍神之徒為僧伽所降伏之意爾上意甚不樂(lè)

宣和六年春正月甲子寔上元節(jié)故事天子御樓觀(guān)燈則開(kāi)封尹設(shè)次以彈壓于西觀(guān)下又于時(shí)從六宮于其上以觀(guān)天府之?dāng)鄾Q者簾幙重宻下無(wú)由知是日上偶獨(dú)在西觀(guān)上而宦者左右皆不從其下則萬(wàn)眾忽有一人躍出緇布衣若僧寺童行狀以手指簾謂上曰汝是某邪有何神乃敢破壊吾教吾今語(yǔ)汝報(bào)將至矣吾猶不畏汝汝豈能壊諸佛菩薩邪時(shí)上下聞此皆失措震恐捕于觀(guān)下上命中使傳呼天府亟治之且親臨其上則又曰吾豈逃汝乎吾故示汝以此使汝知無(wú)柰吾教何爾聽(tīng)汝苦吾吾今不語(yǔ)矣于是棰掠亂下又加諸炮烙詢(xún)其誰(shuí)何畧不一言亦無(wú)痛楚狀上益憤復(fù)召行天法羽士曰宋沖妙世號(hào)宋法師者亦神竒至視之則奏曰臣所治者邪鬼此人者臣所不能識(shí)也因又?jǐn)嗥渥憬疃硎┑杜L血肉狼籍上大不怡為罷一日之歡至暮終不得為何人付獄盡之嗚呼浮屠實(shí)有人

桂林有韓生嗜酒自云有道術(shù)人初不大聽(tīng)重之也一日欲自桂過(guò)明同行者二人俱止桂林郊外僧寺而韓生亦來(lái)夜不睡自抱一籃持匏杓出就庭下眾共往視之則見(jiàn)以杓酌取月光作傾防入籃狀爭(zhēng)戲之曰子何為乎韓生曰今夕月色難得我懼他夕風(fēng)雨儻夜黒留此待緩急爾眾笑焉明日取視之則空籃敝杓如故眾益哂其妄及舟行至邵平共坐江亭上各命仆辦治殽膳多市酒期醉適防天大風(fēng)俄日暮風(fēng)益亟燈燭不得張坐上墨黒不辨眉目矣眾大悶一客忽念前夕事戲嬲韓生曰子所貯月光今安在寧可用乎韓生為撫掌而對(duì)曰我?guī)淄⒆硬豢税l(fā)我意即狼狽走從舟中取籃杓而一揮則白光燎焉見(jiàn)于梁棟間如是連數(shù)十揮一坐遂盡如秋天晴夜月色瀲滟秋毫皆覩眾乃大呼痛飲達(dá)四鼓韓生者又酌取而收之籃夜乃黒如故始知韓生果異人也

奉宸庫(kù)者祖宗之珍藏也政和四年太上始自攬權(quán)綱不欲付諸臣下因踵藝祖故事檢察內(nèi)諸司于是乗輿御馬而遍歴內(nèi)中諸司大駭懼經(jīng)數(shù)日而止因是并奉宸俱入內(nèi)藏庫(kù)時(shí)于奉宸中得龍涎香二琉璃缶玻瓈母二大篚玻瓈母者若今之鐵滓然塊大小猶兒拳人莫知其力又嵗久無(wú)籍且不知其所從來(lái)或云柴世宗顯徳間大食所貢又謂真廟朝物也玻瓈母諸珰以意用火煅而模寫(xiě)之但能作珂子狀青紅黃白隨其色而不克自必也香則多分錫大臣近侍其模制甚大而外視不甚佳毎以一豆大爇之輒作異花氣芬郁滿(mǎn)座終日畧不歇于是太上大竒之命籍被賜者隨數(shù)多寡復(fù)收取以歸中禁因號(hào)曰古龍涎為貴也諸大珰爭(zhēng)取一餅可直百緍金玉為穴而以青絲貫之佩于頸時(shí)于衣領(lǐng)間摩挲以相示由此遂作佩香焉今佩香蓋因古龍涎始也

于闐國(guó)朝貢使毎來(lái)必?cái)y其寶鐺以往反自國(guó)初迨今如是也我主客備見(jiàn)之寳鐺一鐵鐺爾蓋其來(lái)道涉流沙逾三月程無(wú)薪水獨(dú)挈其水而行是鐺者投以水頃輒已百沸矣用是得不乏故寶之

金蠶毒始蜀中近及湖廣閩粵浸多有人或舍去則謂之嫁金蠶率以黃金釵器錦段置道左俾他人得焉郁林守為吾言嘗見(jiàn)福清縣有訟遭金蠶毒者縣官治求不得蹤或獻(xiàn)謀取兩刺猬入捕必獲矣蓋金蠶畏猬猬入其家金蠶則不敢動(dòng)雖匿榻下墻罅果為兩猬擒出之亦可駭也又嶠嶺多蜈蚣動(dòng)長(zhǎng)二三尺螫人求死不得然獨(dú)畏托胎蟲(chóng)多延行井干墻壁上蜈蚣雖大偶從下過(guò)托胎蟲(chóng)必自落于地蜈蚣為局縮不得行托胎蟲(chóng)乃徐徐圍繞周匝蜈蚣愈益縮然后登其首陷腦而食之以故人遭蜈蚣害必取托胎蟲(chóng)涎輒生搗涂焉痛立止且金蠶甚毒若有鬼神蜈蚣若是之強(qiáng)且大也然猬捕金蠶托胎制蜈蚣物理有不可致詰而不可知者如此

往時(shí)川蜀俗喜行毒而成都故事嵗以天中重陽(yáng)時(shí)開(kāi)大慈寺多聚人物出百貨其間號(hào)名藥市者于是有于牕隙間呼貨藥一聲人識(shí)其意亟投以千錢(qián)乃從牕隙間度藥一粒號(hào)解毒丸故一??删纫蝗嗣蜊E既叵測(cè)故時(shí)多疑出神仙政和間佑陵以仁經(jīng)惠天下嘗即上清寶箓宮之前新作兩亭左曰仁濟(jì)給藥治疾苦右曰輔正主符水除邪鬼因遂詔海內(nèi)凡藥之治病彰彰有聲者悉索其方書(shū)上之于是成都守臣監(jiān)司奉命相與窮其狀乃始得售解毒丹家蓋世世懼行毒者讐害故匿其跡非有所謂神仙也既據(jù)方修治得其全即并藥奏御事下殿中省上曰朕自弛天子所服御以濟(jì)元元母煩有司也由是殿中省羣醫(yī)師驗(yàn)其方則王氏博濟(jì)方中之保靈丹方爾當(dāng)是時(shí)尤子行適領(lǐng)殿中監(jiān)事故獨(dú)得其詳吾落南來(lái)用是藥嘗救兩人食葫蔓草毒得不死蓋不可不書(shū)

花蕊夫人蜀王建妾也后號(hào)小徐妃者大徐妃生王衍而小徐妃其女弟在王衍時(shí)二徐坐游燕汚亂亡其國(guó)荘宗平蜀后二徐隨王衍歸中國(guó)半途遭害焉及孟氏再有蜀傳至昶則又有一花蕊夫人作宮詞者是也國(guó)朝降下西蜀而花蕊夫人又隨昶歸中國(guó)昶至且十日則召花蕊夫人入宮中而昶遂死昌陵后亦惑之嘗造毒屢為患不能遂太宗在晉邸時(shí)數(shù)諫昌陵而未克去一日從上獵苑中花蕊夫人在側(cè)晉邸方調(diào)弓矢引滿(mǎn)擬走獸忽囬射花蕊夫人一箭而死始所傳多偽不知蜀有兩花蕊夫人皆亡國(guó)且殺其身

江湖間小龍?zhí)栰`異見(jiàn)諸傳説甚悉崇寧中淮水暴漲而汴口檣舟不能進(jìn)一日昧爽小龍者出運(yùn)綱之舟尾有柂工之?huà)D不識(shí)也謂是蜥蜴撥置之則又縁柁而上婦怒舉火柴擊其首隨擊霹靂大震一聲汴口官私舟船七百只皆自相撞擊俱碎死數(shù)十百人朝廷聞而不樂(lè)第命官為賑恤焉防發(fā)運(yùn)使上訃而小龍者又復(fù)出大漕甚窘懼乃焚香祝之愿與王偕上計(jì)入覲天子可乎龍即作喜悅狀因舉身入香匳中不動(dòng)大漕遂攜至都輦先以示魯公得奏聞上遣使索入內(nèi)為具酒核以祝之龍輒躍出匳中兩爪據(jù)金杯飲幾釂于是天子異之取大琉璃合貯龍為親加封識(shí)焉降付都城汴水之都門(mén)外小龍祠中一夕封識(shí)宛如故視缶中龍則已變化去矣上喜加封四字仍大敞其祠宇至大觀(guān)末魯公謫?wèn)|南舟行始抵汴口而小龍又出迓魯公然小龍所南北當(dāng)江湖間素不至二淅也政和壬辰魯公在錢(qián)塘居鳳山之下私第以正月七日小龍忽出佛堂中于是家人大小咸嘆異疑必有故明日而召命至復(fù)加六字王及靖康之初家破魯公貶嶺外吾從行至江陵將遵陸出鼎澧間公畏暑因改舟行下江陵憩渚宮之沙頭一倉(cāng)官廨舍才弛檐則龍復(fù)出見(jiàn)魯公為之涕下且感念龍神乃不忘恩舊如此吾戲公曰固知小龍之必來(lái)爾公愕詢(xún)其故吾曰此亦出公之門(mén)也茍毎加意于是無(wú)世情者則今日必來(lái)使此龍一出世間有世情當(dāng)又不來(lái)是烏足辱人懐抱耶公乃收淚而笑

嶺右俗淳物賤吾以靖康丙午來(lái)博白時(shí)虎未始傷人獨(dú)村落間竊羊豕或婦人小兒呼噪逐之必委置而走有客嘗過(guò)墟井系馬民舍籬下虎來(lái)瞰籬客懼民曰此何足畏從籬旁一叱而虎已去村人視猶犬然十年之后流寓者日眾風(fēng)聲日變百物涌貴而虎浸傷人今則啗人與內(nèi)地弗殊風(fēng)俗澆厚亦及禽獸耶先王中孚之道信及豚魚(yú)知必不誣

博白有逺村號(hào)録舍皆髙山大水人跡罕及斗米一二錢(qián)蓋山險(xiǎn)不可出有小江號(hào)龍潛魚(yú)大者動(dòng)長(zhǎng)六七尺癡不識(shí)人村民自夸我山多鳳凰吾且謂妄從而詰之則曰其大如鵞五色有冠率居大木之顛穴木而巢焉遇天氣清明必出出必雙飛所過(guò)則諸鳥(niǎo)斂翼俛首而伏不敢鳴者久之吾嘆曰此真鳳凰也古人謂南方月山產(chǎn)鳳為信

相學(xué)齋雜鈔【鮮于樞】

定齋先生李獻(xiàn)卿字鈔止河中人

陳司諫規(guī)字正叔稷山人明昌五年進(jìn)士博學(xué)能詩(shī)文亦有律度南渡以后諫官稱(chēng)許獨(dú)陳規(guī)正叔不許以直自名仕至右司諫卒子良臣今在燕中

吏部髙先生呼字雄飛岢嵐人歴彰徳總管召為翰林學(xué)士至元五年立御史臺(tái)拜侍御史臺(tái)吏部尚書(shū)卒淄川先生楊?道字叔能自號(hào)素庵黙翁博學(xué)無(wú)所不知而不為科舉計(jì)嘗以防仕于金遭亂南歸為唐州司戶(hù)北還終于鄉(xiāng)里有小亨集十卷言補(bǔ)一卷行于世叅政楊公諱果字正卿號(hào)西庵中山人金末王鶚榜登科歴偃師蒲城等縣辟陜州行臺(tái)郎中北渡后移居洛陽(yáng)紫陽(yáng)為課稅所官辟經(jīng)歴官叅河南經(jīng)略司事中統(tǒng)改元召為叅知政事告老除懐孟總管以榮其歸致仕后卒于鄉(xiāng)里

轉(zhuǎn)運(yùn)田特秀字彥實(shí)易縣人大定十九年進(jìn)士仕至太原轉(zhuǎn)運(yùn)使喜作詩(shī)為周徳卿李之純所賞彥實(shí)所居里名半十行第五以五月五日生小字五兒二十五嵗鄉(xiāng)府省御四試皆中第五年五十五八月十五日卒造物之戲人如此

太常卿石抺世積字晉卿承安中進(jìn)士終于禮部尚書(shū)子嵩字企隆掌翰林文字父子皆死蔡州之難

戶(hù)部張徳直字伯直平陽(yáng)人叔祖邦彥字彥才登科以當(dāng)涂令致仕有松堂集父迪祿字仲英明昌初進(jìn)士歴岐山上黨二縣令卒于省掾徳直貞佑三年進(jìn)士釋褐新平簿藍(lán)田令移沔池逋詐名補(bǔ)省掾省選授巡院使終于同知武勝軍節(jié)度使事子誠(chéng)今居永寧

寧分字分夫彭城人正大元年經(jīng)義第一人歴鞏谷孰三縣令幼有武聲為人尤蘊(yùn)借

敏舉字彥舉陜?nèi)诵允染乒ぴ?shī)客京師十余年竟流落以死同時(shí)有鄭云表者慕彥舉之為人作詩(shī)挽之云形如槁木因詩(shī)苦眉鎖蒼山得酒開(kāi)人以為寫(xiě)真云道士申志貞字正之太原人嘗為道教提?住京師長(zhǎng)春宮時(shí)舊傳道士十七人坐與釋教持論不勝落發(fā)為僧者志真其一也后終于鄉(xiāng)里

寂通老人陳時(shí)可字秀玉燕人金翰林學(xué)士仕國(guó)朝為燕京路課稅所官

紫羅凡凡道人楊鴻字飛卿一名云鵬少梁人北渡后終于東平有洞然集行世

虎巖先生趙著燕人終于編修官

南湖散人曹居一字通甫又號(hào)聴翁太原人金末登進(jìn)士第仕國(guó)朝行臺(tái)員外郎

新軒先生張伯道字圣俞仕國(guó)朝為京兆尹

紫陽(yáng)先生楊英字煥然后進(jìn)稱(chēng)為闗西先生少年時(shí)自悟以前身為紫陽(yáng)宮道士因以自號(hào)國(guó)朝為河南府課稅所官有友山集行于世

王盤(pán)字文炳初名采齡字肅客東平人舉征君麻九疇金末以易縣登科北渡后為東平學(xué)官一時(shí)名士皆出其門(mén)中統(tǒng)初召為真定宣撫使入拜翰林學(xué)士承防年八十余致仕歸東平時(shí)京師有以木庵陪飯竇太師陪鍼王狀元陪口作三陪圖征詩(shī)于當(dāng)代名公者先生自題云寺主善為無(wú)米粥病人要吃沒(méi)錢(qián)鍼皇都詩(shī)老多才思収拾酸寒入笑林

庸齋先生薛?字微之華隂人仕至河南提學(xué)有易解行于世

金鑾宻記【韓偓】

昭宗召偓入院試文五篇萬(wàn)邦咸寧賦禹拜昌言詩(shī)武臣授東川節(jié)度制答佛詹國(guó)進(jìn)貢書(shū)批三功臣讓圖形表繳狀云臣才不邁羣器非拔俗待價(jià)既殊于櫝玉窮經(jīng)有愧于籯金遭遇清時(shí)涵濡睿澤峩冠振佩已塵象闕之班防筆和鉛更入金門(mén)之召擊鉢謝捷纂組非工撫已循涯以榮為懼

昭宗在鳳翔宴侍臣捕池魚(yú)為饌李茂貞曰本畜此魚(yú)以車(chē)駕又以巨杯勸帝酒帝不欲飲茂貞舉杯叩帝頥頷坐皆憤其無(wú)禮

汴人列十余柵攻岐城掘蚰蜒濠時(shí)城中大窘燒人糞煮人肉而食李茂貞不肯與梁和昭宗諭曰在內(nèi)公主美人等一日食粥一日食不托今已竭矣愿速與梁和逆韋之變吏部尚書(shū)張嘉福河北道存撫使至懐州武陟驛有勅所至處斬之尋有敕矜放使人馬上昏睡遲行一驛比至已斬訖

周黔府都督謝佑兇險(xiǎn)忍毒則天朝徙曹王于黔中佑嚇云則天賜自盡佑親奉進(jìn)止更無(wú)別勅王怖而縊死后佑于平閣上臥婢妾十余人同宿夜不覺(jué)刺客截佑首去后曹王破家簿録事得佑頭漆之題謝佑字以為穢器方知王子令刺客殺之

則天后嘗夢(mèng)一鸚鵡羽毛甚偉兩翅俱折以問(wèn)宰臣羣公黙然內(nèi)史狄仁杰曰鵡者陛下姓也兩翅折陛下二子廬陵相王也陛下起此二子兩翅全也武承嗣武三思連項(xiàng)皆赤后契丹圍幽州檄朝廷曰還我廬陵相王來(lái)則天乃憶狄公之言曰卿曽為我占?jí)艚衲藨?yīng)矣朕欲立太子何者為得仁杰曰陛下有賢子外有賢侄取舍詳擇斷在圣衷則天曰我自有圣子承嗣三思是何疥癬承嗣等懼掩耳而走即降敕追廬陵立為太子充元帥初募兵無(wú)有應(yīng)者聞太子行北邙山頭皆兵滿(mǎn)無(wú)容人處賊自退散

姚南仲滑州苦于監(jiān)軍使薛盈珍遣部將曹洽奏論盈珍盈珍亦遣小使偕行洽自度不得盡言于上至滋水驛夜半先殺小使乃自殺緘遺表于囊中以冀上聞也

常侍言防【柳珵】

?宗為太上皇時(shí)在興慶宮屬久雨初晴幸勤政樓樓下市人及往來(lái)者僉喜曰今日再得見(jiàn)我太平天子傳呼萬(wàn)嵗聲動(dòng)天地時(shí)肅宗不豫李輔國(guó)誣奏云此皆九仙媛髙力士陳?禮之異謀也下矯詔遷太上皇于西內(nèi)絶其扈從部伍不過(guò)老弱二三十人及中道攅刃輝日輔國(guó)統(tǒng)之太上皇驚欲墜馬數(shù)四左右扶持得免髙力士躍馬前進(jìn)厲聲曰五十年太平天子李輔國(guó)舊為家臣不宜無(wú)禮李輔國(guó)下馬失其轡又宣太上皇語(yǔ)曰將士各得好否于是輔國(guó)令兵士咸韜刃鞘中髙聲云太上皇萬(wàn)福一時(shí)拜舞力士又曰李輔國(guó)攏馬輔國(guó)遂攏馬著靴行與將士等防侍太上皇平安到西內(nèi)輔國(guó)領(lǐng)眾既退太上皇泣持力士手曰微將軍阿瞞已為兵死鬼矣九仙媛力士?禮皆嗚咽流涕翌日竟為輔國(guó)所構(gòu)流九仙媛于嶺南安置力士?禮長(zhǎng)流逺惡處此事本在朱崖大尉所續(xù)桯史第十六條內(nèi)蓋以避時(shí)事所以不書(shū)也

楊貴妃生于蜀好食荔枝南海所生尤勝蜀者故毎嵗飛馳以進(jìn)然方暑而熟經(jīng)宿則敗后人皆不知之也安祿山恩寵寖深上前應(yīng)對(duì)雜以諧謔而貴妃常在坐詔令楊氏三夫人約為兄弟由是祿山心動(dòng)及聞馬嵬之死數(shù)日嘆惋雖林甫養(yǎng)育之而國(guó)忠激怒之然其他腸有所自也

?宗至蜀毎思張曲江則泣下遣使韶州祭之兼賚貨幣以恤其家其誥辭刻于白石山屋壁間

?宗開(kāi)元二十四年時(shí)在東都因?qū)m中有怪明日召宰相欲西幸裴稷山張曲江諫曰百姓?qǐng)銎晕串呎?qǐng)待冬中是時(shí)李林甫初拜相竊知上意及班旅退佯為蹇步上問(wèn)何故腳疾對(duì)曰臣非腳疾愿獨(dú)奏事乃言二京陛下東西宮也將欲駕幸焉用擇時(shí)假有妨于刈獲則獨(dú)可蠲免沿路租稅臣請(qǐng)宣示有司即日西幸上大説自此駕至長(zhǎng)安不復(fù)東矣旬月耀卿九齡俱罷而牛仙客進(jìn)焉

肅宗五月五日抱小公主對(duì)山人李唐于便殿顧唐曰念之勿怪唐曰太上皇亦應(yīng)思見(jiàn)陛下肅宗涕泣是時(shí)張氏已盛不由己矣

涑水記聞【司馬光】

周恭帝幼沖軍政多決于韓通通愚愎太祖英武有度量多智畧屢立戰(zhàn)功由是將士皆愛(ài)服歸心焉及將北征京師民間諠言出軍之日當(dāng)立?檢為天子宗室或挈家逃匿于外州獨(dú)宮中不知之太祖聞之宻以告家人曰外間詾詾如此將若之何太祖之姊或云即魏國(guó)長(zhǎng)公主面如鐵色方在廚引面杖逐太祖擊之曰大丈夫臨大事可否當(dāng)自決胸懐乃來(lái)家間恐怖婦女何為邪太祖黙然而出

太祖之自陳橋還也太夫人杜氏夫人王氏方設(shè)齋于定力院聞變王夫人懼杜太夫人曰吾兒平生竒異人皆言當(dāng)極貴何憂(yōu)也言笑自若太祖即位是月契丹與漢兵皆退

太祖常見(jiàn)小黃門(mén)損畫(huà)殿壁者怒之曰防子可斬曰此乃天子廨舍耳汝豈得之邪

太祖常謂秦王侍講曰帝王之子當(dāng)務(wù)讀經(jīng)書(shū)知治亂之大體不必學(xué)作文章無(wú)所用也

太祖皇帝潛龍時(shí)雖屢以善兵著竒功而天性不好殺故受命之后其取江南也戒曹秦王潘鄭王曰江南本無(wú)罪但以朕欲大一統(tǒng)容他不得卿等至彼慎勿殺人曹潘兵臨城久之不下乃草奏曰兵久無(wú)功不殺無(wú)以立威太祖覽之赫然批還其奏曰朕寧不得江南不可輒殺人也逮批詔到而城已破契勘城破乃批奏狀之日也

太祖皇帝即位后車(chē)駕初出過(guò)大溪橋飛矢中黃繖禁衛(wèi)驚駭?shù)叟湫匦υ唤躺浣躺浼冗€內(nèi)左右宻啓捕賊帝不聽(tīng)久之亦無(wú)事

建隆間竹木務(wù)監(jiān)官患所積財(cái)植長(zhǎng)短不齊乞剪截俾齊整太祖批其狀曰汝手足指寧無(wú)長(zhǎng)短乎胡不截之使齊長(zhǎng)者任其自長(zhǎng)短者任其自短御批宣和中予親戚猶有見(jiàn)者

國(guó)初宰執(zhí)大臣有前朝與太祖俱北面事周仍多在己上一日即位無(wú)所易置左右驅(qū)使皆委靡聽(tīng)順無(wú)一人敢偃蹇者始聽(tīng)政有司承舊例設(shè)宰相以下坐次即叱去之

太祖性節(jié)儉寢殿設(shè)布縁葦簾常出麻屨布衫以示左右曰此吾故時(shí)所服也

兩朝寶訓(xùn)【闕名】

真宗賦御溝柳詩(shī)令宰相兩省和進(jìn)陳執(zhí)中詩(shī)曰一度春來(lái)一度新翠光長(zhǎng)得照龍津君王自愛(ài)天然態(tài)恨殺昭陽(yáng)學(xué)舞人其詩(shī)最尤者

大中初京師嘗淫雨涉月將害粢盛分命禱告百無(wú)一應(yīng)宣宗一日在內(nèi)殿顧左右執(zhí)鑪降階踐泥焚香仰視若自責(zé)者久之御眼沾濕感動(dòng)左右旋踵而急雨止翌日而凝隂開(kāi)比秋而大有年

防昌末年武宗忽改御名為火下火及宣宗以光王龍飛于古文光字實(shí)從?焉噫先兆之明若是耶

真宗宴近臣語(yǔ)及莊子忽命呼秋水至則翠鬟緑衣小女童也朗誦秋水一篇聞?wù)唏诞?/p>

真宗嘗一日召陳?至闕下士大夫多謂相見(jiàn)須求其言告之曰愛(ài)好之所無(wú)久戀得意之所無(wú)再往如此而已

真宗嘗問(wèn)近臣唐時(shí)酒價(jià)皆不能對(duì)丁晉公云一斗三百上問(wèn)何以知之對(duì)曰杜甫詩(shī)云速宜相就飲一斗恰有三百青銅錢(qián)上稱(chēng)善久之信乎杜詩(shī)為詩(shī)史也真宗在朱邸時(shí)造一假山甚工置酒邀侍讀官僚姚垣觀(guān)之曰此用民力聚血山耳帝即刪去以其壁寫(xiě)儒行

大中遺事【令狐澄】

軒轅先生居羅浮山宣宗召入禁中能以桐竹葉滿(mǎn)手挼之悉成錢(qián)先生又能散發(fā)箕踞用氣攻其發(fā)一一條直如植

唐宮中以診脈為對(duì)脈

裴惲詩(shī)有太康字宣宗曰太康失邦何以此謂我宰執(zhí)奏晉平帝改元太康曰天子須博覽不然幾錯(cuò)罪惲由是躭味經(jīng)史夜觀(guān)書(shū)不休宮中竊目上為老博士新羅國(guó)記其國(guó)王族謂之第一骨余貴族謂之第二骨擇貴人子弟之美者傅粉妝飾之名花郎國(guó)人皆爭(zhēng)事之

大中時(shí)工部尚書(shū)陳商立漢文帝廢防議立春秋左傳學(xué)議以孔圣修經(jīng)褒貶善惡類(lèi)例分明法家流也左丘明為魯史載述時(shí)政惜忠賢之泯滅恐善惡之失墜以日系月修其職官本非扶助圣言縁飾經(jīng)防蓋太史氏之流也舉其春秋則明白而有實(shí)合之左氏則叢雜而無(wú)征杜元?jiǎng)P曾不思夫子所以為經(jīng)當(dāng)以詩(shī)書(shū)周易等列丘明所以為史當(dāng)與司馬遷班固等列取二義乖剌不侔之語(yǔ)參而貫之故微防有所未周宛章有所未一文多不載又吳郡陸?亦引啖助趙匡為證正與陳工部義同葆光子同寮王公貞范精于春秋有駁正元?jiǎng)P之謬條緒甚多人咸訝之獨(dú)鄙夫嘗以陳陸啖趙之論竊然之非茍合也唯義所在

大中末相國(guó)令狐绹罷相其子滈應(yīng)進(jìn)士舉在父未罷相前拔文解及第諫議大夫崔宣上疏述滈弄父權(quán)勢(shì)傾天下以舉人文卷須十月前送納豈可父身尚居于樞務(wù)男私拔其解名干撓主司侮弄文法恐奸欺得路孤直杜門(mén)云云請(qǐng)下御史臺(tái)推勘疏留中不出

大中四年進(jìn)士馮涓登第榜中文譽(yù)最髙是嵗暹羅國(guó)起樓厚赍金帛奏請(qǐng)撰記時(shí)人榮之初官京兆府參軍恩地即杜相審權(quán)也杜有江西之拜制書(shū)未行先召長(zhǎng)樂(lè)公宻話(huà)垂延辟之命欲以南昌牒奏任之戒令勿泄長(zhǎng)樂(lè)公拜謝辭出宅速鞭而歸于通衢遇友鄭賨見(jiàn)其喜形于色駐馬懇詰長(zhǎng)樂(lè)遽以恩地之辟告之榮陽(yáng)尋復(fù)自詣京兆門(mén)謁賀具言得于馮先輩也京兆嗟憤而鄙其淺露自制下開(kāi)幕馮不預(yù)焉心緒憂(yōu)疑莫知所以廉車(chē)發(fā)日自霸橋乗肩輿門(mén)生咸在長(zhǎng)樂(lè)拜別京兆公長(zhǎng)揖馮曰勉旃由是囂浮之譽(yù)徧于搢紳竟不通顯中間有涉交通中貴愈招清議官止祠部郎中眉州刺史仕蜀至御史大夫

大中初盧擕舉進(jìn)士風(fēng)貌不揚(yáng)語(yǔ)亦不正呼擕為彗【平聲】蓋短舌也韋氏昆弟皆輕侮之獨(dú)韋岫尚書(shū)加欽謂其昆弟曰盧雖人物甚陋觀(guān)其文章有首尾斯人也以是卜之他日必為大用爾后盧果防名竟登廊廟

大中初綿州魏城縣人王助舉進(jìn)士有竒文蜀自李白陳子昂后繼之者乃此人也嘗撰魏城縣道觀(guān)碑詞華典贍于時(shí)薛逢牧綿州見(jiàn)而賞之以其邑子延通因改名助字次安壯其文類(lèi)王勃也自幼婦刋建薛使君列銜于碑隂以光其文雖兵亂焚蕩而螭首巋然好事者經(jīng)過(guò)皆稅駕而覽之助后以瞽廢無(wú)聞?dòng)谑蕾?lài)河?xùn)|公振發(fā)増價(jià)而子孫榮之其子樸仕蜀至翰林學(xué)士


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