欽定四庫(kù)全書

春秋集義卷三十七

宋　李明復(fù)　撰

成公

十有二年春周公出奔晉

程氏學(xué)曰周公書出奔王子瑕王子朝奔不書出義與天王出居于鄭略同以周室衰弱黍離變?yōu)閲?guó)風(fēng)號(hào)令不行乎天下則畿外皆非王有故始於周公之奔特書曰出以王者無(wú)外溥天之下莫非王土也故後於子瑕子朝之奔而止書曰奔由天子之令不行於諸侯故逋逃罪戾之人晉楚敢受書之而晉楚之罪亦自昭然矣

謝湜曰王畿之外皆非王土故周公奔晉書出天王在鄭書出居以明王室下同列國(guó)也周公奔晉書出奔以明王臣下同列國(guó)大夫也

胡安國(guó)曰按左氏周公楚惡惠襄之逼且與伯輿爭(zhēng)政不勝怒而出王使劉子復(fù)之盟于鄄而入三日復(fù)出奔晉夫人主無(wú)誠(chéng)慤之心而下與大臣盟是謂君不君人臣無(wú)忠信之實(shí)而上與人主盟是謂臣不臣既已要質(zhì)鬼神以入矣又叛盟失信而出奔則是自絶于天也自周無(wú)出而書曰出者見周室衰微刑政號(hào)令不行於天下爾

夏公會(huì)晉侯衛(wèi)侯于瑣澤秋晉人敗狄于交剛冬十月十有三年春晉侯使郤錡來(lái)乞師

程頤曰不以王命興諸侯師故書乞

謝湜曰征伐自天子則邦國(guó)軍兵諸侯所不得擅也小國(guó)擅命求師於大國(guó)大國(guó)擅命取師於小國(guó)其罪一也公子遂如楚乞師以小國(guó)求之大國(guó)者也晉侯使郤錡來(lái)乞師以大國(guó)取之小國(guó)者也師不可乞乞師邦國(guó)之專也小國(guó)求師大國(guó)取師皆書曰乞罪其專也師非所乞乞師卑者之事也晉之大魯之小皆書曰乞著其弱也

胡安國(guó)曰晉主夏盟行使諸侯徵會(huì)討貳誰(shuí)敢不從以伯主之尊而書曰乞師何也列國(guó)疏封雖有大小土地甲兵受之天子不相統(tǒng)屬魯兵非晉所得專也今晉不以王命興諸侯之師故特書曰乞以見其卑大屈損無(wú)自反而縮之意矣圣人作春秋無(wú)不重內(nèi)而輕外至於乞師則內(nèi)外同詞者蓋皆有報(bào)怨復(fù)讐貪得之心是以如此若夫誅亂臣討賊子請(qǐng)於天王以大義驅(qū)之誰(shuí)不拱手以聽命何至於乞哉噫此圣人所以垂戒後世見諸行事之深切著明者也

三月公如京師

程頤曰不書朝王因會(huì)伐而行也故不成其朝

夏五月公自京師遂會(huì)晉侯齊侯宋公衛(wèi)侯鄭伯曹伯邾人滕人伐秦

程頤曰以伐秦為遂事明朝為重

謝湜曰成公會(huì)晉伐秦以道出京師因而朝王書曰公如京師為其不成朝也首書晉來(lái)乞師次書公自京師遂會(huì)晉侯伐秦以明公如京師非專以朝王行也二百四十二年朝王于京師者成公一人而已又且朝禮不成則天下無(wú)朝王之實(shí)可知也公子遂之聘也書如京師而不書聘以其遂如晉非專於聘也成公之朝也書如京師而不書朝以其遂會(huì)伐秦非專於朝也以朝聘王室為名而其終繼以遂事則魯無(wú)朝聘之實(shí)於此見矣伐秦書遂著其惡也鄭復(fù)從晉故鄭伯會(huì)晉伐秦

胡安國(guó)曰諸侯每歲侵伐四出未有能修朝覲之禮者今公欲會(huì)伐秦道自王都不可越天子而往也故皆朝王而不能成朝禮書曰如京師見諸侯之慢也因會(huì)伐而行矣又書公自京師以伐秦為遂事者此仲尼親筆明朝王為重存人臣之禮也古者諸侯即位服喪畢則朝小聘大聘終則朝巡狩于方岳則朝觀春秋所載天王遣使者屢矣十二公之述職蓋闕如也獨(dú)此年書公如京師又不能成朝禮不敬莫大焉君臣人道之大倫而至於此極故于是天子當(dāng)陽(yáng)諸侯用命之義遂蕩然無(wú)有存者孔子懼作春秋或抑或縱或予或奪所以明君臣之義者至矣其義得行則臣必敬於君子必敬於父天理必存人欲必消大倫必正豈曰小補(bǔ)之哉此以伐秦為遂事之意也

曹伯廬卒于師秋七月公至自伐秦

謝湜曰公如京師本非朝王故公至不以京師

冬葬曹宣公

十有四年春王正月莒子朱卒

謝湜曰莒子莒渠丘公魯不會(huì)葬故不書葬

夏衛(wèi)孫林父自晉歸于衛(wèi)

謝湜曰林父賴晉之力衛(wèi)國(guó)釋其罪復(fù)其位故其返國(guó)書歸故定姜曰大國(guó)以為請(qǐng)不許將亡書自晉罪晉之容惡也書歸罪衛(wèi)之失刑也若蔡季書歸所以正法若林父書歸所以著亂

秋叔孫僑如如齊逆女鄭公子喜帥師伐許

謝湜曰鄭恃晉故公子喜又伐許

九月僑如以夫人婦姜氏至自齊

謝湜曰孫稱夫人不稱姜氏絶之也至與入稱姜氏不稱婦姜貶之也女子以姓為氏故或以諡配姓或以婦配姓姓隨之矣則雖不稱氏可也或書婦姜或書婦姜氏其義一也公子遂以夫人至僑如以夫人至皆以夫人系遂僑如者遂僑如以君命逆夫人故也

胡安國(guó)曰谷梁曰大夫不以夫人以夫人非正也刺不親迎也僑如之不氏一事而再見者卒名耳然則娶于他邦而道里或遠(yuǎn)必親迎乎以封壤則有大小以爵次則有尊卑以道途則有遠(yuǎn)邇或迎之於其國(guó)或迎之於境土或迎之於所館中禮之節(jié)可也

冬十月庚寅衛(wèi)侯臧卒秦伯卒

謝湜曰秦伯秦桓公魯不會(huì)葬故不書葬

十有五年春王二月葬衛(wèi)定公三月乙巳仲嬰齊卒謝湜曰嬰齊公子遂之子宣公以私恩賜遂為仲氏魯人不絶其族故公子遂公孫嬰齊卒書仲以仲為氏自遂始故也

胡安國(guó)曰嬰齊者公子遂之子公孫歸父之弟也歸父出奔齊魯人徐傷其無(wú)後也於是使嬰齊後之故書曰仲嬰齊此可謂亂昭穆之序失父子之親者以後歸父則弟不可為兄嗣以後襄仲則以父字為氏亦非矣

癸丑公會(huì)晉侯衛(wèi)侯鄭伯曹伯宋世子成齊國(guó)佐邾人同盟于戚晉侯執(zhí)曹伯歸于京師

程頤曰十三年曹伯卒于師公至自伐秦負(fù)芻弒世子自立既三年諸侯與之盟矣方執(zhí)之稽天討也故書同盟見其既同矣

又或問(wèn)晉侯之執(zhí)曹伯是否曰曹伯有弒逆之罪即執(zhí)之是也晉與之同盟而復(fù)執(zhí)之故稱曹伯而不去其爵晉侯不奪爵未至於奪爵也歸自京師則言若無(wú)罪而歸罪天王不能行爵賞也凡言歸者易辭以歸者強(qiáng)歸之辭

謝湜曰戚之盟鄭復(fù)受盟于晉故書同盟曹宣之卒于師也公子負(fù)芻殺太子自立子臧不義成公而致其邑戚之會(huì)厲公以成公有殺適之罪也於是執(zhí)而歸於京師去逆治亂以正大義聽命王室以正天刑得侯伯討罪之道矣凡強(qiáng)國(guó)擅執(zhí)諸侯不以有罪無(wú)罪皆稱人貶之也惟厲公執(zhí)曹伯執(zhí)得其罪又歸于王故執(zhí)書晉侯善之也凡諸侯無(wú)罪見執(zhí)皆不名以其義不當(dāng)絶也成公執(zhí)得其罪不名者以明厲公以貶絶之罪聽于王故也然則曹伯負(fù)芻義當(dāng)絶也義當(dāng)絶而不絶所以善厲公也曹伯襄衛(wèi)侯鄭義不當(dāng)絶也義不當(dāng)絶而絶所以罪文公也

胡安國(guó)曰稱侯以執(zhí)伯討也何以為伯討晉合諸侯伐秦曹宣公卒于師曹人使公子負(fù)芻守使公子欣時(shí)逆曹伯之喪負(fù)芻殺其太子而自立至是晉侯執(zhí)之又不敢自治而歸于京師使即天刑夫是之謂伯討春秋執(zhí)諸侯者衆(zhòng)矣未有執(zhí)得其罪如此者故獨(dú)書其爵

呂祖謙曰曹宣公從晉侯伐秦卒于師使公子負(fù)芻守國(guó)使公子欣時(shí)逆曹伯之喪公子欣時(shí)即臧也負(fù)芻與欣時(shí)俱曹伯庶子公子欣時(shí)逆喪未歸之間負(fù)芻殺其太子而自立晉為伯主率諸侯討弒太子之禍執(zhí)曹成公而歸之京師諸侯將見子臧於王而立之子臧辭曰圣達(dá)節(jié)次守節(jié)下失節(jié)遂逃奔宋不肯立後來(lái)負(fù)芻歸自京師自為曹君大抵學(xué)者之患最是勇於義而不能精擇如子臧輕千乘之國(guó)視之如弊屣而不肯受固是勇為義然而講學(xué)不明擇義不精所以辭受取予之際亦不曉自曹宣公之卒太子是正嫡本當(dāng)立負(fù)芻殺太子而自立其罪當(dāng)討晉人討簒弒之賊諸侯擇其賢者而立之太子在時(shí)子臧固不當(dāng)立然而既死之後子臧固當(dāng)受之可也亦當(dāng)討前日弒君之賊今乃遷延不受反使簒弒之人儼然居一國(guó)之上使三綱五常都失序豈是晉人之罪都緣子臧歸潔其身太過(guò)輕重隆殺都不分卻說(shuō)圣達(dá)節(jié)次守節(jié)之語(yǔ)觀這一二句便見他講學(xué)未盡擇義不精亦皆有病夫所謂節(jié)者天降生民民之秉彛不可加損天地圣愚人物同守之不可加損所謂節(jié)如文王之圣則曰順帝之則在易則曰乾之為道乃見天則今子臧講學(xué)不明郤以七縱八橫超乎節(jié)之外亦是子臧未曉得帝則民彛處雖有高世之行難行之操不免所以得罪於君子都是擇義不精之過(guò)

公至自會(huì)夏六月宋公固卒楚子伐鄭

謝湜曰鄭伐許又受盟于戚故楚伐鄭

秋八月庚辰葬宋共公宋華元出奔晉宋華元自晉歸于宋

謝湜曰宋共公卒平公幼弱權(quán)臣爭(zhēng)執(zhí)國(guó)柄更相攻討故有華元蕩山魚石之亂孫林父自晉歸于衛(wèi)華元自晉歸于宋其罪一也

呂祖謙曰魚石止華元華元欲出奔晉此見得元畏桓族之強(qiáng)所以欲奔晉魚石曰國(guó)人與之此見華元有重望在已又有二大功於國(guó)故國(guó)人懷之萬(wàn)一華元不反則宋國(guó)之人必討五桓之族魚石雖如此猶能知向戍賢魚石能知向戍則必能免禍然終不免何故以此見言之則易為之則難當(dāng)時(shí)魚石歸華元亦是好意元既反後遽逐魚石此是元曲處終不免能計(jì)較利害故後來(lái)宋之禍?zhǔn)检洞艘?dāng)時(shí)五覇雖強(qiáng)若留在宋時(shí)亦不妨況當(dāng)時(shí)魚石之言盡好自魚石世為左師到此元乃易以向戍不用魚氏之族

宋殺其大夫山

程頤曰去族害公族也

程氏學(xué)曰宋殺其大夫山山蕩山也蕩山宋公族也乘君之喪作亂以弱公室殺公子肥背其族也是背其族者伐其本也人而無(wú)本人道絶矣故去族以示法

謝湜曰蕩山公族大夫乘國(guó)喪禍弱公室殺公子肥臣之自絶其族者也絶其族者絶於族王法在所棄絶故去族以絶之物以根為本人以宗族為本人而無(wú)本則人道絶矣衛(wèi)之衛(wèi)侯毀宋之大夫山或書名或去族其惡一也

宋魚石出奔楚

謝湜曰魚石乃蕩山之黨故奔楚

胡安國(guó)曰宋六卿魚氏蕩氏向氏鱗氏皆桓族也華氏戴族也華元為右?guī)燈~石為左師蕩氏汰而驕共公卒已葬蕩澤弱公室殺公子肥華元曰我司君臣之訓(xùn)而不能正罪大矣不能治官敢賴寵乎乃出奔晉魚石將止之魚府曰元反必討是無(wú)桓氏也石曰彼多大勲國(guó)人所與不反懼桓氏之無(wú)祀於宋也遂自止元於河上元?dú)w使國(guó)人攻桓氏殺蕩山出魚石國(guó)然後定元之出奔晉與歸于宋皆不省文者著其正也書之重詞之復(fù)必有大美惡焉詞繁而不殺所以與之也以不賴寵而出奔以國(guó)人與晉皆許之討而後入正可知矣蘇轍謂使元懷祿顧寵重於出奔則不能討此說(shuō)是也山不書氏背其族也伐其本也人而無(wú)本人道絶矣葛藟猶能庇其本根況於人而忍伐其本乎

冬十有一月叔孫僑如會(huì)晉士燮齊高無(wú)咎宋華元衛(wèi)孫林父鄭公子鰌邾人會(huì)吳于鍾離

程頤曰吳益強(qiáng)大求會(huì)于諸侯諸侯之衆(zhòng)往而從之故書諸國(guó)往與之會(huì)以見句吳盛中國(guó)衰也時(shí)中國(guó)病楚故與吳親

謝湜曰吳子橫憑陵邦國(guó)尤重於楚方是時(shí)上無(wú)明天子下無(wú)賢方伯列國(guó)皆屈節(jié)會(huì)吳雖齊晉大國(guó)其大夫亦往親吳而會(huì)之中國(guó)陵遲甚矣會(huì)吳于鍾離會(huì)吳于柤會(huì)吳于向吳皆殊會(huì)者斥吳人而外之也外吳人所以責(zé)諸侯也吳本泰伯之後為太王之昭今雖介在南蠻使率其軄貢通于王朝固與魯衛(wèi)諸邦俱為同姓之戚乃不此之圖而淫名薦食自同強(qiáng)楚此春秋所以斥吳人而外之也

胡安國(guó)曰吳以號(hào)舉夷之也會(huì)而殊會(huì)外之也殊會(huì)有二義會(huì)王世子于首止意在尊王室不敢與世子抗也會(huì)吳于鍾離于柤于向意在賤夷狄而罪諸侯不能與之?dāng)骋卜蛞蕴恋率鞘加袇且宰逖灾畡t周之伯父也至其後世遂以號(hào)舉者以其僭竊稱王不能居中國(guó)之爵號(hào)耳成襄之間中國(guó)無(wú)霸齊晉大國(guó)亦皆俯首東向而親吳圣人蓋傷之故特殊會(huì)可謂深切著明矣

許遷于葉

謝湜曰許雖偪鄭與民効死守之可也失保國(guó)之道而畏難以遷靈公之自弱也與盤庚之遷異矣

十有六年春王正月雨木冰

謝湜曰隂氣太勝雨著木則成冰隂氣勝而雪常也隂氣太勝而雨木冰非常也

胡安國(guó)曰雨木冰者雨而木冰也何休曰木者少陽(yáng)幼君大臣之象冰者凝隂兵之類也冰脅木者君臣將執(zhí)於兵之徵未幾而有沙隨苕丘之事天人之際休咎之應(yīng)焉可誣也而欲盡廢五行傳亦過(guò)矣朱熹語(yǔ)録或問(wèn)春秋成十六年雨木冰谷梁曰雨而木冰也注云介胄之象何休公羊注云木少陽(yáng)幼君也冰隂凝臣也臣將脅君此乃五行家牽合之說(shuō)未可信終未見上溫下冷之意

夏四月辛未滕子卒

謝湜曰滕子滕文公魯不會(huì)葬故不書葬

鄭公子喜帥師侵宋

謝湜曰成公背戚盟出師侵宋前書同盟後書侵宋罪其無(wú)信也

六月丙寅朔日有食之晉侯使欒黶來(lái)乞師

程頤曰時(shí)以穆姜叔孫僑如將作難故師出後期

甲午晦晉侯及楚子鄭伯戰(zhàn)于鄢陵楚子鄭師敗績(jī)謝湜曰鄢陵之戰(zhàn)楚師輕窕而鄭成恃楚敵晉故楚子鄭師敗績(jī)楚子傷目而退故敗不言師舉重也鄭伯反覆違盟叛晉即楚其罪在所討矣厲公不能明大義以行伐務(wù)以攻戰(zhàn)為心故以晉侯主戰(zhàn)而罪之楚不書侵伐者三國(guó)之戰(zhàn)其源出於鄭公子喜侵宋故也前書侵宋則二國(guó)之?dāng)∴嵅葹榇笞镉纱艘娨?/p>

胡安國(guó)曰不書楚師敗績(jī)以其君親集矢於目而身傷為重也當(dāng)是時(shí)兩軍相抗未有勝負(fù)之形晉之捷也亦幸焉耳幸非持勝之道范文子所以立於軍門有圣人能內(nèi)外無(wú)患盍釋楚以為外懼之戒乎楚師雖敗其勢(shì)益張晉遂怠矣卒有欒氏之譖而誅三郤國(guó)內(nèi)大亂圣人備書以見行事之深切著明也呂祖謙曰鄢陵之戰(zhàn)以兵家曲直論之楚新與晉盟而背之用師是晉直楚曲勝敗之勢(shì)顯然可見晉元帥憤然興師卻欲討楚獨(dú)范文子不欲戰(zhàn)曰若逞吾愿諸侯皆叛晉可以逞及臨陣又曰惟圣人能內(nèi)外無(wú)患自非圣人內(nèi)寧必有外憂欒書之徒徒能外面看晉楚之曲直不能於內(nèi)看君之昏明說(shuō)背盟棄好討之必勝不知厲公驕縱遂至於滅亡大抵天下之事有當(dāng)作而不作惟知義之君子隨時(shí)輕重權(quán)衡隆殺觀一時(shí)之勝敗如射共王中目見得楚之大敗晉師三日館谷見得晉之大勝然楚大敗之後君臣戒懼兢兢守國(guó)終始保全厲公一勝之後殺郤錡郤犨郤至又欲殺欒書中行偃君臣相賊然文子雖見之明憂之深立於戎馬之前而言之其拳拳之忠懇懇之意可謂深切而終不救厲公之驕至使祝宗祈死但以不見禍為幸文子之志固亦可哀然亦有可責(zé)處文子雖有區(qū)區(qū)之意養(yǎng)之未充信未孚於人威望不足以壓羣臣是以終無(wú)所濟(jì)區(qū)區(qū)於衆(zhòng)邪之間事窮計(jì)迫拱手無(wú)策徒欲避禍而死使其加之講學(xué)終無(wú)憤爭(zhēng)之禍必將見幾而作或出或處亦不至於徒欲速死後之有志之士規(guī)模狹小者可以此為戒

楚殺其大夫公子側(cè)

謝湜曰鄢陵之?dāng)」觽?cè)以司馬將中軍故楚以國(guó)法殺之

秋公會(huì)晉侯齊侯衛(wèi)侯宋華元邾人于沙隨不見公程頤曰晉侯怒公後期故不見公君子正已而無(wú)恤乎人魯之後期國(guó)難故也晉不見為非矣彼曲我直故不足為恥也

程氏學(xué)曰夫子於魯事凡可恥者必為之諱禮也其我無(wú)失道乃為橫逆所加則不諱沙隨之會(huì)晉強(qiáng)無(wú)義而不見公我何恥焉故直書之而在會(huì)諸侯俱有罪也昭十三年同盟于平丘公不與盟義同此謝湜曰會(huì)于沙隨謀伐鄭也鄢陵之戰(zhàn)公不出師故晉侯不見公以強(qiáng)令徵師微國(guó)晉侯之無(wú)義也兩君相會(huì)而恃大以卻小晉侯之無(wú)禮也然則不見公惡不在魯而在晉矣諱國(guó)惡目子之禮也君無(wú)失道而強(qiáng)國(guó)以橫逆來(lái)加非君惡也非君惡則我國(guó)何恥焉故沙隨之會(huì)書不見公著晉侯之惡也

胡安國(guó)曰臣子之於君父揚(yáng)其美不揚(yáng)其惡為尊者諱為親者諱禮也圣人假魯史以示王法其於魯事有君臣之義故君弒則書薨易地則書假滅國(guó)則書取出奔則書遜屈已而與強(qiáng)國(guó)之大夫盟則書及叛盟失信而莫適守則沒(méi)公而書會(huì)凡此類雖不沒(méi)其實(shí)示天下之公必隱避其詞以存臣子之禮然則沙隨之會(huì)晉不見公是魯侯之大辱深可恥焉者矣曷為直書其事而不諱乎曰春秋伸道不伸邪榮義不榮勢(shì)正已而無(wú)恤乎人以仁禮存心而不憂橫逆之至者也沙隨之會(huì)魯有內(nèi)難師出後期所當(dāng)恤者晉人聽叔孫僑如之譖怒公而不見曲在晉矣魯侯自反非有背仁棄禮不忠之咎也昔曾子嘗聞大勇於夫子曰自反而縮雖千萬(wàn)人吾往矣孟子言浩然之氣至大至剛以直養(yǎng)而無(wú)害則塞乎天地之間沙隨之不見於公何嫌乎直書而不諱者示天下後世使知大勇浩然之氣所以守身應(yīng)物如此其垂訓(xùn)之義大矣

呂祖謙曰會(huì)于沙隨謀伐鄭鄭自鄢陵之?dāng)♂釁s堅(jiān)意事楚蓋感當(dāng)時(shí)夷王之傷不肯叛楚直至終鄭伯之死後方從晉

公至自會(huì)公會(huì)尹子晉侯齊國(guó)佐邾人伐鄭

謝湜曰厲公以王命伐鄭故會(huì)尹子尹子諸侯為王卿士者也

呂祖謙曰公會(huì)尹武公此是王官伯借之以為重

曹伯歸自京師

程頤曰曹伯不名不稱復(fù)歸王未嘗絶其位也自京師王命也

程氏學(xué)曰十有五年公會(huì)晉侯衛(wèi)侯鄭伯曹伯宋世子成齊國(guó)佐邾人于戚晉侯執(zhí)曹伯歸于京師他執(zhí)諸侯皆稱人未有書其爵者稱人者執(zhí)無(wú)罪故奪其爵此獨(dú)稱侯者執(zhí)得其罪且不敢自治而歸于京師使即天刑故與其伯討也按十有三年諸侯伐秦曹伯盧卒于師左氏曰曹人使公子負(fù)芻守公子欣時(shí)逆曹伯之喪秋負(fù)芻殺其太子而自立也傳與經(jīng)意合益足以為證矣奈何周王不能用晉之執(zhí)寘諸刑典旋使復(fù)國(guó)失君甚矣故書曰曹伯歸自京師以譏之曹伯不名者未嘗絶也不絶曹伯所以累乎天王也

謝湜曰成公身負(fù)不可容之大罪晉侯執(zhí)歸京師方伯之義也天王不加大刑使以無(wú)罪復(fù)國(guó)失順天討逆之道矣故曹國(guó)之歸也爵而不名以明天王不絶其位也書自京師以明天王釋亂容逆也蔡季賴陳以歸衛(wèi)侯賴楚以歸故蔡書自陳歸蔡衛(wèi)書自楚歸衛(wèi)曹伯非有所賴也天王赦之而已故曹書歸自京師曹伯雖在京師王不加絶非失國(guó)也故書伯歸不書國(guó)

胡安國(guó)曰曹伯不名其位未嘗絶也不絶其位所以累乎天王也其言自京師王命也言天王之釋有罪也善不蒙賞惡不即刑以堯?yàn)榫礊槌茧m得天下不能一朝居也負(fù)芻殺世子而自立不能因晉之執(zhí)寘諸刑典而使復(fù)國(guó)則無(wú)以為天下之共主矣

九月晉人執(zhí)季孫行父舍之于苕丘

程頤曰寘之于苕丘也

謝湜曰行父吾國(guó)股肱之臣也執(zhí)而舍之苕丘幽之使不得通也公之會(huì)沙隨也晉侯不見公公之會(huì)伐鄭也晉人執(zhí)行父魯以一不出師君則黜而不得進(jìn)卿則閉而不得通晉之逼辱魯國(guó)甚矣書不見書執(zhí)書舍累其惡而罪之

冬十月乙亥叔孫僑如出奔齊

謝湜曰杜氏謂僑如欲去季孟國(guó)人逐之

十有二月乙丑季孫行父及晉郤犨盟于扈

謝湜曰晉釋行父故行父及郤犨盟扈之盟晉為盟主盟以行父及郤犨者折晉之強(qiáng)也行父釋不書至者隨公在會(huì)被執(zhí)故也

公至自會(huì)

謝湜曰會(huì)而執(zhí)國(guó)卿其惡大故以會(huì)至

乙酉刺公子偃

謝湜曰左氏謂穆姜欲立公子偃行父歸殺之胡安國(guó)曰按左氏宣伯通於穆姜欲去季孟而取其室戰(zhàn)于鄢陵之日公將行穆姜送公而使逐二子公以晉難告曰請(qǐng)反而聽命姜怒公子偃公子鉏趨過(guò)指之曰女不可是皆君也公待於壞隤申宮儆備設(shè)守而後行是以後使孟獻(xiàn)子守于公宮宣伯使告郤犨曰魯侯待于壞隤以待勝者郤犨取貨于宣伯而訴公子晉侯晉侯不見公公會(huì)諸侯伐鄭將行姜又命公如初公又申守而行宣伯使告郤犨曰魯之有季孟猶晉之有欒范也政令於是乎成今其謀曰晉政多門不可從也寧事齊楚有亡而已蔑從晉矣若欲得志於魯請(qǐng)止行父而殺之我斃蔑也不然歸必叛晉人執(zhí)季文子舍于苕丘公還待于鄆使子叔齊伯請(qǐng)季孫于晉郤犨曰茍去仲孫蔑而止季孫行父吾與子國(guó)親於公室對(duì)曰僑如之情子必聞之矣若去蔑與行父是太棄?mèng)攪?guó)而罪寡君也若猶不棄使寡君得事晉君則夫二人者魯國(guó)社稷之臣也若朝亡之魯必夕亡范文子謂欒武子曰季孫於魯相二君矣妾不衣帛馬不食粟可不謂忠乎信才慝而棄忠良若諸侯何乃許魯平赦季孫出叔孫僑如而盟之季孫及郤犨盟于扈歸刺公子偃

十有七年春衛(wèi)北宮括帥師侵鄭夏公會(huì)尹子單子晉侯齊侯宋公衛(wèi)侯曹伯邾人伐鄭

謝湜曰鄭畏楚未服故衛(wèi)以師侵鄭晉再以王命合諸侯伐鄭

六月乙酉同盟于柯陵

謝湜曰柯陵之盟謀復(fù)伐鄭也王臣亦與盟故書同盟

秋公至自會(huì)

謝湜曰會(huì)尹子伐鄭會(huì)尹子單子伐鄭皆以伐事未成故以會(huì)至

齊高無(wú)咎出奔莒九月辛丑用郊

謝湜曰三王之郊一用夏正九月失時(shí)甚矣而魯用以郊用者不宜用也三月四月雖失時(shí)然猶夏之春也九月夏之秋也天事不敬未有甚於此者也故九月之郊書用郊著其失禮之大也

胡安國(guó)曰郊之不時(shí)未有甚於此者也故特曰用郊用者不宜用也或曰蓋以人享叩其鼻血以薦也古者六畜不相為用況敢用人乎

晉侯使荀罃來(lái)乞師冬公會(huì)單子晉侯宋公衛(wèi)侯曹伯齊人邾人伐鄭

謝湜曰以蕞爾之鄭晉以王命三合諸侯出伐而不能服以強(qiáng)楚為之援也鄭太子為質(zhì)於楚楚公子成戍鄭夏之伐楚子重師于首止而諸侯還冬之伐楚公子申師于汝上而諸侯還然則諸侯伐鄭不若先楚之為利也能若齊桓修政事輯人民和邦國(guó)以王命伐楚而攘之則鄭不待干戈及境而來(lái)服矣晉厲公欲為覇主而內(nèi)無(wú)遠(yuǎn)謀此中國(guó)所以不振也尹子單子會(huì)諸侯伐鄭非正也諸侯致尹子單子伐鄭非正也然諸侯不遵王室久矣晉假天子命以王臣伐叛乃孟子所謂彼善於此者也諸侯比年伐鄭秋起兵冬而息夏起兵秋而息冬起兵十有一月而息內(nèi)外?？嗌跻涌鬃铀^吾恐季孫之憂不在顓臾而在蕭墻之內(nèi)也

十有一月公至自伐鄭壬申公孫嬰齊卒于貍脤謝湜曰卿卒于外書地重之也尤氏謂從公伐鄭未至而卒嬰齊恐非叔肸子以其不以叔氏

十有二月丁巳朔日有食之邾貜且卒

謝湜曰邾子邾定公魯不會(huì)葬故不書葬

晉殺其大夫郤錡郤犨郤至

謝湜曰厲公欲盡去羣大夫而立其左右郤錡郤犨郤至由此被害厲公親昵讒嬖一日而殺三卿取禍之道也殺書國(guó)罪其國(guó)也

楚人滅舒庸

十有八年春王正月晉殺其大夫胥童庚申晉弒其君州蒲

謝湜曰弒書國(guó)舉朝之臣害之也厲公不道數(shù)誅大臣由此臣下離心身罹不測(cè)故弒稱國(guó)以明禍?於國(guó)也左右大臣君之股肱手足也人君誅殺無(wú)常則股肱手足疑貳不安反為一人寇虐者有之矣有國(guó)家者其於撫御羣臣不可不戒也宋人殺其大夫不知治而其終宋人之禍上及於昭晉殺其大夫不知慮其終晉之禍上及於厲故易曰由辨之不早也胡安國(guó)曰弒君天下之大罪討賊天下之大刑春秋合於人心而定罪圣人順於天理而用刑固不以大霈釋當(dāng)誅之賊亦不以大刑加不弒之人然趙盾以不越境而書弒許世子止以不嘗藥而書弒鄭歸生以憚老懼讒而書弒楚公子比以不能效死不立而書弒齊陳乞以廢長(zhǎng)立幼而書弒晉欒書身為元帥親執(zhí)厲公於匠麗氏使程滑弒公而以車一乘葬之於翼東門之外而春秋稱國(guó)以弒其君而不著欒書之名氏何哉仲尼無(wú)私與天為一奚獨(dú)於趙盾許止歸生楚比陳乞則責(zé)之甚備討之甚嚴(yán)而於欒武子闊略如此乎學(xué)者深求其旨知圣人誅亂臣討賊子之大要也而後可與言春秋矣

朱熹曰胡解晉弒其君州蒲一段意不分明似是為欒書出脫曾問(wèn)胡伯逢云厲公無(wú)道但當(dāng)廢之

齊殺其大夫國(guó)佐

謝湜曰高國(guó)專齊久矣高無(wú)咎出奔國(guó)佐被殺權(quán)臣之不保其終也

公如晉

謝湜曰悼公新立公修朝禮

夏楚子鄭伯伐宋宋魚石復(fù)入于彭城

謝湜曰魚石以罪奔楚今以楚鄭伐宋入于彭城乃魚石結(jié)楚以伐其國(guó)恃楚兵力而入為寇敵也復(fù)入絶之之甚也魚石外連楚鄭引兵向國(guó)雖曰楚鄭所納而志乃欲危社稷背逆之罪大矣入書復(fù)入以明在所誅絶也以復(fù)入著魚石大罪而楚鄭之惡不待黜責(zé)而見矣

胡安國(guó)曰此伐宋以納魚石其不曰納宋魚石于彭城何也劉敞曰不與納也諸侯失國(guó)納之正也諸侯世也大夫失位諸侯納之非正也大夫不世也諸侯托於諸侯禮也大夫托於諸侯非禮也其言復(fù)入者已絶而復(fù)入惡之甚者宋魚石晉欒盈是也

呂祖謙曰宋彭城在南京彭城在徐州二處相近

公至自晉晉侯使士匄來(lái)聘秋?伯來(lái)朝八月邾子來(lái)朝筑鹿囿

謝湜曰筑囿以養(yǎng)鹿故稱鹿囿

己丑公薨于路寢冬楚人鄭人侵宋晉侯使士魴來(lái)乞師十有二月仲孫蔑會(huì)晉侯宋公衛(wèi)侯邾子齊崔杼同盟于虛朾

謝湜曰諸侯同盟謀救宋也是時(shí)宋魚石連楚鄭入彭城楚鄭復(fù)興兵侵宋其為宋患大矣病惡恤患諸侯所同欲也虛朾之盟諸侯協(xié)謀救宋故書同盟呂祖謙曰會(huì)虛朾此是諸侯借兵

丁未葬我君成公

春秋集義卷三十七