<子部,儒家類,黃氏日抄

欽定四庫全書

黃氏日抄卷四十七　　　　宋　黃震　撰讀史【二】

漢書

董仲舒

自孟子沒后學圣人之學者惟仲舒其天資粹美用意純篤漢唐諸儒鮮其比者使幸而及門于孔氏親承圣訓庶幾四科之流亞矣若其謂正其誼不謀其利明其道不計其功如許正論前無古人其后能見之發(fā)揮者惟伊洛諸儒嘗見之行事者惟諸葛孔明所謂漢賊不兩立成敗利鈍不暇計者也嗚呼至矣

賈誼

天資甚高議論甚偉惜不聞孔孟之學然一時無與比者其后經(jīng)畫漢世變故皆誼遺防

汲黯

黯以純剛至正之氣卓出漢庭之右自天子以下皆嚴憚之黯言雖不用漢鼎之增重亦多矣子曰棖也欲焉得剛黯庶幾無欲者與后世士大夫一為利祿所汨雖飾以仁義累千萬言豈復(fù)有是痛快令人心開目明者哉嗚呼黯所謂人中龍也

陸賈

賈以詩書說高帝一時群臣無有也賈以呂氏欲王諸呂而病免豈忍一日茍祿于君側(cè)既病免復(fù)傅防將相以誅諸呂又豈忍一日茍忘其君此亦一時羣臣無有也嗚呼賈庶幾以道事君者與

史以酈陸朱劉叔孫同傳朱建叔孫通不足道也食其庶幾知擇君婁敬庶幾能自奮然豈賈儔伍哉

蒯伍江息夫

蒯通口給不在儀秦下防真主出興故無所售其奸伍被歴歴與淮王辨初若通于漢者故史氏謂忠不終而詐讎然伍被豈能忠者哉凢傳中所述皆漢庭對吏之言歸過于君以冀免死被豈能忠者哉江充以巫蠱危太子息夫躬以巫蠱危東平以疎防親固之論當矣愚謂邪說之防人皆由乘間而入故君人者不可不以明理為務(wù)禍福各以其類至天下安有巫蠱之理

萬石衛(wèi)直周張

石慶衛(wèi)綰皆所謂忠信之人特未學耳以之為三老助教化厲薄俗可也宰相非其任矣直不疑之償金周仁之尿袴類不近于人情而仁以密見狎出入宮禁殆閹官之靡又非不疑比也若張歐雖刑名學而有仁心其庶乎

文三王

三王者梁孝王代孝王梁懐王也大抵漢于諸王不教以禮義而乃大其封邑適所以禍之

袁盎

諫趙談驂乘正論也實則恐其害已戒申屠嘉禮士善言也實則媿其輕已盎平生挾詐率此類也

晁錯

孟子所謂盆成括之流且其言兵事徙民實塞等議蔚有文華至賢良防則絶無義理葢君子喻于義小人喻于利言小小計數(shù)則可奉大對非所長也文帝賜民田租卻自入粟一事始不為無補于漢

張釋之

釋之守法識大體為漢廷尉第一于定國非其比也

馮唐鄭當時

馮唐論將數(shù)語我朝藝祖嘗用之西北諸將可為萬世法鄭莊推轂本立朝第一事然四郊置驲則戰(zhàn)國四豪之余風非孔子舉爾所知之意矣莊事君無所臧否而所引又皆興利之人故莊盜名者也非為國者也不足以玷張馮汲黯諸賢之后

竇嬰田蚡灌夫

竇嬰田蚡灌夫三人班贊所謂兇德參防者也愚按嬰為將賜金不入門蚡為相驕橫占田宅嬰以景帝欲傳梁王犯顔力爭蚡迎淮南王霸上私納交以成其惡嬰雖他未見過人者其賢于蚡則萬萬矣蚡驕傲以召禍夫狠恣以成釁嬰不幸與夫交亦淪胥以敗耳初嬰以栗太子之廢屏居南山下一聞高遂之說幡然而改使嬰失勢之后早得賢士大夫交聞知幾逺害之論其庶乎

賈山

山以文帝賢君不免田獵之娛故勸以親賢講學為務(wù)所以致君之意極善傳言不能為醇儒葢謂其不專守一經(jīng)耳非以其行己不醇也

鄒陽枚乘

本未免戰(zhàn)國游士之余習能持正論可嘉乘諫吳王書尤明切

路溫舒

溫舒一疏切中時弊葢自武帝后法益煩苛宣帝初即位溫舒兾一掃除之論者謂其切中宣帝病則非也時帝未有施行

溫舒以言尚德緩刑見喜不責以獄事而遷為廣陽私府長正猶仲舒以言修德更化見喜不使之立朝而逺為江都易王相敷奏以言明試以功循名責實之意果如是乎要之武帝夲心實不在修德宣帝本心實不在尚德雖曰喜之非能心誠好之也二帝終身之所行已占于此時矣

建明宣帝之世王吉之外惟溫舒耳其說皆萬世君臣當服膺者

王吉所言者大體溫舒所言者一事王吉儒者溫舒忠信之人

韓安國

安國長厚好靖武帝好大喜功故帝雖器之而卒困焉

景十三王

景十三王惟河間王最賢其學甚正雖當時士大夫亦鮮及之余率驕恣自滅大率漢之封建非特城邑過制亦失雖有周親不如仁人之意故適足以禍之耳

李廣

廣之材盡出一時之上廣之功盡出一時之下或者謂其有悔而廣亦自悔其殺降廣之不遇其以是與若我朝曹武惠提兵百萬不妄殺一人富貴與宋無極嗚呼盛哉

廣邊將材于守右北平見之使武帝志在息民專任李廣足矣

李陵

武帝區(qū)區(qū)欲侯一貳師故借陵以成其功陵不屑卒以無救而敗悲夫有天下之大者柰何以人材之良民命之重為迎恱嬖妾計哉

蘇建蘇武

子卿之節(jié)千古一人

衛(wèi)青霍去病

衛(wèi)霍皆以戚畹用霍能大言阿意故尤見寵任要之武帝之兵從欲之兵也則亦何往而非私哉

二人皆孟子所謂民賊班氏之傳每一出兵即繼以匈奴冦邊殺略多以明二人非能御冦乃冦之招非徒無益而又害之二人之罪尤著

看衛(wèi)霍傳須合李廣傳衛(wèi)霍深入二千里聲震夷夏今看其傳不直一錢李廣每戰(zhàn)輒北困躓終身今看其傳英風如在史氏抑揚予奪之妙豈常手【闕】

陳勝吳廣

秦之煩勞天下可監(jiān)也已

項籍

項王非特暴虐人心不歸亦從來無統(tǒng)一天下之心既滅咸陽而都彭城既復(fù)彭城而割滎陽既割鴻溝而東歸皆是羽按甲稱伯之秋不知高祖志不在小天下不歸于一不止也

張耳陳余

耳余號刎頸交其為交可知矣后卒如其說云

魏豹田儋韓王信

以故國之后乍起乍滅無足多論者

韓彭英盧吳

班史以此同傳者謂韓彭英以大功盧以舊恩皆不克終惟吳芮傳國五世者得人心有道也垂訓之意深矣

荊燕吳

賈以燒楚積聚有功封澤以田生權(quán)激呂氏封濞以近親借其鎮(zhèn)撫封濞獨以叛誅者以有山海之利班贊謂山海不以封是矣

楚元王【交】

交以好學禮賢開國故戍雖以叛誅而辟疆德向皆世濟其美漢之宗英于斯為盛歆不念厥紹而附賊莽以自覆其宗豈復(fù)有人心也哉【傳中山陵一事可為萬世戒】

季布欒布田叔

季布俠士欒布田叔義士叔尤長者

高五王

趙隠王以鴆死趙幽王以幽死趙共王以憤死燕王建有子亦見殺惟齊王肥獻城呂氏之女幸脫虎口甚矣呂氏之不仁也肥子朱虛侯竟能手誅諸呂復(fù)安社稷嗚呼真高皇帝子孫哉

曹參

曹參天下甫定逺相侯國此所以獨不見疑于高帝也然又安知非帝有心于逺之耶

張陳王周

良善謀漢亦善自謀陳平詐謀功不補過王陵守正周勃則重厚盡之亞夫重厚而守正惜景帝之不知也

樊酈滕灌傅靳周

噲勇士商亦戰(zhàn)功居多世謂況賣友非也古者大義滅親況呂氏依憑城社小人耳無事與之相接義當去則去之何友之足云耳夏侯嬰四朝驂乘忠信可知灌嬰為呂氏將兵而與絳侯謀可謂知義傅寛靳歙皆戰(zhàn)士周緤才不逮之而有忠君愛上之心以功名自終宜矣

張周趙任申屠

張蒼福人周昌直諒趙堯以術(shù)傾周昌之任任敖特以舊恩用申屠所謂好剛不好學者乎然亦賢于人多矣

司馬相如

相如素行不謹立朝專是逢君之惡或者猶以其文墨取之不知大人等賦封禪等書正其逢君之具也吁尚足置齒頰間哉

公孫?

言西南夷事不聽自是不復(fù)廷爭難以置朔方之便即謝以不知其便若是?之曲學阿世大率類是其徙董仲舒膠西遷汲長孺內(nèi)史皆欲置之死地此后世權(quán)奸薦顔真卿使李希烈之陰謀也防慘若此又不止阿世而已秦誓曰人之有技媢嫉以惡之人之彥圣而違之俾不通寔不能容以不能保我子孫黎民亦曰殆哉大學曰唯仁人能放流之迸諸四夷不與同中國嗚呼非斯人之謂而誰謂與

買臣難以置朔方之便發(fā)十防?不得一?非不能得也希防而偽屈耳?亦奸哉

卜式

式輸財以逢君而富民莫應(yīng)于是乎有告緍之令式愿父子死邊以逢君而諸侯莫應(yīng)于是乎坐酧金失侯者百余人牧豎無知禍人乃爾吁

兒寛

寛為內(nèi)史勸農(nóng)桑緩刑罰殆循吏也而曲說傅防以贊封禪之決卒與相如同科惜夫

張湯杜周

張湯杜周皆以人主意為獄而湯子安世匿名跡逺權(quán)勢周之子延年輔霍光以寛厚復(fù)孝文之舊政皆能擁昭立宣功在社稷子孫世守與漢無窮賢者葢前人之愆其效乃如此

張騫

行險僥幸為國生事

李廣利

武帝以聲色故欲侯廣利以犬馬故欲兵貳師而廣利為貳師將軍焉嗚呼其失德之參防與

司馬遷

遷以邁往不群之氣無辜受辱激為文章雄視千古嗚呼亦壯矣惜乎其未聞道也葢吾夫子病紛紛者之誣民也討論墳典斷自唐虞以下訖于周周衰不足以訓復(fù)約史記以修春秋百王之大法盡在是矣今遷之所取皆吾夫子之所已棄而遷文足以詔世遂使里巷不經(jīng)之說間亦得為萬世不刋之信史斯說也聞之故師席王宗諭【文貫】

武五子

觀戾太子事益知教太子不可不謹

嚴助

守防稽數(shù)年不聞問其才可知徒以捭闔取寵亦以捭闔誅

朱買臣吾丘夀王

皆武帝私人折難大臣者壽王難禁弓矢視難筑朔方者優(yōu)焉然寶鼎非周鼎之說則俳優(yōu)取寵爾

主父偃

反覆傾危之士

徐樂

土傾瓦解一書大要可觀惜其駁處多

嚴安

嚴安一書言武帝靡敝中國結(jié)怨夷狄而其后則謂郡守之權(quán)非特六卿豈慮根本既耗或有乘時而起者耶

終軍

終軍少年能文章一不幸白麟竒木之對又不幸言而中皆所以盛其氣而趣其顛也嗚呼安得以白露蒹葭之詩而告之

王褒

帝所幸宮館褒輒為歌頌太子體不安褒以誦讀虞侍然則褒以文為優(yōu)戱者與

賈捐之

罷珠崖一議豈特有益當時亦可垂詔萬世惜其交楊興以躁進自罹石顯之防鋒也然君子不以人廢言

東方朔

朔固滑稽之雄也然未嘗有一語導(dǎo)人主于非至其卻董偃諫起上林對化民有道三事忠言讜論如矢斯直一時文墨議論之士孰有髣髴其萬一者乎

公孫賀

賀以戚畹父子并位公卿無德而祿殃及固宜若其悲泣不受宰相印綬則漢事從可知矣

劉屈?

戾太子之變使宰相得人明太子之無他察江充之傾危抗章武帝身任安危之托猶庶幾也而使屈?當之悲夫

車千秋王防

二人為相于慱陸侯輔防主之日尸位而已無足論者世率以是議光不選任賢能而徒取其易制不知漢自武帝來宰相之具位久矣受遺詔者大司馬則宰相之實葢在此而不在彼也張安世杜延年皆一時之選而光皆以之自副光豈棄賢者哉特其不學不知宰相為重終以具位者充之耳

楊敞

敞具臣耳惲有行能而以自伐取禍惜乎

蔡義

王防之徒也

陳萬年

萬年以善柔取顯達其子咸以絞訐取憂患皆非中道

鄭?

?昌兄弟皆能吏而宏為優(yōu)

楊王孫

王孫平生厚自奉養(yǎng)死遂羸葬非矯世也矯過以自文也何傳為

胡建

建小有才斬御史以立名自作不靖之一端圍捕葢主之廬以取死非大節(jié)所繋死傷勇矣

朱云

云狂直未得進退之中道愿斬張禹一語萬世而下讀元成史書悶悶者至此未嘗不心開目明若執(zhí)熱之濯清風也嗚呼云亦一時英杰也哉

梅福

福畎畝不忘君賊莽僭竊則一旦飄然逺去賢于揚子云諸人逺矣

云敞

敞奮不顧身以収其師而為賊莽用胡不充其所以事師者事君耶

霍光金日防

霍光不學無術(shù)三尺孺子亦習聞其說而忽之愚觀漢自武帝五十余年騷動疲極之余海內(nèi)蕭然幾無所措手足光以宏毅開濟之資托六尺之孤身四海之寄訖十三年百姓充實四夷賔服復(fù)廢昏立明舉金甌無缺之天下以畀之是中興漢室者非宣帝實霍光也彼其出入禁闥二十余年小心畏謹未嘗有過每出入下殿門進止不失尺寸屹然天人也故成就之大若此雖曰未學吾必謂之學矣豈后世泛泛文墨議論若私意小智以為術(shù)者能與于此哉故嘗謂三代以后身系安危若愽陸侯若諸葛武侯若郭汾陽人品雖各不同皆百世不可及若霍氏所少獨盛滿之戒耳不然以功論之雖伊周亦何以尚茲

日防自在左右目不忤視者數(shù)十年天資篤謹與博陸侯相上下而又不敢以夷人先中國以帝少不敢受遺詔之封其器識皆逺過于光使日防為光當其歸政宣帝謙譲不受時必能奉身而去之矣日防之后世名忠孝七世內(nèi)侍亦宜哉

趙充國

趙充國老成持重為國家計為民生計而功名之念不入其心漢世諸將孰能與比其謂明主可與忠言謂老臣不以余命壹為陛下明言誰當復(fù)言之者篤信力行不遷就不回撓凜然古大臣之風烈又非特才智而已也嗚呼使充國得任天下當如此兵矣柰何獨使之參兵謀而已耶

辛慶忌

慶忌為吏所在著名而居處恭儉可謂賢矣王莽秉政辛氏遂廢其子孫又皆無負于漢云

傅介子

介子赍金帛誘樓蘭而刺之使堂堂大漢無故行盜賊之行于夷狄惜哉彼小人兮又何翅蝶蝥之靡而已

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漢兼制西域以力不以德古帝王不為也故奉使西域者類無足道彼善于此則?；輧?yōu)焉葢其合諸國兵攻龜茲尚能聲罪致討王歸罪姑翼即斬姑翼一人而還庶幾王師之體不生事夷狄也況惠與蘇武使匈奴俱有不降之節(jié)耶

鄭吉

攻破車師遂防鄯善以西南道迎日逐王并防車師以西北道西域都防之置自吉始

甘延夀陳湯

郅支叛漢斬其使驕慢而暴湯發(fā)諸國兵與延壽伐之未為生事但矯制成功不可以訓

段會宗

會宗之為都防生而西域敬其威信死而諸國為之立祠孰謂夷狄不可化誨懷服也哉

雋不疑

不疑剛而能斷其引蒯瞆以折戾太子特一時應(yīng)卒之機耳于經(jīng)義則未合葢昭帝親受先帝天下太子久廢君臣之分久定使戾園在亦不過退就藩邸奉朝請耳與衛(wèi)輒不受命而自立以子拒父者非類也

疏廣

二疏知足千古清風不欲以多財益子孫過尤人當服膺者

于定國

定國身為九卿猶迎師身執(zhí)弟子禮今無是矣為廷尉十八歲不遷今亦無是矣

薛廣徳

廣德見小而沽激

平當彭宣

當辭封宣乞骸皆小廉自矯非大臣進退之義

王貢兩龔鮑

四皓自潔之士

鄭子真狷介之士不為王鳳詘知人

嚴君平僻學其不忘與人為善之意則美

王吉事昌邑甚得輔弼之義上宣帝一疏可謂通達世務(wù)不合即歸不為祿仕漢儒學識正大出處無媿董生而下子陽一人而已班孟堅以次逸民之后未為知吉四皓鄭嚴誠逸矣王陽逸乎哉

貢禹所告元帝皆太上質(zhì)素之說亦萬世人君所當知但當時政在恭顯不言而言此所謂放飯流歠而問無齒決此其為腐儒

龔勝言董賢忤哀帝意莽秉政乞骸骨莽僭竊不以一身事二姓清矣舍每拜輙病免亦知大勢所趨而不辱其身者乎

哀帝時丁傅并進董賢貴幸鮑宣反覆切諫雖昏如哀帝亦為感動不誠而能若是乎莽雖以其不附已誅之宣葢死有余榮矣

郭欽蔣詡栗融禽慶蘇章曹竟皆不仕莽世薛方僅以智免郇越亦病去官

郇相紀逡唐林唐尊皆仕于莽大節(jié)已虧清于何有

韋?成

?成失爵作詩自劾復(fù)爵作詩自著葢知有富貴而已耳

魏相

奉行便宜白四方盜賊水旱等事皆有益國家獨其持刑太嚴復(fù)霍氏之怨太過未可謂其賢相

丙吉

相有纎怨于霍氏必報吉有大恩于宣帝不言相以嚴毅稱意吉以寛大輔政丙魏之不可同日而語明矣

眭宏

孟言災(zāi)異至使?jié)h帝防天下其以妖言死宜矣

夏侯勝

勝樸直無他腸若下人謀上之告亦幸中耳

京房

宴見元帝指謂石顯一事自足傳世余說未然

翼奉李尋

皆夫子所謂小道可觀君子不為者也

趙廣漢

守潁川郡中震栗守京兆發(fā)奸如神非不一時大快人意而元氣索然矣況其善用鉤距率先以詐令相怨咎告訐成風若繩以古圣王之法其在所賞乎抑在所誅乎此猶其操切之過耳光在事光光死迎伺微指斬其闗謂非傾危徼利可乎疑蘇賢托其客罪賢疑榮畜教賢父上書殺畜事下丞相案驗復(fù)上書告丞相謂非奸私縱橫可乎然則殊死之刑雖漢法太慘非廣漢自取之而誰哉

尹翁歸

守東海東海大治守扶風扶風大治溫良謙退家無余財翁歸其能吏之賢者乎

韓延夀

延壽為吏上禮義好古教化所至聘賢以禮待用廣謀議納諫爭表孝弟有行修治學宮春秋鄉(xiāng)射陳鐘鼓管?之盛升降揖譲煥然三代之遺風其守馮翊也傷昆弟之訟田移病自責訟者悔謝轉(zhuǎn)相勅厲周徧二十四縣莫敢以辭訟言者孔子所謂為政以德有恥且格非與而以僭上不道竟坐棄市斯人也而有斯罪也是耶非耶或有之議賢議能議功猶有可言者而卒不得免焉望之傷善忌能之罪于是大矣其后望之亦身以無罪誅君子謂出乎爾者反乎爾

張敞

敞能吏也而以經(jīng)術(shù)自輔不純用刑罰其守京兆也惟廣漢與敞為久任職班氏稱其治畧循廣漢而發(fā)奸擿伏不如嗚呼愚竊以為此其所以勝于廣漢與

王尊

尊能吏所至卓有可觀

王章

章直臣雖王鳳所舉而不附鳳

葢寛饒

寛饒訐以為直不孫以為勇無忠言讜論可益人國者而以不得遷失意不快至發(fā)為憤激之論稱五帝官天下三王家天下若四時之運功成者去嗚呼是何言與闕下之誅非不幸也

諸葛豐

易曰君子見幾而作不俟終日豊以司隸収許章而去節(jié)豊于是乎可以去矣何待詔御史之及哉

劉輔鄭崇

輔以諫立飛燕罪崇以諫寵董賢誅漢事去矣

孫寳

孫寶能吏大節(jié)不撓當孔光等誣誦賊莽功德時從容折難可謂歲寒之松栢

毋將隆

隆劾董賢奏傅太后賤買官婢不附王莽

何并

并為吏尚嚴而清潔無私

蕭望之

班孟堅稱望之堂堂折而不撓近古社稷之臣愚謂以望之視恭顯邪正判然以忠受誅誠可悲矣跡其平日天資忌刻亦有取禍之道也丙吉賢相也而輕之得無代之為御史大夫而見其寛大勝已乎不然吉為三公望之何以過之而輕之耶韓延壽良二千石也而劾之得無以其代為馮翊而見其聲名軋已乎不然延壽在東郡時事巳更大赦于望之何與而劾之耶論霍氏一姓擅勢實本于獨不除用之私沮張敞不可為三公實原于入粟爭論之私古者乘田委吏為之而望之不屑郡國古者上大夫下大夫一毫不相越而望之與宰相鈞禮古者祿以養(yǎng)亷周急不繼富而望之使守史賣買私所附益凢十萬三千曾是而可謂社稷臣乎當宣帝時吏治雖明而高帝立國之意已失恭顯用事而元帝蠧壊之萌已形使望之為社稷臣正當愛防善類同心輔佐以絶小人之根否則亦有王子陽之去而已夫何排賢去智共為操切坐視小人之橫而不問俟其羽翼既成處優(yōu)游不斷之世方與分朋植黨以爭勝負嗚呼事勢至此雖伊呂末如之何矣況望之乎

馮奉世

莎車叛漢奉世矯制攻之大率與陳湯事相似而無其跌蕩之過

宣元六王

元帝賜東平思王璽書及賜王太后璽書義理精純文辭惻怛殊有益風教

匡衡

史高方與望之有隙而衡為史高用巳失進身之道矣及身為大臣坐視石顯之橫而不敢言則將焉用彼相哉

張禹

禹貪汚淫黨賣國為奸漢氏之亡于斯決矣

孔光

光不至如禹之賣國觀其忤傅太后事其心亦尚知有是非鄙夫患失噤無一語遂成王氏之羽翼與張禹同罪嗚呼甚矣患失之為禍慘也

馬宮

鄙夫

王商史丹傅喜

王商剛毅不平王鳳史丹忠懇卒全太子傅喜嗛虛有識不順傅太后皆戚畹之瑞也啇遭難而納女丹功成而燕樂惟喜也守正不阿至再益堅不肯一日茍安其富貴嗚呼喜其尤賢者乎

薛宣

宣吏才有余而仁恕多愛可謂賢矣為相雖屬吏譏其無大體終亦無罪可言

朱博

博游俠耳平生為吏所到輙出竒譎以逆折其人以操持其下真小人之才也傅太后非禮求稱尊號攬權(quán)縱橫傅喜以骨肉之親猶不肯茍順而去之博乃投機貢謟竊取相權(quán)仰藥宜哉

翟方進

方進為司直旬歲而免兩司隸為相九歲中傷尤多葢無益而非私意為之大抵志于嗜殺者未有不還以自殺也方進之死何必賁麗言星而后見哉

谷永

托儒為奸為王氏羽翼罪不勝誅

杜鄴

為王氏腹心可罪言丁傅于哀帝之世卻是正論

何武

持心仁厚立朝正直賊莾惡其害巳而殺之哀哉

王嘉

嘉之事哀帝也剛方不撓開陳婉切可謂大臣矣方帝欲侯董賢嘉上封事為止數(shù)月既而下詔封賢詔語侵及股肱嘉如是可以去矣失此不為后數(shù)月因日食又言其后益封賢二千戶又言彼漢何等法彼哀帝何等主而嘉可免乎哉

武嘉師丹

班氏稱武嘉區(qū)區(qū)以一簣障江河丹與董宏更受賞罸愚未敢以為信然也武嘉本以剛正之資居大臣之位茍得中主而事之去董賢者流如殺狐兎耳何江河之足云而武嘉豈一簣之賢而巳哉適不幸遇哀帝武嘉所當明行藏之幾爾丹以師傅居三公官封帝舊諫封后父諫傅太后求尊號又諫傅引經(jīng)義開陳婉切惟不敢言乞骸骨一語未免失言彼董宏何人斯而以之參較勝負立賞罸又何足計哉士君子惟論是非耳

?雄

雄淡泊而柔弱富貴既非所好節(jié)義又非所能故惟欲以文字名世方其年少氣銳識意未定歆艶相如之為又賦甘泉賦河東賦較獵賦長楊哆然不啻便足及乎年至慮易昭若發(fā)蒙幡然自悔前日之為也復(fù)擬論語擬易竟以預(yù)諸儒之列矣嗚呼雄為淫辭曼語中其殆抜足風埃脫身塵涴者乎不然西蜀又一相如矣然儒非徒文之可名也必道德深醇而后可以言儒必出處無媿而后可以言儒漢世之儒惟董生其次王陽可耳雄美新投合大節(jié)已虧儒于何有

按傳中皆雄自序類多文飾之辭非信史也

循吏

文翁之在蜀庶幾為生民立極之類矣黃霸之教化朱邑之慈祥龔遂召信臣之感厲勸率民心服從捷于影響非所謂至誠而動者乎后世從事于一切以御其民而曰古今異時教化不可復(fù)行于今也嗚呼亦弗思甚哉

酷吏

郅都公廉而敢諫守北邊匈奴逺卻為治雖尚嚴首惡之外未嘗濫誅班史顧以之首酷吏何哉愚嘗反覆之終篇而后知古人用意之深未可輕議也大抵刑法之酷未必足以禁奸而適足以激民之奸漢自高皇帝以寛大立國其將相大臣又相繼以清凈為治涵養(yǎng)休息至于文景其民無不樸畏自重而都乃獨先之以嚴行法不避貴戚其意若曰不畏強御而已而斬斬無余味風俗遂為一變未幾成以陰刻之資而効之自成趙由之后乘多事之沖而甚之于是張湯之徒定律令王溫舒尹齊之屬復(fù)以事湯得志一時相師皆務(wù)于酷而吏民益輕犯法盜賊滋起繡衣直指斷斬郡國亦且無可柰何推所自來誰實昉之夫貴戚犯法而避之固不可然天下獨無中道乎凡治道去泰甚者且矯枉一過其正其流弊乃爾愚故謂郅都非酷吏也而酷吏實自郅都始也傳之酷吏之首庸何辭古人所謂作俑之戒于斯信矣后世有天資剛正而疾惡太甚者盍亦少思哉

貨殖

傳首所敘備極古今之變可謂本本原原之論矣讀之令人三嘆所傳自計然以來固以紀事變之始而以子贛參其間則不可之大者也夫子所稱貨殖云者若曰富貴在天有志于道者所不必問而賜乃未能忘情焉則于進學有妨未至于顔子之庶焉耳豈若后世生產(chǎn)作業(yè)孜孜于利者哉且以子贛孔門高弟而下與區(qū)區(qū)頫拾卭取者同科以纎瑕而汚拱璧又豈所以為賢者諱耶雖然以贛之賢而微有貨殖之心巳為班氏所辱如此為吾徒者亦可以戒矣

防俠

此傳議論極正大可垂訓萬世

佞幸

此傳立名極佳謂佞而見幸也賛稱愛之適足以害之一語尤切萬世而下幸之與見幸者皆足以戒矣

匈奴

五帝三王無富天下之心己所自治者不過千里以待諸侯而又卿大夫食采在焉自侯服以至要荒以至要荒之外皆使各臣其民各賦其土而巳不過以德為天下之共主何四夷之足患哉書所稱猾夏云者謂古苗頑不即功故思所以治之使無一夫不被其澤焉耳自秦去封建而郡縣之必使尺地寸天悉為己私以一人之智力而欲兼制四海九州之廣雖使五帝三王復(fù)生于封建既壞之后亦未知所以為計矣愚嘗因是而論漢世綏御之方惟文帝為得而仲舒之論未可謂其迂闊也帝初即位使告諸侯四夷從代來意量時度宜與匈奴和親尉佗自帝亦溫辭以感服之匈奴或背約入冦逐之出塞即止使終漢之世待四夷皆如帝何不可者武帝一信聶翁狙詐之説兵連禍結(jié)海內(nèi)蕭然董生之論似過于弱而實足以藥武帝之膏肓固乃厯厯排辟之何歟或謂宣帝以后欵塞入朝皆武帝所致不一勞者不永佚帝之功居多此又不思之甚也五單于爭立癰自內(nèi)作不得已而求救漢何力之有而勞師費財賞賜鉅萬視文帝之費幾倍焉是亦不得而巳乎

南夷兩粵朝鮮

班史之論贊善矣文帝賜尉佗書惻怛懇到情見乎辭有人心者孰不為之感動乎

西域

班氏之論贊是也武帝通西域其說謂絶匈奴之援西域諸國皆小小邑聚或不滿百戶實不能與匈奴相進退

外戚

班氏以外戚列匈奴之后非以漢世外戚之禍慘于匈奴與既復(fù)以孝元王后別為之傳即繼之以王莽而漢事終焉吁亦可悲矣

孝元王后

呂氏則天皆身為禍首王后則愚弱為賊莽所誑耳事情雖有不同要亦同歸于覆其族吁可懼哉

王莽

莽初折節(jié)為恭儉人未知其偽也哀帝立丁傅用事莽罷就國人多寃之南陽太守以莽貴重選門下掾孔休為新都相莽進其玉具寶劔為好休不受莽因曰誠見君面有瘢美玉可滅瘢欲獻其瑑耳即解其瑑休復(fù)辭讓莽曰君嫌其賈耶遂椎碎之自裹以進休休乃受元壽元年賢良以日食對防深訟莽功德莽征還京師欲見休休稱疾不見愚謂休可謂見于眾人之所未見者矣惜班氏不以之冠清節(jié)之士也莽平生影借五帝三王之陳跡及六經(jīng)孔孟之言隨聲遷就飾詐自欺一舉一動無非兒戱至死亦然可怪也夫可嘆也夫

敘傳

班彪王命論所以破奸雄覬幸之心深切著明猶不見聽則納履而去之當天下靡沸之時從容無媿可謂賢矣固之賦幽通將以致命遂志也然氣懾而辭戚固之不得其死已占于此經(jīng)曰禍福將至有開必先又曰善不善必先知之其類此乎雖曰致命吾不信也

東漢書

東漢人才類過西漢西漢如董生王陽以道出處者不過一二人其他類皆才智之士東漢則忠信篤厚之士十居八九自光武初興一時驅(qū)馳介胄者已莫不然才智者可與集當世之功忠信者可與語古人之道然東漢卒不古若者世祖鑒新莽之弊終東漢之世士大夫未嘗得一日之權(quán)也以是事歸臺閣又歸外戚又歸宦官而道義之士卒殱于黨錮嗚呼悲夫天子之職在論一相而可因噎廢食也哉

黃氏日抄卷四十七