<集部,別集類,清代,存研樓文集

欽定四庫(kù)全書

存研樓文集卷十四

編修儲(chǔ)大文撰

書後　書

書宣示帖後

予家貧尠法書墨蹟年十一歲先君出示鍾太傅尚書宣示帖知書者多嗜觀之梁武帝云逸少不及元常猶子敬不及逸少陶隱居云江東無(wú)鍾跡今流傳書惟宣示帖差繁勝於還示帖墓田丙舍帖黃伯思法帖刋誤曰尚書宣示帖鍾書真蹟本在王丞相導(dǎo)家導(dǎo)過(guò)江時(shí)藏衣帶中以遺逸少逸少以遺王蒙子修修死其母以修平昔所寶并入棺真蹟遂絶此本右軍所臨者蓋偕右軍臨墓田帖右軍早歲臨長(zhǎng)風(fēng)帖而未克變鍾體者并大令臨白騎遂帖胥為二王臨鍾帖然王丞相藏弆之其寶貴如此則家鷄野鶩之功當(dāng)專用於宣示帖非王世將裁傳鍾體李充母衛(wèi)夫人雅善鍾法比雖謂真蹟尚存可也予家帖乃淳熙續(xù)帖閣善本三月二十九日先君忌辰也書之以志哀感又米元章書史云關(guān)杞嘗謂予曰昔越州一寺修佛殿於梁拱內(nèi)藏一函古模數(shù)十本所可記者王右軍十七帖虞世南枕臥等帖皆有儲(chǔ)氏圖書印此并宜附書以備予宗故事

書重立瘞鶴銘碑記後

右滄洲陳先生重立瘞鶴銘碑記瘞鶴銘顛末暨先生重立銘石顛末鎮(zhèn)江府丹徒縣三山焦山諸志暨海內(nèi)工言士譔述畧具先是先生守蘇命特理藩篆清望籍甚會(huì)有齮齕者竢命鎮(zhèn)江盈再期壬辰冬事解間游焦適江水大落俛眎銘石縱橫欹峙慨然者久之訖克募傭用蕆茲役起七八百年之顛墜於荒江削壁之間而俾嗜古士無(wú)病其摹搨之艱視歐陽(yáng)趙集錄尤逸也是以賦者滋衆(zhòng)以侈石之遭且胥頌先生曠識(shí)馬或曰石沉而復(fù)顯其為先生祥乎或曰夫豈直石也庚桑子洞顯於周仇池顯於晉雁蕩顯於晩唐天下名區(qū)奧境仙靈之所棲息多伏而不出重有類於才人志士之沉淪頓躓而號(hào)為嗜奇者多不克縋深燭幽無(wú)以極其所至或有可以振之之力卒坐視而莫之振雖山水字畫之與世無(wú)爭(zhēng)胥不獲免也憶歲辛巳壬午嘗讀書山寺日晡輒出坐沙中盤石竢日落訖乃返而角觝石尤數(shù)嘗記曰磨崖題識(shí)率在山以前策屨稠?之地而挿江諸石自瘞鶴巖外殊少鑱勒然則焦之廣裁余二里而嗜奇而極其所至者蓋尠也矧天地之內(nèi)杳冥幻化而不可推詰且越茲山萬(wàn)萬(wàn)哉或曰易曰敦臨之吉志在內(nèi)也孟子以齊宣王見(jiàn)牛為仁術(shù)山殊奇削銘尤古先生振之於不易振以無(wú)俾卒陷蛟魚(yú)黿鼉喧豗排突之窟而星日曜之此仁也抑豈直區(qū)區(qū)搜剔遐怪點(diǎn)綴蒼碧云爾哉今先生復(fù)直編纂局望且日峻予雅無(wú)所用於世行謀南歸復(fù)游茲山於浮屠氏摩挲銘石間述海內(nèi)清議嘆山椒水涘之有以自夀而光顯而工齮齕者不竢淹久輒易磨滅抑亦少備是正金石文字之助云

書柳宗元傳後

或曰唐宋八家中韓吏部蘇端明歿為神宜矣觀吏部羅池廟碑子厚沒(méi)亦為神何也曰宋有翼嚴(yán)氏序子厚文云王叔文工言治道順宗在東宮頗信重之及踐阼方欲有所施為然與俱文珍韋臯等相忤內(nèi)外讒譖交口詆誣一時(shí)在朝例遭竄逐而八司馬之號(hào)紛然出矣作史者不復(fù)審訂其是非以一時(shí)成敗論人故黨人之名不可湔洗子厚亦可謂大不幸矣尚賴本朝文正范公之推明之也曰劉禹錫柳宗元呂溫坐王叔文黨貶廢不用覽數(shù)君子之述作體意精密涉道非淺如叔文狂甚義必不交叔文以藝進(jìn)東宮人望素輕然傳稱知書好論理道為太子所信順宗即位遂見(jiàn)用引禹錫等決事禁中及議罷中人兵權(quán)牾俱文珍輩又絶韋臯私請(qǐng)欲斬劉辟其意非忠乎臯銜之會(huì)順宗病篤臯揣太子意請(qǐng)監(jiān)國(guó)而誅叔文憲宗納臯之謀而行內(nèi)禪故當(dāng)朝左右謂之黨人者豈復(fù)見(jiàn)雪唐書蕪駮因其成敗而書之無(wú)所裁正孟子曰盡信書不如無(wú)書吾聞夫子褒貶不以一毫而廢人之業(yè)也文正公之論人可謂明且恕矣然則柳州交王叔丈丈正公大賢業(yè)已雪之而宋祁之書視劉昫尤鑿不足據(jù)也韓碑成於穆宗長(zhǎng)慶三年在譔順宗實(shí)録之後越一年吏部亦歿其識(shí)尤為慤核又考龍城録則子厚之為神冥冥中業(yè)已定之故宋元佑中柳州民乞加封爵或賜廟額勅賜靈文之廟崇寧三年又封文惠侯告辭曰生而昭爽後且不亡而今蒲州虞鄉(xiāng)縣有子厚上馬石天將雨輒瑩潤(rùn)亦具靈徵云

書皮光業(yè)見(jiàn)聞録後

皮光業(yè)見(jiàn)聞録曰張郁潤(rùn)州小將也鎮(zhèn)海節(jié)度使周寶差郁押兵士三百人戍於海次因光啟二年春正月正旦?酒殺使府安慰軍將度不免禍遂作亂潤(rùn)州差拓拔從領(lǐng)兵討之郁自常熟縣取江隂而入常州刺史劉革到任方一日親執(zhí)牌印於戟門而降又曰潤(rùn)州兵至郁奔高霸於海陵此陽(yáng)舍巫門黃山黃田秦望鄭瀆孟瀆庾塘之戍所以不可罷也光業(yè)日休子新唐書資治通監(jiān)黃巢以太常博士皮日休為翰林學(xué)士而陸游老學(xué)庵筆記曰該聞録言皮日休陷黃巢為翰林學(xué)士巢敗被誅今唐書取其事按尹師魯作大理寺丞皮子良墓志稱曾祖日休避廣明之難徙籍會(huì)稽依錢氏官太常博士贈(zèng)禮部尚書祖光業(yè)為吳越丞相父璨為元帥府判官三世皆以文雄江東據(jù)此則日休未嘗陷黃巢為其翰林學(xué)士被誅也小說(shuō)謬妄無(wú)所不有師魯文章傳世且剛正有守非欺後世者此可正唐書譌舛并可正明季勸進(jìn)表早下江南策之譌謬

書宋贈(zèng)焦光明應(yīng)公敕後

右宋贈(zèng)焦光明應(yīng)公敕硬黃紙寫前有慶元中觀文殿學(xué)士陳騤書御書之寶四大字後別行云祥符六年二月四日下加寶焉寶左微闕敕亦間闕三數(shù)字要為朗畫可閱誦凡焦先焦光異同及宋托夢(mèng)神仙以續(xù)天書之妄前輩辨之詳矣不具論顧予獨(dú)有感也自宋祥符歷二百余年而至慶元又五百余年而至今中間兵燹不可勝數(shù)其彰灼者若兀術(shù)之再渡明之興劉六劉七之?dāng)_鄭鴻逵之奔以及王師之渡江海寇之亂或傍山或否要其搶攘固已久矣而元阿珠至親登南岸石公山指揮諸軍又遣將登焦山南麓遂與宋沿制置使趙溍樞密都承旨張世杰知秦州孫虎臣大戰(zhàn)於山之北明人書碑後所謂南北兵舡門首交戰(zhàn)者也當(dāng)時(shí)寺院碑石焚掃無(wú)遺矧其他哉又自宋訖明磨崖諸刻其堅(jiān)且確不啻萬(wàn)倍敇焉今無(wú)不泐蝕難辨者而敇獨(dú)至今不毀又不甚漫漶幸哉寺僧其尚永寶藏之無(wú)斁

書武夷集後

宋翰林學(xué)士楊文公大年今傳武夷集康熙戊戍己亥間予録為四冊(cè)歐陽(yáng)文忠公嘗曰楊大年真文豪也蘇文忠公曰近世文章華靡莫如楊億予謂大年才在歐陽(yáng)蘇之下劉侍讀曾舍人蘇編禮之上其詞極豐贍而不敢指為肥腯體者以氣決之也考史大年建州浦城人天性穎悟年十一舉神童自幼及終不離翰墨博覧強(qiáng)記又長(zhǎng)典章制度性耿介尚名節(jié)一時(shí)學(xué)者翕然宗之又考史景德元年冬十月己酉以大年判史館會(huì)修冊(cè)府元龜偕王欽若總其事序次體制皆大年所定羣僚分撰篇序詔經(jīng)大年竄定方用之十一月從幸澶淵寇凖傳所謂留居北城與知制誥楊億飲博歌謔歡呼者也洎三年夏四月乃為翰林學(xué)士同修國(guó)史凡變例多出大年手真宗尤眷顧之洎大中祥符五年冬十二月將立德妃劉氏為后使丁謂諭大年草制大年難之謂曰勉為此不憂不富貴大年曰如此富貴亦非所愿也乃命他學(xué)士草之大年性寡合在書局人多怨謗王欽若驟貴大年素薄其人欽若銜之陳彭年方以文史售進(jìn)忌大年名出其右相與毀訾一日直院上忽夜召見(jiàn)於禁中小合賜茶從容者久之出文藁數(shù)篋以示曰卿識(shí)朕書蹟乎皆朕自起草未嘗命臣下代作也大年煌恐不知所對(duì)頓首再拜而出乃知必為人所譖矣後天禧四年秋九月真宗疾愈冬十月戊午召近臣於龍圖閣觀御制文詞曰朕聽(tīng)覽之暇以翰墨自?shī)孰m不足垂范亦平生游心於此因內(nèi)出七百二十二卷付宰臣然則翰墨固真宗之所深嗜臣下代作固其所深忌而當(dāng)景德大中祥符間大年眷顧有加之時(shí)欽若彭年諸宵小力圖以乘間而譖之者也大年知不容於院直亟歸楊翟別墅與其弟偉養(yǎng)母以疾求解職而臺(tái)臣有不俟命而去之劾乃授太常少卿分司西京養(yǎng)疾是大年之在翰林且寖七載也真宗嘗語(yǔ)王旦曰楊億好謗時(shí)政旦曰億幼荷國(guó)恩知所自立若諧謔過(guò)當(dāng)則恐有之至於謗訕臣保其不為也會(huì)大年啟朝中親友曰介推母子愿歸綿上之田伯夷弟兄甘受首陽(yáng)之餓希旨言事者又攻之不已因復(fù)啟親友曰已擠溝壑猶下石而未休方困蒺藜尚彎弓而相射蓋深知其不容於世也決矣間著君可思諸賦詠以自遣而真宗雖恩禮寖衰意亦未嘗不屬也洎七年春正月起知汝州會(huì)幸亳州加上玉皇圣號(hào)表求陪預(yù)即代還以為參詳儀制副使知禮儀院判秘閣天禧二年冬十月為工部侍郎三年三月丙寅坐知貢舉復(fù)有丕休哉之謗偕錢惟演降一官洎四年夏四月乙酉乃復(fù)入翰林為學(xué)士受詔注釋御集又兼史館修撰判館事蓋去院直凡六年是時(shí)彭年以形神過(guò)療卒欽若亦去中書始釋臣下代作之疑矣而越二月寇準(zhǔn)密令草表請(qǐng)監(jiān)國(guó)準(zhǔn)遽貶大年亦以是歲十月卒其距真宗幸龍圖閣裁越旬日也范文正公嘗贊大年畫像曰公以命世之才其位不充故天下知公之文而未知公之道也昔王文正公居宰府僅二十年未嘗見(jiàn)愛(ài)惡之跡天下謂之大雅萊公當(dāng)國(guó)真宗有澶淵之幸而能左右天子如山不動(dòng)卻契丹保宗社天下謂之大忠樞密扶風(fēng)馬公慷慨立朝有犯無(wú)隱天下謂之大直此三君子者一代之偉人也公與三君子深相交許情如金石則公之道其正可知矣予録武夷集匪直以文實(shí)以氣也故嘗謂宋有三翰林焉曰知蘄州王公元之曰提舉玉局蘇公子瞻曰翰林學(xué)士楊公大年

書胡宗愈剳子後

宋元佑中胡宗愈請(qǐng)令帶職人赴三館供職曰臣愚竊謂士不知朝廷之治體則不足以立朝不習(xí)國(guó)家之故事則不足以應(yīng)務(wù)唐李德裕謂用寒士不如公卿之世議者以為偏論臣乃謂之知言蓋公卿之世耳目習(xí)朝廷之治體練熟國(guó)家之故事遠(yuǎn)方寒士有不知其始末者德裕之言未為過(guò)論太宗皇帝深達(dá)此意始置崇文院建秘閣集四庫(kù)書選天下名能文學(xué)之士以為校讐官給以見(jiàn)俸食於太官優(yōu)其資秩自選人京官入者始除館閣?？被虺缥脑盒吧藶槊亻w集賢校理或優(yōu)之則為直館直院直閣其始入而官位卑者未得主判且令在館供職改京官升朝籍方得主判登聞鼔檢院同知禮院之類資任漸高則為吏部南曹羣牧判官又高則為省府推判官或出知藩鎮(zhèn)轉(zhuǎn)運(yùn)提刑又擇其久任者或遷知諫院預(yù)講讀或擢為左右史遂典詞誥或待制內(nèi)閣繇此而為公卿執(zhí)政以躋臺(tái)輔遠(yuǎn)器大節(jié)方重深厚事業(yè)磊落載在史冊(cè)者前後相望外至於守土奉使藹然皆有風(fēng)績(jī)可觀間有不才闒茸者叨預(yù)於其間則指目鄙笑不容於清議故累朝得人方古為盛此實(shí)太宗皇帝憂深慮遠(yuǎn)養(yǎng)育之功也熙寧執(zhí)政務(wù)欲速援親黨假此以為進(jìn)人之階浮躁狂妄者爭(zhēng)趨之故有朝除校理而夕拜詞掖夕為直院而朝作輔臣館閣涵養(yǎng)之風(fēng)遂至掃地士人亷恥之節(jié)靡有孑遺既無(wú)素養(yǎng)之才悉為茍合之士臨時(shí)選用或非其人左右史才間用俗吏以致朝廷厭薄館閣遽行寢罷陛下即位以來(lái)招賢樂(lè)善追復(fù)太宗皇帝之政繼承列圣之業(yè)俾復(fù)三館職名又詔執(zhí)政大臣各舉所知召試以充其選獨(dú)不許其供職臣愚莫知其意竊計(jì)議者必謂昔之崇文院已改為秘書省已有官屬則帶館閣職名者不可供職臣愚以謂崇文院之名雖改而秘閣集賢昭文館四庫(kù)之書猶存既選英才除職名而不令供職不法太宗皇帝養(yǎng)才育士之深意而徒以虛名為士大夫進(jìn)取之階不惟義理未安兼亦於事無(wú)補(bǔ)臣愚望朝廷稽考祖宗館閣之制選人京官除者且授秘省正字校書以比昔日之?？边x人已有改官并供職四年改校理指揮外有自京官除者亦自校書郎二年方授校理已升朝者得兼寺監(jiān)職事以比昔日之主判繇此漸進(jìn)以歷省府與舊帶職之人并令入館供職依舊食於大官磨以歲月使多士知陛下育才之意庶幾優(yōu)游議論漸知朝廷之治體羣居講習(xí)以議國(guó)家之故事亷恥清議去而復(fù)還館閣素風(fēng)墜而復(fù)振朝廷自後用人不乏實(shí)才將以成太平之業(yè)臣愚以為自此為始惓惓之意惟陛下采擇臣愚不勝幸甚宗愈此剳於有宋館閣制頗為詳核其論太宗養(yǎng)育人才之意亦與明制相符然首援李德裕語(yǔ)要為附會(huì)蓋德裕父吉甫嘗同平章事宗愈父宿亦嘗副樞密故假此以張世胄仕進(jìn)之幟非公議也且太宗選天下名能文學(xué)之士未嘗選世胄而此剳牽連及之是誣太宗也昔仙游蔡氏鄞史氏館閣奕業(yè)烜赫曾不聞補(bǔ)宋政萬(wàn)分之一而胥為害於民生國(guó)是明三代翰林雅詡眉州萬(wàn)氏而臣安之署書兵侍翰編之繼歿姬妾至抱金寶四逸而無(wú)主以為歸至今猶鄙之南充陳氏再世綸扉明紀(jì)録胥譏循默以張文忠之機(jī)畧而翰撰翰編曾不能救家人眷屬門闔而無(wú)計(jì)逸出之慘蓋非直尹歷城焦泌陽(yáng)愚騃子貽誚而已然則德裕所謂寒士不如公卿之世者其然乎其不然乎若夫執(zhí)政欲速援親黨朝除校理而夕拜詞掖夕為直院而朝作輔臣則仙游蔡氏尤甚牢籠天下士入館閣如徐霖化人心思之說(shuō)則鄞史氏尤甚至推及於館閣涵養(yǎng)士人亷恥載稽宋明允為篤論要以元余忠宣公唱名第二謂翰林無(wú)可表樹(shù)乃力請(qǐng)外而訖以大節(jié)震江皖其視虞掲袁馬諸公終身詞苑者固不啻風(fēng)斯在下矣此則繇唐開(kāi)元迄明館閣諸賢之定斷也

書何承矩傳後

李忠定備邊御敵剳子曰一河北塘濼東距海西抵廣信安肅深不可涉淺不可以行舟所以限隔敵騎為險(xiǎn)固之地而比年以來(lái)淤淀淺涸不復(fù)開(kāi)浚官司利於稻田往往泄去積水堤防弛壞又自安肅廣信以抵西山地形低下處可益增廣其高仰處即開(kāi)乾壕及陷馬坑之類宜專遣使以督治之又乞修塘濼剳子曰契勘安肅廣信平?jīng)龅溶姈|有塘濼西抵太行中間坦涂不過(guò)三百余里塘濼既可增廣其他地勢(shì)雖頗高仰亦可因高就下限以長(zhǎng)堤瀦畜水柜以為阻固如水柜不及之處自宜修筑城堡屯兵控扼或設(shè)塹穽以虞奔沖茲事體大非藉能臣未易辦集竊見(jiàn)樞密副都承旨李邈累任河北邊郡風(fēng)績(jī)素著深究邊防利害欲乞特建一司以邈充使專切措置塘濼城堡水柜等仍乞朝廷多方應(yīng)副庶幾克成大功以為永遠(yuǎn)之利而乞修邊備剳亦曰八曰增城壁九曰增塘濼十曰置堡塞至靖康傳信録則曰雖委沿邊增修塘濼城池而輔郡畿邑已降指揮旋即罷止蓋八事中嘗請(qǐng)四輔郡諸畿邑皆筑城創(chuàng)置樓櫓也近京筑城置樓櫓且罷止而沿邊塘濼指揮其墻壁倚之也可知矣及其宣撫河北河?xùn)|也又乞修復(fù)塘濼舊制曰臣契勘塘濼深不可舟淺不可涉限隔賊馬實(shí)為國(guó)家永遠(yuǎn)之利緣塘濼有蒲魚(yú)稻田自來(lái)系屯田司拘管以修治堤防為名其實(shí)以充私用往往放泄塘水營(yíng)利自豐漸令塘濼湮廢不足限隔深失祖宗之意今來(lái)新開(kāi)塘濼皆系民田伏望圣慈特降睿旨下河北路轉(zhuǎn)運(yùn)司相度會(huì)計(jì)一歲所修堤防之費(fèi)量自轉(zhuǎn)運(yùn)司及朝廷應(yīng)副不許種植稻田其蒲魚(yú)之利許小民采取庶幾塘濼漸復(fù)舊制而沿邊貧民蒙陛下德澤實(shí)為大惠取進(jìn)止御批雖依奏且曰卿一面作圣旨行下訖奏而塘濼之所以限戎馬者欽宗實(shí)未之克稔也書劉屏山代寶學(xué)泉州論時(shí)事剳子後

剳子論江北曰自古倚長(zhǎng)江之險(xiǎn)者屯兵據(jù)要雖在江南而挫敵取勝多在江北故呂蒙筑濡須塢而朱威以偏將卻曹仁之全師諸葛恪修東關(guān)堤可奉以兵三千破胡遵之七萬(wàn)轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)形勢(shì)然也今日淮甸雖置守帥而無(wú)堅(jiān)壁無(wú)聚糧或營(yíng)一師之市或聚烏合之徒敵人一至則氷消瓦解千里蕩然長(zhǎng)江之險(xiǎn)舟楫之利固以與敵共之虛聲所搖人情騷動(dòng)此由江北藩衛(wèi)之不立也臣欲乞?qū)⒒吹榭たh不必盡守故城各隨所在擇險(xiǎn)據(jù)要營(yíng)置寨柵守以偏將敵來(lái)仰攻固非其利若欲長(zhǎng)驅(qū)深入則我綴其後二三大將浮江上下為之聲援?dāng)持M(jìn)退墮落吾計(jì)中矣朱威可奉之勲固可圖也江北藩衛(wèi)既立陛下移蹕建康觀時(shí)待釁以定中原此萬(wàn)全之策也論荊襄曰荊襄西通秦蜀東連吳會(huì)北據(jù)漢沔昔人以為用武之地故三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)皆出於此得之者強(qiáng)失之者弱自喪亂以來(lái)?xiàng)墳楸I區(qū)國(guó)家多事未遑經(jīng)理亦幸敵人棄而不顧殆天以資我也今千里丘墟固難卒守臣謂宜將荊襄合為一路增重帥權(quán)暫治公安益兵聚糧為戰(zhàn)守計(jì)分遣別將渡江據(jù)險(xiǎn)置柵募民耕種積以歲月更為後圖一者貫通秦蜀無(wú)斷絶之虞二者控扼上流如首尾相應(yīng)三者窺闞中原有席卷之勢(shì)是一舉而獲三利也今不早圖萬(wàn)一敵人先之則主客不侔利害易轍復(fù)欲爭(zhēng)之固已難矣欲望陛下沉機(jī)獨(dú)斷亟詔大臣講論措置先事慮事以強(qiáng)立國(guó)之勢(shì)論吳蜀曰昔三國(guó)鼎峙吳蜀為異邦然當(dāng)時(shí)所以謀困曹魏者常萬(wàn)里尅期表里相應(yīng)況今二方一統(tǒng)力不應(yīng)分竊見(jiàn)荊襄金房境壤相望乃西南之交吳蜀之會(huì)也若敵廹近江淮陜蜀之兵當(dāng)稍循金房而南若窺全蜀則上流之兵當(dāng)稍循荊襄而北批吭搗虛互為聲援以分?jǐn)硠?shì)此胥合南渡機(jī)宜而復(fù)論守江曰六朝守國(guó)皆輕戍江北重戌江南因險(xiǎn)而守因守而戰(zhàn)內(nèi)強(qiáng)根本外鎮(zhèn)邊陲敵來(lái)則出驍將合銳兵先事而逆擊未便則清野鄙據(jù)要害伺間而後動(dòng)故北兵遷延乏絶畏首畏尾往往狼狽亡遁大約皆此謀也昔陶侃不成邾其說(shuō)謂設(shè)險(xiǎn)御寇政以長(zhǎng)江隔江而城非三萬(wàn)人不守引敵致禍實(shí)此之由若敵有可乘之會(huì)又非所資侃非失形勢(shì)也緩小利以全大利也蔡謨諫止諸鎮(zhèn)北移其說(shuō)謂時(shí)有否泰道有屈伸須養(yǎng)威待時(shí)敵若送死制之有余棄江遠(yuǎn)進(jìn)亦我所短謨非畏怯也知用其所長(zhǎng)也何承天論守邊之計(jì)謂斥候之交非耕牧之地曹孫相持江淮之間不居各數(shù)百里宜堅(jiān)壁繕兵以待敵來(lái)承天非泥古也事有可法也侃之練事謨之見(jiàn)遠(yuǎn)承天之燭機(jī)審利害於當(dāng)時(shí)垂龜監(jiān)於後世今日形勢(shì)時(shí)宜畧與古同愿詔帷幄之臣稽六朝重戍之謀考三子慎守之策此亦江防所宜考

書明一統(tǒng)志後

明一統(tǒng)志義陽(yáng)城在孝感縣北一百里梁置西魏廢按西魏於平氏縣置義陽(yáng)郡蓋古申國(guó)地今信陽(yáng)州是也又按梁天監(jiān)三年魏陷司州詔以南義陽(yáng)置司州是時(shí)有義陽(yáng)郡又有西義陽(yáng)郡南義陽(yáng)郡西義陽(yáng)在今隨州境而南義陽(yáng)故址一統(tǒng)志謂梁以宋安郡為北司州黃陂縣為南司州楚志謂南義陽(yáng)郡似當(dāng)在黃陂今云在孝感縣北一百里與羅山應(yīng)山近豈初置於孝昌境而黃陂之南司州後乃徙置耶予謂覽者詳核此彌可以審義陽(yáng)之形勝而五代時(shí)僑置諸郡縣胥無(wú)容鑿也一統(tǒng)志又曰新市在孝感縣後漢王常起兵即此又曰新市城在京山縣南三十里漢光武起兵討王莽嘗聚於此後置縣曰南新市西魏因改富水楚志曰按後漢書南新市侯國(guó)屬江夏郡宋書荊州江夏郡亦有新市縣唐杜佑通典郢州富水縣注云後漢新市縣故城在縣東北宋淳熙丙午富水縣令張實(shí)修縣志雖辨柝新市而未嘗援及孝感故孝感新市之名不彰竊謂前漢地理志江夏郡無(wú)新市縣而王常起兵則在前漢之季是王常起兵之新市乃安陸縣鄉(xiāng)市之名非縣名也蓋在孝感之北境今新店是已其後光武起於舂陵招致新市兵後漢地理志始有南新市侯國(guó)唐元和郡國(guó)志宋元豐九域志俱云後漢於安陸立新市是南新市縣置於後漢蓋在今京山之南境富水之新市故城是已豈可以後漢之南新市即為前漢王常起兵之新市哉又晉書竟陵郡有南新市酈道元水經(jīng)注云新市縣在云杜城屬竟陵郡蓋今之應(yīng)城京山竟陵皆晉時(shí)云杜縣之域也乂齊書郢州江夏郡新平左郡司州安陸郡皆有新市縣其郢州東牂牁郡又有西新市南新市東新市縣或者即以東西市為孝感蓋不知齊之郡縣多僑置耳烏足憑乎夫新市之名不一而孝感新市實(shí)與隨之平林為近土人相傳為王常起兵處故一統(tǒng)志存之予謂孝感北境京山南境地胥巖險(xiǎn)胥可起兵故明一統(tǒng)志兩存其說(shuō)楚志核矣而實(shí)未盡也

題王允寧孝烈皇后挽歌後

允寧歌曰扶天有駿功又曰圣念為當(dāng)熊陳兵垣選明詩(shī)謂指曹妃宮婢之變而明詩(shī)諸選本仍之蓋孝烈竟以定內(nèi)難故得先世宗越典祔七廟允寧雖未及見(jiàn)而孝烈彌留日天子感戀凄惻之指廷臣多能與聞?wù)叽怂蚤g發(fā)微詞也當(dāng)時(shí)曹妃最被世宗寵遇宮婢之變實(shí)不與知後同陷極刑或疑宮監(jiān)受孝烈指構(gòu)之京山王太仆汝化嘗詠漢宮人曰秋入披香玉露濃晩粧初罷鳳樓鐘恃恩醉卻昭陽(yáng)酒誤把紅繩戲睡龍此亦指宮掖間事似并疑內(nèi)外獄辭為文過(guò)深者人臣無(wú)將變出曹妃寢宮室觀後日梃擊紅丸之案妃死固無(wú)辭然繼后遂用此至令天子上犯宗廟定典司國(guó)政者雖緩詞以沮而竟不能如先朝大臣伏閣之爭(zhēng)此絶可痛也宋章圣親率宮人定衛(wèi)士之難當(dāng)時(shí)臺(tái)諫內(nèi)結(jié)溫成者尚疏變出后簾前請(qǐng)究主名假令帝意囘惑安知不以世宗之所以罪曹妃者為溫成正位地乎竊懼後世宮掖隂妬?zhàn)嫾底冃等f(wàn)端至求人族滅事以為容悅而世主之無(wú)以察之也間因閱明人詩(shī)題此

書何元朗語(yǔ)後

何元朗曰衡山先生在翰林大為姚明山楊方城所窘時(shí)昌言於衆(zhòng)曰我衙門不是畫院乃容畫匠處此惟黃泰泉馬西元陳石亭與相得酬唱甚歡二人只會(huì)中狀元更無(wú)余物衡山數(shù)公長(zhǎng)在天地間今世豈更有道著姚淶楊維聰者耶程松圓曰快哉斯言百世而後猶可以興起也近日汪苕文亦嘗書之予按元遺山中州集撰李長(zhǎng)源傳謂當(dāng)時(shí)亦有不直雷李者其識(shí)正同予曩送禮執(zhí)入都一律云藤已成霜管又丹上車不落進(jìn)賢冠隨肩莫信朝參易結(jié)舌繇來(lái)史館難雷李清班輕駿足姚楊下士笑漁竿非窮非逹皆絲淚贏得離樽點(diǎn)半殘歲辛丑臨川少司馬李公亟問(wèn)雷李姚楊典實(shí)予繙公案頭書指眎之乃囅然一笑

書壯悔堂集後

康熙丁巳予年十三侍先君梗陽(yáng)授經(jīng)長(zhǎng)平牛淀洋先生先生先君乙卯所取士也夏四月歸長(zhǎng)平時(shí)予愚騃甚畧無(wú)所覩又不多作制藝先生亦久之遲不至獨(dú)幾上存雪苑侯朝宗壯悔堂集一部間取覽之用資嬉戱雖未能習(xí)熟曲折而大意殊了了如遺阮光祿吳駿公諸書絶喜吟諷之也是年冬先生復(fù)就館明年予歸不獲卒業(yè)壯悔堂集亦久不取閱視先君嘗曰明三百年無(wú)古文詞獨(dú)侯朝宗耳蓋朝宗文雖間近淺薄如近日諸公指摘者而飛動(dòng)之氣自然橫絶故應(yīng)凌晉江崑山上也又朝宗文雖用氣勝而度態(tài)絶流佚蓋近五陵河朔之風(fēng)而非止喑啞叱咤見(jiàn)武也予少時(shí)之喜吟諷之之者以此今年夏樓居無(wú)事復(fù)得別本讀之開(kāi)卷展視字畫如故而先君棄諸孤遽十三年先生前二三年縣令粵西今久絶音問(wèn)未審無(wú)恙與否然則死生聚散之感既無(wú)忍復(fù)道而予忽忽二十年以忝父師之誨者亦畧於茲編見(jiàn)之援筆書此未嘗不浪然雪涕也

書百三名家後并跋諸子詩(shī)

孟春之十有三日集於南園者古文辭目曰郭泰論曰書百三名家後詩(shī)目曰國(guó)山碑歌而截句則晩明淑慧八人也昔天如張先生幼嗜學(xué)書必手鈔鈔訖朗誦輒焚之復(fù)鈔如是者六七始輟右手握管指成繭數(shù)日輒刮去沍寒手皸數(shù)沃湯後名其齋曰七録偕同學(xué)受先張先生名振輦轂比詔徵遺書有司進(jìn)三千卷有奇胥留乙覽而百三名家最研核雅非同時(shí)艾千子曾弗人所克逮蓋海內(nèi)慤於讀書者胥尊之今諸君子成吟互標(biāo)鋒頴業(yè)已秀玉潭而雋龍湫矣又蘄仿七録之遺彌進(jìn)於懋實(shí)則雖西漢名家以暨陳徐仆射周庾開(kāi)府隋盧黃門薛司隸可復(fù)振也豈直虞仲於陵宿????已哉予援書百三名家後并跋諸君子之詩(shī)至期而未集者俟續(xù)編

書鶴漊詩(shī)集後

宋臺(tái)海張平叔先生道家所録南宗也好譔詩(shī)歌世傳悟真篇偕道德南華參同契雅相伯仲而以亟於愛(ài)物時(shí)時(shí)語(yǔ)大道司命忌之遇配且至再三然則善故不可為邪伯安萬(wàn)君世居荊溪西自其六世祖明司訓(xùn)古齋先生偕宋二程夫子門少監(jiān)唐公王文成公門道通周公號(hào)予邑三賢崇建專祠至大宗伯文恭公為世穆神三朝名臣事詳明人諸史稿君少頴發(fā)稱高才生亟薦不克售晩而嗜學(xué)彌篤歲甲辰齒業(yè)七十春夏杪猶日手丹墨點(diǎn)勘唐李延壽南北史周且蘄復(fù)始清修士胥嘆企之性雅剛鯁賑乏植孀義甚高而比且卒卒凌寒行豈其類平叔之時(shí)語(yǔ)大道而愛(ài)物殊亟者故應(yīng)有諐耶君雅工儷語(yǔ)樂(lè)府尤喜賦詩(shī)今觀鶴漊集暨甲辰孟秋後諸詩(shī)藻逸融渾乃唐會(huì)昌大中以前諸家境詣匪宋崑體後格宜其前修精鍳如葦間姜先生季野萬(wàn)先生胥極推挹之而比且高視藝林混埃而格莫之少挫然則茲集之流傳雖伯仲平叔悟真篇焉可也平叔遇岐山石先生事旋釋而遂開(kāi)道廣翠虛海瓊之宗然則司命者當(dāng)此殆不偶然而士君子有志於道抑匪以顛躓艱厄而少怠也世之為岐山石先生者殊不尠矣今而後君亦日誦未逮點(diǎn)勘書勤勤彌嗜義焉以祗述古齋先生文恭公之學(xué)斯已矣夫何患乙已秋九月二十有二日書

書畫山樓圖後

李滄溟先生序酬李東昌寫寄白雪樓圖詩(shī)曰樓在濟(jì)南郡東二十里鮑城前望太麓西北眺華不注諸山大河清河交絡(luò)其下左瞰長(zhǎng)白平陵之野海氣所際每一登臨郁為勝觀東昌李使君子朱以讀白雪樓集於廣川馬中丞家咄然壯之歸為圖以寄而攀龍贈(zèng)焉如此詩(shī)曰詩(shī)名東郡沈隱侯那復(fù)擅奇顧虎頭江湖盤薄有能事畫我山中白雪樓推毫已驚海色至無(wú)乃兼驅(qū)蛟蜃游須臾百里岱隂合咫尺疑聞清河流華不注山得非雨平陵以西胡獨(dú)秋松風(fēng)似欲卷綃起良久看云失去留丹青快意癡如此丘壑過(guò)人老即休使君實(shí)解郢中調(diào)為爾深知宋玉愁此雅可髣髴白雪樓之勝觀矣宛陵沈先生圖予家畫山樓而吳興王子立夫?yàn)橹轮鶡o(wú)其勝而虛辱虎頭之筆者邪抑邱壑過(guò)人感慨率類此邪予不見(jiàn)立夫八九載展圖輒觸爰復(fù)書滄溟律曰繇他不淺山隂興遠(yuǎn)道無(wú)因報(bào)子猷

書閬仙故宅

志乘傳房山縣南十里土埠為唐賈島墓明弘治中御史盧訪獲於石樓村徵仆斷碑乃植碑辟地三畝大學(xué)士茶陵李文正公復(fù)植碑記焉按唐姚合過(guò)賈島故居律曰新墓松三尺杜荀鶴賈島墓曰山根三尺墓而不晰指其地李頻曰干山隔旅墳李洞曰旅葬新墳小魂歸故國(guó)遙又過(guò)賈島舊地曰遙天何益抱墳青釋可止哭賈島曰燕生松雪地蜀死葬山根則其為旅葬於蜀也審矣而李文正公律亦曰葬來(lái)詩(shī)骨青山瘦望盡荒原白草平無(wú)地椒盤供廟祀有人驄馬問(wèn)村名詩(shī)注曰時(shí)盧侍御修復(fù)其墓辭胥含而不露至涿州頓銳過(guò)賈島墓曰桐鄉(xiāng)遠(yuǎn)在今西蜀梓里遙憐古北平又過(guò)賈島故宅曰故巢留梓里瘦骨寄桐鄉(xiāng)其辭彌顯而景物畧於房山縣終書賈島墓蓋不敢點(diǎn)破畿輔之古蹟也若閬仙初祝髪云蓋寺一曰法善寺隸瀛州城南景州西南五十里有賈島村一曰賈島峪而房山亦有石庵曰賈島庵此庸可徵核予以釋可止律曰燕生松雪地李洞亦曰境搜松雪仙人島爰書曰松雪而後書故宅而不書墓以存闕疑之指

書仲舅戶部公像

明殿閣學(xué)士少師贈(zèng)太師者凡十有七人其非殿閣而秩贈(zèng)者不與焉洑溪徐文靖公景泰甲戌第二人及第晉膺援立崇陟首輔變眉州博野之轍導(dǎo)祥符茶陵之先相業(yè)詳明史六傳而至成都公天啟壬戌進(jìn)士墨義圓敏以亷謹(jǐn)聞郎署問(wèn)外祖儒林公理繁撥劇事至立辦郡邑胥尊之伯舅莊烈癸未進(jìn)士行卷贍警偕宗王駿公石霞茂遠(yuǎn)胥播藝林今茂遠(yuǎn)傳稿癸未同門譜手定也晩年尤精詩(shī)律黃錫余顧修遠(yuǎn)諸公雅重之伯舅當(dāng)長(zhǎng)垣南日前銓注知山隂縣晉司南曹事詳閩起紀(jì)乘仲舅戶部公文埒伯舅年十有七偕伯舅胥雋壬午府尹試年二十四中己丑成進(jìn)士銓注知雒南縣朱陽(yáng)關(guān)蘭草川以西金嶺以東民胥德之政績(jī)?cè)斍刂局茡岚簇綍峡歼饔?jì)部事遽卒年裁三十有二而伯舅亦年裁四十有二惜哉仲舅配蔣安人早卒繼周安人胥有婦德周安人年二十有八而貞守五十有七卒竢旌予邑自伯舅仲舅用年少取高科其後大文伯兄素田亦年十有九雋府丞試式殆所謂酷似其舅者也漢書曰遺子黃金滿籝不如一經(jīng)汱溪臺(tái)輔里第中構(gòu)一經(jīng)堂楷書遒勁大文髫時(shí)日注覽焉蓋扉院曹司之遺澤其勝黃金滿籝也遠(yuǎn)矣大文不克逮事仲舅髫時(shí)侍儒林公側(cè)嘗賜以卑椅輒喜日危坐其上今忽忽且七十余年而先宜人之墓木則業(yè)已拱矣為泫然者久之戶部公偕周安人像歲久漫漶公曾孫公宇慤守遺經(jīng)復(fù)加裝潢爰敬書概畧以敘今昔渭陽(yáng)之思并附宰相世系表後

書張孺人孝行三則

張孺人陽(yáng)曲文學(xué)君執(zhí)公長(zhǎng)女母寇孺人勤誨之省問(wèn)灑掃諸役俾臧獲無(wú)得代年十六歸同邑振公張先生善事先生祖茂才公父虞庠公而尤曲葉姑王孺人意王孺人獲痿疾日侍湯藥唯謹(jǐn)踰年疾日劇至不能自運(yùn)水火始差可負(fù)登厠後亦輟櫛沐輾轉(zhuǎn)胥俟人飲飼尤艱唯孺人能任之雖先生亦不克代也時(shí)二姑幼先生祖父胥羸耗力又無(wú)以畜臧獲胥孺人竭蹶?duì)I之而事罔缺廢凡日昧爽起櫛沐訖即趨王孺人寢問(wèn)夜安否敬灑掃室內(nèi)已即為王孺人盥洗櫛沐訖復(fù)為二姑櫛沐間治它務(wù)無(wú)少爽凡昧爽起調(diào)藥餌率先意察飲食所嗜治必潔進(jìn)必時(shí)以匕飼之後匕多所齟齬則代以匙如是者日且十無(wú)少爽王孺人夜尠寐孺人侍榻側(cè)按摩或衾席埃垢懼帚多拂盭恒用手微熨之其附體也俾無(wú)少埃折乃止閑談舊事暨家務(wù)率至丙夜王孺人欲寢命退乃退或語(yǔ)次王孺人不應(yīng)就視業(yè)熟寢矣乃敢退後王孺人病彌劇肢體措注少不愜輒沉痛孺人以意制方圓大小枕十枚有奇從肩臂膂脡所宜高下者而支砥之間日輒偕衾褥澣濯易以潔者間日復(fù)澣濯之復(fù)以意創(chuàng)衣衵制謹(jǐn)具領(lǐng)?或前襟而後缺諸戚黨來(lái)視疾雅不知王孺人病極劇雖王孺人亦殆忘沉痾之附體也時(shí)先生產(chǎn)寖落孺人日質(zhì)簪珥簪珥暨衣罄佽以鍼縷厪克濟(jì)而孺人或沍寒衣尠纊或踰午未克朝饔澹如也自王孺人始疾遂不克歸寧間思寇儒人甚第傳語(yǔ)幸托侯疾間來(lái)就視寇孺人恒嘆曰此予曩不聽(tīng)臧獲代役之力也王孺人中表嫂錢節(jié)婦也戚黨胥以嚴(yán)見(jiàn)憚一日禮會(huì)伻固請(qǐng)孺人不至節(jié)婦倏問(wèn)客戚黨誰(shuí)最有福衆(zhòng)對(duì)訖節(jié)婦曰此胥不足為福有福者惟張氏三姑耳三姑謂王孺人也衆(zhòng)問(wèn)三姑貧且病劇尚奚福節(jié)婦曰他人痿病不一二年輒沒(méi)尠踰三年者今三姑幸獲孝婦匪直忘貧且克忘病者累年矣其為福孰大於是衆(zhòng)胥肅然節(jié)婦後見(jiàn)孺人必執(zhí)手泣嘆大原詩(shī)禮族胥傳誦之自王孺人始疾暨劇凡十有一年乃卒孺人毀甚洎今寖四十年遇王孺人所嗜必肅而薦之蓋聞吏有案醫(yī)有案今張孺人孝行此亦婦事姑之案當(dāng)偕唐華原柳氏述崔山南祖母唐夫人事胥編小學(xué)者也【凡侍疾者宜凖此】王孺人卒長(zhǎng)姑前獲疾孺人事之如王孺人尋卒次姑右臂復(fù)以瘍廢醫(yī)暨戚黨胥言不克濟(jì)孺人日為櫛沐洗視勤易善藥者復(fù)六年竟瘳為備奩具禮嫁之嫁後踰年瘍復(fù)發(fā)姑之衣履諸務(wù)胥代縫濯之終其身【此所以慊王孺人志也故入孝行】虞庠公晩而性差煩食輒數(shù)炊孺人雅察所嗜進(jìn)食訖輒屏立側(cè)聽(tīng)復(fù)畜他食以竢更進(jìn)有所欲言聞即辦虞庠公夜繙書漏率下二十刻有奇後夜進(jìn)食如晝者復(fù)三四虞庠公雅安之【此婦事舅之禮】右張孺人孝行三則敬書以備三晉孝行録藁本

書燕堂奉母圖

燕堂奉母圖圖祁門橘園馬君曰楚奉其所後之母汪孺人也當(dāng)孺人在室有只燕亟止於庭頡頏牖前不去家人以為咎徵既而橘園所後父訃至孺人嘆曰天定之矣訖歸馬氏以序定嗣橘園奇愛(ài)之常肅誨曰汝奚以事我讀書敦行為尤要橘園克祗厥誨左右就養(yǎng)無(wú)少違凡三十年有奇孺人棄養(yǎng)橘園亦尋以毀卒弟秋玉君曰琯佩分君曰璐悼念其世母暨兄甚業(yè)建專祠復(fù)請(qǐng)工畫者作燕堂奉母圖大吏聞於

朝獲旌蓋從士大夫之言而代之請(qǐng)也雙韭山謝山全君譔文記實(shí)援檀弓汪錡事以比洪州字兆萬(wàn)君吳興玉裁姚子復(fù)申演之其它狀表志傳暨橘園傳綦詳矣予竊謂室女奔喪未成為婦之疑義未廟見(jiàn)之例比洎近世熙甫歸氏說(shuō)尤乖刺而汪氏魯公族國(guó)有急錡庸當(dāng)力戰(zhàn)以殉乃若身不絓名位而史冊(cè)焯著如漢幼安管氏名初不越邴原華歆右比棄家浮海幅巾終老雖讓以三公而不顧此所謂漢處士管寧卒也唐昭諫羅氏嘗賦應(yīng)舉詩(shī)曰早知世事長(zhǎng)如此自是孤寒不合來(lái)又曰交親益相薄知己恩潛替又嘗賦曰靜憐貴族謀身易危惜文皇創(chuàng)業(yè)難而尤重慨於不將不侯比離亂南歸嘗上書錢武肅親提十萬(wàn)旅北蕩朱梁巢穴此雖一時(shí)韓偓張格輩為唐世臣未克建議而抑匪身都將相并首黃河荒驛中者之所克逮也元云林倪氏蕭閑泉石裁埒顧潘曹趙輩比棄貲產(chǎn)遁匿衰柳敗莊問(wèn)訖完菰蘆異香之節(jié)其視一時(shí)詩(shī)人所謂南州孺子為民在愧忝黃瓊太尉知者志識(shí)抑復(fù)迥絶矣它若東湖樵夫金川門卒燕山衛(wèi)卒史冊(cè)中不可勝數(shù)其事胥在熙甫以前若必如所云是金匱石室之記載胥可焚棄而檀弓并不宜列諸經(jīng)也予家當(dāng)元際二室女被紅巾掠急奮身投臧林之深渡化為雙鳩用釋母哀事載郡邑志予謂其義有與燕堂相符者并書之以復(fù)申雙鳩之旨秋王君嗜書盡收辟疆園顧氏延令樹(shù)園季氏藏弆之經(jīng)籍而克武西齋尤氏菉竹堂天乙閣諸録佩兮君嘗舉博學(xué)宏詞科胥整雅士附書

存研樓文集卷十四