欽定四庫全書

湖廣通志卷一百四

藝文志

記

漢

黃陵廟記　　　　　　　　　　諸葛亮

仆躬耕南陽之畝遂蒙劉氏顧草廬勢不可卻計事善之於是情好日密相拉總師趨蜀道履黃牛因覩江山之勝亂石排空驚濤拍岸斂巨石於江中崔嵬漓岏列作三峯平治浲水順遵其道嗚呼非神扶助於禹人力奚能致此耶仆縱步環(huán)覽乃見江左大山壁立林麓峰巒如畫熟視於大江重復(fù)石壁間有神像影現(xiàn)焉鬢髪須眉冠裳宛然如彩畫者前?一旌旗右駐一黃犢猶有董工開導(dǎo)之勢古傳所載黃龍助禹開江治水九載而功成信不誣也惜乎廟貌廢去使人太息神有功助禹開江不事鑿斧順濟舟航當(dāng)廟食茲土仆復(fù)而興之再建其廟貌目之曰黃陵廟以顯神功

荊州文學(xué)記　　　　　　　　　王　粲

有漢荊州牧劉君稽古若時將紹厥績乃曰先王之為世也則象天地軌儀憲極設(shè)教導(dǎo)化敘經(jīng)志業(yè)用建雍泮焉立師保焉作為禮樂以復(fù)其性表陳載籍以持其德上知所以臨下下知所以事上官不失守民聽無悖然後太階平焉夫文學(xué)也者人倫之守大教之本也乃命伍葉從事宋衷所建文學(xué)延朋徒焉宣德音以贊之降嘉禮以勸之五載之間道化大行耆德故老綦毋闔等負書荷器自遠而至者三百有余人於是童幼猛進武人革面總角佩觹委介免胄比肩繼踵川逝泉涌亹亹如也遂訓(xùn)六經(jīng)講禮物諧八音恊律呂修紀(jì)歷理刑法六路咸秩百氏備矣天降純嘏有所底授臻於我君受命既茂南牧是建荊衡作守時邁淳德宣其丕繇厥繇伊何四國交阻乃赫斯威爰整其旅虔苖不若屢□宼侮誕啓洪軌敦崇圣緒典墳既章禮樂咸舉濟濟縉紳盛茲階宇祁祁髦俊亦集爰處和化普暢休徵時敘品物宣育百谷蘩蕪勲格皇穹聲被四宇

晉

桃花源記　　　　　　　　　　陶　潛

晉太元中武陵人捕魚為業(yè)緣溪行忘路之遠近忽逢桃花林夾岸數(shù)百步中無雜樹芳草鮮美落英繽紛漁人甚異之復(fù)前行欲窮其林林盡水源復(fù)得一山山有小口髣髴若有光便舍船從口入初極狹才通人復(fù)行數(shù)步豁然開朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞其中往來種作男女衣著悉如外人黃髪垂髫竝怡然自樂見漁人乃大驚問所從來具答之便要還家設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人咸來問訊自云先世避秦時亂率妻子邑人來此絶境不復(fù)出焉遂與外人間隔問今是何世乃曰不知有漢無論魏晉此人一一為具言所聞皆嘆惋余人各復(fù)延至其家皆出酒食停數(shù)日辭去此中人語云不足為外人道也旣出得其船便扶向路處處志之及郡下詣太守說如此太守即遣人隨其往尋向所志遂迷不復(fù)得路南陽劉子驥高尚士也聞之欣然欲往未果尋病終後遂無復(fù)問津者

南北朝

西陵峽記　　　　　　　　　　袁　崧

崧嘗聞峽中水疾書記及古傳悉以臨懼相戒曾無稱有山水之美也及余來踐躋此意既成始信耳聞不如目見矣其疊萼秀峰奇構(gòu)異形固難以辭槩林木蕭森離離蔚蔚乃在霞氣之表仰矚俯察彌習(xí)彌佳流連信宿不覺忘返身所履歷未嘗有也既自欣得奇觀山水有靈亦稱知己謹記之於石

唐

沔州秋興亭記　　　　　　　　賈　至

在陽而舒在陰而慘性之常也履險而栗涉夷而泰情之變也觀揖讓而退覩交戰(zhàn)而競目之感也聞韶濩而和聆鄭衛(wèi)而靡耳之動也夫其舒則怡慘則悴栗則止泰則通退則元咎競則有悔和則安樂靡則憂危情性耳目優(yōu)劣若此故君子愼居處謹視聽焉沔州刺史賈載吾家之良也理沔州未期月而政和於聽訟堂之西因高構(gòu)宇不出庭戶在云霄矣卻負大別之固俯視滄浪之浸閲吳蜀樓船之殷覽荊衡藪澤之大亦有旨哉性得情適耳虛目開且處動則倦理倦莫若靜處靜則明惟明以理動窮則變變則通通則久今沔州靈府恬而神用爽政是以和觀其前戶後牖順開闔之易簡也上棟下宇無雕斲之飾儉也簡近於智儉近於仁仁智居之何陋之有況乎當(dāng)發(fā)生之辰則攢秀木於高砌見鶯其鳴矣處臺榭之月則納清風(fēng)於洞戶見暑之徂矣洎搖落之時則俯顥氣於軒檻見火之流矣値嚴(yán)凝之序則目素彩於檐楹見雪之紛矣政成訟清體安心逸而詩人之興常在當(dāng)時之興秋興最高因以命亭焉余自巴山徵赴宣室歇鞍棠樹之側(cè)解帶竹林之下嘉其俛仰美其動息乃命進牘拈毫以記之

九疑山圖記　　　　　　　　　元　結(jié)

九疑山方二千余里四州各近一隅世稱九峰相似望而疑之謂之九疑九峰殊極高大遠望皆可見也彼如嵩華之峻峙衡岱之方廣在九峰之下磊磊然如布棋石者可以百數(shù)中峰之下水無魚鱉林無鳥獸時聞聲如蟬蠅之類聽之亦無往往見大谷長川平田深淵杉松百圍榕栝竝之青莎白沙洞穴丹崖寒泉飛流異竹雜華囘映之處似藏人家實有九水出於山中四水南流注於南海五水北注合為洞庭若度其高卑比洞庭南海之崖直上可二三百里不知海內(nèi)之山如九疑者則幾焉或曰若然者茲山何不列於五岳對曰五帝之前封疆尚隘衡山作岳巳出荒服今九疑之南萬里臣妾國門東望不盡涯際西行幾千里未見邊陲當(dāng)令以九疑為南岳以崑侖為西岳衡華之輩聽逸者占為山居封君表作苑圃耳但苦當(dāng)時議者拘限常情牽引古制不能有所改創(chuàng)也如何故圖畫九峰畧載山谷傳於好事以旌異之如山中之往跡峰洞之名稱為人所傳說者并隨方題記庶幾觀者易知時永泰丙午年也

右溪記　　　　　　　　　　　元　結(jié)

州西百余步有小溪南流數(shù)千步合營溪水抵兩岸悉皆怪石欹嵌盤曲不可名狀清流觸石洄旋激注林木異竹垂陰相蔭此溪若在山野則宜逸民退士之所游處在人問可為郡邑之勝境靜者之林亭而置州以來無人賞慶徘徊溪上為之悵然乃疏鑿蕪穢俾立亭宇植松與桂兼之香草以禆形勢焉溪在州右遂命之曰右溪刻銘石上彰示來者

鄂州新廳記　　　　　　　　　趙　憬

昔自秦置郡有守漢魏以降因之其秩二千石雖有監(jiān)刺而宰制威福之重蓋古之諸侯鄂在楚為國秦為縣吳為江夏郡綿歷至宋乃維八郡置郢為鄂隋氏披其郡猶謂之州官則刺史而政無條刺之法矣皇朝沿襲舊制或為郡或為州剖符責(zé)成其實乃太守之職前代建置所理之處其城不恒今之州即舊城於江夏吳仲謀經(jīng)營之程普如守之當(dāng)荊吳江漢之沖要為藩鎭固護之雄制天寶以前四方無虞第據(jù)細戶衆(zhòng)寡等襄州望鄂是以齒於下後?縣沸騰屯兵阻險斯稱巨防朝廷尋州涉列將寄勲贒之衆(zhòng)廣德二年遂聯(lián)岳沔事置三州都團練使大歷八年加觀察處置使十四年六月二使廢時置當(dāng)州防御使上屬於江西國家姑務(wù)省官息人而終慮咽喉襟帶之地思典守者既輕其權(quán)矣復(fù)欲俾任重尤難其選是年十月乃命秘書少監(jiān)兼侍御史李公授之公名兼隴西人也到官三年之五月使改為三州防御使江岳隸焉乃領(lǐng)元戎之副董江西諸軍鋭師以伐叛於襄陽既而克平九月就加散騎常侍防御洎州如舊公之蒞鄂也令茲四年以清德誠信為教化以至公深仁為字育則鄽閈里閭僑舊詠歌如嬰兒之得乳母餒夫之逢稔歲理軍施令其士卒歡慶亦如之但加乎肅畏而已繇是所防二千余里洞庭彭蠡在其間水舟陸車山藪塢野方諸侯井賦鹽泉所入歲約三千萬綿商在其外明年西朝天子天子嘉之俾平水土乃拜司空俾敷五教乃拜司徒入?yún)⒋笳鲆浞蛾柧灾钱堊糁捎分胸┬熊娝抉R節(jié)度留後而領(lǐng)於是邦幕府得人於斯為盛下車之日無土不殖桑麥翳野舟艫織川城高以堅士選以飽詩所謂誰謂宋遠誰謂河廣者矣自貞觀以來列名氏者而房梁公為首存乎東壁大歷之後繼聲者宜司徒公為首遂列於座右也貞元二年四月十九日記

鄂政記　　　　　　　　　　　舒元輿

高平公以今皇帝三年春出鎭鄂實澤國地連大別云夢洞庭穆陵控扼勝勢號為東南巨鎭與江陵會府不侔來臨者茍能惠百姓軍旅必咨怨茍能富軍旅百姓不堪命二德既不易備朝廷亦難其材自高平公為政顓以誠信惠和撫下軍旅受其撫勇知方百姓受其撫恥且格自春到秋政與稼日成至明年公知民心安軍心雄乃環(huán)視閭井城隍有陋狹不快人心者皆開張治本鄂城置在島渚間工勢大凹凸凸者頗險凹者潴浸不可久宅息不可議制度公命削凸堙凹廓恢閭巷修通衢種嘉樹南北繩直拔潴浸者升高明湖澤瘴癘勿藥有愈郡城舊制陋屋駢聯(lián)自十二戟南直土地隘塞若人胸次不開將佐序宇次第甚牢落州佐掾署亦牢落公正立戟間指吏徒拆去陋屋南抵城牗下南面北向立射侯軍容佐西翼東向立牙門料將院東翼西向立門佐六掾院長廊聯(lián)軒萬門呀呀中央廣除得以講校戎律布等列霜戟洞啓公堂眈眈每至朔望日軍吏畢謁威容大修有以見堂堂儀觀不可觸犯也然後知皇唐諸侯王之為貴耶鄂之軍實三萬先時營宇皆曲陋低下歲有墊溺師徒患之公心亦患之引車出郡壘東門之外良地伏在蔡下公自得心識手聞畫之創(chuàng)新營凡一十五所合三千間瓦鱗鱗檐盈盈軒門對開欲呀風(fēng)雷若有神物借助其功觀人駭目目不前見居人廬舍先不如法者皆自我如法肯與瑣瑣胷臆經(jīng)營細碎不副大君委重柄之意者齊有乎則知公之為政不專於鄂枝郡亦猶鄂復(fù)明年巡封畧問遐邇亦若門門有公猶將校僚吏卒伍元元咸不勝公惠熙熙相賀自謂長庇公德宇下道路合聲王人中貴聞?wù)暤疥I下天子聞至五年冬十二月下詔徵公尹河南河洛人賀聲動河洛江漢人唁聲動江漢天子又聞二地人賀唁聲愈知公仁深不三月復(fù)遷公福上黨上黨父老喜躍攜壺漿簞食逾太行迎太行索險巇鄂人聞上黨父老迎我公過太行去若火入腸臟相與自相尤曰我曹皆公庇蔭貽惠父母生我公實活我今公去郡恨無史氏記不書我公德不光照本邦是我曹負公也非公負我曹也胡不率大宣聲音詠思我遺愛使溢衢隘巷幾采敎化者聞必寓於風(fēng)雅立則天子史官得詳載史策遺愛遺惠豈謝古人耶是必愈見公德如卿云景星所出必為國瑞所至必為人福不顓在一人而已某聲名陋小未縻人爵不敢擅斷石懼累公德但置錄鄂人詠思之言將上告天子史官厭塞鄂人望若河南遺愛洛多君子因以為民詳矣上黨新政方大未可測酌非陋文褒述也

黃鶴樓記　　　　　　　　　　閻伯里

州城西南隅有黃鶴樓者圖經(jīng)云費禕登仙常駕黃鶴還憩於此遂以名樓事列神仙之傳跡存述異之志觀其聳構(gòu)巍峩高標(biāo)巃嵸上倚河漢下臨江流重檐翼館四闥霞敞坐窺井邑俯拍云煙亦荊吳形勝之最也何必賴鄉(xiāng)九柱東陽八詠乃可賞觀時物會集靈仙者哉刺史兼侍御史淮西租庸使鄂岳沔等州都團練使河南穆公名寧下車而亂繩皆理發(fā)號而庶政其凝或逶迤退公或登臨送遠游必於是極長川之浩浩見衆(zhòng)山之累累玉室載懷思仲宣之能賦?蹤可揖嘉叔偉之芳塵乃喟然曰黃鶴時來歌城郭之竝是浮云一去惜人世之俱非有命抽毫紀(jì)茲貞石時皇唐永泰元年歲大荒落月孟夏日庚寅也

土洑鎮(zhèn)保寧記　　　　　　　　符　載

夏口至西南四百里其山曰西塞其鎭曰土洑鎭相距可百許丈崖岸中斷呀然摩霄大江浩浩橫注其下其余控荊衡走楊越氣雄勢杰岡連水匯者蓋數(shù)千里此天用設(shè)險於吳楚也茍邊將不虎化為豺狼以一鼓之鐵一丘之木撐鬭鍵鏁絶流束隘則江介之盛吞八九於鎭中矣在昔僭吳偏宋或攻或守年代紛綸莫可悉數(shù)永泰中代宗以董秦為淮西節(jié)度是鎭隸焉秦數(shù)兇戅昧懵王度乘先朝寛大之典幸是地咽喉之固雖無拔扈之志而多割剝之暴至於士民工商連檣如云必將沿於斯泝於斯主守者乃高其門閲厲其威容恣奸吏巧誣聽部伍強丏誣差毫厘誘入罪地輸其緡錢魚鹽丹漆羽毛小則半取之大則竭索之愁痛之聲雷動宇內(nèi)小人君子咸謂為蠻貊之域無何李希烈自禆將驅(qū)除董秦奪其兵柄其土洑之民方組織禍階軍食不足督索之酷倍百前政甲子歲希烈大逆不道德宗震怒命宗臣曹王皋肅將天威詰誅暴亂節(jié)制江西之事春二月王乞靈宗廟一戰(zhàn)而克故是鎭復(fù)歸於我遠近皆輟涕為笑姁姁相賀枯骸瘠體脫去擔(dān)負然否則傾矣而未甚永泰元年夏四月國家裂諸侯之地俾大夫盧公藩壤沔鄂以江蘄等六大郡屬之車始至而沴氣肅清令始設(shè)而軸轄滿盈和始扇而魚鱉不驚浹辰之下舊染汚俗咸與保寧矣昨野人出自山林來謁上郡帆次於檻側(cè)卒不識禁將不呵問無逗遛於時無裒斂於貨向至暮夜則漁者唱樵者和蕩蕩然罷鳴柝吠犬之驚嗚戲昔登太行摧輪之險今踐通衢如砥之泰非所托遇仁贒所守用德義則孰能致此歟是知王者之御四海得贒而治失人而亂諸侯之守封略以德則固恃險則亡其猶影響耶況大夫?qū)埲驶莺臀奈涔饷鞔嬉缀啚榧s束萬夫知禁倚誠信為政令千里自化變我澆俗寖?yōu)樨懘救舨旖赃h則他日手指陶鈞心運動植嗤嗤橫目知受其大賴矣小子感前後之殊事樂人庶之服悅故為保寧記以獻敢無愧詞貞元丙寅歲夏五月三日山客符載記

黃仙師瞿童記　　　　　　　　符　載

朗川桃源桃花觀南岳黃洞源居焉有弟子姓瞿字柏庭年十四太和未散嗜慾不入傲然懷厭世之志大歷四年庚寅歲自辰谿來稽首宇下愿蔭道域厠役隸之末位仙師以慈物軫慮遂許之雖處童孺給侍甚謹在丑不弄率性恭默每旦暮仙師修朝拜之禮攝齋莊之色焚香搥磬叩頭擎跽如臨君父如是者積二三歲不衰矣或往往獨行入谿洞中根究深處信宿方返仙師讓之輒云偶造佳地遭遇神靈睹云氣草木屋宇飲食使人澹然忘情不樂故處因求偕往仙師曰靈仙之府必在左右然尚幼小謂所至之地不即爾也無何有丹砂之役領(lǐng)至襄陽市闤闠之下齊人浩擾則瞑目不視神氣醉泥返至逆旅通宵而後醒問其故捧手對曰太樸散壞者久矣今之人圓冠方履以詐相尚以利相市余所不堪方大駭其說不敢以常仆仆之其後數(shù)以前事詣仙師亦有意將逝屬暑雨壞道不得果去八年癸丑夏五月甲辰晦正衣服拜稽於戶外自言靈期逼近難可留止請自是往至日月合於鶉首復(fù)近于茲地焉仙師少加撫愛未即聽遣室有同學(xué)道士朱靈辨者恐童子精神懾懦為邪妖所攻將欲載丹符御之童不懌且多傲詞云他辰相見歲在降婁矣庭際有大栗樹遠人不過數(shù)仞遂背行冉冉從樹旁滅沒化去有聲隆然如風(fēng)飄雷震辨恠愕失次馳告隣落其四圍索之千巖沈沈漠然無聲洞西行一二里有巨蛇威猛甚盛自道中拖腹橫據(jù)勢不可近次至東隅見右足八指羅印於地上折弱筱八枝縱橫挿植若志冥驗之?dāng)?shù)余不復(fù)覩先是未潛景之日割芝圃間獲珉石圓如五銖錢朗瑩可愛跪而授師曰此秦客所棄棋子也幸加秘護後有符契仙師靈辨狀之不昧惜向時無斷俛然發(fā)篋復(fù)睹故物其慚愧慕望者可勝言哉後經(jīng)時白晝假寢幻罔而至備申摳衣之敬診其容態(tài)但以承事尊上為疲耳至於日者之約無替焉仙師以建中元年自武陵卜居於廬山紫霄峰下古壇石室高駕顥氣載弱歲慕道數(shù)獲踐履其域話精微之際得聞此事太息良久自感悟曰神遠人乎哉道遠人乎哉夫瞿氏之子受天之氣生人之世百骸六臟非有乎卓然異色也以一誠之志唯巖洞是慕彼秦人之宅尚得而往況仙師遁棲空山垂二十年根之以渾元守之以太和遺肢體冥耳目息歸於踵神舍於素窈窈冥冥中含至精方將入天地之門游化初之源磅礴萬物不見其朕豈鸞鶴之馭而滿其道歟門人先往而師資尚淹留塵世天其意者以時人溺於羶腥汨亂正氣多扎瘥天昬之患使布陰德大拯生命符三千之?dāng)?shù)耶弟子風(fēng)波之民不能自拔泥淖繼芳金籍徒以區(qū)區(qū)文字紀(jì)其糟粕不亦悲夫然庶示於好事者其為起予之地耳貞元元年八月二十日符載記

鈷鉧潭西小丘記　　　　　　　柳宗元

得西山後八日尋山口西北道二百步又得鈷鉧潭西二十五步常湍而浚者為魚梁梁之上有丘焉生竹樹其石之突怒偃蹇負土而出爭為奇狀者殆不可數(shù)其嶔然相累而下者若牛馬之飲於溪其沖然角列而上者若熊羆之登於山丘之小不能一畝可以籠而有之問其主曰唐氏之棄地貨而不售問其價曰止四百余憐而售之李深源元克巳時同游皆大喜出自意外即更取器用鏟刈穢草伐去惡木烈火而焚之嘉木立美竹露奇石顯由其中以望則山之高云之浮溪之流鳥獸之遨游舉熙熙然回巧獻技以效茲丘之下枕席而臥則清泠之狀與目謀瀯瀯之聲與耳謀悠然而虛者與神謀淵然而靜者與心謀不匝旬而得異地者二雖古好事之士或未能至焉噫以茲邱之勝致之灃鎬鄠杜則貴游之士爭買者日增千金而愈不可得今棄是州也農(nóng)夫漁父過而陋之賈四百連歲不能售而我與深源克已獨喜得之是其果有遭乎書於石所以賀茲丘之遭也

石渠記　　　　　　　　　　　柳宗元

自渴西南行不能百步得石渠民橋其上有泉幽幽然其鳴乍大乍細渠之廣或咫尺或倍尺其長可十許步其流抵大石伏出其下踰石而往有石泓菖蒲被之青鮮環(huán)周又折西行旁陷巖石下北墮小潭潭幅員減百尺清深多鯈魚又北曲行紆余睨若無窮然卒入於渴其側(cè)皆詭石怪木奇卉美箭可列坐而休焉風(fēng)搖其巔韻動崖谷視之既靜其聽始遠余從州牧得之?dāng)埲ヴ栊鄾Q疏土石既崇而焚既釃而盈惜其未始有傳焉者故累記其所屬遺之其人書之其陽俾後好事者求之得以易元和七年正月八日蠲渠至大石十月十九日踰石得石泓小潭渠之美於是始窮也

石澗記　　　　　　　　　　　柳宗元

石渠之事既窮上由橋西北下土山之陰民又橋焉其水之大倍石渠三之一亙石為底達於兩涯若牀若堂若陳筵席若限閫奧水平布其上波若織文響若操琴揭跣而往折竹掃陳葉排腐木可羅匡牀十八九居之交絡(luò)之流觸激之音皆在牀下翠羽之木龍鱗之石均蔭其上古之人其有樂乎此耶後之來者有能追余之踐履耶得意之日與石渠同由渴而來者先石渠後石澗由百家瀨上而來者先石澗後石渠澗之可窮者皆出石城村東南其間可樂者數(shù)焉其上深山幽林逾峭險道狹不可窮也

息壤記　　　　　　　　　　　柳宗元

永州龍興寺東北陬有堂堂之地隆然負塼甓而起者廣四步高一尺五寸始之為堂也夷之而又高凡持鍤者盡死永州居楚越間其人鬼且禨由是寺之人皆神之人莫敢夷史記天官書及漢志有地長之占而亡其說甘茂盟息壤蓋其地有是類也昔之異書有記洪水滔天鯀竊帝之息壤以湮洪水帝乃令祝融殺鯀於羽郊其言不經(jīng)見今是土也夷之者不幸而死豈帝之所愛耶南方多疫勞者先死則彼持鍤者其死於勞且疫也土烏能神余恐學(xué)者之至於斯徵是言而惟異書之信故記於堂上

斥鼻亭神記　　　　　　　　　柳宗元

鼻亭神象祠也不知何自始立因而勿除完而恒新相傳且千歲元和九年河?xùn)|薛公由刑部郎中刺道州除穢革邪敷和於下州之罷人去亂即治變呻為謠若痿而起若蒙而了騰踴相視驩愛克順既底於理公乃考民風(fēng)披地圖得是祠駭曰象之道以為子則傲以為弟則賊君有鼻而天子之吏實理以惡德而專世祀殆非化吾人之意哉乃命亟去之於是撤其屋墟其地沈其主於江公又懼楚俗之尚鬼而難諭也乃徧告於人曰吾聞鬼神不歆非類又曰淫祀無福凡天子命刺史於下非以專土疆督貨賄而已也蓋將敎孝悌去奇邪俾斯人惇忠睦友祗肅信讓以順於道吾之斥是祠也以明敎也茍離於正雖千載之遠吾得而更之況今茲乎茍為不善雖異代之鬼吾得而攘之況斯人乎州民既諭相與歌曰我有耉老公燠其肌我有病癃公起其羸髫童之嚚公實智之鰥孤孔艱公實遂之孰尊惡德遠矣自古孰羨淫昬俾我斯瞽千載之冥公辟其戶我子洎孫延世有慕宗元時謫永州邇公之邦聞其歌詩以為古道罕用賴公而存斥一祠而二教興焉明罰行於鬼神愷悌達於蠻裔不惟止淫祀黜非類而已愿為記以刻石俾知敎之首

游黃溪記　　　　　　　　　　柳宗元

北之晉西適豳東極吳南至楚越之交其間名山水而州者以百數(shù)永最善環(huán)永之治百里北至於浯溪西至於湘之源南至於瀧泉東至於黃溪東屯其間名山水而村者以百數(shù)黃溪最善黃溪距州治七十里由東屯南行六百步至黃神祠祠之上兩山墻立丹碧之華葉駢植與山升降其缺者為崖峭巖窟水之中皆小石平布黃神之上掲水八十步至初潭最奇麗殆不可狀其畧若剖大甕側(cè)立千尺溪水積焉黛蓄膏渟來若白虹沈沈無聲有魚數(shù)尾方來會石下南去又行百步至第二潭石皆巍然臨峻流若頦頷齗齶其下大石離列可坐飲食有鳥赤首烏翼大如鵠方東響立自是又南數(shù)里地皆一狀樹益壯石益瘦水鳴皆鏘然又南一里至大冥之川山舒水緩有土田始黃神為人時居其地傳者曰黃神王姓莽之世也莽既死神更號黃氏逃來擇其深峭者潛焉始莽嘗曰余黃虞之後也故號其女曰黃皇室主黃與王聲相邇而又有本其所以傳言益驗神既居是民咸安焉以為有道死乃俎豆之為立祠後稍徙近乎民今祠在山陰溪水上元和八年五月十六日既歸為記以啓後之好游者

零陵三亭記　　　　　　　　　柳宗元

邑之有游觀或者以為非政是大不然夫氣煩則慮亂視壅則志滯君子必有游息之物高明之具使之清寧平曠恒若有余然後理達而事成零陵縣東有山麓泉出石中沮洳污涂羣畜食焉墻籓以蔽之為縣者積十?dāng)?shù)人莫知發(fā)視河?xùn)|薛存義以吏能聞荊楚間潭部舉之假湘源令會零陵政尨賦擾民訟於牧推能濟弊來涖茲邑逃遁復(fù)還愁痛笑歌逋租匿役朞月辨理宿蠧藏奸披露首服民既卒稅相與讙歸道涂迎賀里閭門不施胥吏之席耳不聞鼛鼓之音雞豚糗醑得及宗族州牧尚焉旁邑仿焉然而未嘗以劇自撓山水鳥魚之樂澹然自若也乃發(fā)墻籓驅(qū)羣畜決疎沮洳搜剔山麓萬石如林積?為池爰有嘉木美卉垂水叢峯玲瓏蕭條清風(fēng)自生翠煙自留不植而遂魚樂廣閑鳥慕靜深別孕巢穴浮沈嘯萃不蓄而富伐木墜江流於邑門陶土以埴亦在署側(cè)人無勞力工得以利乃作三亭陟降晦明高者冠山巔下者俯清池更衣膳饔列置備具賓以燕好旅以館舍高明游息之道具於是邑由薛為首在昔禆諶謀野而獲宓子彈琴而理亂慮滯志無所容入則夫游觀者果為政之具歟薛之志其果出於是歟及其弊也則以玩替政以荒去理使繼是者咸有薛之志則邑民之福其可既乎余愛其始而欲久其道乃撰其事以書於石薛拜手曰吾志也遂刻之

永州崔中丞萬石亭記　　　　　柳宗元

御史中丞清河男崔公來蒞永州閑日登城北墉臨於荒野叢翳之隙見怪石特出度其下必有殊勝步自西門以求其墟伐木披奧欹側(cè)以入緜谷跨谿皆大石林立渙若奔云錯若置碁怒者虎鬭企者鳥厲抉其穴則鼻口相呀摉其根則蹄股交峙環(huán)行愕目疑若搏噬於是刳辟朽壤剪焚榛薉決澮溝導(dǎo)伏流散為疎林洄為清池寥廓泓渟若造物者始判清濁效奇於茲地非人力也乃立游亭以宅厥中直亭之西石若掖分可以眺望其上青壁斗絶沉於淵源莫究其極自下而望則合乎攢巒與山無窮明日州邑耋老雜然而至曰吾儕生是州藝是野眉尨齒鯢未嘗知此豈天墜地出設(shè)茲神物以彰我公之德歟既賀而請名公曰是石之?dāng)?shù)不可知也以其多而命之曰萬石亭耋老又言之曰懿夫公之名亭也豈專狀物而已哉公嘗六為二千石既盈其數(shù)然而有道之士咸恨公之嘉績未洽於人敢頌休聲祝於明神漢之三公秩號萬石我公之德宜受茲錫漢有禮臣惟萬石君我公之化始於閨門道合千載佑之自天野夫獻辭公夀萬年宗元嘗以牋奏隸尚書得專筆削以附零陵故事時元和十年正月初五日記

永州韋使君新堂記　　　　　　柳宗元

將為穹谷嵁巖淵池於郊邑之中則必輦山石溝澗壑凌絶險阻疲極人力乃可以有為也然而求天作地生之狀咸無得焉逸其人因其地全其天昔之所難今於是乎在永州實惟九疑之麓其始度土者環(huán)山為城有石焉翳於奧草有泉焉伏於土涂蛇虺之所蟠貍鼠之所游茂樹惡木嘉葩毒卉亂雜而爭植號為穢墟韋公之來既逾月理甚無事望其地且異之始命芟其蕪行其涂積之丘如蠲之瀏如既焚既釃奇勢迭出清濁辨質(zhì)美惡異位視其植則清秀敷舒視其蓄則溶漾紆余怪石森然周於四隅或列或跪或立或仆竅穴逶邃堆阜突怒乃作棟宇以為游觀凡其物類無不合形輔勢效伎於堂廡之下外之連山高原林麓之崖間厠隱顯邇延野綠遠混天碧咸會於譙門之內(nèi)巳乃延客入觀繼以宴娛或贊且賀曰見公之作知公之志公之因土以得勝豈不欲因俗以成化公之擇惡而取美豈不欲除殘而佑仁公之蠲濁而流清豈不欲廢貪而立廉公之居高以望遠豈不欲家撫而戶曉夫然則是堂也豈獨草木土石水泉之適歟山原林麓之觀歟將使繼公之理者視其細知其大也宗元請志諸石措諸壁編以為二千石楷法

法華寺新作西亭記　　　　　　柳宗元

法華寺居永州地最高有僧曰覺照照居寺西廡下廡之外有大竹數(shù)萬又其外山形下絶然而薪蒸筱簜蒙雜擁蔽吾意伐而除之必將有見焉照謂余曰是其下有陂池芙渠申以湘水之流衆(zhòng)山之會果去是其見遠矣遂命仆人持刀斧羣而剪焉叢莽下頹萬類皆出曠焉茫焉天為之益高地為之加辟丘陵山谷之峻江湖地澤之大咸若有增廣之者夫其地之奇必以遺乎後不可曠也余時謫為州司馬官外常員而心得無事乃取官之祿秩以為亭其亭且廣蓋方丈者一焉或異照之居於斯而不早為是也余謂昔之上人者晨起晏坐足以觀於空色之實而游乎物之終始其照也逾寂其覺也逾有然則向之礙之者為果礙耶今之辟之者為果辟耶彼所謂覺而照者吾詎知其不由是道也豈若吾族之挈挈於通塞有無之方以自狹耶或曰然則宜書之乃書於石

始得西山宴游記　　　　　　　柳宗元

自余為戮人居是州恒惴栗其隟也則施施而行漫漫而游日與其徒上高山入深林窮回溪幽泉怪石無遠不到到則披草而坐傾壺而醉醉則更相枕以臥臥而夢意有所極夢亦同趣覺而起起而歸以為凡是州之山水有異態(tài)者皆我有也而未始知西山之怪特今年九月二十八日因坐法華西亭望西山始指異之遂命仆人過湘江緣染溪斫榛莽焚茅茷窮山之高而止攀援而登箕踞而遨則凡數(shù)州之土壤皆在袵席之下其高下之勢岈然洼然若垤若穴尺寸千里攢蹙累積莫得遯隱縈清繚白外與天際四望如一然後知是山之特出不與培塿為類悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯洋洋乎與造物者游而不知其所窮引觴滿酌頹然就醉不知日之入蒼然暮色自遠而至至無所見而猶不欲歸心凝形釋與萬化冥合然後知吾向之未始游游於是乎始故為之文以志是歲元和四年也

潭州楊中丞作東池戴氏堂記　　柳宗元

弘農(nóng)公刺潭三年因東泉為池環(huán)之九里丘陵林麓距其涯坻島渚洲交其中其岸之突而出者水縈之若玦焉池之勝於是為最公曰是非離世樂道者不宜有此卒授賓客之選者譙國戴氏曰簡為堂而居之堂成而勝益奇望之若連艫縻艦與波上下就之顚倒萬物遼廓渺忽樹之松柏杉櫧被之菱芡芙蕖鬰然而陰粲然而榮凡觀望浮游之美專於戴氏矣戴氏嘗以文行累為連率所賓禮貢之澤宮而志不愿仕與人交取其退讓受諸侯之寵不以自大其離世歟好孔氏書旁及莊文莫不總統(tǒng)以至虛為極得受益之道其樂道歟贒者之舉也必以類當(dāng)弘農(nóng)公之選而專茲地之勝豈易而得哉地雖勝得人焉而居之則山若增而高水若辟而廣堂不待飾而已奐矣戴氏以泉池為宅居以云物為朋徒攄幽發(fā)粹日與之娛則行宜益高文宜益峻道宜益懋交相贊者也既碩其內(nèi)又揚於時吾懼其離世之志不果矣君子謂弘農(nóng)公刺潭得其政為東池得其勝授之得其人豈非動而時中者歟於戴氏堂也見公之德不可以不記

鈷鉧潭記　　　　　　　　　　柳宗元

鈷鉧潭在西山西其始蓋冉水自南奔注抵山石屈折東流其顛委勢峻蕩擊益暴嚙其涯故旁廣而中深畢至石乃止流沫成輪然後徐行其清而平者且十畝有樹環(huán)焉有泉懸焉其上有居者以余之亟游也旦款門來告曰不勝官租私劵之委積既芟山而更居愿以潭上田貿(mào)財以緩禍予樂而如其言則崇其臺延其檻行其泉於高者墜之潭有聲潨然尤與中秋觀月為宜於以見天之高氣之迥孰使予樂居夷而忘故土者非茲潭也歟

黃陵廟記　　　　　　　　　　韓　愈

湘旁有廟曰黃陵自前古立以祠堯之二女舜二妃者庭有古碑?dāng)嗔逊稚⒃诘仄湮膭內(nèi)笨紙D經(jīng)漢荊州牧劉表景升之立題曰湘夫人碑今驗其文乃晉太康九年又題其額曰虞舜二妃之碑非景升立者秦博士對始皇帝云湘君者堯之二女舜妃者也劉向鄭元亦皆以二妃為湘君而離騷九歌既有湘君又有湘夫人王逸之解以為湘君者自其水神而謂湘夫人者乃二妃也從舜南征三苖不及道死沅湘之間山海經(jīng)云洞庭之山帝之二女居之郭璞疑二女者帝舜之后不當(dāng)降小君為夫人因以二女為天帝之女以予考之璞與王逸俱失也堯之長女娥皇舜之后故曰君其二女女英自宜降曰夫人也故九歌詞謂娥皇為君謂女英為帝子各以其盛者推言之也禮有小君君母明其正自得稱君也書曰舜陟方乃死傳謂舜昇道南方以死或又曰舜死葬蒼梧二妃從之不及溺死沅湘之間余謂竹書紀(jì)年帝王之沒皆曰陟陟昇也謂昇天也書曰殷禮陟配天言以道終其德恊天也書紀(jì)舜之沒云陟者與竹書周書同文也其下言方乃死者所以釋陟為死也地之勢東南下如言舜南巡而死宜言下方不得言陟方也以此謂舜死葬蒼梧於時二妃從之不及而溺死者皆不可信二妃既曰以謀語舜脫舜之厄成舜之圣堯死而舜有天下為天子二妃之力宜當(dāng)為神食民之祭今之渡湘江者莫敢不進禮廟下元和十四年春余以言事得罪黜為潮州刺史其地於漢南海之掲陽厲毒所聚懼不得脫死過廟而禱之其冬移袁州刺史明年九月拜國子祭酒使以私錢十萬抵岳州愿易廟之圯桷腐瓦於刺史王堪長慶元年刺史張愉自京師往余與愉故善謂曰丐我一碑石載二妃廟事且令後世知有子名愉曰諾既至州報曰碑謹具遂篆其事俾刻之

宜城驛記　　　　　　　　　　韓　愈

此驛置在古宜城驛東北有井傳是昭王井有靈異至今人莫汲驛前水傳是白起堰西山下澗灌此城城壞楚人多死流城東陂臭聞遠近因號其陂曰臭陂有蛟害人漁者避之井東北樓十步有楚昭王廟有舊時高木萬株多不得其名歷代莫敢剪伐尤多古松大竹于太傅帥襄陽遷宜城縣并改造南境數(shù)驛材木取足此株舊廟屋極宏盛今惟草屋一區(qū)然問左側(cè)人尚云每歲十月民相率聚祭其前廟後小城蓋王居也其內(nèi)處偏高廣圓方八九十畝號殿城當(dāng)是王朝內(nèi)之所也多甎可為書硯自小城內(nèi)地今皆屬甄氏甄氏以小城北立別墅以居甄氏有節(jié)行其子逢以學(xué)行為助教云

湖南都團練副使廳壁記　　　　呂　溫

湖中七郡羅壓上游右振牂蠻左馳甌越控交廣之戶牖扼吳蜀之咽喉翼張四隅襟束萬里天下之安危系焉圣唐理雖偃革制不去備消息變化必惟其時由是部分荊衡復(fù)古南鎭輕其兵徒而重其統(tǒng)帥易其將校而難其參佐所以顯仁藏用明道晦權(quán)成師於禮樂之中講武於文會之內(nèi)雍容易簡四十余年名蹟風(fēng)流冠於當(dāng)代始則裴諫議虬以逸材奇略傲視而靜荒寇次則趙相公璟以高標(biāo)雅望鬰起而為國楨其余馮郎中嶷之之碩重房容州孺復(fù)之英達鄭評事洌張著作季文之秀美洎張和州惟儉盧侍御澥佐我先大夫宣慈明允實有成績是皆卓乎朝論清在人謠者矣元和三年冬天子命御史中丞隴西李公以永嘉之清政京兆之懿則廷賜大斾俾綏衡湘威如秋霜無私凋惠如冬陽無私煦用人如止水無私監(jiān)始下車表前副使殿中侍御史扶風(fēng)竇君常字中行以本官復(fù)職於是監(jiān)察御史河南穆君寂河內(nèi)司馬君紓范陽盧君璠太常寺恊律郎河?xùn)|薛君存慶前咸陽縣尉吳郡顧君師閔前太子正字隴西李君礎(chǔ)前太常寺奉禮郎京兆杜君周士前延陵縣尉同郡杜君賞羣材響附各以類至文雅之器歲余大備錯金碧於晴壑綷孔翠於春林遐邇翕然稱為盛府中行感會知巳竭其誠能黃鐘音韻調(diào)於嶰谷之竹大阿鋒鋩拭以華山之土其吟鸞鳳斷犀兕不足怪也竇氏伯孝同時七人一居方伯二列華省四在諸侯之館名教之樂縉紳慕焉以溫近守支郡且知故實得請連帥俾書公堂媿於不文安敢堅讓元和五年七月五日

道州廳壁後記　　　　　　　　呂　溫

壁記非古也若冠綬命秩之差則有格令在山川風(fēng)物之辨則有圖牒在所以為之記者豈不欲述理道列贒不肖以訓(xùn)於後庶中人以上得化其心焉代之作者率異於是或夸舉名數(shù)或務(wù)攻為文居官而自記者則媚巳不居其官而代人記者則媚人春秋之旨盡委地矣贒二千石者河南元結(jié)字次山自作道州刺史廳記既彰善而不黨亦指惡而不誣直舉胸臆申為鑒戒昭昭吏師長在屋壁後之貪虐放肆以生人為戲者獨不愧於心乎予自幼時讀漢書循吏傳慕其為人以為士大夫立名於代無以高此前年冬由尚書刑部郎中出為道州雖履劇自課而未能逮其意也往刺史有許子良者輒移元次山記於北牖上而以其文代之後亦有號君子之清者涖此熟視焉而莫之改豈是非之際如是其難乎余也魯安知乎他即命圬而書之俾復(fù)其舊且為後記以廣次山之志云

郢州孟亭記　　　　　　　　　皮日休

明皇世章句之風(fēng)大得建安體論者推李翰林杜工部為之尤介其間能不愧者惟吾鄉(xiāng)之孟先生也先生之作遇思入詠不抱奇抉異齷齪束人口者涵涵然有干霄之興若公輸氏當(dāng)巧而不巧者也北齊美蕭慤有芙蓉露下落楊柳月中疎先生則有微云淡河漢疎雨滴梧桐樂府美王融日霽沙嶼明風(fēng)動甘泉濁先生則有氣蒸云夢澤波撼岳陽城謝朓之詩句精者有露濕寒塘草月映清淮流先生則有荷風(fēng)送香氣竹露滴清聲此與古人爭勝於毫厘也稱是者衆(zhòng)不可悉數(shù)嗚呼先生之道他復(fù)何言耶謂乎貧則天爵於身謂乎死則不朽於文為士之道亦巳至矣先生襄陽人也日休襄陽人也既慕其名亦覩其貌蓋仲尼思文王則嗜昌歜七十子思仲尼則師有若吾於先生見之矣說者曰王右丞筆先生貌於郢之亭每有往觀之志四年滎陽鄭公誠刺是州余將抵江南艤舟而詣之果以文見責(zé)則先生之貌縱視矣先亭之名取先生之諱公曰焉有贒者之名趨廝走養(yǎng)朝夕言於刺史前耶命易之以先生姓日休時在宴因曰春秋書紀(jì)季公子友仲孫湫字者貴之也故書名曰貶書字曰貴況以賢者名署於亭乎君子是以知公樂善之深也百祀之弊一朝而去則民之弊也去之可知矣見善不書非圣人之志宴豆既撤立而為文咸通四年四月三日記

襄州孔子廟學(xué)記　　　　　　　皮日休

天地吾知其至廣也以其無所不覆載日月吾知其至明也以其無所不照臨江漢吾知其至大也以其無所不容納料廣以寸管測景以尺圭航大以一葦廣不能逃其數(shù)明不能私其質(zhì)大不能亡其險偉哉夫子後天地而生知天地之始先天地而沒知天地之終非日非月光之所及者遠不江不海浸之所及者溥三代禮樂吾知其損益百王憲章吾知其消息君臣以位父子以親家國以肥鬼神以享道未可詮其有物釋未可證其無生一以貫之我先師夫子圣人也帝之圣者曰堯王之圣者曰禹師之圣者曰夫子堯之德有時而息禹之功有時而窮夫子之道久而彌芳遠而彌光用之則昌舍之則亡昔否於周今泰於唐不然何被袞而裳垂旒而王者哉

枝江縣南亭記　　　　　　　　皇甫湜

京兆韋庇為殿中侍御史河南府司録以直裁聽羣細人譛構(gòu)之責(zé)掾南康移治枝江百為得宜一月遂清乃新南亭以適曠懷亭俯湖水枕大驛路池形高低四望空平青莎白沙控柞緣岸澁芰圓葭誕謾朱華接翠裁綠繁葩春燭決湖穿竹渠鳴郁郁潛魚歷歷產(chǎn)鏡嬉碧凈鳥白赤洗趐窺吃纈霞縠?旦夕新鮮泠淚喧啼怨柳情綿合君騁望逍遙湖上令君宴喜弦歌未巳其寮其民日致欣游成羣使纓嘆戀停車止征實為官業(yè)而費家貲不妨適我而能惠衆(zhòng)嗚呼是乃仁術(shù)也豈直曰觀而已乎吾知韋君若是也多惜以尺刀效小割異日賦政千里總?cè)纸畧鑫嶂滢q終也亦若是而已矣乃為作記刻於茲石以圖永久

湖廣通志卷一百四