欽定四庫(kù)全書
湖廣通志卷一百十四
藝文志
碑記
皇清
副使張維赤捐修漢劉昆祠碑記 洪之杰
生乎數(shù)千百年之後與古人邈不相及而睪然高望汲汲如庀其家事此豈有所為而致其情而實(shí)有所為而致其情者所為先民是程惠我人斯也觀察張公由給諫出補(bǔ)荊南副憲下車未及三月厘革諸大奸弊士民咸加額相慶中有舉漢以來如劉公諸傳人以致美者公乃喟然而嘆興曰吾治何所逮於古者古者建官甚簡(jiǎn)天子得以知其下之名實(shí)而不肖者無敢以罔績(jī)冒功即如劉公令江陵傳者但反風(fēng)滅火一事而天子以為異徵史官書之以為美談至今人念之不忘豈非其所治者善所感者深而有以永之於無窮乎若稱劉公則得矣吾何有焉雖然吾治無所得於古而民情則何所不逮於古也今去漢既千數(shù)百年矣民之稱劉公者自若也祠廟而俎豆之者自若也於以見人心千載一日而三代直道之行也若順民心之所欲為而妥賢祀於巳往垂景行於將來其新劉公之祠焉而可衆(zhòng)皆忻然曰唯公於時(shí)捐資為一邑之倡檄辟其荊榛雜沓而鳩庀之吾因嘆公之任江陵者承行火之余烈而濯之以清風(fēng)迄於今爝火熄矣君子之德著矣窺其意恒若弗敢當(dāng)劉公至乃為之祠以志其向往之意夫劉公見知於天子而公以直言顯當(dāng)世為今之良憲司揆之古人當(dāng)不知何如萬口喁喁必有能道之者茲不詳錄而述其修祠之始末如此
重修武昌府儒學(xué)碑記 蔣永修
嘗觀都會(huì)之地教化之本也畿甸無論已外如長(zhǎng)安汴都建業(yè)武林及楚鄂州諸首郡其士習(xí)文治必為屬郡邑所不及雖下邑弦誦多可裒采亦間且中歇必不如省會(huì)都人士數(shù)百年不衰蓋節(jié)鉞監(jiān)司治化之親近賢士大夫舟車之往來經(jīng)史諸子之書所聚會(huì)而道德仁義之徒挾鈴鐸訪遺逸者必先至其地以察風(fēng)氣之聚散觀文物之翕辟故所見者大所通者遠(yuǎn)所聚者散殊合上下四方之氣象精神以成其學(xué)此豈山陬海澨之國(guó)所能較彬雅論明備哉今獨(dú)於武郡有傷焉余順治初宰應(yīng)山嘗來此間見其風(fēng)流都雅詞章郁勃尚氣節(jié)而重禮義足為百邑宗余意三四十年後當(dāng)必有遠(yuǎn)如費(fèi)褘孟宗李太和馮當(dāng)世近如郭明龍吳磊石賀對(duì)揚(yáng)熊芝岡者張楚軍也余去且十年楚之官於京者日寥寥劍佩窮山百室不若也余訝曰是誣我已余歷豫章暨於越又且十年輒有問輒所答如前丁已余奉
命督全楚學(xué)政比至楚詰朝進(jìn)謁文廟俱頹傾剝落瓦礫荊榛殊深愴感余始悟茲人文之所由衰也三代之下其所以維系人倫堤防名教者恃有孔子耳無孔子則必?zé)o君臣父子則必?zé)o兄弟朋友夫人心善因彼以為圣人之居荒涼若是是?圣道也圣道可?亦何所不至因之為渙散因之為攘奪因之為背叛而欲使人讀圣人之書學(xué)圣人之文彬彬乎其可觀者我知其無是理也故雖治化之跡具在賢士大夫經(jīng)史諸子道德仁義之徒去來其間者亦未嘗絶而入則無圣道之歸以為感發(fā)而徵驗(yàn)夫日納於圣人之門以教人而尚有不從乃系屬之地未聳觀瞻徒藉此陳跡泛涉以望人之奮興者則斷斷乎必?zé)o之事也余於是惻然憂惕然懼以創(chuàng)葺為已任因請(qǐng)於前撫憲張公并告方伯徐公及同人諸君子皆幸曲為措置共勷是事所愧余線才綿力百計(jì)經(jīng)營(yíng)未能獨(dú)就日為中道之呼加以軍供旁午匠石支離展轉(zhuǎn)二三年間日冀月月冀歲未易竣厥事也今幸
圣靈在天又值今撫憲王公庚申秋仲棨戟初臨鼓舞整葺踵事增麗欞星泮水易腐滌汚聿觀厥成余心少慰然而未也當(dāng)笙簧久曠之時(shí)其沈淪已甚天機(jī)真性未能驟發(fā)況都會(huì)之間易為興感亦易為汩沒彼且視治化之跡及賢士大夫經(jīng)史諸子道德仁義之徒以為尋常而紛華靡麗又非外郡可比則日侵而月蝕之雖寢食宮墻恐無補(bǔ)也噫余所司何事而抱此無窮之憂乎因語(yǔ)司鐸王子石子曰我輩既身任師表務(wù)實(shí)心實(shí)意知天地間惟此一事而此一事在我彼胡安定者獨(dú)非人杰乎哉其教蘇湖也當(dāng)時(shí)即取為國(guó)學(xué)法人至今稱之亦以其所為者乃天地間第一事豈獨(dú)至今稱之雖萬世稱之也今獨(dú)不能為安定乎意惟計(jì)生徒之多寡以廣學(xué)舍量室廬之遠(yuǎn)近以為期會(huì)分文行之科比才智之等程騎射筭數(shù)之能各有所領(lǐng)如院長(zhǎng)然各有所分如科曹然課藝有期設(shè)備有時(shí)給假有規(guī)其最優(yōu)者列聞當(dāng)事不率者夏楚勿惜凜凜不可犯循循不可亂則教之興也至於五經(jīng)書史類而通之漢魏八家廣以設(shè)之而又考居家之淑慝察涉世之正偽省退處之隱微行之三四年間則學(xué)之成也目今撫憲以教化為己任藩臬諸公皆勤勤於風(fēng)土自為條設(shè)廩餼時(shí)加奬藉且推行各郡因以上其事於
朝廷其必然者也余用是諄諄其有不盡言者則亦推行其不得已者爾王子欽命石子永年因請(qǐng)而勒諸石
光化縣重修儒學(xué)碑記 蔣永修
光化襄屬之僻小邑也蓋漢酇縣於春秋時(shí)為谷國(guó)谷固今之谷城而光化又谷之分邑歟吁細(xì)甚矣其地狹則其治簡(jiǎn)故其為學(xué)止得比小學(xué)不得與大縣等予督楚學(xué)政於襄凡三至而四試焉其隸光化學(xué)者始至通計(jì)文武庠不過七十余人四試之新進(jìn)者文不過益十四人武十六人而已而其間年老物故凋零耗敝者數(shù)又畧相等夫
國(guó)家之建學(xué)也不以地之僻小而少異其教凡詩(shī)書禮義之俗皆欲使之與上國(guó)均然而聞見隘則教化微生徒寡則董勸鮮雖欲振興扶助其道無由戊午春吳子世祿既秉鐸茲土入其境枵然徵其徒寂然而且登
先圣之堂造諸賢之室率皆棟宇不備風(fēng)雨飄零不禁慨然亟圖整葺而二三弟子員鶉衣百結(jié)半菽不充無可與計(jì)事者比庚申吳子且以報(bào)政遷國(guó)學(xué)去矣慮既去則無有繼厥志者乃捐貲勉成之經(jīng)始於庚申仲冬訖工於辛酉季冬既成則請(qǐng)記於予予喟然曰賢哉吳子之為教也夫教之事有三其上正倫紀(jì)厚風(fēng)俗其次課以正事程以文詞然欲使上而習(xí)焉則必為之羣居為之館舍為之尊嚴(yán)之地為之誦法之所則廟學(xué)其重矣廟學(xué)未建雖法立令具終不能使賢愚同趨風(fēng)俗一致廟學(xué)建矣賢者既有所奉而趨即有愚不肖邪僻之徒亦皆望其途而思企履其域而弗敢越且夫吳子之為教則又具矣甫登席即條議風(fēng)化人心數(shù)大事皆確實(shí)可行而又訓(xùn)諸士以經(jīng)術(shù)文藝彬彬然有古君子風(fēng)敎武士以鄉(xiāng)射俾服習(xí)於內(nèi)志正外體直之義而不競(jìng)於力繼乃就是役以躬率先諸士子雖寸絲斗粟皆踴躍以爭(zhēng)赴而惟恐後則皆平日之教化所及也且吳子深冀夫教化之或有繼起而加勵(lì)者而茲役之不可以不及身而為之也故亟亟焉圖之予故曰賢哉吳子之為教也吳子逡巡謝曰此固家大人之庭訓(xùn)也予又為悚然改容而記其姓名於石吳子世祿字大秩今候補(bǔ)國(guó)學(xué)
重修漢陽(yáng)府學(xué)碑記 李昌祚
漢陽(yáng)府學(xué)在府治之西形家言為別山沔水之所凝匯而此地獨(dú)鍾其秀府轄僅二縣爾其間理學(xué)節(jié)義功業(yè)名賢輩出即今科名之盛上第高科世家名族自卿貳翰苑清要諸路以及府州縣專城之屬甲於他郡果人地杰靈相應(yīng)而然乎粵稽舊志明萬歷丙午增修時(shí)鄉(xiāng)之大夫士欣助之費(fèi)甚鉅先中憲為之記厥後寇訌兵亂殿廡祠署鞠為茂草過此地者未嘗不欷歔感泣而且力之不逮也
國(guó)朝建官以來沿加葺除曾有來真山乞言於先文介者卒以取財(cái)浩繁功遂中輟今三韓楊公來守茲土政行民愛百?gòu)U具興至謁孔廟乃周視咨嗟毅然以復(fù)修為任捐俸斥贖量工計(jì)日不數(shù)月而煥然一新釋菜禮成走書於余曰愿有記也余少游於斯學(xué)矣兩世先公且有言曰余雖養(yǎng)病泉石間其何敢辭古先王之教人也禮樂以養(yǎng)其志器數(shù)以習(xí)其節(jié)其用人也九年而後視其成四十而後試之仕故其為士日有事於俎豆筐篚雅頌聲歌而其志常有以自下速成躁進(jìn)之氣除之既盡即終其身抱道而處與其生徒揖讓嘯詠於山澤之間欣欣侃侃未嘗一日馳騖乎外也茍出而圖吾君臨民而切如傷之懷赴義而有恐後之羞其所漸漬者然矣一旦當(dāng)國(guó)家疆場(chǎng)之事戡亂定危文事修而武功備煌煌史冊(cè)先王之寓其意於庠序使人樂其教之大成而養(yǎng)之有素固如此其深遠(yuǎn)而無窮矣後世學(xué)校之權(quán)不重禮崩而樂壞器弛而數(shù)失士子朝夕之所誦習(xí)者章句所揣摩者聲名上之所求者在彼而下之所應(yīng)者在此僥幸取效於有司則以為得志於時(shí)者之所為也怵之以威而色變誘之以喜而心動(dòng)者何也中無主也不自知其教之不率而復(fù)怨其用之不蚤矯語(yǔ)巖穴而內(nèi)多可欲之實(shí)甚至指重道尊賢者為迂病貴貴尚齒者為諛釀為風(fēng)俗有識(shí)者鰓鰓焉憂之蓋越孔子之道無以垂法於天下後世也今者
文教隆於上勵(lì)精圖治務(wù)崇實(shí)用乃嚴(yán)其途於進(jìn)取仍專留一師以為表率漢俗素稱淳龎理學(xué)節(jié)義功業(yè)名賢之流風(fēng)未墜諸士多才砥礪躬行一返於古無徒使人謂漢陽(yáng)之盛獨(dú)在科名以仰答
朝廷豈弟之化楊公今日修復(fù)學(xué)宮之意其於為政也誠(chéng)知所先哉楊公名必達(dá)號(hào)聲振中憲大夫知漢陽(yáng)府事
明鍾祥令蕭漢殉難碑記 李起元
世之論大忠大節(jié)者莫不以死國(guó)為上雖然節(jié)一也而難易實(shí)殊或戰(zhàn)而死或守而死或從容就義而死是故免胄趨敵馬革裹屍奮不顧身者能之面著數(shù)矢而不動(dòng)舌截一劔而弗降視死如歸者能之若夫力竭城亡引領(lǐng)待刃刀鋸迫之於前爵祿餌之於後七日而水漿不嘗百折而腰膝不屈題詩(shī)明志引刀自裁則非學(xué)問素明卓有定力者不能也余於蕭公獨(dú)有嘉焉公諱漢字云濤江西南豐人幼不為章句學(xué)殫心諸先賢語(yǔ)錄每念古人成仁取義輒色飛神往其生平大志可知矣丁丑成進(jìn)士謁選得鍾祥令鍾祥郢附郭巖邑中州寇擾荊襄戒嚴(yán)公下車即清保甲積糗糒飭樓櫓具飛礧治火器日討國(guó)人而訓(xùn)練之暇則進(jìn)諸生談藝勉以忠孝其於簿書獄訟遇事風(fēng)生而天性恬澹皭然不滓為楚循良冠壬午寇決濁河灌開封遂大舉汝寜荊襄皆望風(fēng)潰除夕犯郢公謂中丞宋公曰彈丸邑天子之新豐也橋山弓劍實(shí)式憑之惟有誓死以守與城俱碎爾且郢居上游石城不保則沔漢氣奪建瓴而下鄂城危矣請(qǐng)以一死厲三軍之氣可乎登陴誓衆(zhòng)石矢雨下賊少卻頃之衆(zhòng)復(fù)合督攻益急云梯直逼城下勢(shì)不可支公易袍笏坐樓中指揮自若已而城陷中丞宋公一鶴引佩刀自刎留守沈公夀崇以詈賊見殺公遂被執(zhí)賊衆(zhòng)擁至偽帥所強(qiáng)之跪公瞠目詈曰憾不斬汝萬段我朝廷強(qiáng)項(xiàng)令而俛首於盜乎偽帥怒以刃臨之公大呼曰速斷吾頭忠臣寜怕死耶伸頸就之了無怖色偽帥揮執(zhí)刃者退誘之曰吾知汝清官能降我當(dāng)不失富貴公復(fù)大呼曰我血性男子而向賊求官乎又強(qiáng)之食公卻之偽帥知志不可奪令幽之吉祥寺有偽參謀弦圭者又誘之曰守死者腐儒之迂談行權(quán)者遠(yuǎn)人之妙用公毅然曰為人臣子而從權(quán)三綱淪九法斁矣遂閉目不言勺水不入口者七晝夜忽索筆寺僧書楊椒山臨刑詩(shī)於壁擲筆北向伏地大哭潛取沙彌刀自刺其喉以死藉令貪生之念微動(dòng)於中安能從容就義若此舉國(guó)聞之莫不痛哭如喪考妣賊亦為感動(dòng)收其屍葬於寺後云至順治乙未閲十有四載有詔旌明末殉難諸臣余從士民之請(qǐng)上其事於按臺(tái)張公朝瑞公遂拜疏得
俞旨與宋沈二公俱祀名宦漢陽(yáng)司理鄒公二瞻為公里人又同籍適從直指行部安陸拜公墓慮昔倉(cāng)皇收葬舊棺朽敗更治美木易之啓棺顔色凜凜猶有生氣買舟載歸其里葬之公一腔熱血灑於鼎湖當(dāng)畢命之時(shí)豈有他求哉然精忠大義感動(dòng)人心能令兇憝斂刃叛寇瘞體迨至?xí)r移代異而父老隕涕而明其事舊友灑泣而求其尸輶軒之使采輿論而拜章
優(yōu)恤之恩奬幽忠而崇祀皦皦焉與日月爭(zhēng)光可也嗟乎世路悠悠友道不修久矣榮枯偶異遂有掉臂不顧者肯歸亡友之骨於數(shù)十年後二千里之外哉昔顔杲卿之死張湊獨(dú)得其髪歸之其家千古猶以義士稱之而鄒公獨(dú)能以忠臣未朽之完骸歸蕭氏其意卓越為何如乎余故并揭之以告天下後世之為人臣為人友者
宋中丞墓碑記 金德嘉
嗚呼此明故巡撫都御史鶴峯宋公之墓也公御逆賊李自成之難以懷宗癸未正月死之順治乙未歲直指張公上其事公乃與故承天留守沈夀崇鍾祥縣令蕭漢并入名宦祠云自成之陷郢也留守罵賊見殺令絶粒七日自刺而公則引佩刀北向刎城上葬公處距城三里許倉(cāng)皇揜坎不成封也二三故吏勒斷碣以志其姓氏蕭令死瘞吉祥寺側(cè)越十?dāng)?shù)年其同里鄒二瞻官漢陽(yáng)理刑從巡按行部郢以其骨歸葬南豐而公墓獨(dú)在郢土人所謂三里墩也有幕客高姓者後公死墳與公墓相望其子某歲歲當(dāng)寒食節(jié)輒用瓦盆盛麥飯酒脯掛紙錢行哭先旅公墓而後及其父墓也故吏某某走會(huì)哭哭已相與飯飲公墓前去如是者歲以為常公死垂四十年故吏皆老斷碣亦且漫漶矣於是醵錢代石易豐碑焉屬德嘉為文以表之德嘉與同邑舒逢吉讀安陸郡志至三忠傳而泣下沾襟也憶懷宗壬午賊決濁河灌大梁卷甲南向汝鄧襄樊破竹矣當(dāng)是時(shí)公豈不知承天之難守哉顧念興獻(xiàn)弓劔寢園國(guó)家根本也且地踞沔鄂上游萬一如古睢陽(yáng)死戰(zhàn)沮遏賊鋒蔽遮江淮以存天下即肝腦涂地如飴爾而竟齎志以死嗚呼豈非天哉豈非天哉沈留守時(shí)詿吏議方杜門聽勘不得與封疆大計(jì)而第以一死報(bào)主上也亦天也初公以藩參分巡荊南道日擐甲走馬練試帳下敢死士遇酒人劍客折節(jié)下之散金錢資給無筭前後戰(zhàn)豐邑坪斬首三千余級(jí)親戰(zhàn)燈草坪斬首千八百級(jí)合擊桐城舒城間斬首四百六十余級(jí)勞緒著聞一時(shí)無比間語(yǔ)及某債帥黷貨冒功逗留逸賊狀輒面赤目眥須髯戟張嘗侍楚王讌斗酒彘肩啖且飲畧盡王左右顧曰壯士命撤豆間膷餭恣餔之酒酣耳熱抵掌天下事激昂忼慨視纎趨矩步齪齪細(xì)謹(jǐn)書生蔑如也督師武陵楊公倚以為重因上言公邊將才可大任以是仗鉞撫楚撫楚而死楚庶幾哉不負(fù)武陵矣舒生曰余游漢中漢中人為余言方流寇躙秦隴時(shí)則有興安金大夫登陴堅(jiān)守五閲月卒保危城而勞憊以死宋公素號(hào)知兵以開府之力守承天顧身與城而俱碎何耶德嘉淚涔涔下也曰嗟夫宋公視先大夫同志耳而賊尤劇矣當(dāng)是時(shí)州郡縣道望風(fēng)潰者不可一二數(shù)大將軍擁百萬之衆(zhòng)大者侯次者伯始未嘗不干城腹心而後乃逡巡首鼠不用命也身與名泯滅即何面目見公等地下哉嗚呼公往矣至今猶凜凜生氣萬世而下且有識(shí)公墓道者嗚呼豈不毅然烈丈夫哉人又言留守死妻某子某殉撫軍自刎血淋漓皮肉猶屬一走卒侍公旁且哭且加刃焉而後絶嗚呼公之走卒亦烈矣夫公名一鶴鶴峯其字順天宛平人懷宗三年鄉(xiāng)舉以會(huì)試副榜官教諭遷丘縣知縣擢兵部員外郎出為天津兵備僉事改汝南兵備駐信陽(yáng)進(jìn)副使調(diào)駐鄖陽(yáng)遂撫湖廣一時(shí)同死者三人而公與蕭令墓皆傳獨(dú)留守未得其葬處哀哉
重修廣濟(jì)縣儒學(xué)碑記 張仁熙
康熙十有七年戊午博士先生汪紹遠(yuǎn)始司濟(jì)鐸見學(xué)宮傾圮慨然有重新志而是時(shí)義興眘齋蔣公督楚學(xué)故事學(xué)使者按部一臨郡庠講業(yè)公兼臨邑庠即屬庠不克至修舉必悉於是湖南北以次報(bào)葺顧謂先生曰吾讀水經(jīng)而異濟(jì)焉夫江以海為歸而桑酈注江乃止?jié)嗔址e布地何也近采楚風(fēng)輒首指濟(jì)濟(jì)先後多博學(xué)隱君子而治舉子業(yè)者亦惟濟(jì)最彬彬焉豈其有崇仁南城之產(chǎn)玉蟠石簣之儔乎惟爾訓(xùn)濟(jì)賢曷諗諸翼日告以所得賢大夫士之宜祀於鄉(xiāng)者蔣公核實(shí)同日祀之歲大比錄科者皆知名士次年壬戌金子德嘉售南宮第一蔣公則大喜曰吾固知濟(jì)之郁而光也雖然先圣靈爽憑焉惟爾訓(xùn)濟(jì)賢學(xué)宮之葺非子誰(shuí)肩矣出二十萬錢付之乃益捐數(shù)年糈而鳩庀之封木千章瓴□髹堊鱻薨涴液之屬即竹頭木屑佐之家貲而槎自武昌咸以供雇直堅(jiān)致宏麗費(fèi)不下六十萬錢蓋不藉紳士一傭力一型釜鼎峙皇皇視湖南北乃倍也工成紹遠(yuǎn)顧退然謙謙不自居召邑弟子員告之曰非遠(yuǎn)之能也其蔣大夫之監(jiān)於水而無留景也抑大夫非其監(jiān)之謂瞻嵬然者而知琴瑟書冊(cè)之藏也翬飛跂翼騫檐於天泰岱仰之日月麗而云漢之昭也非馺娑井干比也亷隅立則卑頑袪茀除浄則理性明行績(jī)樹則室堂阼粵樸斵丹艧隨地而是也望宮墻而朒焉豈大夫意哉其以是為模以是為范矣仁熙作而嘆曰善哉先生之言蔣大夫也顧所自樹立弘矣先生訓(xùn)濟(jì)六年禮賢植能以家振士困厄至不給於飱和而介不茍私毫髪即例歸苜蓿裝者悉出以嚴(yán)圣座旁及諸儒先名宦鄉(xiāng)賢歲時(shí)祀事齋遫維?學(xué)地為前令侵者請(qǐng)於上悉復(fù)如故而持義斷斷無假借士靡不好音懷之微先生又烏能勝任而愉快哉閟之八章曰松桷有舄新廟奕奕言先生之與大夫有成也泮之六章曰濟(jì)濟(jì)多士克廣德心言先生育士而士能推以大也於是多士賦棫樸之全而飲酒以樂之焉是役也工甫興而鄖子之命適賁先生不少倦晨夕蓋先生避名敦實(shí)勤於始而不倦於終者先生誠(chéng)固然也維邑令陳公肇祉博士長(zhǎng)蕭芳各捐俸助工而籌畫勞勩者則諸生舒峻極胡之俊張佳旵楊齊圣等也
龎居士洞碑記 張仁熙
從鹿門灘舟中右望郁翳而深秀蒙茸崯落疑有隱君子出沒於其中者茲何地也耶臨其滸漁網(wǎng)集焉舍舟登?樹與屋雜人復(fù)與樹雜曲折行夾道門二里許上數(shù)十丈或曰此龎居寺矣寺亦隱樹間登始見之最後一大樹生石上可數(shù)圍寺從洞名洞居寺右徑愈崎竹樹愈密門階甃砌昔人殆匠心焉洞門古樹異藤隱黝三面曲郁草花木石隅堂奧房規(guī)矩不必以方圓矣入洞顧平敞中供佛列華嚴(yán)尊經(jīng)前可經(jīng)行鐘鼓有供龎居士像夫婦坐上座左子右女意如當(dāng)日所稱團(tuán)圞頭者後有房有庫(kù)有寢室下平如掌上紓衍若屛蓋冬溫至熱夏涼至寒住僧以秋仲入春仲出或稱鴈僧焉佛燈澈宵旦是夕予與僧茗飲香籬間漏下二刻始入宿洞內(nèi)時(shí)方孟夏僧輒怖曰得無苦涼然猶可臥夏深則氷雪矣翌日從右下數(shù)十丈一洞砥可坐臥如上洞稍隘門臨平地兩大樹黛色參天光反照入洞中皆青翠沿而左復(fù)一洞深不測(cè)徑愈隘今半沒泥濘不可入二洞之背即上洞所列竹樹花石曲堂奧房地噫崆岈靈怪至矣哉居士名藴?zhǔn)埋R祖得悟婦子女各有名字初隨父宦衡棄金而隱其居是洞無歲月詢之僧既不能知而士大夫亦無碑記詠歌及之者是日也天欲雨洞口云四合垂垂覆人予急走鹿門道僧隱逸持楮墨索予題詠將以勒之洞中予告不暇且去
鮑照讀書臺(tái)碑記 張仁熙
使邑有山盤旋周遭蜿蜒間厠抑揚(yáng)隱躍逢迎錯(cuò)愕有楓杉松竹橡櫟之饒有奇石溜河嵁巖怪洞之樂其膏腴可高卑而田也其淵池韜涵澹灧可采汲而濯也浮屠羽客伏彩匿形之流瓢笠而間至焉宜其為隱逸所棲遲而文士墨客所偃仰朝夕而狎也而況乎志錄所紀(jì)載有六朝之秀如鮑明遠(yuǎn)者讀書其上者耶然而徑斷野草屐噎薋葹荒惑於漓岏蒼莽矗云屯霧之中者幾數(shù)百代尚吝一亭祠又況乎狎而棲遲而朝夕者耶客曰顧野王臺(tái)在亭林在硤石和靖臺(tái)在虎丘昭明臺(tái)在招隱段文昌董仲舒臺(tái)在南龍蕐在廣川皆濯濯列載籍茲明遠(yuǎn)之來斯臺(tái)也何晦也不可不悉而紀(jì)也張子曰噫難言哉夫明遠(yuǎn)以文士顛倒顯晦中以至遇害而沒也史志之矣傳稱明遠(yuǎn)與妹令暉以逸才起東海尤長(zhǎng)樂府冠絶一時(shí)既而以詩(shī)干臨川王為秣陵令巳事文帝為中書舍人帝好文多忌照至累旬自晦最後事臨海王子頊為荊州參軍頊敗明遠(yuǎn)死今讀其行路難梅花落東門挽歌松柏諸篇凄斷哀怨有零落不偶之悲焉意其人頓挫沈憂類非知道者然紫陽(yáng)稱明遠(yuǎn)才健盡變選體為太白諸詩(shī)祖腰?倚杖之語(yǔ)倔強(qiáng)不肯甘心而雜記復(fù)云照作白頭吟自傷清直芬馥謗起鑠金意其人即不聞道類不至如沈休文顔士遜者與夫其令秣陵宦中書以迨參軍荊州也皆有志載若夫仕於黃梅與夫卒葬於梅而讀書是臺(tái)也歲月誠(chéng)不能以深辨然則照之於斯臺(tái)也蓋暫也雖然古人遇一奇歷一境歲序山川皆雕繪不自秘惜今觀明遠(yuǎn)一登大雷絢文骨肉風(fēng)?千里咫尺毫端而吾輩不能捜紀(jì)載詢民隸發(fā)幽興幾席間又安在與野王和靖并立今古也哉夫明遠(yuǎn)之於臺(tái)也暫而都人士又罔與狎而棲遲焉則臺(tái)之晦宜也故曰難言也臺(tái)在東沖第一尖下妙嚴(yán)庵側(cè)上數(shù)百步大石方廣可亭石下小洞容六七人旁立大石數(shù)仭如砥他石挺密壁峙而理臺(tái)以下書帶草離離也蓋茲山之巒麓縟翳綰錯(cuò)者類各釋其曲房奧阼以戟立於臺(tái)之兩旁而一尖如屏如幕五峯當(dāng)面煙月蔽虧江湖之流匯者云翔玉照周旋明沒而報(bào)於臺(tái)不佻不雜是故永偃仰眺聽於茲山者未有如臺(tái)之最者也既與山僧謀所以亭其上退為文以記之
修筑黃師堤碑記 劉 環(huán)
邑治襟江帶漢堤為外郛東起車水堤抵沔界西則黃師堤直接江陵嘉靖年間大中丞陸公督筑亦名陸公堤云累土若阜蜿蜒百余里悍與江敵兵火以來隤圮過半己丑冬初邑侯藺公始蒞任嚴(yán)檄增修比庚寅盛夏諸水驟漲東西潰決勢(shì)欲嚙城值大觀察彭公行縣爰同我侯誠(chéng)禱水遂回減克奠厥居於斯時(shí)也沈竈產(chǎn)蛙野無青草所幸政通人和自遠(yuǎn)慕仁果布米鹽流溢市?民攜持襁負(fù)以就口食災(zāi)而不傷惟是決口工大費(fèi)繁公帑民間無可借助不得不起派糧土乃杜絶一切僉報(bào)兜攬侵牟坐討積弊據(jù)實(shí)在厫經(jīng)炤糧起土升合勿敢容隱炤土赴工尺寸皆有坐載管押即用里排收?qǐng)?bào)一用串票度丈尺仭高卑均多寡區(qū)畫既周謁諸上臺(tái)僉曰善每嘗沖風(fēng)冒雪往復(fù)拊循見之詩(shī)章有云假寐難成夢(mèng)獨(dú)憐荷蕢民至誠(chéng)藹惻沁人心髓一時(shí)樂事勸功靈臺(tái)子來不啻焉委督者捕衙王恪勤有加教護(hù)屬工務(wù)堅(jiān)且厚凡五浹旬工遂告竣計(jì)筑堤若干丈尺用土若干并按核不爽銖黍而衆(zhòng)不朽之績(jī)?cè)谘擅t經(jīng)濟(jì)舉一事而衆(zhòng)美備類若此侯善政種種修筑其一也堤大工并舉者三茲最其一也厚其防者周其利觀成在指顧者康阜在年世是可歌而頌矣系曰維邑辨方含夢(mèng)噏云回瀾扼險(xiǎn)艮以巨墳經(jīng)始者誰(shuí)中丞陸君國(guó)有庾□野有耕耘嬉恬既久飛塵掩霧懷懷栗栗載肅其羽以日以年匪瞻匪顧弱也欲植呱也需乳明明我侯壓紐胙茅袵席鑊孑綢繆危巢林萃翩羽渡徙炰烋寅清一德顯比上交昨歲盛夏天吳不戒鯨蹙百川鼉腥九????告以允翕牲以騂犗灑沈澹災(zāi)憲旌所屆咨儆一堂盱衡撫膺水毀何其土堅(jiān)則勝昏正而裁大工其興乂安至計(jì)侯克只承乃屬耆老乃明約劑粒米寸土胥關(guān)國(guó)計(jì)公爾忘私刑故無細(xì)法明意美功敏疇惠以茲巨防嶫嶫峩峩緣西壁立百靈所呵斷蛟屹柱刻犀恬波彰往憲來峴首摩挲
重建岳麓書院碑記 丁思孔
嘗觀古君子之出而服官也將以宣達(dá)正敎乂安士庶則必竭其力之所得為以務(wù)其力之所當(dāng)盡而時(shí)地之說固有所不計(jì)焉夫時(shí)有緩急則寧贏舉絀無絀舉贏是也地有難易則先其重者大者後其輕者小者是也然亦言其大槩云爾若其修舉廢墜之心則有皇皇然無敢以宴安者今
朝廷勵(lì)精求治宵旰不遑凡所嘉惠元元者罔不利興害剔纎鉅畢洽而必以興起教化移易風(fēng)俗為首務(wù)薄海內(nèi)外亦既文德覃敷聲名暨訖矣頃者滇逆犯順負(fù)嵎於衡湘洞庭間肆其蹂躙仗
王師之奮揚(yáng)威武不旋踵而底定而蒞治茲土者敢遽以禮義之教望之靡敝困頓之民俗哉歲在甲子余恭承
簡(jiǎn)命來?yè)岷辖?jīng)其野田尚污萊入其城市猶墟落欲一旦起瘡痍而登諸袵席殆戞戞乎難之況於廣教化而美風(fēng)俗又豈易為圖者然余深念士為四民之首如隆古以鄉(xiāng)三物而考其德行道藝今雖不可以驟幾要其可從事於學(xué)者當(dāng)自文義始爰是告戒九屬令府州縣有司博士各課其士而彚其文以上至長(zhǎng)善二邑則親臨府學(xué)集而試之初覩其容色憔悴或且纓絶肘見有觸目愴然者既而閲其文猶可觀始嘆士之失學(xué)未有以教之也而教之不行又無以養(yǎng)之之過也考楚志長(zhǎng)沙舊有岳麓書院為宋張南軒朱晦庵兩大儒講學(xué)地於時(shí)遠(yuǎn)近向慕弦誦之盛比於鄒魯前明屢為修葺兵燹後久就圮殿廡祠堂鞠為茂草矣余乃上體
國(guó)家典學(xué)師古之至意謀所以復(fù)之則與藩臬道府諸長(zhǎng)吏約節(jié)其祿食慮事鳩工因其舊址經(jīng)始於乙丑秋仲而圣殿兩廡齋舍成招致生徒肄業(yè)其中設(shè)贍餼廩每月課試者三手自丹黃甲乙之為多士勸越丙寅而高明中庸諸亭又成藏修有所游息有寄負(fù)笈來學(xué)者日益衆(zhòng)余又恐其養(yǎng)之不繼也捐俸購(gòu)田三百余畝以資膏火擇諸生老成者掌之然不重以
朝廷之明命虞其久而或替也乃具疏章凡再上仰荷俞旨丁卯春
親灑宸翰書學(xué)達(dá)性天四字扁額并十三經(jīng)二十一史經(jīng)書講義遣送到山固以重道崇儒昭我
國(guó)家右文之治而興起教化移風(fēng)易俗之意實(shí)於此寓焉嗣是而
御書樓講堂庖湢復(fù)次第告成所費(fèi)不貲民不知興作之累而余之心力亦巳殫矣學(xué)者競(jìng)相激勵(lì)不獨(dú)登賢書捷南宮者若而人即窮檐蔀屋亦漸覺觀摩興起而余調(diào)撫中州之
命下矣諸生不忘所自乞記其事勒諸貞珉余謂之曰為人臣者奉揚(yáng)
庥命凡嘉惠元元之事其為庶為富為教道固多端茲特其初緒耳其何足記諸生曰夫子之為此將傳之無窮也若作梓材既為樸斵又必從而丹艧之繼自今墾辟之土被野煙火之氣滿郊誦讀之聲遍城郭時(shí)屢豐矣民安堵矣後有來旬來宣者鑒於茲而踵事焉日漸月摩士因文藝而登器識(shí)民亦感慕而知亷恥教化大行風(fēng)俗醇美豈不重有賴乎余曰唯唯否否古之教學(xué)者文辭云乎哉必也六德六行六藝咸備於躬乃論秀以升功烈聲名於是焉出余行矣多士朂哉有能繼朱張兩夫子之遺緒講明性天之學(xué)蹤軌前型扶掖來哲仰答
朝廷作人之化余實(shí)有厚望焉是為記
重建甕子洞虎子磯鐵練碑記 劉應(yīng)中
楚之水大於洞庭而險(xiǎn)於辰河沅桃接壤之間有所謂甕子洞虎子磯者崇崖峭壁兀立如削為舟之所必經(jīng)既無鳥道仄徑可施繂?又無巉巖縫罅可用鈎挽春夏泛漲水愈高而石愈怒舟必停泊以俟其平稍觸之未有不漂流而傾覆者固辰河之一大咽喉也訪之故老知其處舊有鐵練蓋善士廖翰文之所施也鑿石平掛半崕舟至此逆挽而前足不勞而隨舟以進(jìn)故能無停滯顛覆之患其法固甚善游宦商旅之食德固巳舊矣既而歲久廢落余其半復(fù)值變亂之秋有恐其利舟楫者而去之欲阻水軍前進(jìn)其計(jì)誠(chéng)拙余叨守是邦慨然修舉遂為之推廣其事遍謁各憲咸蒙許可抵郡後遂力成之爰召鐵工計(jì)費(fèi)約需千余金用是鳩工庀材於辛酉仲秋設(shè)爐越癸亥季夏而成鐵練一百七十二丈計(jì)用鐵三萬余筋其穿掛之法則於甕子洞之平崖獅子崖走船溪長(zhǎng)灣頭腰眼溪以及上虎子磯下虎子磯與沙灣則各因其崖之廣狹平險(xiǎn)以為大中練之長(zhǎng)短而隨宜布置也其長(zhǎng)大倍昔而品搭得宜扳緣實(shí)為利便其法較昔更為詳密復(fù)責(zé)令近崖地方隨時(shí)守護(hù)自此操舟泝流者可無停滯顛覆之患矣爰將職銜姓名詳列於石以垂不朽其穿掛處所與鐵練丈尺則泐於碑陰庶後之官是邦者遇有缺落則循其跡而修補(bǔ)之云爾
馬口橋碑記 黃利通
馬口當(dāng)蘄陽(yáng)之衢肩摩趾錯(cuò)旦晚不絶於涂其地外江內(nèi)湖春夏水漲囘流激射橋易毀而難成詩(shī)曰匏有苦葉濟(jì)有深涉行路之難喟然望洋而嘆矣蘄人李刺史我平首傾槖為一郡倡鳩工飭材浹月而事竣余聞秦有天下石梁之制乃興上世皆木為之木之夀以歲計(jì)石之壽以世計(jì)秦漢後之改作不必盡遜三代者斯其一也然木價(jià)亷而工省夏正十月成梁歲一舉事民不稱病後世野廬失職在官既無端責(zé)兼以物用宏侈無所得厚貲往往廢缺不修於是乎鄉(xiāng)先生之興建責(zé)與有司等嘗博考域中形勝以橋著名者若富平平津溫陵洛陽(yáng)皆有鉅公主其事光照?qǐng)D冊(cè)其他亦各具地志中而李晟之於趙鄉(xiāng)無病涉厥功尤偉今我平方刺趙州又與西平同系其經(jīng)理材干為世津梁驗(yàn)於一鄉(xiāng)卜諸一事亦足輝映後生矣唐人伐木為橋少陵猶以濟(jì)川功許之今茲之役與一二酒仙詩(shī)佛徘徊嘯詠其下豈使天寒白鶴日落青龍之句孤行千載耶刺史子志南伐石請(qǐng)記為書此以遺後之君子使知存心愛物於人當(dāng)有所濟(jì)庶幾護(hù)持補(bǔ)葺毀者可成成者不復(fù)毀此刺史之志也亦即州人之志也若夫捐助之衆(zhòng)工作之勤錢谷奇贏之?dāng)?shù)歲月之始末尺度之修廣例載碑陰不具書
湖廣通志卷一百十四
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