宋　釋居簡(jiǎn)　撰

酒仙祠銘

竺仙氏家法嚴(yán)于行師善世守者全鋒不足攻也酒亂徳謹(jǐn)為之防縱敗禮固為之閑逾防閑有律智者過則改眎覆轍甚焚溺等而上之成佛子住反是蟲臂防肝聽其所如吳僧遇賢則異是曰酒亂徳吾所以樹徳曰縱敗禮吾所以成禮縱是適酒是耆雖酣酲有常度始人惡之少則疑終則敬既而稱酒仙飲之必防且多諧謔風(fēng)生鮮克嬰其鋒或謂東方曼倩不是過信腳行信口道左規(guī)右矩旬鍜月鏈者未必然也喜凈業(yè)不喜清泰問其故曰無酒年八十八笑譚與眾訣于所居之明覺了了生死之際祥符五年正月十五日也歌詩滿三吳稚子抵掌歌之謂非酒仙不能作仙姓林生姑蘇之長(zhǎng)洲幼失水至嘉興遂從郡之永安可依為比丘五十九臘嗣杭之龍冊(cè)球公后二百有三載余始識(shí)仙象訪遺事于寺僧惟一得皇佑六年濟(jì)陽丁偃記淮西張任則重述于淳熙九年一以為未也需余銘拒者四三辭婉而氣益和為之銘銘曰綉佛前醉逃禪人中英飲中仙仙上天第幾禪誰同盟林酒仙蘇峩冠林童顛跡殊歸心同然徳可歌言可傳谷可變陵可遷蘇不崩林不騫

梵蓬居塔銘

釋慧梵字竺卿縛茆奉母扁曰蓬一時(shí)稱蓬居生嘉興府崇徳縣之石門顧氏家父母以其無適俗韻事髙陽澄寂院僧守先三年習(xí)經(jīng)懴十三剃落具足受毗尼畢生持守有嚴(yán)坐七十六臘壽八十九為子孝臨事敬謹(jǐn)身節(jié)用脫略世故君子謂其壽考無媿學(xué)性具宗防于天竺如虎子學(xué)詩于處士陸永仲時(shí)東越律師之秀曰亷曰持伯仲也亷口不輟佛名少暇對(duì)人語持有詩名左藏張雪窻云忍淚別僧持者也于卿異姓兄弟徒皆先逝孫空覺奉卿如卿奉母死塟蓬中后十七年師謹(jǐn)槖卿詩藁來謁銘乃亡友上方樸翁義铦編次文昌毓齋李公沐則為之序以其先大參政有雅故謂其詩似唐諸王孫李長(zhǎng)吉讀其詩者當(dāng)不言而與又嘗演唱于湖之開元智者應(yīng)侍郎曽文清逮遴選銘曰壽冠五福卿八十九孝先百行卿使母壽母子俱壽天其與之雪月風(fēng)煙一昌于詩僦東西隣樹梅水仙自食芳鮮自寫幽妍歡娛母慈而送其死母死不忘以其有子我不識(shí)卿聞卿于铦遺事可銘幽光發(fā)潛

金山蓬山聰禪師塔銘

寶慶元年三月十四金山龍游禪寺住山人亡龕留五日奉全身于洪信松山庵名永聰字自聞蓬山其號(hào)紹興辛巳七月十八生于杭之于潛徐氏八歳剃髪受具服紫伽黎為縣東資圣寺僧行居后還家塾授五經(jīng)十五從父游徑山別峯機(jī)辯警抜白父曰人天龍象也愿學(xué)焉別峯器之至育王天童當(dāng)拙庵宻庵全盛時(shí)婆娑兩翁間或五六年或四三年既壯掌肯堂之記于薦嚴(yán)后游閩越江東西湖南北凡緇白名流反復(fù)博約雖好夸務(wù)勝惡聲相加必雍容婉辭盡底蘊(yùn)乃已嘗語人曰佛祖正印厥任重今也奇貨矗矗如猬辯而失宗酲而掖醒泛而多岐眊而指津豈無望于捷馳橫騖者掎角而婁其種落耕稼于臺(tái)之凈慧開法于光孝一香供別峯記初友也徙建康保寧蔣山南徐金山在保寧時(shí)制府講守御甚急師與幕府諸公議論具有本末異時(shí)敵入濠滁略蘄黃悉如所料劉潛夫贈(zèng)詩有聰老才堪將之句往往贗浮圖以識(shí)字議已輙笑曰固犯是不韙死無長(zhǎng)物年六十五臘五十九度弟子四十余銘曰語而明黙而冥語而忽冥黙而忽明語黙之不知昭昭乎無遁形樊然葛藤我獨(dú)不能惄然如瘖我獨(dú)苦心疲精竭志我愚益肆偽飾外修我則反求或聚族而謀曰佞壬擁腫惝恍詼詭罔人欺世千礎(chǔ)萬指有一于此聫臂引類及是則痛誣力非廩乎人可罔耶世果可欺曰罔曰欺墦間餒而蓬山寂寥忍死不為是故北磵銘而載之

天童山息庵禪師塔銘

公名達(dá)觀號(hào)息庵婺之義烏趙氏子高曾皆衣冠年十二喜佛書勇舍世俗家父母成其志受業(yè)于縣之法恵寺僧正覺欲超大方凡鼎望利養(yǎng)非本色衲子住處往往過門輙掉頭若正因保社窮鄉(xiāng)遐徼越嶺海犯霜露趼足糗糧尋訪不憚逺參應(yīng)庵于天童見無庵于道塲后于天封水庵室中明得二老垂手處瓣香為水庵有自也水庵在閩橫機(jī)峻峭為衲子一關(guān)徑往扣之一語不浪下破的而后反用覺圓防育王席端氣葢諸方有從上爪牙宿學(xué)所嚴(yán)公分板首一語一義反復(fù)博約必盡底蘊(yùn)侃侃不相下堅(jiān)于長(zhǎng)城從容佛照一語不契即去至龍翔栢堂虛第一座以俟識(shí)者偉栢堂知人開法嚴(yán)之靈巖閱四五剎晚自金山被防靈隠坐四夏用大覺故事上告老之請(qǐng)歸天童又六夏而蛻嘉定五年七月二十七日也臘五十壽七十五龕留七日奉全身塔于玲瓏巖下得其傳者守中從禮度九十七人永澄永隆猶子也隆先逝大事實(shí)澄當(dāng)之機(jī)用播叢林具眼者因言得人而印心泮然一言而忘其所為言則此窣堵波可以銘可以不銘銘曰佛智冡嗣圎悟靈機(jī)后之跨灶水庵崛奇不則不足與有為水庵勝幢只手可支鼎力在腕危而不持不則不足與無為無為之為中下罔知然則飰貓之盋翻墨之衣孰重孰輕孰是孰非

夷禪師碑隂【靈隠】

石鼓既得銘于秘書侍右郎官高公似孫重逸抱銘泣于余曰先師貶剝諸方不小貸所嚴(yán)者子一人耳盍一言為之發(fā)先師關(guān)系此山者甚至子所見也敢再拜而申之開禧末蝗蔽天赤地連阡陌列剎謝遣客比丘主者心印怫眾自用不推消息盈虛撙節(jié)而權(quán)其變撞鐘伐鼔延接方來如平居無事時(shí)寺亦幾殆為倚城社者師齊敓而有之是時(shí)髙峯之鬼能禍福人人嘉神休莫敢不至寺則頓裕晏安易溺前日之匱邈如未始見深禪正修澷不復(fù)理以蟻蟲飽適為龍象蹴踏本色衲子掩鼻而過之居無何厭足心生去而之它先師來自乳竇喟然曰昔問道于是佛海佛照故家遺俗猶有存者今掃土矣遂收余眾因陋就簡(jiǎn)仆者支漏者苴尤無良者則去諸尊耆艾禮賢乂寛苛細(xì)謹(jǐn)程度懐同志之士稍刷前日因仍之恥而舊貫漸復(fù)則又曰僧者佛祖所自出今也貨殖賢不肖無禁乃博訪檀施爰諏爰度選能誦法華楞嚴(yán)圓覺洎馬鳴肇師言者謂之合格而得度兾昌厥善類然則日暮途逺盡瘁而止矣銘則缺書余聞而哀之系之以三字八章章四句辭曰網(wǎng)有綱萬目張法依人建勝幢人壊法人自壊法常住竟安在譬諸谷谷有神彼不呼胡能聲聲既沈響斯絶鎮(zhèn)長(zhǎng)靈廣長(zhǎng)舌矧石皷章厥號(hào)曰希夷洞?奧奧入?昭昭然謂不見誰樊垣生曷勞死奚息所不死靡有極草芊芊泉濺濺天在水月在天

禪鑒法師塔銘

禪鑒法師名思義月室其別稱也杭之塩官馮氏子生有吉夢(mèng)母奇之甫十有三依縣之開福寺僧宗顯刺血書心經(jīng)與緇籍年既加長(zhǎng)扣天臺(tái)性具之防一時(shí)宗工若覺庵言車谿榮霅川規(guī)空相秀慧光訥皆有徴詰言句獨(dú)于慧光針?biāo)疅o疑闡法于阜陵淑妃陳氏寧親蘭若為十方傳天臺(tái)宗第一代二十余載凡三卻三就卒蛻于此山壽六十六臘五十三度僧二十余嘉定九年六月初七是月二十有二廣如廣修卜慈云迤邐梯嶺之原焉吾嘗謂三學(xué)諸師均稱嗣祖其名曰祖行觧相應(yīng)觧不逮行大車無輗行盈觧虧小車無軏無輗無軏其何能行維禪鑒師壯則學(xué)觧以昌其説晚乃不言以著其行一行三昧常坐不行佛立三昧常行不坐于斯二者既三期修半坐半行非行非坐始終次第收效桑榆豈但小智嵬澒觀聽葢亦自謂能事畢矣是宜得銘銘曰臺(tái)衡正傳可黙可説黙固難窮説亦不竭二威之際緘授而已左谿荊谿千偈翻水后世競(jìng)辯異夫所同以其異同倒戈自攻繄爾禪鑒以身代舌四種三昧寂而非滅既滅幻影非幻者生爰淑諸徒繩繩以行慈云以西梯嶺之下一燈長(zhǎng)然冏此塔戶

防國元此庵碑隂

此庵大導(dǎo)師正三峯之席分座提唱屬之于應(yīng)庵大士示寂時(shí)二三子方畏知聞未露文采故應(yīng)庵受以死托凡火化穴藏之役舉無遺力或謂禮因仍簡(jiǎn)陋不足以圖永乆應(yīng)庵從而語之曰竺西大浮圗自有制度示尊法也又何以侈麗為哉此庵光明盛大之傳有子若孫嗣而葺之谷可為陵塔固無恙嘉定紀(jì)元孟夏既望大丞相止庵致師第三世宜獨(dú)禪師于五峯雙磵之濵復(fù)正三峯之席未幾師之藏已一新于宜獨(dú)之手亦既完好議者以應(yīng)庵為知言師于應(yīng)庵行諸父也商今評(píng)古潛鞭宻鏈不啻已子其警拔可紀(jì)者大參政松牕已為之發(fā)茲獨(dú)以宜獨(dú)增修之歳月書于碑隂

圓明寺慧通大師塔銘

建炎四年圓明厄于火未幾門闥皇皇廊廡翼翼樓觀翚飛堂宇靖深有像有經(jīng)有師有徒復(fù)還舊物者慧通師師黙與佛光師景韶之力也公杭之鹽官郁氏子十五出家二十得度于清捷捷以大父事景韶公于景韶為第四世幼而頴悟超然有四方志韶方鋭意起廢固尼其行既從事土木而顛沛造次不忘叢林自經(jīng)始至落成未嘗茍取于檀施蒞事臨眾凜然秋霜平居閑暇藹然春風(fēng)韶亦嚴(yán)憚之凡所欲為必從之稽疑而后行韶?zé)o恙時(shí)已嘉成績(jī)既而大備嘉定二年正月初八日使諸徒環(huán)立付以末后事語訖而蛻龕留三日奉全身于寺之東狀其行來謁銘于北山之東磵銘曰才難之嘆尚矣有才具者昧于因果明因果者不曉世縁善乎鄭禹功之為言猗歟慧通不墮兩邊不昧正因而與世相周旋即瓦礫煨燼而開覩史夜摩之天既息幻景西歸翩然有堵波深鎖云煙樹此新鐫庶乎岸遷谷變兮尚有考焉

雁蕩飛泉寺豁庵講師塔銘

天臺(tái)教觀皷行吳越間假之以鳴者卓然有稱獨(dú)未聞稱豁庵乃今得之于嘗聞道于公者使其九原可作駕其説于諸子詎知夫把絳幡東鄉(xiāng)而立者非公也耶公名凈悟字機(jī)先東嘉樂清李氏子幼超俗于雁蕩之飛泉十九受具足戒以圓覺為受業(yè)師定庵法統(tǒng)則傳法師初訪天臺(tái)教觀于定庵后見休庵可舟舟曰定庵何以示人公曰演索車義章舟曰寂光土索車否公不領(lǐng)頓覺礙膺不遑寢食舟拊之曰疑端發(fā)露矣寶所近也居無何果黙識(shí)于雙磵寂寞之濵本宗疑難迎刃而觧吳越講席髙眂縱觀排闥而入因作而言曰此心無媿折鐺煮飰借大空口對(duì)萬象説吾事濟(jì)矣所學(xué)不充因人成事執(zhí)數(shù)行紙上語聚千百雛道人大廈廣居食前方丈甚于乞墦吾弗忍也應(yīng)縁之地若雁宕之東安飛泉天臺(tái)之凈土皆一新于百廢之余指陳要奧頴脫乎言象之表吟詠情性蟬蛻乎塵埃之外綜羣書而擷英黼黻乎藏通別圓御新學(xué)如養(yǎng)駿筌蹄乎牝牡?黃由其言與之俱化而不知熏陶于春風(fēng)和氣中晚歸故山屬疾大書示徒曰吾將黙觀其變問藥尋醫(yī)撓吾化也明日巍坐而蛻開禧丁卯季秋二十有六年五十九臈四十一其徒文虎裒衣盂之長(zhǎng)以奉阇維耳齒儼然于煨燼之末后三七日樹塔于飛泉之西麓而瘞焉銘曰是為豁庵聽説總持兩種不壊之藏言為虎山行為龍岡夫惟言行之不騫不崩兮愈于左右龍虎之騰驤而宅夫教觀之?堂雖防吾言其所以自著者隠而彌章乆而彌芳不然由吾言以探其防異世而同心者將墮淚于雁山之陽

湖隠方圓叟舍利銘【濟(jì)顛】

舍利凡一善有常者咸有焉不用阇維法者故未之見都人以湖隠方圓叟舍利晶瑩而聳觀聽未之知也叟天臺(tái)臨海李都尉文和逺孫受辭于靈隠佛海禪師狂而疎介而潔著語不刋削要未盡合準(zhǔn)繩往往超詣?dòng)袝x宋名緇逸韻信腳半天下落魄四十年天臺(tái)雁宕康廬潛皖題墨尤雋永暑寒無完衣予之尋付酒家保寢食無定勇為老病僧辦藥石游族姓家無故強(qiáng)之不往與蜀僧祖覺大略相類覺尤詼諧它日覺死叟求予文祭之曰于戲吾法以了生死之際騐所學(xué)故曰生死事大大達(dá)大觀為去來為夜旦顛沛造次無非定死而亂耶譬諸逆旅宿食事畢翩然于邁豈復(fù)滯留公也不羈諧謔峻機(jī)不循常度輙不逾矩白足孤征蕭然蛻塵化門既一日千古逈超塵寰于譚笑間昧者昧此即法徇利逃空虗逺城市委千柱壓萬指是滉漾無眹為正傳非決定明訓(xùn)為戱言坐脫立亡斥如斥羊欲張贗浮圗之本也相與聚俗而謀曰此非吾之所謂道靈之邁往將得罪于斯人不得罪于斯人不足以為靈所謂道也叟曰嘻亦可以祭我逮其往也果不下覺舉此以祭之踐言也叟名道濟(jì)曰湖隠曰方圓叟皆時(shí)人稱之嘉定二年五月十四死于凈慈邦人分舍利藏于雙巖之下銘曰璧不碎孰委擲疏星繁星爛如日鮫不泣誰泛瀾大珠小珠俱走盤

圓訓(xùn)二大師塔銘

修證大師法圓姑蘇昆山縣之江灣談氏子年十二禮青龍隆福寺僧妙義為受業(yè)師二十二祝髪受具足戒陳君清浩見而奇之遇之若子弟圓亦折節(jié)父事陳歸南蹌從容而作曰吾欲造寺舍子不足與計(jì)事相攸間曠筑室廬市田疇凡所宜有者畢備圓力居多至是水云憧憧無逆旅況味香火社遂冠一方晩節(jié)精修愈力長(zhǎng)期六年壽七十七臘五十五嘉定十三年十月二十五跏趺説偈與眾訣龕留七日而阇維弟子師訓(xùn)同里周氏子九歳來侍巾錫十七為比丘能大其家而竟其緒業(yè)學(xué)天臺(tái)宗防于北禪榮度弟子七人曰文秀文質(zhì)文杲文達(dá)文拱文煥文蔚秀達(dá)拱煥不克奉大事而蛻質(zhì)與蔚承其終杲號(hào)古鏡得性具之要講貫淵源操履潔修學(xué)者稱之孫如松等二十余嘉定三年九月二十將示寂慷慨長(zhǎng)嘆諸徒屏息以俟則曰風(fēng)霜龜手暑雨黧靣盡瘁創(chuàng)建所以一多眾革庵居今也反是是吾憂也言訖合掌而逝先圓十有一年嘉定十五年十二月二十二昧爽前峙雙石于西廂偕修證遺骨藏焉銘而列其石銘曰窮佛祖心持佛祖權(quán)權(quán)衡在茲而傳其傳降斯以還建幢樹剎于有為功不棄毫髪去此二者曰冒吾氏食前方丈素食尸位猗歟修證手開慶寧訓(xùn)也掎角遂臻厥成吳松以南原隰薿薿悠然梵放遙夜天際善蘗日滋暴俗改習(xí)王度卓然黙相潛翊

慧日宗元谷目齒兩種不壊之塔銘

刼盡時(shí)火乃扇災(zāi)自九地逮初禪皆防余信夫火之為力也大矣竺西阇維法曰火浴灰百骸四支所存者舍利見諸傳記余舊賛五種不壊者鐔津明教大士頂耳舌童真數(shù)珠近又賛薦福璉舌銘湖隠濟(jì)舍利與傳記合宗元谷信州周氏子受業(yè)于月嵓新興寺僧守忠得吾佛照末后句慧日門歸隠萬壽之西堂遂蛻于此年六十六臘四十二越二日依西竺法阇維火聚蜚辯失一只眼齒三十六丙丁童子憑陵奮虐死眼頓活齟齬沒齦反睨童子灰飛煙滅明毫屬天旁屬彰教住山上人了此瑞事不起于座銘銘以告眾銘曰眼如月齒如雪火烈烈瑩而徹定業(yè)難逃自暴丑拙

御史銀青米公復(fù)神道銘

襄陽米氏祖墓距鐵甕城西南三里黃鶴山之陽六騑度江擾攘甫奠軍逰奕迫墓垣營絶神道無復(fù)元禁淳熈間曽孫吉州刺史某請(qǐng)于戎帥者五十余反武夫勁卒不知講明漫不理寶慶初?孫太平州蕪湖長(zhǎng)某舊出今邦伯趙公某之門雪涕于公曰公來南徐重藩宣節(jié)制而崇教化厚風(fēng)俗率嘗先之某與先兄省倉下界某弟太平州蕪湖丞某抱先世五十年不信之恨頗關(guān)風(fēng)教盍為我振之公使盡吐所由恨則油然而作曰王道之本起于養(yǎng)生送死而無憾況一代耆徳歳時(shí)奉烝嘗掃松楸有愧其子若孫吾不忍也未浹旬復(fù)其故造亭大書而扁之曰有宋御史銀青米公神道云山增華草木津津銀青洎少儀少師奉直祔窆之靈廩然在茲孰不揖箕翼以為主人壽防子孫千億洞洞屬屬如見如慕思所以報(bào)公者當(dāng)何如嘗聞銀青無恙時(shí)喜讀書作詩琴瑟日在御射御書數(shù)余事也至于防劍閣守葭萌皆雍容著偉績(jī)有田二千畮佃者盜賣族子聞?dòng)兴敬祹装偃藙t惻然曰防此吾飽自若也折劵而釋其縛痛人命困于庸工之手則精究方脈著書三十卷遺后世活千人者封何啻千人哉是以生少儀少師父子受知思陵家聲震江漢文章翰墨照耀一世云山淡濃盡掩眾作殆今旦評(píng)為文徳稱首銘曰比徳如玉玉無徳輝櫝玉可毀徳無磷緇嗟今棄徳如棄泥

道塲山北海禪師塔銘

淳熈初保福住持證公度弟子四曰真心圓明上字同曰悟在少城之東大圣慈寺中九十六招提最勝處四五禪剎外皆鐘梵花雨三學(xué)講演一日四比丘屏息侍證曰咨爾真與心爾母滯名相家盍徧參乎爾圓爾明則掌余藥石服御翌日歸白父母其母鮮于氏賢謂曰自我歸爾楊氏家禱于白衣大士愿得佳子俾學(xué)佛爾生防明禱而復(fù)明爾其念哉行矣母踟躕乃束包下三硤尋訪本色宗工見松源岳于報(bào)慈扣無用全于天童遂識(shí)無用之用而悟岳之不已欺分座于雙徑石橋宣之席端開法于四明天王寺邇海衲子不稱心而稱北海聲獵獵叢林中瑞巖大同全以金山薦諸廟堂希夷如凈在南北山掎角沮勝已者止秀之本覺老坡昔三過此所謂三過門間老病死一彈指頃去來今為鄉(xiāng)老人文公發(fā)舊有堂曰三過余為之記居無何夷凈之沮不行移湖之道塲凡若干年振墜起廢一新土木金碧九年之功也忽暝倚禪板謂眾曰轉(zhuǎn)息隔生勿虛度日書四句偈而寂某年月日昧爽前龕留一七日全身瘞寺西岡壽六十一臘四十四度弟子若干人大觀從余游乆惟余言是信懼人飾虛譽(yù)美厥師而誕后世直致其事求余銘銘曰既生而眇母禱而了粵如所禱俾皇覺紹及見報(bào)慈其了復(fù)眇眢厥常明發(fā)以內(nèi)照遐香閴逈重昏而曉用晦藏晶扣?體要日漸月摩靡不炫燿嗟嗟末流以竊以剽自罹顓防瞑視盲眺其蔽可撤其窒可竅其愚可唁其昧可吊反睨髙蹈訕謗嘲誚鷯安卑枝鸚止蓬藋爬掻余粒族類相嘯視九萬里控地淺料大方無外不直一笑幻縁盡矣一瞬而了了無可了月涌寒嶠

趙野云墓志銘

宋諸王孫趙希防字寅父野云其自謂也常州無錫人弱冠受命補(bǔ)承信郎轉(zhuǎn)保義郎今天子龍飛換從事郎衢州酤衢盜竊發(fā)攝事有方略改臨安府排岸俸給公家余則盡付酒家保落魄孤山南北蕩幽尋窅索深探遐眺防陳為新作不經(jīng)人道語弗警拔清麗弗出也非樵山漁澤牧兒灶婦一見?掌能歌之弗出也談謔嘯詠傾坐人觧后朋酒罔不致不至不適也凡給侍奔走過不加棰楚長(zhǎng)安市為貴游藪一跡不印其門前地零圭斷璧不自愛流落山翁溪叟間好事者方捜訪次第編而裒之鏗鍧其身后慰其九原沉酣之靈年七十二嘉熈元年九月二十三日終于官舍是歳十二月十九日于嘉興府嘉興縣胥山懽喜樹之原女歸曹武恵諸孫逾惸然扶防盡瘁辦窀穸或譏其有女無子吾于是乎引古以銘之銘曰忍子啜羮沒身扣閽有子無子烏乎論

祭佛照禪師【代同參】

嘉泰三年三月二十八四川兩淛二廣七閩江淮東西荊湖南北參學(xué)比丘某與諸比丘眾注香煮茶奉防供于鄮之東庵佛照禪師拙庵大和尚之靈于戲師之所自立亦難矣哉方其升應(yīng)庵之堂則登東山而小魯晩入雙徑之室然后登泰山而小天下妄庸丑正歗羣困折不可柰何而后已卒能橫翔捷出縛虎兕鞭龍象摶扶搖跨閶闔阜陵英主也曰兢兢業(yè)業(yè)當(dāng)如禪師之言史真隠帝者師也謂其氣雄萬夫陸放翁山隂耆舊也賛其話行四海非有大過人一圣二賢曷以若此它日行輩鼎立更迭而逝師則巋然獨(dú)殿諸老紛紛晚進(jìn)競(jìng)春爭(zhēng)妍秋新露零一掃而盡于是時(shí)也方擥阰之木蘭洲之宿莽凌霜厲雪以自怡收卷波瀾一庵至樂忍死不敢寧居逸體今亡矣夫昧者謂其果亡矣有法門名無盡燈冥者皆明明終不盡則師長(zhǎng)在而不忘尚何悲焉

祭佛照禪師圓鑒之塔【代秀巖】

嗚呼師乎虛舟悠悠不知斯文壽命所托疾雷殷殷不知蟄戶管龠所系浩浩乎心與理冥智與神遇不知人間世所謂榮枯得防果何物耶指后學(xué)之心則皇天后土昭乎其鑒孚大信于物則海東日本不約而至恢拓象末邈然寡儔顧不肖似敢稱先徳以黼黻太空而與世諦流布哉靜惟始終逾二十年潛鞭宻鏈倒行逆施雪霜慿陵陽春煦嫗恩積丘垤報(bào)未涓塵故山來歸靈骨未冷慚非跨灶誠謂續(xù)貂無聲之哀菲薄之奠哀慕之至靈其鑒之

代佛照祭淵清叟

清叟未發(fā)足時(shí)商周三百篇漢魏六朝下逮唐宋沉潛反覆得其指歸幡然舍諸亟來相從鄉(xiāng)所蘊(yùn)借登龍門而洗空禪悅法喜葢自得之亦復(fù)棄之放浪形骸之外髙眡塵表若將終焉諸天儼臨無路推轂仁者必壽古圣格言子胡不然我心則折嗚呼清叟其如命何

祭錢竹巖

于戱竹巖其死欲期謬我不敏乃今始知嗟嗟諸孤不我告為豈不念我休戚以之彼不知者謂之何其匪謗則防匪譛則擠匪誕則謾匪畏則欺竹巖曰嘻恣若所為恢乎有容空洞十圍吾游四方交天下奇惟古所是惟今所非廩姿孤標(biāo)其殆庶幾乃于度外悠然不疑前年之官流金欲西約我必偕我病不支蚤料及此雖病輙隨殮不及眡不我期雖不我期悠悠我思于戱竹巖昭昭在茲

祭虞稅院【冠卿防稽名士】

靜而樂其樂也全志也敬而誠自誠而明性也嗇其壽中壽而死命也百骸潰矣疇知夫不病不死者冏然而笑我未能免俗也

祭于君實(shí)宮講【異時(shí)丹丘有顯者謂于公曰詩騷何益興亡治亂】

兩巖風(fēng)髙半江澄秋三柱鼎立而吞潢流維三伊何公與戅翁我輒龍斷并駈兩雄倡焉是醻必反而和花隂晝遲竹榭月墮瑯然而歌若出金石山城無人使萬籟寂風(fēng)雅道大與天同休豈無圣人雜刪并收或曰此道不關(guān)亂治四夷交侵自小雅廢公則掉頭背俗子論笑訕譏嘲惄如不聞耆此而生耆此而死易簀之際笑命其子使具大白而次第酌捷出機(jī)鋒抵掌諧謔酒盡雙玉玉山不頽揮手整衿槁木冷灰死亦大變了了若此徳宜生芻奠奇男子

祭齊國趙夫人【景獻(xiàn)之母】

洪范五福錫厥庶民懿淑具幷厥庶莫倫丹心日星短卋蒲栁弗變弗遷孰不曰壽金貝珠璧匪飾匪御為善防樂善日以富壽富而康既清以寧天其靳斯勿輕畀人惡石吾師甘言吾賊舉非吾好所好在徳識(shí)真擬杜教子擬孟手種手獲而考終命命則有終匪終者存昭昭在茲曷云不聞

祭趙寺丞

公去蘋渚琳舘容與我托防樾三慶初度芳墨猶濕忽得防訃一聞此聲如市有虎迄于再三霣淚如雨我淚非雨悲豈兒女云胡能然滴滴心膂湖氓蚩蚩念公如父嚴(yán)而不苛威而能恕亦復(fù)念公如子憶母或楚或讓爰煦爰嫗昧者不知百喙簧鼔事乆論定表表益著日俟公起倐爾仙去經(jīng)春貧病吊不及赴酒不注觴肴不登爼椀翻素花鼎蔓碧縷接武生芻一慟千古

祭上元長(zhǎng)官趙紫芝

西陵迢嶤之人遙遙西陵彌彌之人不歸之人何其雪調(diào)氷度豈無它人盟獨(dú)鷗鷺官不稱徳徳榮其身榮不療貧假文以鳴不曰種?居無一不曰種豆耕無寸田未就刀圭莫起君死天孫錦裳夜付其子君死不作我恨弗掩昭昭在茲鑒此匪諂

祭盧玉堂直院

噫蒲江公蚤蜚雋譽(yù)頡頏云霄粵與仲俱翻水文詞九河倒輸拍肩過秦長(zhǎng)揖子虛駿騰渥洼翠峙碧梧訪孤山春濯西子湖起我摧頽偕尋物初一笑分?jǐn)y九華絳防仲則先之鈞天帝居鷗盟在公雁足枉書契濶十年鹓行峻除復(fù)來澗隂筞我故吾蓬萊道山夜嚴(yán)漏徐種橘賦詩雪枝饃糊黎明繡鞍入承明廬潤(rùn)色誥盤章明典謨演雅簡(jiǎn)繁命騷有余用不及大澤不及敷志不及行蘊(yùn)不及攄百身莫贖嗚呼天乎

祭神林慧元發(fā)

非吾子親非吾子師以警以飭子不我違子質(zhì)固渾胡俟我為將子藏怒氣平色怡日俟子成以慰逺期子雖未成大畧近之子親子師喜動(dòng)睫眉足以培防壽焉再耆前冬沉綿或謂不支亟徃視子子起不疑兩年西湖好音日馳日俟子來竟不我之我去江東子死淛西契闊死生悠悠我思泣子莫聞酹子莫知念昔語子萬化指歸了觀化元月印萬池將子無爽廩然在茲

祭覺無象以淵清叟配【南北山三天竺禪講之秀者聞?dòng)X無象訃音裒金作供祭之于冷泉之上請(qǐng)余文以告之令樸翁讀祭文】

鷲峯全盛之日衲子一世龍門方是時(shí)也渥洼汗血豈少哉兩公已負(fù)駿聲于九方臯之廐矣方佛海佛照對(duì)揚(yáng)天子之休命則懲風(fēng)葉擁趺而自求其志諸方葛藤滋蔓則卷舌冥懐而制乎末流典刑半座冠冕羣英則不矜不伐以為勵(lì)志勉力之方羣飛刺天尋即墜地則無適無莫而自髙歳寒不雕之操固兩公之所同也若夫奔軼絶塵超途軼轍黜智為愚寓巧于拙豈無象優(yōu)于清叟逰戲翰墨藻飾萬象法度謹(jǐn)嚴(yán)詞章宏放豈清叟優(yōu)于無象于以潤(rùn)色祖業(yè)要未足以盡兩公之蘊(yùn)百未一施遽止于斯愿力所覃重光叔世則后之建防勝幢者舍兩公則誰與

祭蘿湖云臥庵主瑩仲溫云居老宿聰首座【瑩隨妙喜悅眾于衡梅聰侍雪堂于龜峯】

淵有珠山有玉華草木媚川谷清明在躬玉韞珠匵矧二大士并峙芳躅歐阜千仭蘿湖一曲影不出山塵不涴足逾四十年倐于轉(zhuǎn)矚低侯國命髙云漢目漁樵爭(zhēng)席蘭?騰馥著書自樂卷舌自黙衡陽瘴靣云山短服眼底江山胸中杼軸物初幽尋象外遐逐遯必自肥謙必自牧長(zhǎng)不自有善不自淑妙喜宻付雪堂正續(xù)尸素塞路蠢聚蠉族典刑在茲不戰(zhàn)而衂

代鄉(xiāng)人祭璉瓌衲

大江以南狂瀾日肆問其津涯罔知攸濟(jì)障而東之聊資一戲時(shí)之所慕已則甚恥時(shí)之所棄已則為美煮五合陳答千山翠夫何道人相尋于五乳峯前萬杉云際開古叢林益侈乎昭陵之賜不動(dòng)聲色咸自化于顛沛造次酣熈淋漓沛然飽滿不知師者為誰誰為弟子存乎中形乎外者真實(shí)而已薰陶發(fā)生春風(fēng)和氣翩然西歸此道未墜匡廬之陽兮萬竅畏佳番陽之東兮月透清泚無乎不在與化終始

祭葛無懐【樸翁】

才也不羇命也數(shù)奇賦之者天厄之者時(shí)騷雅風(fēng)賦淡泊是師機(jī)警詼謔迅捷倔奇素患難則一眡險(xiǎn)夷外形骸則兩忘是非冠兮峩巍佩兮陸離栁下系船鷗邊忘機(jī)非蟬蛻于塵埃之表而相索于形骸之外者未之或知

祭韶維邦

天臺(tái)擊防少林直指染指教外具鼎中味方其學(xué)教江漢淮濟(jì)防歸于禪萬殊一揆行天下見尊宿興盡東歸婆娑天育咫尺故廬不一舉足厥疾弗瘳一笑瞑目死無可愧生豈不足惟鐵錚錚惟石碌碌

代佛照祭云莊主

變之大莫大乎生死達(dá)生死莫大乎空寂學(xué)而至空寂則死生之際蛻若露蟬靈學(xué)空寂兩忘寂喧即喧而靜心遠(yuǎn)地偏方尋訪之南宗北祖擔(dān)簦負(fù)笈翩然竟去其歸休也東阡西陌嘯月吟風(fēng)若將終焉折腳鐺中人或罕識(shí)镢頭邊事吾固忘言不負(fù)所學(xué)髙風(fēng)凜然悠悠我思云深水寒

祭源上人【鄉(xiāng)人】

大江以西支分?別至于東山四分五裂一鼓猊弦眾弦斯絶賞此音者蜀有俊杰蜀叟盡矣遺響頓歇豈無它人?迅像末為人中龍為星中月猗歟后來不媿前哲弗患不學(xué)患不勇決靈則不然油然奮發(fā)力挽千乘革此覆轍加以數(shù)年拭目超越一日千古我心則折冷泉芳甘蘋蘩豐潔些作楚音慰此永訣

代佛照祭珵監(jiān)寺【潮陽人】

我念往昔水旱仍歳此大道場(chǎng)洗鉢萬指虛倉枵廩罔知攸濟(jì)豈無它人及以近事坐困無筞飽飰安睡子則奮然慨慷陳誼分衛(wèi)四方鉢歌其綴一葦杭海深入瘴地錫振千門粟移萬里變防為豐易欹于砥逋者知?dú)w莩者蹶起編蒲興動(dòng)復(fù)振歸袂日俟挐音訃音鼎至月沉鱷渚云寒玉幾永懷相從南望霣涕

祭昭文錢公【臨終見佛】

嗚呼我公歸兮公將焉歸清泰之國在天一涯八徳甘芳泠然緑漪瑤肪甃池金沙涌坻水鳥和鳴樹林陸離芬陁利花長(zhǎng)鮮不萎一人系心花開一枝公于是中托上上棲非公等倫姓名弗題芳既騰矣既芳以滋襯歩承趾如其所之夷猶彷徉樂且有儀復(fù)均此樂滌昏拯迷北郁之南人自崄罔念作狂愈不可醫(yī)斷港絶潢知津者誰又將于公先覺是依公其勿忘為大導(dǎo)師

代人祭何康叔

嗟哉蒼蒼主司生人胡不均耶胡不使吾康叔壽而康耶某少寡助內(nèi)交于兄志合氣同弗啻昆弟愽約之益于我何多去年之春掉鞅場(chǎng)屋載賈余勇一鳴驚人國子先生擢上上考俊杰如堵爭(zhēng)先快瞻視兄奮亨喜若已得同歸里闬倐以病聞老我家居往訊所苦歸甫閱月遂以訃聞一再聞之惝恍投杼逮至三四果如初傳頓足失聲我心則折嗟哉蒼蒼獨(dú)靳壽康于斯人也何其酷耶

祭錢妙明居士

惟靈之生惟一真實(shí)一真實(shí)外孰非長(zhǎng)物本之以樸守之以質(zhì)確乎其心可卷非席凜乎其志可轉(zhuǎn)非石乃于鄉(xiāng)評(píng)無意無必而于宗黨非矯非激又于子孫眾多如一獨(dú)于空寂投膠于漆昧者不知謂其佞佛佛不受佞福豈妄得悠然獨(dú)見判然剖析寺起百廢橋飛千尺路險(xiǎn)持平歳兇加恤有余是損不足是益起以勤勞享以燕佚白圭之智陶朱之術(shù)暗合孫吳不師其跡我萬里客一笑莫逆胡不百年交臂如失酹此一觴為鄉(xiāng)黨惜英靈不死爰昭爰格

山門祭吳寺達(dá)

十萬買隣古人所愿井泉分脈垣隙借光遂令東家不愧南阮弗起于座安若泰山不揮案示徒而講學(xué)肅如非通難對(duì)機(jī)而檀施起敬豈雨花動(dòng)地白石防頭不足干其思慮而齁齁栩栩無用其心哉夫香積國以香飰作佛事葢用香積故事也萬事有窮一死無欠我作是説靈其謂何

山門祭振監(jiān)寺

惟靈跡羣塵囂心清秋濤興盡月輪名氏自逃盍歸乎來愈晦愈韜絶聴反聞聲沉響銷于日用中應(yīng)念頓超我堂曰頥均賢佚勞靈棲其間飛來爭(zhēng)高歳寒一枝霜茁二毛入甘露門自肆老饕萬縁俱休四山?jīng)壛仁耪呷缢褂行┛烧?/p>

代信新戒祭悟侍者

同登師門同尊所聞法惟一味相為弟昆臭味草木博約禮文道義講明深禪細(xì)論十年歳寒晝牕夜燈栴檀叢林均雨露恩悠悠光隂惜寸及分朅來侍傍席未及溫疾急莫支甚于捄焚如可贖兮百身可捐不可贖也遂初反元百骸固亡所亡者存

代下竺印祭上竺珪

靈胡為乎三綱摠持逾二十年厥問四馳又胡為乎老而不衰擁半千徒風(fēng)從影隨天臺(tái)慧命廩乎一絲乃登雋髦乃振表儀分半榻云舉以授之有典有則彼將安歸日就月將冀挺倔奇俾盤石安易累卵危謬我不敏亦與品題朅來為隣隙光借輝倐又去我曽不我知克繼克承魚網(wǎng)鴻離人亡人得又焉楚為靈胡為乎其來鑒茲

代祭興上座【鄉(xiāng)人】

太白勌游欲觀凌霄乃于化城一念頓超昔者萬里一簞一瓢欲就有道洗棼釋囂急如救焚喜如聞韶其心則降其意也消惜哉妙齡倐?cè)玳旅缧愣粚?shí)惟莠翹翹念此永別鄉(xiāng)心寂寥孰知此心靈焉孔昭

代人祭印元實(shí)【吳寺】

先師避席歸休上賞有薦賢之譽(yù)老子被命補(bǔ)處成規(guī)如畫一之歌連璧之明冏冏在目斷金之利悠悠同心杲也晩生日敬執(zhí)友靈乎崇篤時(shí)分隙光方懐好音忽得兇訃我心則折?然而永嘆曰霽月兮殞團(tuán)桂零兮露干靈一去兮不還猿鳥凄涼兮寥寥空山

代祭前人

于戲靈乎尸乎此山也春江白鷗兮自然相宜洪川之西煙霏霏云依依向防防兮今誰撤之抑山靈得以自私將物各有數(shù)兮姑待時(shí)錫駐不飛油然發(fā)揮勃窣兮伽黎古野兮豐姿巨鏞橫撞兮萬指景隨瀾翻四辯兮四河渺彌不起于座兮金碧光陸離茲特緒余耳終將觀其大有為胡不期頥兮朝露曦一燈不夜兮懐哉一夔

代祭達(dá)首座鄉(xiāng)老人

畢生辦死以至于死了了死生乃不負(fù)此此誠何如不亡不存其去無蒂其來無根公活于此坐而待祭十虛配食萬象依位風(fēng)切蘋渚月批云蘿胙猶可分盋猶可歌風(fēng)止月沉四山寂寥冏然心初珠明塵消

祭秀州簡(jiǎn)上人湖州選上人

觴有沆豆有雋些爾簡(jiǎn)嘯爾選延爽余望促爽余展執(zhí)御兮忘逺軸折兮輪弗碾焚爾瓚瘞爾璉霣于有聞兮又何怨

達(dá)首座索生祭文

嘉定十二良月十六靈隠達(dá)老宿致雪竇老融所作觳觫索生祭乃具函牛之鼎奏庖丁之技然東溪之菜煮北磵之水肆其大嚼盡身前懽慰別后思贅疣其生可嗤歸根其亡誕詒膠擾乎合離又奚以為是道也謂公不知謂余不知嗚呼其誰知

祭杲無外講師【下竺元粹直友】

友我以正遇我以謹(jǐn)爰及我私以振以警孝其所孝敬其所敬旦評(píng)稱其義友道以其信寧死去食有生必殞大信既孚風(fēng)雨不渝損友者三偽餙諂諛鵂鹠晝冥自盲自愚靈欲正之瞑?取疎罟穽文綉馬牛衿裾永懐髙標(biāo)一龍一豬

祭超老宿【冨陽人】

諸方説禪靈獨(dú)種田諸方角逐靈事退縮人皆逸豫靈不尸素八十有三云閑一龕憧憧水云自北自南掲厲?防宻機(jī)飽諳昨非旋除老夢(mèng)更酣萬籟號(hào)風(fēng)孤蟾印潭了了生死以酬罷參采采澗蘋擷芳薦甘

祭勤凈頭【通泉】

惟靈欲歩大方以稅其駕太白之陽萬機(jī)休罷彼上人者或怒或罵直行徑前縱奪陵跨忘言而領(lǐng)與之俱化嫉者或眾識(shí)者葢寡寓以持凈而正用舍臨機(jī)專對(duì)如逺侍者如顯凈頭寓北山下移錫冷泉閱秋徂夏了本無生分瞑為夜我思古人悠悠并駕

祭圭侍者【圭羅漢通泉】

沉黙而方剛專靜而明偉似不能言言輙可紀(jì)初友萬杉借一鉏地雙劍五乳相高寒翠主賓道同宻契針?biāo)蓞沁m越閱兩暑寒培塿貿(mào)山問津冷泉一疾弗支倐?cè)缤懴s于戱圓悟不作卍庵已矣瞎堂別峯化門既余波末流無所不至秋池之蛙遂當(dāng)兩部皷吹靈其再來任此重寄

祭雪溪臯老

直節(jié)介特如竹不倚與蕕俱生不與俱死雖霜不蕃擬停紫鸞翾蜚啾啾閙叢薄間遂將此耳往雪溪洗亦復(fù)小住牛刀初試雞肋之防全力弗棄別峯故廬莆田可鉏舊榻觧懸滿榻梵書翳我頽墮身外慵課不扶不攜使?fàn)枀搽庋嗳革L(fēng)髙墜才湏臾風(fēng)乎不來婁棄路隅人曰爾已我謂未已凌霄巍巍瞰暮山紫

祭魏鶴山

天之降才生民所系以其所余為用于世公生人間鳯凰匪瑞況復(fù)芝草明月火齊品有定價(jià)不足酬貴峨岷之秀河岳之氣蚤蜚華問震天下士聞?shì)m意消見輒心死校書天祿咸問奇字西蜀旌旄令負(fù)弩矢逮于更化表表愈偉簮不小低望益峻峙絳灌斗筲交口讒詛不獨(dú)不用抑又棄置清流之顙澘涕交泚諸老日零徯東山起如魯靈光屹若不倚騎箕而上天弗愸遺官隨身殞不殞名氏青史芬芳終古不墜

空圣予哀辭【并引】

新安空圣予倜儻有大志喜勝已者雖年小事之謹(jǐn)老叢林有從上爪牙先佛照愛之重之橘洲中飛語故舊匿影公毅然奔走借援于大縉紳諸老韙之余亦韙之辭曰

可忘者年不可忘者言可勝者人不可勝者天交以此道匪自棄焉我方耕于委羽寛閑之野兄則峙兩化城于阿防宿兵之地而丹明堊鮮簞食豆羮酣嘻沛然不作不食彛訓(xùn)在前寧即鬼羣恥加素餐視貨殖而傲岸嗟幾何非乞墦志尚與我同兮防愈決而愈堅(jiān)兄死行羶彼生骨殘贖可百身吾身可捐不可贖兮淚交涕澘我哀不聲兄聴不遷

下竺印哀辭【并引】

盛世苦心如公者或寡矣貧而游學(xué)隙光席地汗牛充棟反覆沉潛肯綮砉然吾方發(fā)硎不則如求亡子如喪考妣百花成蜜味中邊甜豈獨(dú)忘言亦復(fù)忘意通宗極九難則疾風(fēng)敗葦虛堂得不前席感般若寂寥則奔川渇驥觧空得不奠枕起廢住山名動(dòng)九重以境攝心觀開九品無生可樂有死無憾哀勝幢之將仆系之以辭辭曰

旦講兮花飛瞑講兮雨新?lián)Q萎一去兮弗言歸優(yōu)曇閴寥兮芬陁凄其天臺(tái)正續(xù)如一髪引千鈞未即斷者幾何措之于泰山盤石兮其誰振之豈無他人未若靈之簡(jiǎn)繁撮要兮單拈徑提于戲噫嘻靈山儼然絲毫不移詎知夫防中兩雄與諸分身僉曰是真精進(jìn)是名真法供養(yǎng)如來者舍靈其誰

吊池陽郡博盧蒲江喪耦與女

池陽郡博蒲江盧申之室人與女之喪也或以韓愈用魚子細(xì)腰鴟梟蝮蛇已孟東野失子之戚而已蒲江之悲韓愈之説行吾怨赤子不得養(yǎng)于其父母矣雖然能不悲乎悲而不知止非中也要?dú)w其中而已作而吊之曰謂生可一兮生則萬殊謂其萬殊兮死同一趍胡壽夭之不齊兮夫人所以吁天長(zhǎng)號(hào)而疾呼彭不貸殤鶴不續(xù)鳬吁其來也乆矣將安悲乎

招魂【并引】

招防楚俗也天長(zhǎng)右統(tǒng)軍吳從龍陷賊賊偉其勇釋縛而使喻泰降至則囑泰堅(jiān)壁而死于賊吳之中表韓應(yīng)祥慷慨三招其魂使余為之辭辭曰

扄鐍兮失常鋒鏑兮濫觴遜入兮鷙翔跨青齊兮距張拊海泗兮扼吭既反噬而陸梁恩懷柔而霈雱冀小寤其酲狂厥類愈其突唐陽貢琛而偃蹇隂欲防于真陽狼烽直兮地近鐵城橫兮天長(zhǎng)真將軍兮藐視控三靣兮獨(dú)當(dāng)筞羣宼之素蘊(yùn)雖六奇而可箱嗟眾寡之不競(jìng)聨逸響于觧陽死雖死而弗亡盍歸來兮故鄉(xiāng)

海陵兮重圍衘枚兮疾馳令兮吾誰違死有所兮得之忠以義持援不我支?開空弮馬踣不飛忍死兮詭隨登樓車兮反詞大勇兮死弗移彼不乏與數(shù)奇洎龁氊兮乳羝斫頭便斫頭兮何怒為齦穿爪透兮氣廩而將軍兮孰分等夷魂兮安之歆余招兮來歸

天險(xiǎn)兮濤山髙一衣帶兮百虎牢滔滔兮東之孰湔兮腥臊積骸兮山白釃血兮原赤鬼餒兮喑喑人?兮岑岑鬼兮無人祀人瘉兮詈鬼野逈兮不耕望秋兮無穗盍歸乎來兮古登陸之大邦潮打城兮流瀧雪防滟兮三江云帽岑兮崒石玲瓏兮四防海物貢兮品伙海涂穰兮嵗康鄰用情兮浹洽俗好古兮厚厖故廬兮在其下【音戶】葉落花開兮朝暮

智門能禪師哀辭【并引】

公與松原岳公同參宻庵而嗣岳或以大溈之于翠巖卍庵之于大慧為之說公輒掩耳出世后提倡大非分座時(shí)吾哀之為之辭辭曰

發(fā)足兮銅梁觀方兮不知方觀方兮知方跨九州兮不越乎銅梁飄零匆匆半生轉(zhuǎn)蓬可友者親可媿者攻視百世之上百世之下佛祖心之所同兮理之所同劍池兮鷲山頂萬象兮清涵兩鏡造詣兮深穏碧落碑兮無假本心兮宻傳意兮在?倐兮冷然覺后覺兮孰為乎先云蜚兮水回淵蕙帳凄涼兮嗟猨