正文

卷七十八

古文集成前集 作者:王霆震


欽定四庫(kù)全書

古文集成巻七十八   宋 王霆震 編前癸集九

守戒【韓昌黎】

斆齋云【此篇論備在得人】  全篇斆齋批注

詩(shī)曰大邦維翰【按詩(shī)大雅板篇價(jià)人維藩大師維垣大邦維屏大宗維翰疑邦翰二字必有一誤】書曰以蕃王室【蔡仲之命】諸侯之于天子不惟守土地奉職貢而已固將有以翰蕃之也今人有宅于山者知猛獸之為害則必髙其柴援而外施陷穽以待之宅于都者知穿窬之為盜則必峻其垣墻而內(nèi)固扃鐍【音訣鎻鑰也莊子固扃鐍】以防之【以小喻大】此野人鄙夫之所及非有過(guò)人之智而后能也今之通都大邑介于屈強(qiáng)【屈渠勿切強(qiáng)居亮切義臣兩切】之間而不知為之備噫亦惑矣野人鄙夫能之而王公大人反不能焉豈材力為之而有不足歟蓋以謂不足為而不為耳天下之禍莫大于不足為而不為【說(shuō)透病源○一無(wú)而不為三字非】材力不足【一有為字】者次之不足為者敵至而不知材力不足【一有為字】者先事而思則其于禍也有間矣彼之屈強(qiáng)者帶甲荷戈不知其多少其緜地則千里而與我壤地相錯(cuò)無(wú)有丘陵江河洞庭孟門之闗其門又自知其不得與天下齒朝夕舉踵引頸冀天下之有事以乗吾之便此其暴于猛獸穿窬也甚矣嗚呼胡知而不為之備乎哉賁育之不戒【善譬】童子之不抗魯雞之不期蜀雞之不支今夫鹿之與豹非不巍然大矣然而卒為之禽者爪牙之材不同猛怯之資殊也曰然則如之何而備之曰在得人【結(jié)有力】

敵戒【柳子厚】

斆齋云【此篇論敵存滅禍】

皆知敵之仇而不知為益之尤皆知敵之害而不知為利之大秦有六國(guó)兢兢以強(qiáng)六國(guó)既除【音怡自得皃又淺意】乃亡晉敗楚鄢范文為患厲之不圖舉國(guó)造怨【左成十六年晉侯將伐鄭范文子曰若逞吾愿諸侯皆叛晉可以逞若唯鄭叛晉國(guó)之憂可立俟也六月晉楚遇于鄢陵戰(zhàn)楚師宵遁十七年范文子反自鄢陵使祝宗祈死曰君驕侈而克敵是天益其疾也難將作矣六月戊辰士爕卒】孟孫惡臧孟死臧恤藥石去矣吾亡無(wú)日【左襄二十三年孟孫惡臧孫季孫愛之孟孫卒臧孫入哭甚哀其御曰孟孫之惡子也而哀如是季孫若死其若之何臧孫曰季孫之愛我疾疢也孟孫之惡我藥石也美疢不如惡石夫石猶生我疢之美其毒滋多孟孫死吾亡無(wú)日矣】智能知之猶卒以危矧今之人曽不是思敵存而懼?jǐn)橙ザ鑿U備自盈祗益為瘉【俞愈二音】敵存滅禍敵去召過(guò)有能知此道大名播懲病克壽矜壯死暴縱欲不戒匪愚伊耄我作戒詩(shī)思者無(wú)咎

三戒序【柳子厚】

東坡云【予讀柳子厚三戒而愛之乃作河豚魚烏賊魚二說(shuō)并序以自警】全篇并依斆齋批防

吾恒惡世之人【恒胡登反常也】不知推已之本而乘物以逞【此下提出三件】或依勢(shì)以干非其類出技以恣強(qiáng)竊時(shí)以肆暴然卒迨于禍有客談麋驢鼠三物似其事作三戒

臨江之麋

斆齋云【此篇戒依勢(shì)以干非其類者】

臨江之人畋得麋麑【音眉宜鹿子也】畜之入門羣犬垂涎揚(yáng)尾皆來(lái)其人怒怛之自是日抱就犬習(xí)示之使勿動(dòng)稍使與之戯【善敘事】積久犬皆如人意麑稍大忘已之麋也以為犬良我友抵觸偃仆益狎犬畏主人與之俯仰甚善然時(shí)啖其舌【轉(zhuǎn)】三年麋出門見外犬在道甚眾走欲與為戯外犬見而喜且怒共殺食之狼籍道上麋至死不悟【言其不知覺悟】

黔之驢

斆齋云【此篇戒出技以恣強(qiáng)者】

黔無(wú)驢有好事者船載以入至則無(wú)可用放之山下虎見之尨然大物也以為神蔽林間窺之稍出近之憗憗【魚僅切】然莫相知他日驢一鳴虎大駭逺遁以為且噬已也甚恐然往來(lái)視之覺無(wú)異能者【漸知其技】益習(xí)其聲又近出前后終不敢摶稍近益狎蕩倚沖冐驢不勝怒蹄之虎因喜計(jì)之曰技止此耳因跳踉大【虎檻切】斷其喉盡其肉乃去噫形之尨也類有徳聲之宏也類有能向不出其技虎雖猛疑畏卒不敢取今若是焉悲夫

永某氏之防

斆齋云【此篇戒竊時(shí)以肆暴者】

永【地名】有某氏者畏日拘忌異甚以為已生歳直子防子神也因愛防不畜貓犬【一作又】禁僮勿擊防倉(cāng)廩庖廚悉以恣防不問(wèn)由是防相告皆來(lái)某氏飽食而無(wú)禍某氏室無(wú)完器椸【音移方言榻前幾趙魏之間謂之椸一曰衣架】無(wú)完衣飲食大率防之余也晝累累與人兼行【肆暴之時(shí)】夜則竊嚙鬭暴其聲萬(wàn)狀不可以寢終不厭數(shù)歳某氏徙居他州后人來(lái)居防為態(tài)如故其人曰是隂類惡物也盜暴尤甚且何以至是乎哉假五六貓闔門撤瓦灌穴【惡貫已滿】購(gòu)?fù)_捕之殺鼠如丘棄之隠處臰【與臭同】數(shù)月乃已嗚呼彼以其飽食無(wú)禍為可恒也哉

藥戒【宛丘】

斆齋批云【此篇首論治痞之疾不可急攻以求快苦用藥之速則必耗元?dú)庵虚g引秦啇君求快之過(guò)后歸美先王之治斡歸主意有力】

客有病痞【部鄙反腹內(nèi)結(jié)痛】積于其中者伏而不得下自外至者捍而不得納從毉而問(wèn)之曰非下之不可歸而飲其藥既飲而暴下不終日而向之伏者散而無(wú)余【造語(yǔ)】向之捍者柔而不支焦鬲導(dǎo)逹呼吸開利快然若未始有疾者不數(shù)日痞復(fù)作投以故藥其快然也亦如初自是不逾月而痞五作五下【文老】每下輙愈然客之氣一語(yǔ)而三引體不勞而汗股不步而栗膚革無(wú)所耗于前而其中薾然莫知其所來(lái)嗟夫心痞非下不可已予從而下之術(shù)未爽也薾然獨(dú)何歟聞楚之南有良?xì)赏鴨?wèn)之毉嘆曰子無(wú)嘆是薾然者也凡子之術(shù)固為是薾然也坐吾語(yǔ)汝天下之理有甚快于予心者其末必有傷【一篇主意】求無(wú)傷于終者則初無(wú)望于快吾心夫隂伏而陽(yáng)蓄氣與血不運(yùn)而為痞【究得病源】橫乎子之胷中者其累大矣擊而去之不須防而除甚大之累和平之物不能為也必將擊搏震撓而后可夫人之和氣沖然而甚微泊乎其易?!疽飧摺繐舨饟现ξ闯啥又ιw已病矣由是觀之則子之痞凢一快者子之和一傷矣不終日而快者五則子之和平之氣不既索乎故膚不勞而汗股不步而栗薾然如不可終日也且將去子之痞而無(wú)害于和乎子歸燕居三月齋戒而復(fù)請(qǐng)之毉曰子之氣少?gòu)?fù)矣取藥而授之曰服之三月而疾少平又三月而少康終是年而復(fù)常且飲藥不得亟進(jìn)客歸而行其說(shuō)然其初使人懣【莫困反】然遲之蓋三投藥而三反之也然日不見其所攻之效則月異而時(shí)不同蓋終歳疾平客謁毉再拜而謝之坐而問(wèn)其故毉曰是毉國(guó)之說(shuō)也豈特毉之于疾哉子獨(dú)不見夫秦之治乎【引秦為證】民悍而不聴令情而不勤事放而不畏法令之不聴治之不變則秦之民嘗痞矣商君見其痞也【引歸本意】厲以刑法威以斬伐悍戾猛鷙不貸毫發(fā)痛刬而力鋤之于是乎秦之政如建瓴流蕩四逹無(wú)敢或拒而秦之痞嘗一快矣自孝公以至二世也凢幾痞而幾快矣乎頑者已圯強(qiáng)者已柔而秦之民無(wú)歡心矣【史商君傳孝公用衛(wèi)鞅鞅欲變法孝公曰善卒定變法之令令民為什伍而相牧司連坐不告奸者腰斬告奸者與斬?cái)呈淄p匿奸者與降敵同罰】故猛政一快者歡心一亡積快而不已而秦之四支枵然徒有其物而已民心日離而君孤立于上故匹夫大呼不終日而百病皆起秦欲運(yùn)其手足肩膂而漠然不我應(yīng)矣故秦之亡者是好為快者之過(guò)也昔者先王之民【歸美先王之治】其初亦嘗痞矣先王豈不知砉然擊去之以為速也惟其有懼于終也故不敢求快于吾心優(yōu)柔而撫存之教以仁義導(dǎo)以禮樂(lè)隂解其亂而徐去其滯【文工】使其悠然自趨于平安而不自知方其未也旁視而懣然者有之矣然月計(jì)之嵗察之前嵗之俗非今嵗之俗也不擊不搏無(wú)所忤逆是以日去其戾氣而不嬰其歡心于是政成教逹安樂(lè)悠久而無(wú)后患矣是以三代之治皆更數(shù)圣人歴數(shù)百年而后俗成則予之藥終年而愈疾蓋無(wú)足怪故曰天下之理有甚快于予心者其末也必有傷求無(wú)傷于其終則初無(wú)望于快吾心【昭前主意結(jié)有力】雖然豈獨(dú)于治天下哉客再拜而記其說(shuō)

言戒【洓水】

迂叟曰言不可不重也子不見鐘鼔乎夫鐘鼔扣之鳴鏗鏘鍧鞳人不以為異也若不扣而自鳴人孰不謂之妖邪可以言而不言猶叩之而不鳴也亦為廢鐘鼓也

古文集成巻七十八


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