正文

卷一百十四

古今說海 作者:陸楫


欽定四庫全書

古今說海卷一百十四

明 陸楫 編

說畧三十【雜記三十】

霏雪録【闕名】

起復(fù)者喪制未終勉其任用所謂奪情起復(fù)者也如歐公晏元獻神道碑明年遷著作佐郎丁父憂去官已而眞宗思之即其家起復(fù)為淮南發(fā)運使及史嵩之喪父經(jīng)營起復(fù)是也今人不考例以服闋為起復(fù)誤矣宋制銜上亦帶書如起復(fù)左仆射中書門下平章事臣趙普是也

物能復(fù)本形者則言化月令鷹化為鳩則鳩又化為鷹田鼠化為鴽則鴽又化為田鼠其不能復(fù)本形者則不言化如腐草為螢雉為蜃爵為蛤皆不言化也

唐人悼亡妓詩斷腸猶系琵琶弦琵字當(dāng)讀如丞弼之弼

舍利按佛書云室利羅或設(shè)利羅此云骨身又云靈骨即所遺骨分通名舍利光明經(jīng)云此舍利者是戒定慧之所重修甚難可得取上福田大論云碎骨是生身舍利經(jīng)卷是發(fā)身舍利

舍利有三種色白色骨舍利黑色髪舍利赤色肉舍利菩薩羅漢皆有三種佛舍利椎擊不碎弟子舍利椎試即碎【出法苑】

如試舍利子以童男女髪根可引綴髪上也

宋朝授官列銜以某階守某官以某階行某官者凡階高官卑則稱行階卑官高則稱守官與階等則不必行守二字循唐制也

骨董乃方言初無定字東坡嘗作骨董羮用此二字?庵先生語類只作汩董

古王者之屋四柱太行山似之故有王屋之名【牧庵澧州廟記】長安御溝曰楊溝以植楊其上而名或曰羊溝所以隔羊抵觸垣墻也

唐時婦女畫眉尚闊故老杜北征云狼藉畫眉闊或云言女幼不能畫眉狼藉而闊耳余記張司業(yè)倡女詞有輕鬢叢梳闊掃眉之句蓋當(dāng)時所尚如此諺曰宮中好廣眉四方且半額

司馬溫公編通監(jiān)時手稾績嘗見數(shù)幅如人名字各分代類寫書久未成或言溫公利餐錢故遲遲爾溫公聞之遂急結(jié)末了故五代多繁冗小人害事往往如此明道先生嘗憇一僧寺夜聞察察有聲命火燭之乃鼠於佛臍中銜一書欲出先生取視之乃丹書也即手抄而納舊本佛腹明日召塑工補其孔先生後如其法鏈月余人見其屋有光以為火競趨撲之非火也遂不復(fù)鏈以將成之丹涂銀器所涂處即成金或諷先生服之先生曰吾腹中安可著此一道士擬傳之比至先生已易簀矣

宋故事天子謁孔子廟止行肅揖之禮慶歷四年五月仁宗特再拜賜直講孫復(fù)五品服

楊廉夫先生之母夫人嘗夢神人授金錢一枚吞之遂娠先生先生文章事業(yè)為一代偉人豈偶然哉先生卒錢君思復(fù)嘗作挽詩云生前母應(yīng)金錢夢死後人稱鐵笛仙

龍虎山道士吳善淵謂余曰虞邵庵先生自云其母夫人嘗夢羽人騎鶴抱一小兒來曰此南岳真官寄汝家養(yǎng)之既而誕先生

宋朝以文德殿為正衙元以大明殿為正衙有延春閣但有琉璃瓦飾檐脊

元朝萬歲山廣寒殿內(nèi)設(shè)一黑玉酒甕玉有白章隨其形刻魚獸出沒波濤之狀其大可貯酒三十余石粉牋書字不經(jīng)久近年作者殊鹵莽不精不一二年字畫已漫漶矣康伯可謂向薌林出李重光金花牋手書長短句歲久剝落其辭不全亦一證也古人於藝必精到尚復(fù)若此矧鹵莽者乎

樊公時中為淛江參政觀潮嘗題詩樟亭云煙波閃閃海門開平地潛生萬壑雷大信不虧天不老淛江亭上看潮來公之志可見矣至正壬辰紅巾賊亂公張弓抽矢馳射於其間賊應(yīng)弦而斃者甚衆(zhòng)自卯至申矢盡死之

虞文靖公集在翰林一夕夢兩朱衣引至一官府見一人服王者服乃孔子也公跪于陛孔子謂曰汝集善為之公退至殿陛一跌而寤公恐遺忘口誦所言俄而聞叩門甚急亟起乃王召議事二使以上廐馬翼公至承天殿朝臣及諸學(xué)士具集王曰上晏駕上都某欲竊神器偽使者齎詔且至卿等在廷曷以處之衆(zhòng)無語公默省夢中語乃進曰殿下為中令監(jiān)國宜即大位於是定計諭中外初國璽在上都乃蠟為天子印章頒詔先遣使守古北口候偽使者殺之焚其書此臨大事決大疑圣人假夢以堅公之志耳

會稽王山農(nóng)元章早負大志游大都無所遇貰屋以居時臨川危素為翰林學(xué)士居鐘樓街山農(nóng)嘗見其文而不相識一日危騎而過山農(nóng)所與之坐而不問其姓名徐曰君非鐘樓街住耶危曰然更不出他語而罷人問之山農(nóng)曰吾觀其文有譎氣目其人舉止亦然料知必危太樸也

趙松雪歸吳興嘗見夫婦操弊舟丐以為活公識其人問之因惻然曰我衣食爾夫婦鷗波亭供灑掃可乎夫婦欣然居之一日公從第緩步至亭問其居此若何夫婦感激以為得所惟憂身後無歛形之具耳公曰我適行間憶奎章閣一石甚奇命侍史取紙筆就亭圖之神速特甚俾夫婦鬻以為身後計其人持至駱駝橋好事者以十千購之

蔣氏姑蘇巨家也有子甫八齡欲為求師慕鄭明德先生具禮延之先生不屑往蔣亦跌宕者遂厚延鐵崖楊先生具道鄭不就之意時先生居吳淞放情山水日攜賓客妓女以文酒為樂謂蔣曰能從三事則可幣不足計也一無拘日課二資行樂費三須卜別墅以貯家人蔣欣然從之鐵崖竟留三年後其子亦有名于時國初宋學(xué)士濂以文柄雄視四海曾禮部魯博貫羣籍談?wù)擄L(fēng)發(fā)雷厲嚴(yán)陵徐尊生嘗曰南京有博學(xué)之士二人一以舌為筆一以筆為舌指二公也

宋故事禁中處分事付外謂之內(nèi)批又謂之御筆皆內(nèi)夫人代書而所謂御寶批者或上批或內(nèi)夫人批皆用御寶惟親筆則上親書押字不必用寶也

神仙修煉之說有無雖不可究然或因此致疾者斯又不可不知也元有張性虛者嘗參東門老其法專守下丹田屬纊之際下田結(jié)塊痛而絶又一人守上田鼻中終日涕濃

樊昌高八舍家軒墀之間畜龜數(shù)年生育至百余其家產(chǎn)子四五人皆龜胷傴僂蓋孕婦感其氣所致古人胎教可不謹哉

至正末越有夫婦於大善寺金剛神側(cè)縛葦席而居其婦產(chǎn)一子首有兩肉角鼻孔昂縮類所謂夜義者蓋產(chǎn)婦依止土偶便稟得此形

陳白云家籬落間植決明家人摘以下茶生三女皆短而跛而王氏女甥亦跛予皆識之又會稽民朱氏一子亦然其家亦嘗種之悉拔去

會稽王某家雄于貲至正間困於徭役門戶零落一術(shù)士以六物推人禍福主其家禮遇甚厚無何與其人散步園中其人指池水謂王曰君家積德何厚池中水皆銀也吾能鏈之用銀二三鎰作六釡俟吾西游還試之如期而至取池水熾炭瀹之涸則益以水如是者一月別以藥投之釜中皆成銀王氏異之厚贈其人別去期再至竟不來矣權(quán)其釜大虧銖兩所得之銀即釜也富家子弟愚騃而貪為妄人侮惑如此大可為戒木鱉不可服蘇門一人生二子皆切愛之恣其食啖遂成痞疾其父得一方以木鱉煮豬肉食之其幼子當(dāng)夜死明日長者死愚人不謹輕信妄為至殺其二子悲哉友人馬君文誠得方書一帙亦載此方因評注其事于左以為戒此仁之一端也

一童子頭有瘍遇人以藥傅之童子頭癢不可忍爬搔見血至以頭觸柱至夕竟死蓋其藥有砒見血即害人矣吾聞之文誠云

房室之戒多矣而天變?yōu)橛仍铝钕壤兹諍^木鐸以令兆民曰雷將發(fā)聲有不戒其容止者生子不備必有兇災(zāi)謂其瀆天威也今人生子而形殘體缺者又安知其不犯斯禁耶為人父母者宜識之噫迅雷風(fēng)烈必變豈有是哉

山與水本末不同山一本而萬殊水萬殊而一本唐人詩一家自有一家聲調(diào)高下疾徐皆合律呂吟而繹之令人有聞韶忘味之意宋人詩譬則村鼔島笛雜亂無倫

或問余唐宋人詩之別余答之曰唐人詩純宋人詩駁唐人詩活宋人詩滯唐詩自在宋詩費力唐詩渾成宋詩餖飣唐詩縝密宋詩逗漏唐詩溫潤宋詩枯燥唐詩鏗鏘宋詩散緩唐人詩如貴介公子舉止風(fēng)流宋人詩如三家村乍富人盛服揖賓辭容鄙俗

唐人詠物詩於景意事情外別有一種思致不可言傳必心領(lǐng)神會始得此後人所以不及唐也如陸魯望白蓮詩云素蘤多蒙別艷欺此花眞合在瑤池還應(yīng)有恨無人覺月曉風(fēng)清欲墮時妙處不在言句上宋人都曉不得如東坡詠荔枝梅圣俞詠河豚此等類非詩特俗所謂偈子耳

唐人絶句有重復(fù)字而不恤者如杜牧華清宮云曉風(fēng)殘月入華清又曰朝元閣上西風(fēng)急皇甫冉酬張繼云落日臨川問音信又曰寒潮惟帶夕陽還此等別是一例唐人詩亦有不拘韻者如王建涼州歌云三秋陌上早霜飛羽獵平田淺草齊錦背蒼鷹初出按五花驄馬喂來肥齊字不在微韻

章草漢元帝時史游作急就章解散隸體麤書之顧囦字子囦蘇州界牌人至正末嘗為海道萬戶國初以來遂匿名不仕號半癡老人放浪山水間以繪事自娛每出游遇奇巒異嶂珍木怪石輒瞪目凝視久之境與意會便欣然忘返歸即乘興揮掃極其變態(tài)甚則跳足大噭以為無愧古人厥初師董源後出入衆(zhòng)家無所不學(xué)然不長於設(shè)色晩年益自秘其畫尤善博物家世本衣冠族多蓄古今名畫奇物耳濡目染故識見絶人其為人面大少髭長可七尺性介寡合滑稽玩世年六十余而終

古人畫人物上衣下裳互用黃白粉青紫四色未嘗用綠色者蓋綠近婦人服色也琴囊或紫或黃二色而已不用他色

欲試藥金燒火其上當(dāng)有五色氣起

予喜吾衍先生子行所述書室中修行法甚有意味得之不可不傳不得其人亦不必傳也因備録于此云心閑手懶則觀法帖以其可逐字放置也手閑心懶則治迂事以其可作止也心手俱閑則寫字作詩文以其可兼濟也心手俱懶則坐睡以其不強役於神也心不定宜看詩及雜短故事以其易見意不滯於久也心閑無事宜看長篇文字或經(jīng)注或史傳或古人文集此又甚宜於風(fēng)雨之際及寒夜也又曰手冗心閑則思心冗手閑則臥心手俱閑則著書作字心手俱冗則思早畢其事以寧吾神

葛可久姑蘇人治方脈術(shù)與丹溪朱彥修齊名嘗炒大黃過焦悉棄去不用其謹如此人來迎致不問貧富皆往貧人以楮鏹來貿(mào)藥凖病輕重注善藥緘以畀之而歸其直或楮鏹有不佳者易佳者使供饘粥蓋仁人之用心也同郡富人家女子年可十七八病四肢萎痹不能自食目瞪衆(zhòng)醫(yī)莫能治迎可久可久視之笑曰此不難治乃命悉去其房中香匳流蘇之屬發(fā)藉地板掘土為坎舁女子其中扃其扉戒家人俟其手足動而作聲當(dāng)報我久之手足果動而呼投藥一丸明日自坎中出矣蓋此女平日嗜香而脾為香氣所蝕故也又善以生辰推禍福尤習(xí)武藝一日見莫猺開桑弓可久挽之而彀歸而下血亟命其子煎大黃四兩飲之其子惡多私減其半不下問故其子以實對可久曰少耳亦無傷也我命來年當(dāng)死今則未也再服二兩愈明年果卒近世拆字言吉兇者無如張乘槎按字畫成卦即云云不為鉤距余一日坐槎肆中有二僮持一字來占槎曰是為吏緣同曹訟之當(dāng)送刑部笞四十即囘二僮相視默默既而曰皆如先生言余欲訴通政司求免可乎槎曰此行不可逾旦矧欲已耶余謂笞四十未可知僮曰凖律當(dāng)然耳槎又曰今夕非附軍器船即官鹺船也僮曰果官鹺船也

洪武初參知政事劉公某王公某蒞淛江日改拱北樓為來遠榜掲槎往視之曰三日內(nèi)主哀喪之事如期王公母夫人病卒劉公以歷日紙邊坐法王公延槎問故槎曰來者喪字形遠者哀字形也旁之二點相續(xù)者淚點也公命槎易之乃名為鎮(zhèn)海云

又余家錢塘西第一日以余世父初度日會賓槎亦與焉忽謂家君曰今晚當(dāng)有遠客至因酒食費財已而淛東人來一如槎所云叩之槎曰吾聞滌器聲知耳余謂此術(shù)古有之如佛圖澄聽鈴聲王生聽馬蹄聲是也先是槎挈家自夫槩避兵依余家舍浦莊居之家君初不相識一見館之三年以故數(shù)欲以其術(shù)授予時余習(xí)舉子業(yè)惜不暇學(xué)也槎姓張氏名某字德元乘槎其自號云

洪武中有番僧善相在佛寺見三僧與寺主別番僧謂主者曰彼三僧何之主者曰禮浦陀番僧亟令召囘否則皆有水厄主者令追之不及果俱溺死胡僧後見四明袁庭禮欲授其術(shù)乃令袁視日久之雜以黑白豆令?之袁目不眩遂以其術(shù)傳之袁亦多奇驗嘗相戴九靈先生日後當(dāng)有一難壬戌冬果死囹圄

洪武丁卯春湯信公持節(jié)發(fā)杭紹明臺溫五郡之民城沿海諸鎮(zhèn)時會稽王家堰夜大雨水暴至死者什四五水上有火萬炬咸以為鬼予嘗詢于習(xí)海事者曰咸水夜動則有光蓋海水為風(fēng)雨所擊故其光如火耳因記王子年拾遺記云東海之上有浮玉山山下有穴穴中有大水蕩潏火不滅為陰火正此類也余記此以破好怪者之說

余之外王父財賦公常自言十二三時僑居慶元汪家府間竊從人學(xué)泅沒川踏一物如石狀極冷心惕然亟登岸俄風(fēng)起浪作有物爬沙水濱其首肖狗騰去即向所踏物也

嘗見人云海中虎皮白皮料影三種魚皆能變虎鯊越州馮裱禙家竭池取魚一巨鯽前有二足如鼠爪即鼠變也

越中有道士陸國賓者曉乘舟出見白虹跨水甚近及至其所見蝦蟇如箬笠大白氣從口出即跳入水虹亦不見

元薛公世南為山西僉憲時言一皮匠忽晝見二急腳召渠云是冥府符命其人令家人作饌供二冥使家人無所見也且語家人曰我平日寡愆雖死必復(fù)生慎勿葬我是日果死三日後復(fù)蘇云至一官府設(shè)王者儀衛(wèi)一人冕服坐殿廷問曰汝知過否皮匠曰某有生以來未嘗造惡王者命以物如青泥之狀涂其頂久之心骨醒然累世之事皆能記憶王者曰白起坑長平四十萬卒汝不預(yù)乎其人乃王紇九世身對曰起坑卒時某阻之不聽非某罪也上帝以某有陰德賜某八世為將今九世矣俄而起械而至羸然一鬼囚也與之對得其情起復(fù)押入冥獄夜義果放還自後棄所業(yè)乘馬出入士夫家能談其前世事予聞諸王少師文王聞諸薛公云山東民間婦人一臂有物隱然膚中屈佶如蛟龍狀婦喜以臂浸盆水中一日雷電交作婦自牖出臂果一龍拏云而去

嘗有縫人坐一室忽堊壁中瑟瑟有聲少間堊罅處一小蛇隨出隨大俄風(fēng)雨化龍而去

禹廟梅梁乃大梅山所產(chǎn)梅樹也山在鄞縣東南七十里蓋梅子眞隱處石洞仙井丹竈藥鑪猶存山頂大梅樹其上則為會稽禹祠之梁其下則為他山堰之梁禹祠之梁唐張僧繇圖龍其上夜大風(fēng)雨嘗飛入鏡湖與龍鬪人見梁上水淋漓濕萍藻滿焉始駭異之乃以鐵索鎖于柱他山堰之梁長三丈許去岸數(shù)尺歲久不朽大水不漂因刀墜誤傷之出血不止今禹廟以他梅樹代之不斵不削存故事耳非舊物也

洪武乙亥冬遣使發(fā)卒修陂塘?xí)r山陰天樂瀛湖塘掘得一物類小兒臂紅潤如生無有識者遂棄之此肉芝也食之延年

波羅蜜樹如荔枝樹差大皮厚葉團有橫紋小枝附樹身而生一枝含數(shù)實花落實出大如斗皮亦似荔枝有刺類佛首螺髻之狀肉若蜂房近子處可食與熟瓜無異而風(fēng)韻過之子如肥皂核大亦可煼食味似豆春生秋熟交人珍之

安南國有一種魚鋭首無鱗有骨若挿箭然味似河豚名戴帽魚

甘草大者如柱土人以架屋吾友唐愚士西游親見之北方黃鼠穴處各有配匹人掘其穴者見其中作小土窖若床榻之狀則牝牡所居之處也秋時蓄黍菽及草木之實以御冬各為小窖別而貯之天氣晴和時出坐穴口見人則拱前腋如揖狀即竄入穴韓孟聨句所謂禮鼠拱而立者是也惟畏地猴地猴形極小人馴養(yǎng)之縱入其穴則銜黃鼠喙曳而出之味極肥美元朝恒為玉食之獻置官守其處人不得擅取也

玉面貍謂之風(fēng)貍止食山果而乘風(fēng)過枝甚捷味獨勝他貍宜糟食尤佳

蟳與石巨皆海錯之佳者

海中有甲物如扇其文如瓦屋惟三月三日潮盡乃出名海扇四明任松鄉(xiāng)嘗有詩云漢宮佳人班婕妤香云一篋秋風(fēng)初網(wǎng)蟲蒼蒼恩自淺猶抱明月馮夷居至今生怕秋風(fēng)面三月三日才一見對人揺動不如烹肯入五云清暑殿

木綿花唐人詩多用之然與吳越所產(chǎn)不同按吳錄地里志交趾安定縣有木綿樹實如酒杯口有綿如蠶之綿可作布

元末有人襆被行山逕間遇惡少意所負必楮鏹也擊殺之視襆中特楮衾耳大悔之乃書楮衾曰的的的孰令爾紙被似鈔角問我何處住五色云中住問我是何姓杓子少個柄爾也錯我也錯不如歸去的的的愬官不知主名召商謎者問之曰五色云彩煙也彩煙新昌山名杓子少柄盂也蓋于姓也密令隸人往蹤跡之久而不得隸人亦了事者一日坐鑷肆櫛髪見一人對門制餅鼓其槌作的的之聲乃揚言曰某山中刼負紙被者官察知賊處即來捕也覘其人有懼色次日閉門不賣餅矣竟捕之果服其辜

老農(nóng)語曰蝗生子遺而入地經(jīng)大雪則入地愈深坡雪後書北臺壁云遺蝗入地應(yīng)千尺又和喜雪云螟螣無遺種是也

坡翁有數(shù)妾相繼而去唯朝云者隨坡南遷朝云姓王氏錢唐人生一子曰干兒未朞而夭紹圣三年七月五日朝云亡八月三日葬泗州棲禪寺東麓為亭名六如有銘

吾先君嘗言友人某解禽言見二雀啾鳴樹間久之一雀飛鳴而過二雀忽飛去友人曰此二雀求其侶不得彼一雀報言在東園樹林中故二雀飛去也急令人視東園林中果然

古今說海卷一百十四


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