<子部,雜家類,雜編之屬,古今說海

欽定四庫全書

古今說海卷一百二十九

明　陸楫　編

說纂十三【雜纂一】

樂府雜録【唐段安節(jié)】

雅樂部

宮懸四面天子樂也軒懸三面諸侯樂也判懸二面大夫樂也特懸一面士樂也宮懸四面每面五架架即簨虡也其上安金銅仰陽以鷺鷥孔雀羽裝之兩面綴以流蘇以彩翠絲紱為之也十二律上鍾九乳依月排之每面石磬及編鐘各一架每架列鍾十二所亦依律編之四角安鼓四座一曰應(yīng)鼓【四旁有兩小鼓為朄鼓也】二曰腰鼓三曰警鼓四曰雷鼓皆彩畫上各安寶輪以珠翠裝之樂即有簫笙竽塤篪龠跋膝琴瑟筑將竽形似小鐘以手將之即鳴也次有登歌皆奏法曲御殿即奏凱安廣【闕】雍熙三曲宴羣臣即奏【闕】　　　鹿鳴三曲近代內(nèi)宴即全不用法樂也郊天及諸壇祭祀即奏太和沖和舒和三曲凡奏曲登歌先引諸樂逐之其樂工皆戴平幘衣緋大袖每色十二在樂懸內(nèi)已上謂之坐部伎八佾舞則六十四人文武各半皆著畫幘俱在樂懸之北文舞居?xùn)|手執(zhí)翟狀如鳳毛武舞居西手執(zhí)戚文衣長大武衣短小其鐘師及磬師登歌八佾舞并諸色舞通謂之立部伎柷敔樂懸既陳太常卿押樂在樂懸之北面太樂令鼓吹令俱在太常卿之後太樂在東鼓吹居西協(xié)律郎二人皆執(zhí)翬竿亦用彩翠粧之一人在殿上翬竿倒殿下亦倒遂春樂協(xié)律郎皆緑衣大袖戴冠

云韶部

用玉磬四架樂即有琴瑟筑簫篪龠跋膝笙竽登歌拍板樂分堂上堂下登歌四人在堂下坐舞童五人衣繡衣各執(zhí)金蓮花引舞者金蓮如仙家行道者也舞在階下設(shè)錦筵宮中有云韶院

清樂部

樂即有琴瑟云和箏其頭像云笙竽箏簫方響篪跋膝拍板戲即有弄賈大臘兒也

鼓吹部

即有鹵簿鉦鼓及角樂用弦鼗笳簫又即用哀笳以羊角為管蘆為頭也警鼓二人執(zhí)朱旛引樂衣文戴冠已上樂人皆騎馬樂即謂之騎吹俗樂亦有騎吹也天子鹵簿用大全仗鼓一百二十面金鉦七十面郊天謁廟吉禮即衣云花黃衣鼓四鉦二下山陵兇禮即衣云花白衣鼓二鉦二下冊(cè)太后皇后及太子用鼓七十面金鉦四十面謂之小全仗公主出降及冊(cè)三公并祔廟禮葬并用大半仗鼓四十面鉦二十面諸侯用小半仗鼓三十面鉦十四面吉兇如上自太子已下冊(cè)禮及葬祔廟并無警鼓

驅(qū)儺

用方相四人戴冠及面具黃金為四目衣熊裘執(zhí)戈揚(yáng)盾口作儺儺之聲以除逐也右十二人皆朱發(fā)衣白褶畫衣各執(zhí)麻鞭辮麻為之長數(shù)尺振之聲甚厲乃呼神名其有甲作食兇者胇胃食夢(mèng)者騰簡食不祥者覽諸食名者祖盟強(qiáng)食其磔死寄生者桃根食虎者等侲子五百小兒為之衣朱褶青襦戴面具以晦日於紫宸殿前儺張宮懸樂太常卿及少卿押樂正到西合門丞并太樂署令鼓吹署令協(xié)律郎并押樂在殿前事前十日太常卿并諸官於本寺先閲儺并遍閲諸樂其日大宴三五署官其朝寮家皆上棚觀之百姓亦入看頗謂壯觀也太卿上此歲除前一日於右金吾龍尾道下重閱即不用樂也御樓時(shí)於金雞竿下打赦鼓一面鉦一面以五十人唱色十下鼓一下鉦以千下

熊羆部

其熊羆者有十二皆有木雕之悉高丈余其上安版床復(fù)施寶幰皆金彩粧之於其上奏雅樂含元殿方奏此樂也奏唐十二時(shí)萬宇清月重輪三曲亦謂之十二按樂具庫在望仙門內(nèi)之東壁俗樂古都屬樂園新院院在太常寺內(nèi)之西北也開元中始別署左右教坊上都在延政里東都在明義里以內(nèi)官掌之至元和中只署一所又於上都廣化里太平里兼各署樂官院一所

鼓架部

樂有笛拍板答鼓即腰鼓也兩杖鼓戲有代面始自北齊神武弟有膽勇善鬭戰(zhàn)以其顔貌無威每入陣即著面具後乃百戰(zhàn)百勝戲者衣紫腰金執(zhí)鞭也鉢頭昔有人父為虎所傷遂上山尋其父屍山有八折故曲八疊戲者被發(fā)素衣面作啼蓋遭喪之狀也蘇中郎後周士人蘇葩嗜酒落魄自號(hào)中郎每有歌場輒入獨(dú)舞今為戲者著緋戴帽面正赤蓋狀其醉也即有踏謠娘羊頭渾脫九頭獅子弄白馬意錢以至尋橦跳丸吐火吞刀旋盤筋斗悉屬此部

龜茲部

樂有觱篥笛拍板四色鼓楷羯鼓雞婁鼓戲有五常獅子高丈余各衣五色每一獅子有十二人戴紅抹額衣畫衣執(zhí)紅拂子謂之獅子郎舞太平樂曲破陣樂曲亦屬此部秦王所制舞人皆衣畫甲執(zhí)旗斾外藩鎮(zhèn)春冬犒軍亦舞此曲兼馬軍引入場尤甚壯觀也萬斯年曲是珠崖李太尉進(jìn)此曲名即天仙子是也

胡部

樂有琵琶五弦箏箜篌觱篥笛方響拍板合曲時(shí)亦擊小鼓鈸子合曲後立唱歌涼府所進(jìn)本在正宮調(diào)大遍小者至貞元初康崑侖翻入琵琶【闕】

玉宸殿故有此名合諸樂即黃鍾宮調(diào)也奉圣樂曲

是韋南康鎮(zhèn)蜀時(shí)南詔所進(jìn)在宮調(diào)亦舞伎六十四人遇內(nèi)宴即於殿前立奏樂更番替換若宮中宴即坐奏樂俗樂亦有坐部立部也

歌

歌者樂之聲也故絲不如竹竹不如肉迥居諸樂之上古之能者即有韓娥李延年莫愁【樂府詩云莫愁在何處住在石城西艇子折兩槳催送莫愁來】善歌必先調(diào)其氣氤氳自臍出至喉乃噫其詞即分抗墜之音既得其術(shù)即可致遏云響谷之妙也明皇朝有韋青本是士人嘗有詩三代主綸誥一身能唱歌官至將軍開元中內(nèi)人有許和子者本吉州永新縣樂家女也開元末選入宮即以永新名之籍於宜春院既美且慧善歌能變新聲韓娥延年歿後千余載曠無其人至永新始繼其能遇高秋朗月臺(tái)殿清虛喉囀一聲響傳九陌明皇嘗獨(dú)召李謩吹笛逐其歌曲終管裂其妙如此又一日賜大酺於勤政樓觀者數(shù)千萬衆(zhòng)諠譁聚語莫得魚龍百戲之音上怒欲罷宴中官高力士奏請(qǐng)命永新出樓歌一曲必可止諠上從之永新乃撩鬢舉袂直奏曼聲至是廣場寂寂若無一人喜者聞之氣勇愁者聞之腸絶洎漁陽之亂六宮星散永新為一士人所得韋青避地廣陵日夜憑闌於上河之上忽聞舟中奏水調(diào)者曰此永新歌也乃登舟與永新對(duì)泣久之青始亦晦其事後士人卒與其母之京師竟歿於風(fēng)塵及卒謂其母曰阿母錢樹子倒矣

大歷中有才人張紅紅者本與其父歌於衢路丐食過將軍韋青所居在昭國坊南門里青於街牖中聞其歌者喉音寥亮仍有眉首即納為姬其父舍於後戶優(yōu)給之乃自傳其藝頴悟絶倫嘗有樂工自撰歌即古長命西河女也加減其節(jié)奏頗有新聲未進(jìn)聞先侑歌於青青召紅紅於屏風(fēng)後聽之紅紅乃以小豆數(shù)合記其拍樂工歌罷青入問紅紅如何云已得矣青出云有女弟子久曾歌此非新曲也即令隔屏風(fēng)歌之一聲不失樂工大驚異遂請(qǐng)相見欽服不已再云此曲先有一聲不穩(wěn)今已正矣尋達(dá)上聽翊日召入宜春院寵澤隆異宮中號(hào)記曲娘子尋為才人一日內(nèi)史奏韋青卒上告紅紅乃上前嗚咽奏云妾本風(fēng)塵丐者一旦老父死有所歸致身入內(nèi)皆自韋青妾不忍忘其恩乃一慟而絶上嘉嘆之即贈(zèng)昭儀也貞元中有田順曾為宮中御史娘子元和長慶以來有李貞信米嘉榮何戡陳意奴武宗已降有陳幼奇南不嫌羅寵咸通中有陳彥暉

舞工

舞者樂之容也有大垂手小垂手或象驚鴻或如飛燕婆娑舞態(tài)也蔓延舞綴也古之能者不可勝記即有健舞軟舞字舞花舞馬舞健舞曲有棱大阿連柘枝劒器胡旋胡騰軟舞曲有涼州緑腰蘇合香屈柘團(tuán)圓旋甘州等【字舞以舞人亞身於地布成字也花舞著緑衣偃身合成花字也馬舞者櫳馬人著彩衣執(zhí)鞭於牀上舞蹀?蹄皆應(yīng)節(jié)奏也　開元中有公孫大娘善舞劒器僧懷素見之草書遂長蓋凖其頓挫之勢也】

俳優(yōu)

開元中黃幡綽張野狐弄參軍始自漢館陶令石耽耽有贓犯和帝惜其才免罪每宴樂即令白衣夾衫命優(yōu)伶戲弄辱之經(jīng)年乃放後為參軍誤也

開元中有李仙鶴善此戲明皇特授韶州同正參軍以食其祿是以陸鴻漸撰詞言韶州蓋由此也武宗朝有曹叔度劉泉水醎淡最妙咸通以來即有范傳康上官唐卿呂敬遷等三人弄假婦人大中以來有孫乾劉璃缾近有郭外春孫有熊僖宗幸蜀時(shí)戲中有劉真者尤能後乃隨駕入京籍于教坊弄婆羅大中初有康廼李百魁石寶山大別有夷部樂即有扶南高麗高昌驃茲康國疎勒西涼安國樂即有單gui頭鼓及箏蛇皮琵琶蓋以蛇皮為槽厚一寸余鱗介具亦以楸木為面其捍撥以象牙為之畫其國王騎象極精妙也鳳頭箜篌臥箜篌其工頗奇巧三頭鼓鐵拍板葫蘆笙舞有骨塵舞胡旋舞俱於一小圓球子上舞縱橫騰踏兩足終不離於球子上其妙如此也

琵琶

始自烏孫公主造馬上彈之有直項(xiàng)者曲項(xiàng)者便於急關(guān)中也古曲有陌上桑范曄石崇謝奕皆善此樂也開元中有賀懷智其樂器以石為槽鵾雞筋作弦鐵撥彈之貞元中有康崑侖第一手始遇長安大旱詔移南市祈雨及至天門街市人廣較勝負(fù)鬭聲樂即街東有康崑侖琵琶最上必謂街西無以敵也遂令崑侖登彩樓彈一曲新翻羽調(diào)録腰其街西亦建一樓東市大誚之及崑侖度曲西市樓上出一女郎抱樂器先云我亦彈此曲兼移在楓香調(diào)中及下?lián)苈暼缋灼涿钊肷駦媮黾大@駭乃拜請(qǐng)為師女郎遂更衣出見乃僧也蓋西市豪族厚賂莊嚴(yán)寺僧善本姓段以定東鄽之聲翊日德宗召入令陳本藝異常嘉奬乃令教授崑侖段奏曰且請(qǐng)崑侖彈一調(diào)及彈師曰本領(lǐng)何雜兼帶邪聲崑侖驚曰段師神人也臣小年初學(xué)藝時(shí)偶於鄰舍女巫授一品弦調(diào)後乃易數(shù)師段師精鑒如此玄妙也段奏曰且遣崑侖不近樂器十年使忘其本領(lǐng)然後可教詔許之後果盡段之藝

貞元中王芬曹保保子善才其孫曹鋼皆襲所藝次有裴興奴與鋼同時(shí)曹善運(yùn)撥若風(fēng)雨而不事扣弦興奴長於攏捻類時(shí)人謂曹鋼有右手興奴有左手武宗初珠崖李太尉有樂吏廉郊者師於曹鋼盡鋼之能鋼常曰教人多矣未有此性靈弟子也郊嘗宿平泉?jiǎng)e墅值風(fēng)清月朗攜琵琶池上彈蕤賓調(diào)忽聞芰荷間有物跳躍之聲必謂是魚及彈別調(diào)即無所聞復(fù)彈舊調(diào)依舊有聲遂加意朗彈忽有一物鏘然躍出池岸之上視之乃方響一片蓋蕤賓鐵也以指撥精妙律呂相應(yīng)也某門中有樂史楊志善琵琶其姑尤更妙絶姑本宣徽弟子後放出宮於永穆觀中住自惜其藝常畏人聞每至夜方彈楊志懇求教授堅(jiān)不允且曰誓死不傳於人也志乃賂其觀主求寄宿於觀竊聽其姑彈弄仍系脂鞓帶以手畫帶記節(jié)奏遂得一兩曲調(diào)明日攜樂器詣姑姑大驚異志即告其事姑意乃回盡傳其能矣

文宗朝有內(nèi)人鄭中丞善胡琴【中丞即宮官也】內(nèi)庫二琵琶號(hào)大小忽雷鄭嘗彈小忽雷偶以匙頭脫送崇仁坊南趙家修理大約造樂器悉在此坊其中二趙家最妙時(shí)有權(quán)相舊吏梁厚本有別墅在昭應(yīng)之西正臨河岸垂鉤之際忽見一物浮過長五六尺許上以錦綺纒之令家僮接得就岸即秘器也及發(fā)開視之乃一女郎粧飾儼然以羅領(lǐng)巾系其頸解其領(lǐng)巾伺之口鼻有余息即移入室中將養(yǎng)經(jīng)旬乃能言云是內(nèi)弟子鄭中丞也昨以忤旨命內(nèi)官縊殺投于河中錦綺即弟子相贈(zèng)爾遂垂泣感謝厚本即納為妻因言其藝及言所彈琵琶今在南趙家尋值訓(xùn)注之亂人莫有知者厚本賂樂匠購得之每至夜分方敢輕彈後遇良夜飲於花下酒酣不覺朗彈數(shù)曲洎有黃門放鷂子過其門私於墻外聽之曰此鄭中丞琵琶聲也翊日達(dá)上聽文宗方追悔至是驚喜即命宣召乃赦厚本罪仍加錫賜焉咸通中即有米和即嘉榮子也申旋尤妙復(fù)有王連兒也前羽調(diào)緑腰注云本自樂工進(jìn)曲上令録其要者今以為名設(shè)言緑腰也

箏

箏者蒙恬所造也元和至太和中李青青及龍佐大中以來有常述本亦妙手也史從李從周皆能者也從周即青孫亞其父之藝也

箜篌

箜篌乃鄭衛(wèi)之音權(quán)輿也以其亡國之音故號(hào)空國之侯亦曰坎侯古樂府有公無渡河之曲昔有白首翁溺於河歌以哀之女麗玉善箜篌撰此曲以寄哀情咸通中第一部有張小子忘其名彈弄冠于今古今在西蜀太和中有季齊皋者亦為上手曾為某門中樂史後有女亦善此伎為先徐相姬大中末齊皋尚在有內(nèi)官擬引入教坊辭以衰老乃至胡部中此樂妙絶教坊雖有三十人能者一兩人而已

笙

笙者女媧造也仙人王子晉於緱氏山月下吹之象鳳翼亦名參差自古能者固多矣太和中有尉遲章尤妙宣宗已降有范漢恭有子名寶師盡傳父藝今在陜州

笛

笛羌樂也古有落梅花曲開元中有李謨獨(dú)步於當(dāng)時(shí)後祿山亂流落江東越州刺史皇甫政月夜泛鏡湖命謨吹笛謨?yōu)橹M妙倏有一老父泛小舟來聽風(fēng)骨冷秀政異之進(jìn)而問焉老父曰某少善此今聞至音輒來聽耳政即以謨笛授之老父始奏一聲鏡湖波浪搖動(dòng)數(shù)疊之後笛遂中裂即探懷中一笛以畢其曲政視舟下見二龍翼舟而聽老父曲終以笛付謨謨吹之竟不能聲即拜謝以求其法頃刻老父入小舟遂失所在

觱篥

大龜茲國樂也亦曰悲栗德宗朝有尉遲青官至將軍時(shí)青州有王麻奴者善此伎河北推為第一手恃其藝倨傲自負(fù)戎帥外莫敢輕易請(qǐng)者從事臺(tái)拜入京臨岐把酒請(qǐng)吹一曲相送麻奴偃蹇大以為不可從事怒曰汝藝亦不足稱殊不知上國有尉遲將軍冠絶今古麻奴怒曰某此藝海內(nèi)豈有及者也今即往彼定其優(yōu)劣不數(shù)月到京訪尉遲青所居在常樂坊乃側(cè)近僦居日夕加意吹之尉遲每經(jīng)其門如不聞麻奴不平乃求謁見閽者不納厚賂之即引見青青即席地令坐因於高般涉調(diào)中吹勒部羝曲曲終汗洽其背尉遲頷頤而已謂曰何必高般涉調(diào)也即自取銀字管於平般涉調(diào)吹之麻奴涕泣愧謝曰邊鄙微人偶學(xué)此藝實(shí)謂無敵今日忝聞天樂方悟前非乃碎樂器自是不復(fù)言音律也元和長慶中有黃日遷劉楚材尚陸陸皆能者大中以來有史敬約在汴州

五弦

貞元中有趙璧者妙於此伎也白傅諷諫有五弦彈近有馮季皋

方響

武宗朝郭道源後為鳳翔府天興寺丞充太常寺調(diào)音律官亦善擊甌率以邢甌越甌共十二只旋加減水於其中以筯擊之咸通中有異蠙洞曉音律亦為鼓吹署丞充調(diào)音律官善於擊甌擊甌蓋出於擊缶

琴

古者能士固多矣貞元中成都雷生善斵琴至今尚有孫息不墜其業(yè)精妙天下無比也彈者亦衆(zhòng)焉太和中有賀若夷尤能後為待詔對(duì)文宗彈一調(diào)上嘉賞之仍賜朱衣至今為賜緋調(diào)後有甘黨亦為上手

阮咸

大中初有待詔張隱聳者其妙絶倫蜀郡亦多能者

羯鼓

明皇好此伎有汝陽王花奴尤善擊鼓花奴時(shí)戴砑絹帽子上安葵花數(shù)曲曲終花不落蓋能定頭項(xiàng)爾黔帥南卓著羯鼓録中具述其事咸通中有王文舉尤妙弄三杖打擊萬不失一懿皇師之

鼓

其聲坎坎然其衆(zhòng)樂之節(jié)奏也禰衡常衣彩衣?lián)艄钠涿钊肷裎渥诔w長史尤精

拍板

拍板本無譜明皇遣黃幡綽造譜乃於紙上畫兩耳以進(jìn)上問其故對(duì)但有耳道無節(jié)奏也韓文曰樂句古樂工都計(jì)五千余人內(nèi)一千五百人俗樂系梨園新院於此旋抽入教坊計(jì)司每月之精料於樂寺給散太樂署在寺院之東令一丞一鼓吹署在寺門之西令一丞一

安公子

隋煬帝游江都時(shí)有樂工笛中吹之其父老廢於臥內(nèi)聞之問曰何得此曲子對(duì)曰宮中新翻也父乃謂其子曰宮曰君商曰臣此曲宮聲往而不返大駕東巡必不囘矣汝可托疾勿去也精鑒如此

黃驄疊【急曲子】

太宗定中原時(shí)所乘戰(zhàn)馬也後征遼馬斃上嘆惜乃命樂工撰此曲

離別難

天后朝有士人陷寃獄沒家族其妻配入掖庭本初善吹觱篥乃撰此曲以寄哀情始名大郎神蓋取良人行第也遂三易其名亦名切子終號(hào)愁回鶻

夜半樂

明皇自潞州入平內(nèi)難正夜半斬長樂門關(guān)領(lǐng)兵入宮翦逆人後撰此曲名還京樂

雨霖鈴

明皇自西蜀返樂人張野狐所制

康老子

康老子即長安富家子落魄不事生計(jì)常與國樂游處一旦家產(chǎn)蕩盡偶一老嫗持舊錦褥貨鬻乃以半千獲之尋有波斯見大驚謂康曰何處得此是氷蠶絲所織若暑月陳於座可致一室清涼即酬千萬康得之還與國樂追歡不經(jīng)年復(fù)盡尋卒後樂人嗟惜之遂制此曲亦名得至寶

明皇初納太真妃喜謂後宮曰予得楊家女如得至寶也遂制曲名得寶子

文敘子

長慶中俗講僧文敘善吟經(jīng)其聲宛暢感動(dòng)里人樂工黃米飯狀其念四聲觀世音菩薩乃撰此曲

望江南

始自珠崖李太尉鎮(zhèn)淛日為亡妓謝秋娘所撰本名謝秋娘後改此名亦曰夢(mèng)江南

楊柳枝

白傅閑居洛邑時(shí)作後入教坊

傾盃樂

宣宗喜吹蘆管自制此曲初捻管令俳兒辛骨拍不中上瞋目瞠視骨憂懼一日而殞

道調(diào)子

懿皇命樂工敬納吹觱篥初弄道調(diào)上謂是曲誤拍之敬納乃隨拍撰成曲子

傀儡子

自昔傳云起於漢祖在平城為冒頓所圍其城一面即冒頓妻閼氏兵強(qiáng)於三面壘中絶食陳平訪知閼氏妬忌即造木偶人運(yùn)機(jī)關(guān)舞於陴間閼氏望見謂是生人慮下其城冒頓必納妓女遂退軍史家但云陳平以袐計(jì)免蓋鄙其策下爾後樂家翻為戲其引歌舞有郭郎者發(fā)正禿善優(yōu)笑閭里呼為郭郎凡戲場必在俳兒之首也

別樂識(shí)五音輪二十八調(diào)圖

舜時(shí)調(diào)八音用金石絲竹匏土革木計(jì)用八百般樂器至周時(shí)改用宮商角徵羽用制五音減樂器至五百般至唐朝又減樂器至三百般太宗朝三百般樂器內(nèi)挑絲竹為胡部用宮商角羽并分平上去入四聲其徵音有其聲無其調(diào)

平聲羽七調(diào)

第一運(yùn)中呂調(diào)第二運(yùn)正平調(diào)第三運(yùn)高平調(diào)第四運(yùn)仙呂調(diào)第五運(yùn)黃鍾調(diào)第六運(yùn)般涉調(diào)第七運(yùn)高般涉調(diào)【雖去中呂調(diào)之運(yùn)如車輪轉(zhuǎn)卻去中呂一運(yùn)聲也】

上聲角七調(diào)

第一運(yùn)越角調(diào)第二運(yùn)大食角調(diào)第三運(yùn)高大石角調(diào)第四運(yùn)雙角調(diào)第五運(yùn)小石角調(diào)亦名正角調(diào)第六運(yùn)歇指角調(diào)第七運(yùn)林鍾角調(diào)

去聲宮七調(diào)

第一運(yùn)正宮調(diào)第二運(yùn)高宮調(diào)第三運(yùn)中呂宮第四運(yùn)道調(diào)宮第五運(yùn)南呂宮第六運(yùn)仙呂宮第七運(yùn)黃鍾宮

入聲商七調(diào)

第一運(yùn)越調(diào)第二運(yùn)大石調(diào)第三運(yùn)高大石調(diào)第四運(yùn)雙調(diào)第五運(yùn)小石調(diào)第六運(yùn)歇指調(diào)第七運(yùn)林鍾商調(diào)

上平聲調(diào)

為徵聲　商角同用　宮逐羽音

右件二十八調(diào)琵琶八十四調(diào)方得是五弦五本共應(yīng)二十八調(diào)本笙除二十八調(diào)本外別有二十八本中管調(diào)初制胡部樂無方響只有絲竹緣方響不應(yīng)諸調(diào)有直拔聲太宗於內(nèi)庫別收一片鐵有以方響下於中呂調(diào)頭一韻聲名大呂應(yīng)高般涉調(diào)頭方得應(yīng)二十八調(diào)是箏只有宮商角羽四調(diào)臨時(shí)移柱應(yīng)二十八調(diào)

古今說海卷一百二十九