欽定四庫全書

西河集卷九

翰林院檢討毛奇齡撰

杭州治火議

杭州多火災(zāi)歲必數(shù)發(fā)發(fā)必延數(shù)里且有蹈火以死者予僦杭之前一年相傳自鹽橋至羊市縱橫十余里其為家約六萬有余死者若干人予雖未親見顧燋爛猶在目也乃不數(shù)年而自孩兒巷至菜市東街與前略相等予所僦住房已親見入煙焰中其他則時發(fā)時熄不可勝計以詢居人即中年者亦必答曰予生若干次矣其最徼幸可喜亦必樹一指曰慚愧已一次矣從未有云無有者頃者黃中堂門樓偶不戒而五人齊死一樓不得下踰日而藩司東街又復(fù)延熳里許焚燒數(shù)百家又踰日而太平門外忽燻焰蔽天不知所究竟今則褚堂上下復(fù)炎炎矣何以致此

或曰此天象也前漢天文志謂吳越分野在戍而太初歷法以太歲出戌當(dāng)房心之間心者火也又吳楚之疆候熒惑占鳥銜熒惑火宿而鳥銜為南方鶉火之首凡此者皆主多火而予獨曰否夫既曰吳楚吳越則當(dāng)及楚越兩地楚疆跨荊揚之間而東南百越遠界嶺徼未嘗限一吳郡也且即此吳郡而南極富春北踰江淮為地甚廣乃區(qū)區(qū)以杭州一城當(dāng)之其可通乎

或曰此地理也郡南鳳皇山蜿蜒南峙南屬離方以離方之龍而沖城而入焉得無火然而亦非是者嘗考浙河左右其自新安以南太末以東凡在山縣多有離龍南起排闉抵治者然未聞有災(zāi)害也且此鳳皇山非離龍也其山在正陽門西清波門南以卦位言之則為西南之坤土以大衍五行言之則為天九成金之坤金土龍金龍皆非離龍故予郡西南有鮑郎山土龍入城而予邑正西則直有西山金龍橫撞其右未嘗礙也於是無所歸咎有議開火巷者謂曩時每街必有火巷間截之今多為民間侵佃以致堙塞火患之多實由于此則試思火巷之廣孰如大街大街廣六丈有余尚不能截火而謂數(shù)尺之巷能截之乎且火之熾滅全不系街之寡多與巷之廣狹蘇州閶門揚州埂子祗一街耳然且兩距相望連手可接而皆終古無火患何與更有歸咎于六井之不開者謂唐時李泌為刺史特開六大井為澆火之藉今六井久塞無由灌救則杭州城寛延袤若干必非六井所能濟且比戶有井綆缶之功不能急升即舊時當(dāng)事敕每家門首貯水一缸而車薪杯水毫無所用甚至西洋水車飛灑空際而并不及火翻致車轂盆盎填梗道路寥寥六水洼將安用之若云水可厭火則西湖一大水與全城首尾然且三門引氣一牐通流尚不能厭而謂六井能厭之此婦孺之語也然則如何

夫火不自致必有所以致之者嘗疑失火塘報各省無有獨杭城則屢見報文下此惟湖之漢口偶有報延燒至數(shù)千家者則必杭之房與漢口之屋有異于他而備查兩地則漢口專用竹而杭則兼用竹木自基壂以至梁欐棟柱櫋櫩無非木也而且以木為墻障以竹為瓦薦壁夾凡戶牖之間牖用?槅而半墉承牖又復(fù)以板與竹夾為之間或護牖以笆護墉以籬層層裹飾非竹則木然且單房少而重屋多兩重架格猶復(fù)接木楹于軒宇之上名曰曬臺計一室所用其為塼埴之工者祗瓦棱數(shù)片耳又且市?儥闠多接飛檐橋梁巷門每通復(fù)閣鱗排櫛比了無罅隙夫以滿城燈火百萬家煙爨原足比沃焦之山象郁收之穴而且上下四旁無非竹木既已埋身在烈坑中矣加之儈販營業(yè)多以炊煮蒸熬燻焙燒炙為生計而貧民晝苦趂逐往多夜作諸凡治機絲煆金錫皆通夕不寐又且俗尚茍偷大抵箕籠厝火竹檠點燈暑則燃蚊煙寒則烘草薦無非硝炭而況俗尚釋老合鄉(xiāng)禮斗聨棚誦經(jīng)焚香燒燭沿宵累旦【此風(fēng)在當(dāng)事尤宜禁革】又何一非致火者

考春秋宋鄭火災(zāi)梓慎曰木即火也宋太皡之墟鄭祝融之墟皆火房也夫太皥以木德王祝融以火德王而皆稱火房則以木者實火之所由生也是以震本木也非火也而一構(gòu)乎離則以震雷生離火而離反足以滅震如晉獻嫁女于秦穆而秦伯伐晉反獲晉侯于韓原當(dāng)時晉史占之者謂歸妹之暌以雷澤而變?yōu)榛饾蔀槔诪榛馂橘鴶〖б哉鸨灸举|(zhì)而具雷火之性雖生火而反為火滅比晉雖嫁女而反即以女而害其母家蓋明言夫木之必當(dāng)召火禍也

是以治火之法先計向邇後計撲滅向邇謂向而近之也撲滅者撲使滅也惟可向邇?nèi)会峥蓳錅绶駝t近且不能何有于撲故盤庚遷殷有云若火之燎于原不可向邇其猶可撲滅謂原田草火其勢卑小雖不可近猶可信手撲滅之若房室炎上則五行志云及濫災(zāi)既起焚宗廟燒宮室雖興師動衆(zhòng)不能救也亦以宮室宗廟多用木飾一經(jīng)炎上則木火難近而必不能救蓋諸火無威而木火有威冶工聚火而鑄用木骸【即炭】而不用木則雖金鐵銷鑠而執(zhí)工者得近之何則以無威也祝嘏焚明幣于庭紙錢錫鏹皆可指撥而及毀靈座【杭俗以木主藏木室祀寢三年謂之靈座深合古禮反主于寢之義】為木無幾然而尋丈之外各環(huán)向而不得前何則以威著也今以木火而及屋則威著已極近且不能而欲施手足之烈難矣

然且闤闠連綿左房未燼而右室已爇木中之火以外熱而炙于其里往往火所未及而木先出煙以外火與內(nèi)火兩相煏也如此則爛熳無已時矣故春秋有書災(zāi)有書火者其書凌室災(zāi)則天災(zāi)也夫凌室本冰室而猶有火此其所為天也其書成周宣榭火則人火也夫有木曰榭在爾雅已明言之既稱有木而猶欲其無火得乎此人為之也故左傳曰天火曰災(zāi)人火曰火然則杭州之火人火矣

若夫房則不然古作室之工多用陶埴?甃以銜木自棟梁榱桷以外皆取瓴甋墁附之考工記稱為瓦屋今稱為房凡宮室之墻壁屏蔽以及庭涂堂壂無用木者如梓材云既勤垣墉惟其涂塈茨謂合苫土以墁之則外墻不用木儀禮士適寢居北墉下注土墻曰墉則內(nèi)墻不用木莊子鑿壞而遁壞者土壁也則房壁不用木毛詩中唐有甓謂甃中庭以也則庭涂不用木廣雅堂以堙壂唐史北廳以花甎甃地謂堂址也則堂壂不用木說文屏障謂之坫禮記反坫在兩楹之間謂以作屏蔽以土作楹臺也則屏與楹總不用木若左傳云圬人以時塓舘宮室夫舘與宮室其宜時葺者何限乃不戒木斵而戒圬塓則土之勝木久矣是以寢廟藏主則并朾柱亦去之春秋謂之宗祏即石堂也太史藏典籍則并梁欐榱棟皆去之周禮序謂之巖屋即石室也若夫毛詩之縮版以載謂以版筑土非用版也秦風(fēng)之在其板屋謂西戎地寒瓦凍易裂或以板代瓦非謂中國之屋可以木板作墻壁也

蓋中國屋制四海一轍北土南俱足御火他不具論即以予郡言之凡造屋者以復(fù)為垣單為壁厚為壂薄為薦一室之中惟棟梁椽柱是木耳他皆也脫或不戒則棟間于墻柱間于壁梁與椽各間于瓦薦凡木火所向?灰瓦確皆足以抗之而火不成勢火不成勢則救者可近救者可近則此屋之火不能熱彼屋之木即任其自焚亦不過數(shù)間止耳古有云雨衣易漏易之以瓦則不漏今木屋易火易之以則不火此非理之至明而事之易曉者乎嘗記予里居竈門失火俗以草代薪原易蔓延且司爨者又稚婢也乃草燼而屋并無恙則以竈門向屋隅兩面正側(cè)皆所燋爛者獨椽柱耳蓋房之可恃如此

然而習(xí)俗相沿其來已久庸人狃于故常而憚于更革即一二有識者或痛思改作稍知求一勞永逸之計而寡不敵衆(zhòng)一室之磚不能抗萬間之木是必藉當(dāng)事大力留心民瘼以一切之法嚴行之其已成者勿論已但新被災(zāi)之地則必大張示諭并敇該圖里總勒買塊且立喚紹興工匠使另為制造不得因仍舊習(xí)私用竹木違者以非法處之并拆其所造屋則以漸移易庶幾有濟夫開河大工筑萬雉而建二十臺城于其問亦豈細役乃前此趙大中丞毅然行之而官不糜費民不騷擾兩河十門臺高而水深至今望之者曰此趙公城泳之者曰此趙公河也茍當(dāng)事關(guān)心深析利害則一矢口間無興作無科歛無徵發(fā)期會祗假以威神而澤之被已千秋恩之浹且萬戶矣則亦何憚而不為之

乃阻之者有二說一曰貴而竹木賤也夫杭屋外垣純用土筑而舂基埋石畚土蓋瓦材費不貲所絶無者獨耳然且日聚多人一唱三嘆邪許聲連連計物值工價每縱橫尋丈約不下十金有余若丈墻之則空斗復(fù)上丈三百塊不彀一金而且土工一工可筑數(shù)丈墻其工價裁數(shù)分耳以十金之墻而以一金零數(shù)分當(dāng)之孰貴孰賤若夫壁則單側(cè)疊尋丈之必不敵尋丈之板之值而茍舍板而用竹則竹木土灰四者齊用杭州土皆貴賣而削筑圬墁諸工并進恐物值工價未必有歉于也夫以一焚而家貲千百盡付燼炭則雖十倍之費猶當(dāng)痛自袚濯改柯易葉為百年不拔之良策而況工值計較為墻固甚省而為壁亦不費即曰創(chuàng)始實難采辦未給或不能頓集諸物而商估趨利如騖稍有微贏則其物無脛而至況埴瓦片多出之過江之湘湖而嘉湖二府亦有陶窯茍能用之則纂纂四來將見草橋螺螄太平艮山四門外堆垜如丘山物盈則賤豈止易辦而已乎

一曰杭州寸金地闤闠稠密竹木占地少而則占地多也是又不然土墻高大者約址占三四尺否亦一二尺墻則高大者四五寸否即三四寸也板壁壁各以寸為度相去不遠竹壁則用木朾而編竹夾以墁之合須一寸土灰兩面合一寸共二寸則以寸厚之塊側(cè)累而上但得寸而無加矣然則不占地亦莫若也是以被災(zāi)之地必易房然後積漸次第徐圖一轍必使?jié)M城皆而後已此固救時良策稍有識者必不以其言為河漢也然而未災(zāi)之屋亦當(dāng)商所以救之之法大抵杭人多賃屋而居屋非已有即屋中什器亦所值無幾脫不幸即竄身已耳以故不關(guān)痛癢而間有住已屋者又往往以因循忽之故救之者一曰狥火令先立三十家牌以牌中各戶輪流為首每首值十日每日早晩則值者至各家呼曰請查火俟其家查看一遍答曰查訖然後至第二家亦如之其法用牌一方橫列三十家竪列三十日縱橫界之以作格每查訖則于某家格下某日格中覆以朱圈以為他日火罰之案焉

乃不幸失火則杭城多游手人噪聚乘間名為救火實搶火也今且旗丁甚夥馬蹄一蹴蹋而其地已糜爛矣故救之者二曰斷火巷每三十家中合置兩大木先截其街巷之兩頭而橫關(guān)之里總報附近官府官府即差役樹兩牌于兩頭第許內(nèi)出不許外入外入者即坐曰搶火許守關(guān)者持大棍撲擊之死傷此地者竟置勿論至于內(nèi)出者則各給籌一枝驗其運帑或有親?請入運帑者許持籌者引之驗入若有救火輩來則預(yù)作標(biāo)識如鹽橋仙林橋各坊義民素有冊籍許標(biāo)識其坊名書于燈而稱竿以持之并所攜鈎鐮繩索救火械仗次第驗入毋使溷亂此要領(lǐng)也

若其救法則春秋原有備水器蓄水潦諸事而此地皆無所用惟有撤小屋涂大屋六字則?為切當(dāng)大抵木火難近撲既不能溝澮鮮少澆又必不得惟撤屋為第一良法量其火之大小以定所撤之遠近遠踰若干丈近踰若干丈須在官者預(yù)立程度以一切行之法在必撤毋許阻擋阻擋者以違法論至事畢則一里內(nèi)保全之家又量其遠近而合錢多寡以償其所撤屋無偏戾焉若遇大屋則以水泥涂之以水衣布幔之杭俗屋大則墻壁高峻可以堵御否則亦撤之以待更為無失但大屋必屬大家其合錢補償之事可不必耳則三曰撤火屋而救法已無他矣

至于其四則曰嚴火罰從來起火之家名曰火頭其罰甚重今既設(shè)狥令則必查其起火者為何牌何戶誰狥誰答未狥耶則罪在狥既答而不戒則罪在答雖罪不致死然必重創(chuàng)之以懲其後來考明季火頭之罰以鋃鐺系頸游于十門然後從縣解府解道解司至撫院而止每解衙門必責(zé)二十箠以為常誠重之也今罰宜仍舊與否或不必然然而嚴則必然耳

西河集卷九