據(jù)某貫居住奉道信士某詞稱：本命某年月日時(shí)建生，上屬北斗某星君主照，即日虔誠(chéng)恭詣度師教主天師大真人門下，拜受《高上大洞文昌司祿紫陽(yáng)寶箓》一部，皈身佩奉行持，端冀開明真性，通悟本心，弗措於學(xué)問辨思，勿非於視聽言動(dòng)，進(jìn)修德業(yè)，超益才華，名成而贊輔皇猷，祿遂則宣明正化，致君於唐虞之上，濟(jì)民於成康之時(shí)，封及祖宗，澤垂后裔，誓勤修奉，永佐升平，如或背盟，一依九天主宰元降律令？

文昌蒼天育神品

應(yīng)春分四陽(yáng)之炁

東方青霄主宰文昌大洞紫陽(yáng)玉章第一

紫陽(yáng)開玉笈，元始出金章。洞辟青華府，昭明太一光。蒼晶回七宿，萬炁贊文昌。頡明顓佐命，通濟(jì)永無疆。

此玉章，每旦調(diào)聲正炁誦之九過，生育元神，名登貴品。

東方蒼天開化主宰青霄育神功曹一人、吏六人、大洞天騶甲卒兵萬人度。

文昌陽(yáng)天輔文品

應(yīng)立夏六陽(yáng)之炁

東南方碧霄主宰文昌大洞紫陽(yáng)玉章第二

大洞回風(fēng)振，龍威六氣宣。紫陽(yáng)敷玉策，定貴下三元。辟斥陰魔障，開

明正性傳。斯文垂寶運(yùn)，通濟(jì)永無愆。

此玉章，每旦平心正炁誦之九過，輔益文學(xué)，名進(jìn)賢科。

東南方陽(yáng)天開化主宰碧霄輔文功曹一人、吏六人、大洞天騶甲卒兵萬人度。

文昌炎天明真品

應(yīng)夏至一陰之炁

南方丹霄主宰文昌大洞紫陽(yáng)玉章第三

九華敷妙炁，太一輔丹元。開化明天斗，靈光灼至賢。帝心符寶策，神性合龍編。會(huì)集中和景，斯文保大全。

此玉章，每旦頤神調(diào)炁誦之九過，開明真性，穎悟良能。

南方炎天開化主宰丹霄明真功曹一人、吏六人、大洞天騶甲卒兵萬人度。

文昌朱天通玄品

應(yīng)立秋三陰之炁

西南方景霄主宰文昌大洞紫陽(yáng)玉章第四

建輝凝八野，景策輔中皇。丹田舒靈炁，云華脅智光。欹盧翦魔力，真宰啟天章。文華資大業(yè)，通濟(jì)永弘昌。

此玉章，每旦調(diào)神理炁誦之九過，通徹玄機(jī)，神光自生。

西南方朱天開化主宰景霄通玄功曹一人、吏六人、大洞天騶甲卒兵萬人度。

文昌昊天人賢品

應(yīng)秋分四陰之炁

西方玉霄主宰文昌大洞紫陽(yáng)玉章第五

紫陽(yáng)敷太昊，華質(zhì)自資深。月母生金后，玄天益帝心。太真歌舞翮，牝牡合重陰。文道由昌盛，彤芝茂玉林。

此玉章，每旦平心正炁誦之九過，入登賢籍，克悟大道。

西方昊天開化主宰玉霄入賢功曹一人、吏六人、大洞天騶甲卒兵萬人度。

文昌幽天立德品

應(yīng)立冬六陰之炁

西北方太霄主宰文昌大洞紫陽(yáng)玉章第六

北號(hào)名幽幽，文豪枕太霄。上天開大化，紫極正魁杓。元父生壬好，文昌發(fā)洞謠。九龍宣貴籍，妙用益玄寥。

此玉章，每旦調(diào)神正炁誦之九過，建立德基，才猷超邁。

西北方幽天開化主宰太霄立德功曹一人、吏六人、大洞天騶甲卒兵萬人。

文昌玄天應(yīng)貴品

應(yīng)冬至一陽(yáng)之炁

北方紫霄主宰文昌大洞紫陽(yáng)玉章第七

玄一弘元始，靈通大妙神。弘文翊昌運(yùn)，啟武鎮(zhèn)魔軍。翕合生神秀，英姿與日新。顓陽(yáng)參大化，通濟(jì)輔天人。

此玉章，每旦調(diào)聲平炁誦之九過，上應(yīng)貴選，神助文捷。

北方玄天開化主宰紫霄應(yīng)貴功曹一人、吏六人、大洞天騶甲卒兵萬人度。

文昌變天進(jìn)祿品

應(yīng)立春三陽(yáng)之炁

東北方瑯霄主宰文昌大洞紫陽(yáng)玉章第八

變羨昆侖頂，三神覆北酆?，樝鰧Ｖ髟?，開化翊成功。大洞陽(yáng)符質(zhì)，清生化紫彤。膠修流梵寶，通濟(jì)永昌隆。

此玉章，每旦平心理炁誦之九過，進(jìn)擢祿司，揚(yáng)名濟(jì)世。

東北方變天開化主宰瑯霄進(jìn)祿功曹一人、吏六人、大洞天騶甲卒兵萬人度。

文昌鈞天成功品

應(yīng)四季二陽(yáng)五陰、二陰五陽(yáng)之炁

中央神霄主宰文昌大洞紫陽(yáng)玉章第九

太極鈞天母，中央鎮(zhèn)斗樞。八元生一炁，九道會(huì)中書。應(yīng)化文華盛，開明帝德余。斯文新大業(yè)，通濟(jì)利皇居。

此玉章，每旦調(diào)聲正炁誦之九過，行修功顯，萬愿克成。

中央鈞天開化主宰神霄成功功曹一人、吏六人、大洞天騶甲卒兵萬人度。

右大洞文昌紫陽(yáng)玉章九品，每旦平心定志，調(diào)聲正炁，稽首恭禮文昌司祿真君幾前，各誦九過，自然感徹諸天，當(dāng)?shù)镁畔龆ㄙF司祿功曹仙史天騶甲卒下降，翊衛(wèi)兆身，滅除障礙，進(jìn)文達(dá)德，顯名著功，輔佐皇風(fēng)，宣行大化，一如紫陽(yáng)律令！

文昌應(yīng)寢八圖品

虛靖天師曰：此文乃無上天曹文昌司祿真君九天開化主宰，於先劫拜三元太素道君、上元夫人、靈華上宮夫人傳授，此箓號(hào)《文昌司祿輔文應(yīng)寢紫陽(yáng)寶箓》，昔秘於玉清大有金闕玉房之中，紫陽(yáng)云錦之囊，敕九天儲(chǔ)福尊神侍衛(wèi)，天騶甲卒護(hù)箓司命司祿真君，予奪司都天大丞相予司奪，司定貴成功司九霄功曹官吏等，衛(wèi)護(hù)玄文，明取儒士，以應(yīng)時(shí)選，贊翊皇猷，佐運(yùn)升平，歷世寶之。受此文者，不虛其傳，必先形諸寢想，或日見異瑞為征兆，乃受箓之報(bào)也，若得寢應(yīng)，必登貴品矣。

司祿譜云：已上八圖寢應(yīng)，或顯見於朕兆間，或示像於寢寢中，皆為奇瑞，必獲貴選。略述十征，以見先兆。

唐德宗時(shí)，姚煒乃崇之后，力學(xué)能文，壯志未諧。一日得遇方士賀達(dá)，即知章之玄孫也，授以斯箓。未授間，煒寢枕中有白貓，及授箓開閱，果有玉貓應(yīng)之征，是年登第，后至侍從。

蜀廣政中，綿州高慶孫，寢乘牛扣角，因與玉局觀道士胡道遠(yuǎn)語及此寢，道遠(yuǎn)賀曰：君今年必中解科，蓋刀牛者解字也，寢此為瑞。果如其言，遂中高選。

唐昭宗時(shí)，士人朱渙者，文學(xué)俊秀，受此箓於宗人朱道元，寢斬五虎，次年登第，官至清近。

宋太宗景德中，周良輔受此箓於萊州道士劉若拙，寢逐群鹿，為鹿所踐，斃路中，寢驚，其年登科，官至帥臣。

神宗時(shí)，眉州蘇軾，得此箓於鄉(xiāng)東墓頤山處士黃若水，其父洵，寢見書筍中有大鬼頭，驚而覺，其年軾兄弟俱登科名。

蘇軾之次子迨，一夕寢擊三人立死，以為不祥，語其兄邁，邁賀曰：奉慶三元之選，必吾弟也，果如其言。

洪州黃庶字亞夫，寢黑犬護(hù)其足，蓋庶受此箓於齊先生坐下，以為吉兆，當(dāng)年登第，官至太中大夫、大理寺丞。

晁公武，字子正，上元夜寢擊死同齋三士人，被官吏縛之有司，及至獄，見其兄公愬字子西，已先縛在獄，驚覺而不言。因到利州寶峰遇魯?shù)朗?，遂出示此箓，覽至應(yīng)寢圖，有怒擊三人應(yīng)之征，遂設(shè)醮受此箓，后伯仲果中高第。

龐武太師，未遇時(shí)，游洛西鳳林庵，有道士蒙吉者與之飲，是夕酒酣，宿於庵中，寢為白馬所嚙，甚痛，及覺，以語吉。吉曰：公得八圖之應(yīng)，乃出此箓示之，就以傳授，其年登科，不十五年，官至執(zhí)政，父子皆為太師。

建炎末，邛州劉浩然，少讀書謀進(jìn)取，寢司祿真君授以文昌之箓，既覺，錄以記之，遂詣龍虎山拜謁於三十代天師，求受此箓，天師取以示之，天師曰：此箓非子成名，子當(dāng)傳之，度及三貴，受訖不能詳其言。紹興中，浩然行三洞法箓，符藥?kù)`顯，能出神拜章，逆知人未來休咎，為當(dāng)時(shí)士貴所稱。隆州虞允文字彬父，聞其名而扣之，浩然謂允文曰：君中年榮貴，必至執(zhí)政，可以受箓，扶文進(jìn)業(yè)，允文曰：何箓可受？浩然乃以此箓授之。后一年，允文在跨鱉齋中，寢擊三人卒而流汗，及披箓中，見有此征，次年果策名在三元之魁，后為宰相。

凡賢士名儒受箓之前，先得寢征，便當(dāng)拜師求受此箓，則以迎合天意，必獲功名之報(bào)。若猶豫生疑，不能信奉，則予奪司之神，伐人之靈鑒，削人壽祿，終無成也。若受箓之后，有此寢征，皆當(dāng)成名，寢應(yīng)於受箓之前為上寢，應(yīng)於受箓之后者次之。若敬奉此箓，則輔文進(jìn)業(yè)，生九道文昌之炁，使宿昔冤訟自雪，祖宗殃注不胤，神不能奪其鑒，魔不能障其才，猷命運(yùn)之，兇躔不能加既，惡煞不能肆其威，定志開心，有神益慧，科名顯達(dá)，祿及子孫。若輕慢靈文，妄示非人，則三官鼓筆，罪報(bào)不輕。

高上大洞文昌司祿紫陽(yáng)寶箓卷下竟

請(qǐng)箓法詞

高上大洞文昌司祿紫陽(yáng)寶箓法詞

維某年月日，具鄉(xiāng)貫居住奉道弟子某人本命某年月日時(shí)建生，上屬北斗某星君主照，即日虔誠(chéng)恭詣度師教主天師大真人門下，拜受《高上大洞文昌司祿紫陽(yáng)寶箓》一部，敬奉修行。伏以玉篆瓊書，實(shí)胚胎於太極，金臺(tái)桂籍、悉隸屬於文昌。蘊(yùn)妙凝玄，含精毓秀，故造化生成，默而有應(yīng)，於陰陽(yáng)消長(zhǎng)，合以無為，自流形符張翼之精，累弘教翊君臣之道，由是功高金闕，司祿籍於天曹，貴掌瑤圖，示銓衡於人爵，昭垂妙范，統(tǒng)制文綱，黜陟無私，古今有賴。伏念某生逢昭代，際遇真風(fēng)，稽首投誠(chéng)，愿佩九天之秘典，進(jìn)文益智，冀通一貫之微言，志早遂於青云，盟有同於白日，仰希付度，俯謹(jǐn)修崇，某下情無任懇禱之至，謹(jǐn)詞。天師門下?lián)茏幽酬宄仲|(zhì)信詣道自陳，求受《高上大洞文昌司祿紫陽(yáng)寶箓》一部，終身敬奉，及請(qǐng)真師寶諱符圖經(jīng)訣，依按修行，即日告盟天地，立誓三官，破券分環(huán)，依科傳授，給付如后：

箓一部上中下三卷

九天開化品，天演譜系品，儲(chǔ)佐列神品，天章玉文品，中皇生炁品，定志益慧品，簡(jiǎn)閱寶圖品，司祿玉符品，定貴金簡(jiǎn)品，進(jìn)賢玉策品，消魔金篆品，元綱演化品，東壁璇璣品，宮曹騎衛(wèi)品，蒼天育神品，陽(yáng)天輔文品，炎天明真品，朱天通玄品，昊天入賢品，幽天立德品，玄天應(yīng)貴品，變天進(jìn)祿品，鈞天成功品，應(yīng)寢八圖品。

儀式

盟真合同環(huán)券一封。

正一修真旨要節(jié)目。

祖玄真三師寶號(hào)

祖師九天開化主宰慈應(yīng)大帝大慈更生永命天尊。

玄師天府掌水陸都轉(zhuǎn)運(yùn)使總桂祿二籍孚澤大帝。

真師大成至圣文宣王文昌皇人九天玄圣道君。

經(jīng)籍度三師法諱

經(jīng)師上清三洞經(jīng)箓南曹真士玉府上卿都天大法主嗣漢四十二代天師張正常。

籍師上清三洞經(jīng)箓太極執(zhí)法真宰靈寶領(lǐng)教真人都天大法主嗣漢四十三代天師張宇初。

度師上清三洞寶箓靈寶領(lǐng)教玄化真人南曹執(zhí)法仙宰都天大法主嗣教四十四代天師張宇清。

臨壇師法名

監(jiān)度師，

保舉師，

證盟師，

右伏以文昌秘典，掌九天司祿之銓衡，大洞靈章，闡七曲真仙之治化，云篆五文而開廓，金書八角以垂芒，昭昭乎帝御所臨，洋洋乎神明如在，修之則貫通至理，悟之則超契玄微。惟以進(jìn)文業(yè)於身，惟以顯功名於世，稱揚(yáng)莫盡，蘊(yùn)奧難名。某誠(chéng)意正心，修身謹(jǐn)行，遵承圣訓(xùn)，未能寡過而寡尤，皈奉真宗，曷悟常清而常靜。伏愿祿登桂籍，名上蕊宮，一念通真，徹明經(jīng)之旨趣，三元定貴，列上品之科名。恪謹(jǐn)盟言，永為身寶，倘違初志，甘伏憲章。

高上大洞文昌司祿紫陽(yáng)寶箓法詞竟