經(jīng)名:太上洞玄靈寶往生救苦妙經(jīng)。撰人不詳,約出於南北朝或隋唐。勸修道祈福滅罪。一卷。底本出處:《正統(tǒng)道藏》洞玄部本文類。參校本:敦煌P.2384號(hào)殘寫本。
太上洞玄靈寶往生救苦妙經(jīng)#1
天尊昔游香林園中,為一切眾生宣說(shuō)妙法,開(kāi)闡妙門。爾時(shí)即有五色微妙光明,從口中出,其光徧照十方無(wú)極世界,及無(wú)極九幽地獄之中。天上地下,無(wú)不光照。眾中有一真人,名曰法解,從座而起,嚴(yán)整衣冠,稽首長(zhǎng)跪,上白天尊言:合座諸眾,前生前業(yè),積福累功,萬(wàn)劫一會(huì),得遇天尊,宣說(shuō)妙法。諸徒弟子,稽首叩頭,五體投地,殷勤請(qǐng)法,血流滿地。
於是天尊施大慈悲,舉手彈指,念諸弟子:善哉善哉,可念眾生,殷勤珍重。此法實(shí)深,非是真人,不能啟請(qǐng)。吾今所以為汝等故,說(shuō)此因緣,諦聽(tīng)諦聽(tīng),護(hù)凈遵奉,珍重受持,晝夜恭敬,勿使失儀。若有眾生,高心不信,輕慢受持,心生誹謗,不生信敬,心不護(hù)凈。若當(dāng)來(lái)世作畜生,一切蠢動(dòng),又及見(jiàn)存受生之日,眉須墮落,徧體生瘡,舉身爛壞#2,鳥棲露宿,棄於人間。百姓見(jiàn)者,皆悉惡心,父母妻兒,肝腸斷絕。如此之輩,受苦之人,痛當(dāng)奈何。并是眾生,緣身自造,非是他悞,各各自思,審而奉行#3。
法解曰:不審此等罪人,前生何劫,受罪之根,緣對(duì)何因。惟愿天尊曲垂慈澤,喻以罪根。
天尊答左玄真人#4曰:此等罪人,前生各有因緣。劫劫代代,立福造怨,種種相生,悉由身造。十方大圣,終不悞人。吾今欲告汝等,各自諦聽(tīng),聞我說(shuō)是三涂五苦之經(jīng)。汝等弟子,一切男女,一念之中,發(fā)心精進(jìn),七日七夜,菜食長(zhǎng)齋。月當(dāng)十直,一日之中,十二時(shí)節(jié),燒香行道,請(qǐng)諸道師,建立道場(chǎng)。然四十九燈,懸諸旛蓋,轉(zhuǎn)讀此經(jīng),晝夜七徧,七日七夜懺悔,汝等諸徒弟子,香火知識(shí),七祖父母,過(guò)去亡人,宿業(yè)罪根,并得解脫。若有諸人,未遇此經(jīng),墮落地獄,一聲稱揚(yáng)三寶名者,我即尋聲往救,出離地獄,即上天堂。況復(fù)汝等七日七夜,菜食長(zhǎng)齋,燒香然燈,轉(zhuǎn)讀此經(jīng)懺悔,汝等一切弟子,身中所有宿罪,并得除滅。若不懺悔,罪難可除。汝等弟子,審諦聽(tīng)之?;蛴惺秸嫒?,一切男女,或?yàn)橥鋈?,或?yàn)橐?jiàn)在,又及己身,或?qū)⒔疸y、象馬車乘、衣服臥具之物,或舍田宅,脫身上珍奇及諸雜寶,勸造經(jīng)像,或?qū)⒉际┡c法師#5,以財(cái)質(zhì)心,就師請(qǐng)法,轉(zhuǎn)讀經(jīng)文,及以受戒,披心懺悔,叩頭尊前,聽(tīng)?zhēng)熤v說(shuō),自懺己身千罪萬(wàn)惱,愿得消滅。
天尊曰:若有真心#6,能發(fā)善意,欲造經(jīng)像,當(dāng)時(shí)隨其多少分?jǐn)?shù),即以具辦。勿留在后,恐失前愿。與身為怨,萬(wàn)劫口過(guò),若有施物與齋食,及與法師布施之物,當(dāng)即分付,勿留在后。心不#7東西,與人作業(yè),若當(dāng)過(guò)去,必入地獄,受諸苦惱,身為餓鬼?;蜃餍笊?,縱得人身,聾瞽六疾,貧窮下賤?;蜃鞴聝?,寄他養(yǎng)育,饑寒困苦,無(wú)人憐愛(ài)。半夜三更,思憶號(hào)哭,愁惱在心,未嘗有樂(lè)#8?;蜃髫i狗,牛羊雜獸,恒被生殺,以報(bào)前愆,眾劫說(shuō)之,亦難可盡。吾今告汝諸徒弟子,審諦修身。
左玄真人稽首作禮#9,上白天尊言:愿為一切眾劫罪根眾生,說(shuō)此三涂五苦八難之經(jīng)。盲聾眾生,齊皆#10仰聽(tīng),聞經(jīng)之者,普受快樂(lè),皆悉歡喜,稽首愿聞。
天尊告一切眾生#11曰:善男子,善女人等,我嘗歷觀諸天,及游於地獄之中,見(jiàn)有受罪眾生,項(xiàng)負(fù)#12大枷,臂掛雙杻,腳著大械,身負(fù)鐵錐,口中銜火,刀針刺背,劍樹(shù)撞心,惡鳥啄睛,鐵犁耕舌,镕銅灌口,百節(jié)火然,燒鐵為丸,入喉#13喉爛,鑊湯煎煮,銅柱逼身?;蛏系渡剑侨饷铀?。或入爐炭,脂滴火然,轉(zhuǎn)入寒冰,傷心切骨,遣臥鐵床,潰爛#14床間,變作鬼身,毀形難見(jiàn)?;蛟谘┨镏畠?nèi),分擘#15心腸,鋒刃到身,血肉如泥#16,硙作微塵,揚(yáng)骨聚筋,還成餓鬼,牛頭舉棒,獄卒#17擎叉,驅(qū)役罪人,未嘗有歇,輪回億劫,何日得還。汝等眾生,努力克己削身,勤修功德。汝等弟子,及諸眾等,各勵(lì)本心,當(dāng)?shù)媒饷摗?/p>
言語(yǔ)未訖,左玄真人又白天尊曰#19:未審此等眾生,前生前業(yè),作何罪釁,行何楚毒,觸何戒律。眾等愚癡,不自曉了,唯愿天尊,哀愍眾等受罪之人,示以所犯#20當(dāng)使慎之,勿得更造。不知修建行何功德,拔此罪根。時(shí)諸眾等,各發(fā)道心,稽首天尊,愿聞顯說(shuō)。
天尊告曰#21:卿等諸眾,心欲樂(lè)聞,說(shuō)些二涂五苦八難之經(jīng)者,宜各#22諦聽(tīng)在心。此經(jīng)微妙,不可思議。眾經(jīng)之中,最為第一。上品之中,最為第一。懺悔拔出過(guò)去亡人,救難之中,最為第一。此經(jīng)尊貴,眾經(jīng)中王。向言三涂者,地獄道一,畜生道二,餓鬼道三。是名三涂。五苦者,抱銅柱一,履刀山二,循劍樹(shù)三,入鑊湯四,吞火食炭五,是名五苦。八難者,夫人生得免三惡道一;既得為人,去女為男二;即得男身,六情四體貌具三;六情具足,得生中國(guó)四;得生中國(guó),更值#23有道國(guó)君父母五;值有道之君,一生樂(lè)道#24;慈仁善心六;善心既發(fā),信道長(zhǎng)生七;既信道德,不生#25逢太平帝主,萬(wàn)劫與三寶相遇八。故曰八難。三災(zāi)者,征行大兵,為一災(zāi);終年長(zhǎng)病,為二災(zāi);行住逢大水,為三災(zāi)。是名三災(zāi)。五苦#26者,一水漂溺之苦,二火燔灼#27之苦,三盜賊殺傷之苦,四鬼魅著人之苦,五一切毒螫觸嚙痛深之苦。是名五苦#28。五濁者,一見(jiàn)濁邪物#29,二劫運(yùn)濁,日月短促;三眾生濁,精神不明;四煩惱濁,嗔恚斗爭(zhēng);五命限濁,短夭少亡,婦兒妻子,中道離別,孤男孤女,痛苦傷心。是名五濁。八行者,一能身受非事,不自申訴;二能讓德與人;三能不欲人之所#30欲;四能容物事#31不申理;五能遠(yuǎn)離無(wú)道之人,藏身在靜處;六能一心奉國(guó),心念三寶,日月燒香,長(zhǎng)齋不絕,供養(yǎng)出家人,不違仁信;七能不負(fù)經(jīng)戒,一生在俗,恒不破齋,勤能灑掃靜室,修燈灶火,救拔一切貧窮,下賤產(chǎn)婦,老病孤弱,不具足眾生,所見(jiàn)之者,皆發(fā)慈心;八能一生念道,不謗毀出家人,心無(wú)是非,口恒念誦,見(jiàn)一切蠢動(dòng),皆發(fā)慈念之心,一切平等,無(wú)有彼我,善惡好丑,與我身無(wú)異。是名八行。四等者,一者惟慈,二者惟愛(ài),三者惟善,四者惟忍。是名四等。六塵者,一耳聽(tīng)宮商,二眼見(jiàn)青黃白黑赤,三鼻知香臭,四身知?jiǎng)側(cè)嵩餄?,五舌知辛酸酗苦甘,六心知善惡喜怒哀?lè),外來(lái)曰塵,內(nèi)動(dòng)曰情。是名六情六塵。六通者,耳眼鼻身舌心,是名六通,六根#32共同。三毒者,貪淫一,嗔恚二,愚癡三。是名三毒。
天尊重#33告左玄真人曰:向?yàn)橐磺斜娚f(shuō)此三涂五苦經(jīng)者,一切遠(yuǎn)近,皆蒙慧解,并入法門。
左玄真人又白天尊曰#34:一切罪根眾生,今蒙天尊說(shuō)罪福報(bào)對(duì),向於座下及諸弟子,饑寒乏劣餓鬼畜生,聞?wù)f此經(jīng),皆悉曉然。各自熏修,不敢更造。為過(guò)去亡者,若在地獄之中,受三涂五苦八難之愆,欲救亡人,其法若個(gè)最得為先,濟(jì)亡人之苦。
天尊告真人曰:汝等欲救亡人,當(dāng)舍壽之時(shí),諸方覓師,為亡人宣戒懺悔,即為轉(zhuǎn)讀路上壙所,請(qǐng)師為亡人燒香,贊嘆懺悔#35,舍#36資亡人,及以男女緣身之資,回將布施,得福最深。至七七日、百日割減,造經(jīng)及像,齋戒然四十九燈,造四十九尺繒旛,懸在長(zhǎng)竿。若不可得辦,即造#37小旛七尺,造靈寶及五苦之經(jīng),讀誦晝夜七徧。亡人七七之內(nèi),定其罪名。百日之中,配入五道。向說(shuō)此經(jīng),救亡人之苦,此法最為第一。
左玄真人又白天尊言#38:向者三涂五苦八難之中,一切眾生既聞經(jīng)已,一切亡人隨愿往生快樂(lè)之處,可得聞否。
天尊告左玄真人曰:一切存亡,聞我說(shuō)此經(jīng)者,當(dāng)修福德,隨愿往生,聽(tīng)吾五念,為存為亡誦經(jīng)七徧者,一切眾生及過(guò)去亡人,隨愿往生童子,出家供養(yǎng)三寶。
法解曰:今聞天尊欲說(shuō)五念之文,一切眾生歡喜踴躍,一心樂(lè)聞。
天尊告左玄真人曰:欲誦吾五念者,長(zhǎng)齋護(hù)凈,著凈潔之衣,一心請(qǐng)師,依法受行。若不如此,必墮落地獄,無(wú)有還期。努力精進(jìn),護(hù)凈受持,一心奉事,不敢失儀。
天尊告左玄真及諸人鬼,一心靜聽(tīng)五念之經(jīng)。
一念三寶常慈愍,愿得拔度出火坑。
萬(wàn)罪千災(zāi)盡消散,跛痾積逮皆能行。
邪魔惡鬼在獄禁,百姓男女道心生。
五逆冤家并歡樂(lè),鑊湯變作蓮花池。
法界眾生口念善,過(guò)去亡人隨往生。
二念見(jiàn)前諸眾等,努力長(zhǎng)齋作橋梁。
憶此地獄三涂苦,勤行布施盡燒香。
受戒讀經(jīng)珍重禮,一切過(guò)去上天堂。
天尊彈指告諸眾,黑暗地獄早生光。
法界眾生#39勤修道,一旦往生在中央。
三念亡人甚可憐,一入壙中難見(jiàn)天。
道場(chǎng)建立不肯施,四時(shí)八節(jié)得泥錢。
地獄之中受苦惱,口中唱枉告皇天。
平生不肯修功德,過(guò)去枷杻鐵杖鞭。
一日之中萬(wàn)生死,縱作六畜經(jīng)數(shù)年。
饑寒脊破不能語(yǔ),年過(guò)一二穿鼻牽。
慈孝男女為作福,五逆男女?dāng)嘁蚓墶?/p>
飽食酒肉覓生業(yè),未為亡人舍一錢。
一旦生時(shí)多作福,亡去往生三寶前。
四念眾生無(wú)善心,謗毀三寶自沈淪。
雖入道場(chǎng)不正意,稱揚(yáng)說(shuō)道出家人。
銅柱鐵床遣抱臥,劍樹(shù)刀山來(lái)逼身。
苦痛尋師覓不得,牛頭獄卒#強(qiáng)來(lái)親。
鐵叉叉著鑊湯裹,碓搗硙磨作微塵。
種種苦惱常經(jīng)歷,直為毀謗出家人。
出家未必入地獄,一切眾生慢道心。
告語(yǔ)蒼生#40諸眾等,努力堅(jiān)持好道心。
一切眾生回正念,隨愿往生在香林#41。
五念同學(xué)早出家,愚癡重障生慧芽。
地獄翻作天堂樂(lè),鐵床銅柱出蓮花。
一切眾生受快樂(lè),三五相伴升云霞#42。
六時(shí)恒聞鍾磬響,唯愿子孫常出家。
身披法服化諸眾,口誦靈寶斷魔邪。
七祖父母天堂上,過(guò)去往生侍香華。
天尊告左玄真人曰:向者說(shuō)此五念,為諸眾生顯說(shuō)此經(jīng),猶恐未解。卿等十方諸真人等,方便重說(shuō),珍重殷勤。若有眾生,心中悟解,一心正念,護(hù)凈受持,善行讀誦此經(jīng)者,及為存亡遠(yuǎn)行,疾病一切,舉心回向,彼此滅罪萬(wàn)劫。夢(mèng)想之中,常見(jiàn)三寶,逢善知識(shí),在處受生,恒值快樂(lè)。若能長(zhǎng)齋受戒,晝夜六時(shí)燒香禮拜,心無(wú)暫忘。在生過(guò)去,身懷經(jīng)戒,童子出家,供養(yǎng)三寶。若能建立靜堂,抄寫受持,裝演韜軸#43,宣布未聞?wù)撸粤盥勔?jiàn)。如此福德,最為無(wú)量。
左玄真人稽首作禮,上白天尊曰:一切眾生,癡盲耽著,貪怒嗔恚,心未回向。或心回向,乃將駿馬百疋,寶車千乘,及諸外具,而將布施,心乃粗疏號(hào)叫#44,不審得福如何。天尊慈悲,重為說(shuō)之。時(shí)諸眾等,叩頭正念,一心奉行。
天尊告左玄真人曰:一切眾生,心中不信不貴三寶經(jīng)像齋戒,但看在俗眾生,即有貧窮下賤,聾盲六疾,失於相好,不及人次。若有眾生,身欲布施,心中不生信敬,不貴三寶,如此等輩,必獲此報(bào)。譬如鏡中照人,清白隨其本身,更無(wú)雜見(jiàn),黑即見(jiàn)黑,白即見(jiàn)白,隨其本根。罪亦如是#45。汝若不信,有地獄見(jiàn)在。地獄在人身中,無(wú)勞遠(yuǎn)覓。十方諸眾,稽首作禮,一心歸向,愿得見(jiàn)聞。
天尊告諸眾等:我過(guò)去后,若有一切眾生,得吾此經(jīng),受行讀誦,堅(jiān)持護(hù)凈,及為諸人方便顯說(shuō)。若有眾生,心中不信,故污不凈,當(dāng)來(lái)受罪,還為六畜。若有眾生,能舍資財(cái),及諸寶物外具之輩,以將布施,來(lái)入經(jīng)像,及以齋食贖生,當(dāng)來(lái)獲福,定得生天,恒居貴門,劫劫代代,與善因緣,滅罪萬(wàn)劫,拔度升仙。
天尊告曰:汝等眾生#46,諦聽(tīng)吾說(shuō)五種舍施之功,念念之中,不離其心。
第一者,若有眾生,能自發(fā)心舍施勸助諸#47人,施與法師,營(yíng)造經(jīng)像。一錢以上,皆與四十萬(wàn)#48倍報(bào)。一萬(wàn)以上,報(bào)不可勝。萬(wàn)劫之中,常見(jiàn)快樂(lè)。教化一切,恒為人師。
第二者,若有眾生,布施勸助持寫經(jīng)書,及靜堂旛花燈燭,一錢以上,皆與四十萬(wàn)#49倍報(bào)。一萬(wàn)以上,報(bào)不可勝。過(guò)去生中國(guó),聰明智慧,清凈具足,常見(jiàn)三寶,永無(wú)煩惱,快樂(lè)無(wú)為。
第三者,若有眾生,忽發(fā)大慈之心,勸助一切人,布施貧窮下賤,孤弱老病,餓嫗嫠婦#50,饑寒遠(yuǎn)行,寄客眾生等。一錢以上,皆與二十五萬(wàn)#51倍報(bào)。一萬(wàn)以上,報(bào)不可勝。愿在處托生#52,恒得富貴,衣食自然。
第四者,若有眾生,為過(guò)去及見(jiàn)存父母,忽發(fā)洪愿,勸助一切眾生,布施眾中法師童子#53、清信男子女人#54。一錢以上,皆#55二十萬(wàn)倍報(bào)。一萬(wàn)以上,報(bào)不可勝。方便勸助,令得回心。一生受報(bào),愿得出家,久視長(zhǎng)生,恒演經(jīng)教,勸生善心。
第五者,若有一切眾生,能生善心,憐念一切,勸助布施,教化屠兒休殺,回心贖生,口恒念道,奉戒而行。及獄囚產(chǎn)難#56饑寒,一切蠢動(dòng),五逆不孝,反生慈心,鉗口#57合舌,回稱三寶,永斷酒肉,憐念聾盲,百姓男女,皆似我生。布施一錢以上,一十八萬(wàn)倍報(bào)。一萬(wàn)以上,報(bào)不可勝。過(guò)去受生,恒在三寶前#58。
天尊重告諸弟子等:我說(shuō)勸助布施,其中有人,施一之功,覓萬(wàn)之報(bào)。布施雖多,將罪對(duì)福,福乃至有余,然可報(bào)之萬(wàn)倍。其福雖多,補(bǔ)罪不足,福無(wú)一片#59,計(jì)功補(bǔ)過(guò),罪福始知。告諸男女,勿更造罪,福乃長(zhǎng)為,以此因緣,名為萬(wàn)倍。一切眾等,慎之慎之。
時(shí)諸眾等,稱善稽首,各禮天尊,珍重而退#60。天尊慈悲,重說(shuō)頌曰:
一切諸法本,清凈常湛然。報(bào)對(duì)從心起,苦樂(lè)非外緣。地獄與天堂,分明在眼前。未來(lái)甚冥昧,審諦熟精研。念爾一生中,顛倒相引牽。心不能明了,結(jié)縛自縈纏。冥冥何見(jiàn)曉,悠悠如逝川。鰷欻紅顏滅,揮霍入黃泉。善惡無(wú)二法,是非同一源。見(jiàn)者生分別,良由心識(shí)昏。稱意天仙戶,違心地獄門。深思自了悟,乃成無(wú)上尊。哀哉迷惑子,正道不知存。朽索馭六馬,常恐有驚奔。攀緣念念起,為過(guò)在心猿。遺形忘善惡,塞兌閉諸根。生死是對(duì)報(bào),諒自因爾身。若然辯存歿,寂滅即歸真。出生乃差別,入死甚平均。地水火風(fēng)散,隨處自相親。天地為大治,無(wú)意在人人。計(jì)校受生理,非果亦非因。攝心修內(nèi)行,悟道不盈旬。馳心向外境,幽昧無(wú)涯津。凡諸功德藏,以贊嘆為首。方便接迷津,慈悲能善誘。積善為福田,積惡成殃咎。假名本自無(wú),權(quán)變何常有。顛倒不覺(jué)悟,昏迷來(lái)日久。怖畏於地獄,煎懸生受苦。吾開(kāi)定水源,洗除習(xí)塵垢。身心既清凈,永劫無(wú)灰朽。昔聞持戒者,忍辱生端正。今得見(jiàn)天尊,非言所歌詠。八十一好明,七十二相凈。玉潤(rùn)金剛身,永劫無(wú)衰盛。丹唇如欲開(kāi),皓齒因斯映。音聲自柔軟,慈悲出本性?;墼椽q橐鑰,定心如水鏡。此由持戒來(lái),證果為大圣。
太上洞玄靈寶往生救苦妙經(jīng)竟
#1 案P.2384抄本卷首殘缺,卷尾完好。題:「天尊為一切眾生說(shuō)三涂五苦存亡往生救苦拔出地獄妙經(jīng)」。與《道藏》本標(biāo)題頗為不同。
#2 爛壞:敦煌本作「洪爛」。
#3 奉行:敦煌本作「覺(jué)察」。
#4 左玄真人:四字據(jù)敦煌本補(bǔ)。
#5 敦煌本此句作「或?qū)?lái)布施,施與法師」。
#6 若有真心,能發(fā)善意:敦煌本作「所有出心有意」。
#7 心不:敦煌本作「萬(wàn)一」。
#8 有樂(lè):敦煌本作「有忘」。
#9 左玄真人稽首作禮:敦煌本作「右玄真人叉手作禮」。
#10 齊皆:敦煌本作「齋心」。
#11 一切眾生:四字據(jù)敦煌本補(bǔ)。
#12 項(xiàng)負(fù):敦煌本作「咽著」。
#13 入喉:原作「入口」,據(jù)敦煌本改。
#14 漬爛:敦煌本作「肉爛」。
#15 分擘:敦煌本作「分百」。
#16 鋒刃銼身,血肉如泥:敦煌本作「到對(duì)斬身,細(xì)將入磴,血肉分別」。
#17#18 獄卒:敦煌本作「獄師」。
#19 左玄真人又白天尊曰:敦煌本作「右玄真人從眾中出,稽首作禮,五體投地,上白天尊言」。凡二十一字。
#20 所犯:敦煌本作「勿犯」。
#21 天尊告日:敦煌本作「天尊告右玄真人。」
#22 者,宜各:敦煌本作「汝等弟子」。
#23 更值:敦煌本作「便值」。
#24 樂(lè)道:敦煌本作「學(xué)道」。
#25 「不生」二字據(jù)敦煌本補(bǔ)。
#26#27 五苦:敦煌本作「五毒」。
#28 燔灼:敦煌本作「焚燃」。
#29 邪物:敦煌本作「耶見(jiàn)」。
#30 「所」字據(jù)敦煌本補(bǔ)。
#31 物事:敦煌本作「無(wú)事」。
#32 六根:敦煌本作「并六根」。
#33 「重」字據(jù)敦煌本補(bǔ)。
#34 又白天尊曰:敦煌本作「曰法解稽首作禮,上白天尊言?!狗彩?。
#35 贊嘆懺悔:敦煌本作「嘆懺」二字。
#36 「舍」字據(jù)敦煌本補(bǔ)。
#37 「造」字據(jù)敦煌本補(bǔ)。
#38 又白天尊言:敦煌本作「曰法解稽首作禮,上白天尊古悶?!狗彩?。
#39 法界眾生:敦煌本作『寄語(yǔ)后生』 。
#40 告語(yǔ)蒼生:敦煌本作『寄語(yǔ)后生』 。
#41 敦煌本此句作『過(guò)去亡人出地獄」。
#42 升云霞:教煌本作『禮三寶』。
#43 韜軸:敦煌本作『蹈軸』 。
#44 號(hào)叫:敦煌本作『豪意』。
#45 罪亦如是:原作「罪一如此」。據(jù)敦煌本改。
#46 告日:汝等眾生:敦煌本作「告諸眾等」。
#47 「諸」字據(jù)敦煌本補(bǔ)。
#48#49 四十萬(wàn):敦煌本作『卅萬(wàn)』 。
#50 餓嫗厘婦:敦煌本作『餓茍產(chǎn)婦』 。茍,當(dāng)作姁。
#51 皆與二十五萬(wàn):敦煌本作『皆廿萬(wàn)』。
#52 托生:敦煌本作『墮生』 。
#53 布施眾中法師童子:敦煌本作『 布施法師、山中師童子】 。
#54 清信男子女人:敦煌本作『清信男女人等』。
#55 皆:原作「者」,據(jù)敦煌本改。
#56 產(chǎn)難:敦煌本作『產(chǎn)茍』。茍通姁。
#57 鉗口:敦煌本作「?jìng)骺凇?,近是?/p>
#58 三寶前:敦煌本作『三寶座前』 。
#59 一片:原作「一斤」,據(jù)敦煌本改。
#60 中敦煌本經(jīng)文止於此,無(wú)以下大段頌詩(shī)。

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