一恭按

樂善堂全集十有四門以論為首誠以闡發(fā)精微彰明道法不獨賅六藝之大成實可垂萬古之經(jīng)訓茲編次

御制文集恭載

經(jīng)筵御論為冠以見

君師統(tǒng)合文德光華為從來藝林集部未有之盛自論以下復依次排類為十有八門先散行次韻語并按歲月前後敬謹編列

一恭按

圣祖仁皇帝御制文集內(nèi)有

勅諭一門伏見我

皇上御極以來

絲綸渙污記載浩富自應另俟

宣付史館?？坛删庮C示天下若於

文集節(jié)録轉虞掛漏未敢一體編載

一

圣祖御制文集內(nèi)又有

奏書一門仰惟

皇上孝思誠篤流為至文每逢

圣母萬夀大慶

親制賦頌諸體

鴻篇美盛備登

集內(nèi)至每次恭上

皇太后徽號奏書及慶賀

令節(jié)箋表例由閣臣撰擬不敢贅録

一恭繹

御制樂善堂全集序文有云自今以後雖有所著述

或出詞臣之手真贗各半此蓋

謙尊之德因時立言【臣】忝列

禁近伏見我

皇上典學幾余研朱濡翰刻晷成文數(shù)百千言不加

點乙皆在

廷諸臣管蠡所不能窺涓壤所莫能贊若前

序所云或指尋常碑文序記循例撰擬者而言茲集

編載并

親御丹素所成向登

文本者其臣下代言諸作概未敢附列以紀徵實

一敬編

御制文集計自

臨御以來至今積五百余篇輝煌灝瀚足煥縹緗謹擬列為前集自後日益歲增積盈卷帙俟與現(xiàn)在排類篇冊相埓即續(xù)請恭刋以次分集傳示無窮