欽定四庫(kù)全書(shū)

御制文初集卷二十一

碑文

重修弘仁寺碑文

弘仁寺者康熙四年奉

勅所建移供鷲峯寺栴檀瑞相於斯我

皇祖再世如來(lái)現(xiàn)轉(zhuǎn)輪王相以金仙象教流傳資翊治化因而遠(yuǎn)溯靈蹤俾人天廣利迄今垂及百年丹雘之煥者日以剝龍象之獰者日以削敬惟開(kāi)歲為

圣慈七旬大慶今歲又朕五十誕辰思所以繩

寶構(gòu)祝

鴻禧者爰以孟陬之吉出內(nèi)府帑重加修葺閲八月訖工展禮為讃有瑞紀(jì)庚辰重輪奐奇從辛卯肇胚胎之句蓋志實(shí)也朕惟君子體仁則為弘世尊闡仁則為能彼弟子之未轃師學(xué)者尚不識(shí)何為弘而何為能有似與仁背馳宜乎儒者之辟為異端矣我

皇祖內(nèi)外一如本末共貫六十一年深仁厚澤普被蒼生則其弘也為何如抑其能也為何如此寺之建豈徒以人天福德供養(yǎng)世尊已哉經(jīng)言世尊具三十二相八十種好然若以色見(jiàn)聲求即毘首天匠徒勞畫(huà)炭無(wú)有似處設(shè)諸浄信一舉念皈依亦得即覩百千萬(wàn)億化身所謂即心即佛不可言同何況云異而彼優(yōu)填王橅笵瑞相譬如日光月光本來(lái)圓滿(mǎn)一切衆(zhòng)生扣盤(pán)捫龠今將與操熒爝者求羲馭曷若引金燧以睎陽(yáng)將與挹涓勺者擬望舒曷若懸方諸而衍潤(rùn)矧爾時(shí)授記真容威德自在乃者勝旛法鼓莊嚴(yán)端好非謂與諸天寶網(wǎng)種種供養(yǎng)無(wú)二無(wú)別以是助宣政教永闡慈仁即現(xiàn)無(wú)量夀身而為說(shuō)法則猶我

皇祖上為

宗社延庥下為蒼黎祈佑之

志而瑞相因緣詳著

皇祖御銘者此不復(fù)書(shū)

重修涿州石橋記

徒杠輿梁月令所著則橋之設(shè)與夫毀而修乃王政所必先而非浮屠氏漫舉因果利人所可同曰語(yǔ)也涿州為畿南要郡萬(wàn)方玉帛諸生計(jì)偕以及官吏商賈攜孥負(fù)販之徒往來(lái)所必經(jīng)郡城北胡良拒馬二河滙焉明時(shí)各就其上建橋顧北方之水流無(wú)定橋建而河徙橋乃跨陸河則仍資舟楫與無(wú)橋同庚辰春允地方大吏請(qǐng)於舊橋南移建九空新橋仍筑石堤下為涵洞廿有二屬之城北門(mén)其舊橋之頹廢者葺之改為涵洞十八以泄夏秋霖潦通新舊橋堤長(zhǎng)二百丈有奇至八月而工成大吏請(qǐng)為碑記以記歲月其辭曰

涿之城誕拱皇京胡良拒馬自西東注厥初跨河橋營(yíng)其所不合橋短而堤長(zhǎng)北方水流無(wú)恒及嚙堤堤敗橋反陸置往來(lái)之人嗟行潦以徂征墮者扶之堙者疏之俾水有就下之路而不與堤爭(zhēng)斯王政之一端以就舊材亦不大費(fèi)司農(nóng)或曰宮閫布施或曰璫豎威福緬遺蹟猶致恨夫前明君何為者乃若是焉宜彼社之屋吾於是凜殷鑒而兢兢

重修涿州佑濟(jì)龍神祠碑文

庚辰春命大吏重修涿州永濟(jì)橋橋東南故有

龍神祠歲久并就陊剝飭工斤而新之越辛巳西巡旋蹕省視落成則行者利往來(lái)居者時(shí)蓄泄善夫人事集而

神貺臻數(shù)典庶無(wú)闕也議禮家謂

龍之祀自史記朝那龍湫始顯其文不秩於三代殊不知經(jīng)訓(xùn)所載山川能興云雨致神物以為民芘者民必祈而報(bào)之近至一坊一庸尸祝索饗惟恐後矧涿郡地列望緊當(dāng)九畿之會(huì)而胡良拒馬二水渟涵歕欱用衍潤(rùn)我神臯其必有以默相之也固宜或者疑有明已來(lái)水泛而橋圮匪一昔矣

神將奚妥焉諗之曰

神依無(wú)在無(wú)不在曩者祠與橋雖廢而

神之精爽固無(wú)不在也今者橋與祠成而必曰在是是猶未知

神之無(wú)不在也然橋若祠煥然一新顧弗致精乎其所式憑以蘄所為佑且濟(jì)者其可乎哉夫修廢舉墜不可以人事未集而壹聽(tīng)諸

神其又可以

神妥於斯而不益懋夫人事耶則輿梁為政之句足深長(zhǎng)思已繼自今若蓄泄在居者往來(lái)在行者尚其善保厥成以永孚於

神庥而可哉橋記緣起已詳茲因祠石請(qǐng)文書(shū)以揭之如此

實(shí)勝寺後記

歲己巳建實(shí)勝寺於西山之下其緣起已見(jiàn)前記不復(fù)綴今賴(lài)

昊天垂佑

宗社篤祜平準(zhǔn)噶爾回部拓地伊犁喀什噶爾葉爾羌一帶二萬(wàn)余里其外羈縻附屬如哈薩克布魯特安集延拔達(dá)克山等部不與焉凡乘機(jī)決計(jì)信賞必罰奉天討罪藉衆(zhòng)集事諸大端具見(jiàn)太學(xué)之碑開(kāi)惑之論西師之詩(shī)亦不復(fù)綴茲記者寺左近健鋭云梯營(yíng)實(shí)居之營(yíng)之兵是役効力為尤多故不可不旌其前勞以勸夫後進(jìn)先是呼爾璊霍斯庫(kù)魯克之戰(zhàn)我?guī)熞陨贁承\(zhòng)而賊據(jù)險(xiǎn)伺隙故凡行陣參伍彌縫之際略覺(jué)旗靡鼓餒處得健鋭兵數(shù)十立其間則屹如堅(jiān)城整而復(fù)進(jìn)遂乃斬將搴旗用成殊績(jī)蓋索倫兵馬射雖精以之馳突乘勝破陣無(wú)不如志而知方守節(jié)終不如我滿(mǎn)洲世仆其心定其氣盛夫人出萬(wàn)死一生為國(guó)宣力而為之君者事成而忽若忘獨(dú)何心哉朕豈為之哉自己已設(shè)此營(yíng)而辛巳即收其效不啻樹(shù)樹(shù)十年之得報(bào)是潛移默運(yùn)有若

天授予亦有所不知其然而然者而敬繩

祖武丕揚(yáng)國(guó)烈瞿瞿惴惴惟盛滿(mǎn)之是懼猶初志也是用重勒碑記之且肖喀喇烏蘇襲迫之狀筑堡其側(cè)歲時(shí)幸香山閲健銳兵用寓尹鐸晉陽(yáng)之意不亦可乎

重修朝陽(yáng)門(mén)石道碑文

直省漕艘估舶帆檣數(shù)千里經(jīng)天津北上至潞城而止是為外河引玉泉之水由京師滙大通橋東流以達(dá)於潞用以轉(zhuǎn)運(yùn)者是為內(nèi)河然外闊而內(nèi)狹故自太倉(cāng)官?gòu)[兵糈暨鄽市南北百貨或舍舟遵陸徑趨朝陽(yáng)門(mén)以舟緩而車(chē)便南北之用有不同也其間輪蹄絡(luò)織曳挽邪許讙聲徹昕夕不休故常以四十里之道備水陸要沖而舊制初未甃石往往積涔成洼經(jīng)潦作濘行者弗便焉雍正七年我

皇考世宗憲皇帝

命工始建石道規(guī)方定則垂利數(shù)十載於今顧神皋理大物博民用不舍質(zhì)之貞者日以刓理之致者日以泐不亟治將隳

前功是懼爰咨將作都料以聞朕曰毋擳帑毋狹材帑擳是重糜帑也材狹是重廢材也時(shí)大臣董斯役者搘橢為平易礫以整物備用良無(wú)坎無(wú)垤而石之斥舊佐新者什不存四五矣計(jì)延袤六千六百四十四丈有奇支戶(hù)部金二十八萬(wàn)四千九百有奇經(jīng)始於乾隆丁丑十月越庚辰七月落成所司請(qǐng)為之記朕惟古王者成梁除道若司空循邑遂師巡野諸令匪僅謂國(guó)家體制宜爾蓋深以息人勞珍物力使天下潛消夫湫隘耗憊之氣無(wú)歉於書(shū)之所云會(huì)歸易之所云往來(lái)受福者而天下肩摩轂擊轉(zhuǎn)相忘乎熙熙攘攘不過(guò)如庭斯墄如徑斯甓焉耳則王道之大也豈煦煦然起一夫之蹶與一車(chē)之柅若子輿氏所譏濟(jì)人為悅而已哉是地為國(guó)東門(mén)既食貨交會(huì)而修廢舉墜又立政之常經(jīng)故於鐫碣無(wú)侈詞惟申言重修端委所由且作亭覆之俾勿壞

重修廣寧門(mén)石道碑文

廣寧門(mén)在京城西南隅為外郛七門(mén)之一然天下十八省所?以朝覲謁選計(jì)偕工賈來(lái)者莫不遵路於茲又當(dāng)國(guó)家戎索益恢悉荒徼別部數(shù)萬(wàn)里輻湊內(nèi)屬其北路則徑達(dá)安定德勝諸門(mén)而迤西接軔聯(lián)鑣率由緣邊腹地會(huì)涿郡渡盧溝而來(lái)則是門(mén)為中外孔道尤不與他等乾隆丁丑十月勅所司重修石道以利行者至庚辰七月乃竣於是上遡我

皇考命工剏建時(shí)逮今三十年矣茲役也因舊址修筑者一千九百八十四丈有奇又新道增筑者四百七十七丈有奇凡支帑金十三萬(wàn)八千一百有奇崇

先制詔後來(lái)不可以無(wú)紀(jì)也系之辭曰

閶闔之門(mén)

天垣所直揭以杓攜言歸有極

圣者法象度地經(jīng)涂詎惟同軌在闥孰隃睠時(shí)垓埏日就星拱巍闕中亙層闉外鞏西南坤位利用安貞?hù)~(yú)鑰曙開(kāi)蕩蕩由庚總總撙銜班班叱馭嘉此康馗敘其轚互赤畿望緊放乎澨陬冠帶畢徠?面纒頭記

功伊始?xì)q屆辛亥譬涂塈茨逮茲丗載石不可轉(zhuǎn)亦劌而刳冬皸沍凍夏嚙潢污大井之村盧溝是屬捄之鑿之為經(jīng)緣督萬(wàn)指蕆事帖妥弗欹廣則由舊而修益之其修幾何匪作繄述其益幾何居五之一里鼓中頓堠亭前遮胥爾逖聽(tīng)若轃厥家予臨天下道在無(wú)頗夐哉壤歌何有於我

重修萬(wàn)夀寺碑文

天純佑我函夏既屢豐錫羨俾恬養(yǎng)引年越大蒙疏逖曶爽胥昄章畊牧躋之春臺(tái)是用大介蓋貞元嘉會(huì)保泰者兢兢乎千載一時(shí)而我

圣母皇太后七袠慶辰適逢斯盛朕將率億兆臣庶祝嘏延洪以

圣節(jié)崇唘經(jīng)壇莫萬(wàn)夀寺宜爰勅內(nèi)府丹堊即工視乾隆辛未例弗懈益?事載蕆系之辭曰維茲寺修建端委暨諸天無(wú)量夀義著在前文者無(wú)俟繁稱(chēng)矣曷記乎則敬頌我

圣母愛(ài)民延禧之

懿訓(xùn)以質(zhì)言臚近事可乎向者東南耆耉顒迓

安輿樹(shù)頷翹趾者相屬偶會(huì)偏隅賙賑朕上體

慈懷載稽撰日閲丙子而丁丑閲辛巳而壬午迨取道展禮清涼則祥霙甘?馧馞繽紛九?奄觀倍稔揆諸古德所云覺(jué)照佛心福利仁化何以加茲若乃西人敂關(guān)請(qǐng)師亟於捄焚拯溺朕荷

天

祖鴻庥寅承敢後每旁午擘畫(huà)稟命

璇闈備仰我

圣母始事之

勤劬與成功之

愷豫迄今流沙數(shù)萬(wàn)里悉古烏孫大宛勃律于闐諸部不啻偃修羅之弓戟而亭以慧云沃以法雨同登極樂(lè)國(guó)土者我

圣母夀世無(wú)量之心一我佛夀世無(wú)量之心而朕額手虞拚即愿以無(wú)量萬(wàn)世夀夀我

圣母者庶於是焉徵實(shí)可記也夫遂繹其旨而為之讃我聞法王法不受轉(zhuǎn)輪轉(zhuǎn)調(diào)御大能仁安車(chē)濟(jì)五衍以茲夀者相超劫長(zhǎng)圓滿(mǎn)一萬(wàn)二萬(wàn)年迦葉那含闡至六萬(wàn)七萬(wàn)毘舍拘留展次佛及初佛積萬(wàn)乃無(wú)算同聲祝圣慈金口宣元典夀世而夀身真實(shí)義斯踐佛云四部洲玉燭平潦旱化日諸衆(zhòng)生各各得飽暖是名恒春國(guó)有谷無(wú)不戩佛云彼羅剎種種方所限銷(xiāo)兵窮荒徼蒲海壹清晏是名大愿船浄域歸重趼

圣慈皆佛慈是諦參密顯懽喜證人天三呼善哉善

楊橋河神祠碑記

乾隆辛巳七月豫中秋霖大至河溢祥符黑堈口急命侍郎裘曰修馳傳勘視俄而會(huì)城驟漲侵淫遂潰楊橋堤奪溜賈魯河河臣張師載撫臣常鈞連牘以狀聞且惶恐謝守土不謹(jǐn)朕曰爾勿棘爾分蒞有界限惟豫艱是圖寧為全河計(jì)乃者燕齊迤北并積潦滙中州而下勢(shì)必張所過(guò)事乘障不已將釀南河患艱以上游之治治今爾疆陂堰縱不戒未越宿而徐城暴長(zhǎng)之水乃陡落庸渠非不幸之幸然爾時(shí)賈魯方演漾潁夀注洪澤湖日夜挾沙奔流淮病黃愈病是不亟治上游而下游又烏可以不治治於時(shí)大學(xué)士劉統(tǒng)勲?yún)f(xié)辦大學(xué)士尚書(shū)公兆惠就行在授指往董厥事而撫臣常鈞等方議盡塞南岸旁決之口徐興筑楊橋堤咈哉旁口益堵即大溜益湍此何異醫(yī)者不察標(biāo)本欲悉壅閼諸孔竅妄覬調(diào)停腹?jié)⒃兆蔂柡鷮毈啝栐缌?xí)豫河要害其再調(diào)撫茲土汔贊有成咨爾高晉爾簡(jiǎn)率江南練工弁卒繕畚局茭楗先後佽助之爰廣代賑集厥力增薪值贍厥財(cái)其急沖之不能猝迥者親為按圖審度點(diǎn)筆為志令鑿引渠釃河溜重臣覆奏至亦不謀脗合夫然後衆(zhòng)志齊而儲(chǔ)偫周工作以次就理斯役也漫口初止六十丈汕蟄至二百余丈視前此南河之朱家海張家馬路蓋三倍而贏自蠲除賑給暨別件營(yíng)輯外計(jì)大工專(zhuān)支帑金三十萬(wàn)有奇經(jīng)始於九月一日合龍於十一月一日為時(shí)甫兩匝月統(tǒng)勲等以程績(jī)罔稽導(dǎo)引時(shí)兼有返風(fēng)之應(yīng)宜建

河神祠并請(qǐng)頒額勒碑用申昭報(bào)朕念洪河故四瀆之一而歷代遷徙不常雖神禹無(wú)由善其後豈非勢(shì)弛於日下補(bǔ)捄者必以爭(zhēng)上游為得策歟自豫河決而復(fù)合其歲三吳沮洳之壤黃流順軌鼛鼓弗聞以彼絜此差數(shù)了然可覩匪

神貺默臻曷以至是若朕宵旰勤求之苦衷具見(jiàn)志實(shí)詩(shī)中并命鐫諸石示我守臣體之有永毋隳後效毋棄前勞是為記

御制文初集卷二十一