欽定四庫全書
御制文二集卷三十九
硯銘
松花石硯銘
吉林松阿里江產(chǎn)此石松阿里者漢語天漢之謂江源出長白山故自古以此美名稱之
出天漢勝玉英琢為硯純粹精勑幾摛藻屢省成
玉帶生硯銘【有序】
予樂善堂集內(nèi)有玉帶生歌不過書窗日課想像為之耳近以幾暇檢閲懋勤舊物則玉帶生宛在不知何時入大內(nèi)摩挲古潤的是信國舊器且白理圍腹益識玉帶之所以得名乃憬然悟而愉然喜肅然敬而惻然惜忠臣義士百世不冺有如是乎因泐舊歌於硯并為之銘
激切盡節(jié)易從容盡節(jié)難窮北再經(jīng)寒暑卓乎匪石之志見於正氣之篇日月爭光泥而弗滓玉帶長生履善不死
仿古六硯各制銘
未央之甎胡為署建安年或三臺之所遺墜清漳而濯淵似孫不察謬為題箋形則長以橢聲乃清而堅嘉素質(zhì)之渾淪浴初月於海天師其跡而不承其譌是亦稽古之一助焉
右仿漢未央甎海天初月硯
其制維何致之石渠其用維何承以方諸研朱滴露潤有余文津閣鑒四庫書
右仿漢石渠閣瓦硯
一規(guī)內(nèi)涵八棱砥琢端匹絳潤而理平水圓璧安足擬
右仿唐八棱澄泥硯
月之精顧兎生三五盈揚(yáng)光明友墨卿宣管城浴華英規(guī)而成
右仿宋玉兎朝元硯
琴古之產(chǎn)兮星文徹端異種足珎兮辟塵辟寒他山可磨兮如瓶斯受聊以寓意兮取諸德夀
右仿宋德夀殿犀紋硯
春之德風(fēng)大塊噫氣從蟲諧聲於凡制字谷則為雨潤物斯?jié)嘀腥羿]置豈惟天成亦有人事擬而議之既純且粹
右仿宋天成風(fēng)字硯
澄泥硯銘
欲善其事先利其器卌年始用【以乾隆年訃之】澄泥習(xí)字曰實(shí)踈乎斯亦有義初緣弗知茲知乃試偶命求之不脛而至汾水之泥墨池之制【朱長文墨池編記澄泥制甚詳】色古質(zhì)潤體輕理致比玉受墨較石宜筆【葉】臨池雖助書法實(shí)愧更予戒哉玩物喪志
再題仿古六硯銘
海天初月昇於水素華朗照清莫比鄼侯之甎曾無此誰與題名難擬議翰筵靜用實(shí)佳矣抽思啓秘有若是
右仿漢未央甎海天初月硯
石渠閣覆以瓦肖其形為硯也出於琢非出治友筆墨佐儒雅思卯金太乙下
右仿漢石渠閣瓦硯
四維四隅是曰八方璧水環(huán)之圓於中央內(nèi)外各具深義澄泥式仿乎唐此則端溪出舊阬
右仿唐八棱澄泥硯
小圓大圓如月盈其中更孕玉?形文房受墨宜管城宣毫顧處能無情
右仿宋玉兎朝元硯
硯研【平聲】理犀通靈純蒼玉質(zhì)為瓶形數(shù)其典兮德夀興我懷兮守口
右仿宋德夀殿犀紋硯
大塊噫氣其名曰風(fēng)天成取象制此陶泓綈幾批諾綸綍成君子之德惕予衷敢曰萬方無不從
右仿宋天成風(fēng)字硯
宋三虎硯銘
質(zhì)堅而潤制雅以古代半千年名存三虎賈乎陸乎伊誰與侶
宋黻字硯銘
黼黻文章所戒虛車黼黻昇平持盈凜予出自舊阬古色穆如舍黼而黻崇文寓諸兩已相背黑而青於彰色辨等緬彼有虞用慎絲綸匪玩瓊琚
澄泥虎硯銘
汾州舊制囊沙濘是陶是冶良工整如金如石為用靜大人虎變其文炳自新新民吾應(yīng)省
宋小澄泥硯銘
圍不逾尺文房小品陶自趙宋經(jīng)幾百稔璧池鐵銹醉乎墨瀋繭版蠅頭宜臨玉枕
仿魏興和甎硯銘
澄汾水之泥仿魏代之甎在興和已稱舊然豈久於祖龍之年今長城猶故物也夫誰回顧以視焉是知物貴所托龍門謂青云之士蓋亦有感而為言
紅絲石風(fēng)字硯銘
石出臨朐紅絲組錦制為文字宣和式審既堅以潤腴發(fā)墨瀋雖遜舊端足備一品
宋澄泥蟠螭硯銘
囊汾水之土乎規(guī)南皮之瓦乎是何質(zhì)堅而色古乎扣之鏗然如戛金石其徐韻悠揚(yáng)又如琴瑟之搏拊乎蟠以文螭有若蛟龍之興云雨乎硯乎硯乎供奉懋勤渙汗其大號渙王居庶幾無咎乎
宋澄泥黼黻陶紋硯銘
宋代澄泥豈曾藏於王氏天誘文筵陶紋黼黻又疑成乎宣和之年爾時豐亨豫大以飾太平用致金源之烽煙時移世變而陶泓如故曾無變遷以靜為用有如是焉
宋石渠硯銘
石渠秘閣制元符年曾陪綈幾翰墨周旋宜歐蘇之親耳何章呂之佳焉名曰紹圣實(shí)幸羣奸淬妃有知惜國是之變以赧然
舊端石六龍硯銘
墨磨硯硯則凹也硯磨墨墨則消也然而世未嘗缺硯與墨則東坡之言其理昭也鵒眼蕉白鐫以六龍蟠云霄也我則懼為時乘作覩之五而愿亹日乾夕惕之三爻也
澄泥八方硯銘
四維四隅義具八方匪燥匪濕含隂含陽從模則柔以陶則剛用之綸綍慎茲典常
宋端溪如意硯銘
既方而圓體合乾坤吾因思泰交之義而久具其說於開泰之篇【嘗作開泰說申闡泰交之義言泰之九三即乾之九三君子必乾惕然後能常保其泰】無往不復(fù)是用懼焉如意固美驕志應(yīng)蠲吾是以恒自勵乎然
舊蕉白緘鎻硯銘
匪金人可緘口慎絲綸宣以手用卌年如故友【此硯自臨御以來凡批答奏章宣示詔旨恒用之】
宋井田硯銘
硯學(xué)井田牛臥田邊豈有心乎復(fù)古抑喘月乎略閑竹洲曾用天籟藏焉玩題識之宛在悟由今視昔而憬然吾獨(dú)惜夫耕硯田者缺二鬴以守殘篇
舊蕉白雙螭硯銘
臨池?fù)ぴ羼銦o進(jìn)硯如故也恧則信【幾暇作書及吟詠常用此硯】
仿古式制澄泥硯六仍各為銘
未央之甎海天之月泥豈異其埏埴魄自永其圓缺合而為硯滴露芳馞詠希逸兮賦句發(fā)清興以無歇
右仿漢未央甎海天初月硯
炎劉瓦硯稱石渠汾沙摶埴其式俱以昔視今舊新殊由今視昔詎異乎
右仿漢石渠閣瓦硯
八棱含璧外方內(nèi)圓唐即澄泥茲實(shí)肖焉枕葄六藝修身立言詎惟玩物思旅獒篇
右仿唐八棱澄泥硯
月中兎兮日中雞卯酉其象交坎離天然配合誰所為日雞月兎兩弗知朝元之硯恒如斯研朱點(diǎn)筆猶繁辭
右仿宋玉兎朝元硯
犀其文缾其口制治誰宋德夀伊法書吾何有論伊人吾弗取
右仿宋德夀殿犀紋硯
庶徵有五風(fēng)惟殿休咎之間圣蒙辨【葉】趙宋制斯風(fēng)字硯曰時曰恒其義見漉紗得泥自絳縣爰仿厥式綈幾薦緬想歌薰萬民奠敢恃夸雄一已擅【葉】
右仿宋天成風(fēng)字硯
宋端石五丁硯銘
出宋舊阬蕉白側(cè)理為北為南莫可考耳其古則同文房佳友覆手五丁意寓深旨立言不朽經(jīng)天緯地以視蜀人眇乎小矣
舊澄泥方池硯銘
土可為石以陶甄也上之化下仲舒曾言也慎是絲綸無黨無偏也念茲在茲玩物非賢也
宋澄泥硯銘
正紫色而堅凝如端石出於舊阬叩以鏗鏘為金玉聲雖無呂字可定其為澤州呂老之所手成邇?nèi)彰幠私吁喑蕿榫咂浜貌豢刹簧饕灿脼殂懸宰詰?/p>
宋澄泥虎符硯銘
聞之說命事須師古也物豈不然于硯尤宜斯語也宋代澄泥其形為伏虎也小篆曰符蓋以用於軍旅也磨盾伊誰爰廼成其露布也觀象玩占我則念夫革之九五也自新新民順天應(yīng)人之矩也古色斑斕文房朝夕與處也曰金曰石無不可也世問萬物曷莫不生於土也
舊端石荷葉硯銘
石本堅荷則脆劑柔剛琢硯器論其初原一致石溪出荷水植忽肖形成葉翠蟹與螺葉間戲荷易雕石久堅變?nèi)峄逓閯偫缏侗P承露墜突漢宮無銅氣有識哉作者意
舊端石饕餮夔紋硯銘
鑄饕餮於罇罍古之常也戒飲食以貪饀喻從方也誰用之以刻硯義可詳也每竊人以炫已文之殃也茲蓋取以警茲其味長也讀昌黎之往作未可忘也
宋澄泥石?硯銘
絳州泥誰為澄端溪石誰為形泥而石非所料石而泥非所較一而二二而一水為入墨為出背畫井思復(fù)古也面磨凹不可補(bǔ)也經(jīng)世修身宜思何以自處也
唐八棱澄泥硯銘
汾水澄泥絳縣制賈氏譚録詳紀(jì)事建武庚子分明識【高似孫謂是唐澄泥硯而銘有建武庚子字考唐時無以建武紀(jì)年者晉齊北魏西燕雖用建武紀(jì)年皆與庚子不合後趙石虎紀(jì)年雖合而與文事不相近惟漢光武建武十六年系庚子是此澄泥蓋漢時物而唐制為硯耳】海馬飛魚出波際佐我文房之五藝揮毫祗欲書亥字
宋澄泥石圅硯銘
石圅同舊具體而微【舊有石圅硯已題銘入譜其欵識銘辭并與此硯同惟舊者寛廣較此約贏寸許博亦多三之一】銘辭復(fù)同孰辨是非乾坤闔闔無縫天衣泥而成石殊涂同歸文以載道事在人為
宋澄泥括囊硯銘
言出諸口兮語書諸手兮君子之樞機(jī)可不慎坤四之守兮制硯者義或於此取兮然予恐過之弗聞而戒仗馬之丑兮
澄泥硯四銘
八棱仿唐今而非古也環(huán)以石渠亦素亦雅也起墨益毫是其為寶也物聚於好【去聲】實(shí)吾懼所也
右仿唐八棱石渠硯
河出圖馬負(fù)之闡先天興蓍龜陶為硯刻墨池事有朔文在斯勑幾浴德無不宜批風(fēng)抹月則已卑
右河圖硯
井田之行豈可復(fù)圖之於硯筆耕卜雖非我事厪彼篤戴勝降桑靈雨霖正念之哉望蒿目
右井田硯
趙宋呂字世鮮存漉之煅之制可論如金其堅如玉溫琢以三臺近紫垣墨卿偶命怵心源泰階六符豈易言
右六符硯
宋蕉白文瀾硯銘
硯者研理存焉質(zhì)蕉白號文瀾波不因風(fēng)石也為紈雖觀水之有術(shù)要溯流而窮源愿含英咀華者毋徒侈為風(fēng)云月露之篇
舊阬蕉白瓜瓞硯銘
瓜緜瓞萼以成也性相近習(xí)遠(yuǎn)情也濡墨摛毫貴研精也吾於瓜瓞之硯不徒緬周雅詠民之初生也
宋澄泥石圅硯銘
瓦以漢稱遠(yuǎn)或偽成泥以宋澄近而可徵逮茲其三石圅制同【葉】寓法化報三身義精況鈐凡夫寒山用經(jīng)憶彼隱處我曾偶停片云之軒水綠山青想其揮毫益助性靈而何賁然懋勤是登擬詢陶泓何以貢情
宋端石印川硯銘
月印千川率稱禪理一以貫之豈殊斯旨活眼對照非彼非此徒以品佳置於綈幾臨池則恧形似而已
御制文二集卷三十九