<集部,別集類,明洪武至崇禎,懷麓堂集>

　　欽定四庫全書

懷麓堂集卷九十二

明　李東陽　撰

文續(xù)稿二

南行稿

高祖戊七府君墓表

成化壬辰之春曾孫封翰林院編修淳將歸謁曾祖考處士之墓于茶陵玄孫東陽寔自翰林請于上以從曾孫淳乃具述曾祖本末授于玄孫東陽使撰次其辭刻石京師載而歸表之墓道以示于凡為宗族鄰里鄉(xiāng)黨者其辭曰嗚呼惟我李氏出自臨洮譜傳為西平忠武王之後王之第十子曰憲為觀察使始居江西江西之八世諱余始遷于茶陵之中洲茶陵之九世為我曾祖考處士諱某行戊七時有諱祁元元統(tǒng)初進士及第鄉(xiāng)人稱為狀元者蓋族兄弟也狀元既避地永新其子位及族兄弟若一源若高清若尚賓若我曾祖考皆留茶陵茶陵之族益廣國朝洪武初我祖考處士始以戎遷于京師寔生我先考處士諱允興以及于淳于澤澤今為金吾左衛(wèi)所鎮(zhèn)撫淳生不及祖考祖妣賀之存尚能道曾祖時事曰吾舅為人敦樸謹厚德浮于言其行吾則不能詳然人皆曰是長者也其世吾則不能詳然人皆曰是李狀元之族也其墳墓吾能知之地曰荷木坪泉曰光泉水曰芝水去中洲五里而近先考之將沒也召淳等而命之曰吾父母葬京師吾力不能歸吾死其從之然汝輩愼毋忘茶陵淳等泣而謹識之淳伏念生賴先世積累有以至今日惟我曾祖考養(yǎng)不逮祭不造亦惟我同姓父兄保護之勤二三耆舊左右望助之力是賴于數(shù)十年靈有攸宅亦有攸待維桑及梓夙夜之所不能忘也嗚呼享其澤而不知其所自出者非人也知其所自及而不感且動焉者非人之情也無踐我封無剪我樹無圮我基址以成我志于不替者是深有望于我後之人于我宗族于凡我鄰里鄉(xiāng)黨也謹?手稽首而表之曰此我曾祖考處士李公之墓

祭高祖處士府君墓文

維年月日孝曾孫封翰林院編修文林郎淳率孝玄孫翰林院編修文林郎東陽謹用剛鬛柔毛庶饈之奠昭告于顯曾祖考戊七處士府君之墓曰不肖淳等生長京師于茲三世以祖以孫壯者老稚者壯聲音既衰俗尚寖殊蓋自先考之存痛念先世墳墓所在未嘗不延頸凝睇涕下沾襟也道里既遠又屬戎役首丘之念至今悲之淳等雖不肖夙夜驚惕不敢忘先世之訓曰無忘茶陵曰無忘荷木坪淳生五十有七年家始多蠱中遭大故及東陽稍長遂竊有官秩不敢違離然每得一俸必相與語曰此曾祖考之報也誦一編曰此曾祖考之所遺也見鄉(xiāng)鄰親舊必曰此曾祖考之所與通家者也如是者亦數(shù)年乃以今年命東陽上疏以展墓請皇上憫其愚誠賜之楮鏹舟楫有費祭祀有物使得匍匐墓下傾烏鳥之私淳伏念曾祖考積累之恩圣天子寵賚敦勵臣下之德皆足示來世乃命東陽撰次先世本末刻石京師以來用是日吉旦大會宗族孫子樹之墓道使凡來世有所瞻式嗚呼邱壠不移山川在目瞻望感慕不知所云

祭族高祖提舉府君文

彼元氏之既衰兮世混亂而不綱惟賢哲之相遭兮亦懷貞以自藏繄予祖之既敭兮爰引祿而南游曾歲月之幾何兮曰歸茶陵之故丘結(jié)茅菅以為廬兮彼軒冕其猶敝屣思采桑于長江兮値山河之遽改世可晦而為明兮物緇不可使為朱豈不知堯舜之難逢兮寜巢許之為徒丘固各有首兮時固有所値也寜死于永新之土兮曰惟吾心之無愧也彼宏辭與麗藻兮固予祖之所遺蓋嘗靜言以思之兮又何啻乎今世之所?？奚葧娰庋俸鲋芎跛氖老沧谧V其猶未冺兮懼芳風之莫嗣承予告以展省兮掃松楸于荷木之野持一奠而酬茲兮固予心之望者念祖德之莫揚兮在孫子為弗仁彼金石之無文兮愧汗下而沾襟返故廬以為家兮不肖者之志也蹇淹留而無成兮敬陳詞以為戒也意悃愊而莫宣兮?髣髴而上征庶九泉之可通兮托哀辭於楚聲

宋知潭州李忠烈公祠記

成化五年春正月長沙府知府臣錢澍言臣所守宋潭州地按宋知潭州李芾當元兵之熾始至潭州畫地而守日以忠義勵壯士人皆殊死戰(zhàn)有誘降者輒斬以狥城且陷芾召帳下沈忠遺之金曰吾力竭當死吾家人不可辱于俘汝盡殺之而後殺我忠辭不獲命乃醉其家人徧刃之芾亦引頸受刃忠焚芾居還殺其妻子復至火所自殺是時先芾死者知衡州尹谷寓居城中冠其二子與其家人死于火參議楊震死于池後芾死者幕僚陳億孫顔應焱潭民多舉家自盡城無虛井縊于林者相望其事昭晰在史傳布揚在天下浹洽在郡人耳目而郡之祀事不立其為闕典甚不細臣已立祠于芾所居故地以尹谷等配請諸祀典儀物使有司永有所遵式事下禮部具春秋祭芾用豕一羊一粢盛備余各羊一制可越三年壬辰東陽展墓歸至長沙?公于其祠錢侯以予為潭人且籍屬太史氏謂宜為記予惟自古有國家者莫不亡而萎弱困頓可悲痛者宜莫如宋宋之亡也仗節(jié)死義者數(shù)十人或止一身或連一家或曁其將佐而能使人感教之深且速如李忠烈者亦寡矣宋之後數(shù)十年其遺民故老尚隱思之忠烈死潭人至今道其事猶慷慨泣下嗚呼是孰強之然哉忠義之在天下蓋有不待生而存不隨死而亡者茍順且誠無弗從之矣論者固以為宋三百年之報然當時棄城賣國背位而逃者亦豈少哉微忠烈潭之人未必能死死未必能多忠烈守潭未半年而能感潭人若是及其死舉湖以南皆降天下之存亡所系可知也荊楚之間淫祀累千百而忠烈無血食地此豈可以示天下後世也繼自今吾郡之人瞻望感厲為臣必忠為子必孝嗚呼惟忠烈之風亦惟錢侯之功侯既祠公其歲祀必親予為之作楚歌以祀公以紓潭人之思歌曰荒江澹兮冥冥悲風起兮洞庭靈之來兮揚舲載風起兮駕云程紛胡馬兮如云奮前驅(qū)兮我軍寜為宋鬼兮生不為胡彼雄而烈兮什伯其徒朝鶴唳兮水濱暮猿啼兮木下莾空城兮落日痛三戶兮南楚楚之水兮荊之山靈之去兮奄復還酧桂酒兮三酌泛予淚兮潺湲余懷兮何極公之亡兮誓天與日芬鞠蘭兮蕉荔靈饗祀兮終吉

漢長沙王太傅賈公祠記

古所謂大臣者必先大體後庶務皆足以刑天下及後世然其自負甚重不茍合于人人未必能識識之未必能用此治所以恒弗成也漢屈群策豪杰并起而從之高帝之初所不能致者商四翁魯兩生之外天下其無遺賢矣明法律時則有若蕭何曹參治兵旅時則有若韓信彭越周勃出入籌策時則有若陳平酈生此皆創(chuàng)業(yè)撥亂之所為用非所以經(jīng)世建統(tǒng)也文帝時可當大臣者惟賈太傅一人少而薦于朝且顯矣卒短于大臣困于長沙老于梁嗚呼以文帝為君而太傅不得為之相是故漢之禮樂微矣吾觀其論天下之所置則先仁義後刑法論天下之勢則先夏後夷先身後臂指論吏治則先風俗論世所以長久之術(shù)則先太子論大臣則先亷恥此其言皆治亂之大體所在戰(zhàn)國而下無能言之者豈不可以為大臣乎哉使太傅竟作相得有所施設必能刮去秦習成漢之一制非蕭曹而下可擬也不用而死文帝固未嘗仇之天下後世蓋自不能無憾而司馬遷作史記徒以吊湘之賦遂與屈原同傳則亦甚矣太傅在長沙未久長沙人至今習知之其故宅卒為汪倫所居有井存焉成化某年我長沙守錢侯募郡人以財贖其宅地為祠塑像其中請著祀典詔以仲春秋祭用羊一豕一粢盛備復其民一家使共祀事翰林編修李東陽省墓歸自京師寔?祠下侯請記其事立石于祠太傅史書之詳矣予為之記使後來者知茲祠也建自錢侯始

長沙府學尊經(jīng)閣記

金壇錢公自給事中擢守吾長沙數(shù)年政修而人悅乃作尊經(jīng)閣于府學明倫堂之後其制宏達壯麗廣槩而疏節(jié)牖檻相沖甍楹交輝巨岳當其前長江瀉其旁登此閣而吾郡之形勝可坐而見也吾郡故藏書皆毀于火公置書數(shù)千卷其中國朝所頒定者為先六經(jīng)次之子史百家又次之居茲閣而天下之圖籍可坐而盡也成化壬辰予歸自長沙寔與教授梁君恒及諸生登之相與竊嘆錢君之功越翼日梁君率其諸生詣予館請曰惟茲閣不可無述今建且二年而石未立此固有待敢以請予曰諾乃諗于衆(zhòng)曰觀治者必觀其所尚而治效從之秦任刑法國用亡漢習法律其政雜伯兩晉尙黃老卒頹以敗梁武氏好佛餓而死唐工詞賦而士寡寔行宋雖富儒術(shù)而未能用其治亦不古若惟我朝敦德崇禮以經(jīng)治天下于茲百年治化休著風俗醇美視今較昔其效甚明豈惟有國家以至于郡縣皆然錢公之治巍乎其所尚已今年祠賈誼明年祠李芾又明年祠長沙諸賢修先師廟庭以及儒學茲閣之成蓋多于前功于是時政事閑暇教化隆美居師儒招俊髦或瞻以登或息以游講習之暇蓋必有感乎其中者矣是故南瞻廟堂之尊思先賢之遺訓若嚴師在前惴焉而不敢肆西望岳麓之高慨考亭故址懷高山之仰悚焉若有所不及北拱宮闕懷江湖之幽思仰答圣天子作養(yǎng)教育之盛意而東望府治則思我公之功無負以能有成功無愧于天下後世則茲閣也豈直游樂為觀美而已請與吾鄉(xiāng)之善士共朂之衆(zhòng)皆曰諾退相與刻石于閣中茲閣也經(jīng)始于某年月日成于某年月日越某年月日翰林編修郡人李某記

新寜縣石城記

新寜縣古夫夷縣地也蓋自宋紹興間平楊再興之亂始即金城村為新寜縣隸武岡軍元季兵毀國朝洪武初始復為縣隸寶慶府正統(tǒng)乙已峒人楊文伯復亂總?cè)掷罟称街涞卦什恢尉疤┬廖粗h唐榮奏徙治于舊縣東二里許筑土為城城且壞成化庚寅右僉都御史吳公琛奉命南廵湖廣按察僉事郁公文博議以為修石城便吳公曰然吾志也遂下有司寶慶知府謝侯省狀其民寡貧不克事宜勿修便吳公曰然吾不以煩而民止取其人若干乃罰贓為費摘戍為役命都指揮劉侯斌董厥事某衛(wèi)千戶陳綱邵陽縣主簿汪玉分理之輦石伐木薙冗補罅墉而扃之既固且完凡廣袤若干里崇若干丈經(jīng)始于是冬某月越明年秋某月成維時論者以為興廢舉墮者臬司之職也愛節(jié)民力寜彼弗恤者牧守之事也兼采羣策左右而麾指之恩令兼行情法并用各得其所者大臣之能也僉憲之議微都憲莫能用太守之志微都憲莫能容揆厥成功歸于吳公公之來廵也暑不張蓋險不御輿夙出而夜息地不遺僻郡政不弛末節(jié)旄倪仰賴若戴父兄貪官黷流聞者股栗夷獠服其威信流徙悅其撫?士卒先其驅(qū)使故茲役也吏胥有治民社有守御侮有備而民無怨聲官無殄財功肇于無前患消于未萌使天下司風紀者咸修厥號令以威四方何所不濟天下之郡縣咸有疆屏何所不守循茲成績歲視時葺由今日以迄于萬年何所不至吳公之名與城無窮宜有記述刻之金石壬辰之夏東陽墓歸茶陵獲覩公之風裁謝侯者實同舟因敘茲城本末甚悉侯旣歸治遣使請于予予湖人也輒先耄稚作為詩歌以頌公以示于後人其詩曰惟郡之墟中有夫夷地險且?guī)d溪回峒旋椎卉為鄰以世以年筑塊為城其高可乘居人弗寜圖初及終伊誰之功惟我吳公惟茲庶官惴後矜先烝民載懽石城憑憑譙樓鼓聲城門夜扃山徭野徂不避走趨莫我敢覦彼偏一方遠人所望天子之疆圣朝熙熙安弗忘危惟古之規(guī)惟公南廵有惠在人茲城嶙嶙億萬為期何以恒之責在有司

賀興隆傳

賀興隆者長沙安化清塘鄉(xiāng)人也元至正壬辰天下大亂民奔走錯愕莫相為命興隆率陳源隆姚廷曙等聚鄉(xiāng)人子弟為兵駐鎮(zhèn)安寨鄉(xiāng)有警輒出御之民始定庚子歲陳友諒兵起授興隆參軍越五年甲辰春二月興隆率其衆(zhòng)歸于我朝太祖高皇帝嘉之仍予之故官徐公逹之取辰州及降沅州諸郡興隆實在軍中攻戰(zhàn)撫募厥功惟多是年冬與總制胡海洋克寶慶路獲元元帥唐隆遂與衆(zhòng)城守尋授寶慶衛(wèi)指揮同知又明年乙巳夏四月邵陽賊周文貴等作亂中鄉(xiāng)興隆率兵駐中鄉(xiāng)六月與賊遇興隆徑?jīng)_其前鋒援不至遂力戰(zhàn)以死朝廷以璽書褒贈其略曰唐兵未出睢陽之勢始孤智伯漸強晉陽之城已浸首雖可折心乃不移未膺大國之封遽見長星之墜贈湖南等處行中書省參知政事仍命有司立祠歲以戰(zhàn)沒之日祀用特祠在寶慶府太史氏曰古人有言疾風知勁草世亂識忠臣豈不信哉吾觀古之仗節(jié)死義者未嘗不太息焉當元之季海內(nèi)鼎沸兵革并起士大夫享有民社佩符秉纛者棄位而逃視其民之轉(zhuǎn)徙?溺若秦越人之相肥瘠其身且不自保于民則又何賴興隆以一布衣伸鋤為兵蒸麥為糧出入守望為鄉(xiāng)邦保鄣荊楚之南苖裔出入于斯為甚一方之不亡皆其功也天下未定垂趐而附翼不以為恥及夫誕運有主翻然來歸名正事成于焉罔愧逮夫事窮勢極竟殞其身寜為順死不為逆生嗚呼豈不眞知順逆大丈夫哉在古祀典曰能捍大患則祀以死勤事則祀若興隆者不祀誰宜祀耶人不幸生當亂世死于鋒鏑之下與沙?同腐者何限賀氏獨享有祀典崇名煥勅昭耀來世彼俯首縮臂臣妾二姓冒旦夕之榮者萬死奚足贖哉予南游湖湘頗搜采賢人義士聞寶慶人道賀公事甚著但其事未有傳傳録于郡志本末殊不悉不載初授參政為何省官又不載其子孫存亡莫可考見且其祠既久益荒落成化辛卯寶慶知府謝侯始修復之僉謂宜有述侯以為修祀有司事不足記請為賀公傳立石于祠以示後人予旣為傳且謂侯功誠不可冺又重違侯意因并附于傳末云

湘江送別詩序

物之境惟江山為勝而山之在江中者為尤勝然勝矣而人得以盡之者往往以為難君樊小孤諸山皆予所親歷樊山卑淺無叢林茂樹小孤雖秀拔恨當江之隘地勢不免為岸屈惟君山殊勝絶而又居洞庭浩渺之沖風濤掀簸恒出于所不測雖有好事者多不得盡登臨之興予于諸山咸有遺憾焉獨金山屹在大江之中高不減數(shù)百尺遠不過數(shù)里殆造物者所以遺乎人而予猶未能振衣拂袂于茲山之側(cè)是又一恨也自古騷人墨客時出奇句與山爭勝求其卓絶者如求此山樹影中流見鐘聲兩岸聞差足快意耳天多剩得月地少不生塵非無足觀而驚濤濺佛之句且不免徐凝之誚于談者之口而世之君子猶病其不似予直恐其太似爾扶桑斷石弱水長流安得此老輩哉予之歸長沙也金山釋湛然適來訪長沙守錢公公門下士黃華輩以公故壯此僧之歸也各賦詩贈之題曰湘江送別公欲得予序予重公之誼且愛此僧之名因呼而問之曰吾將游姑蘇過而居誦孫張之作以繼茲山之勝留云吞海諸亭能坐我一榻否僧曰諾遂書其卷而歸之仆往年僑居鎮(zhèn)江館于佑圣觀觀之西曰能仁寺湛然所住也因得見此作愛其高古有議論讀之數(shù)過已而成誦至今凡九年矣偶與西涯道及聞稿已不存遂録而歸之予方病目不能作書此乃口授喬生宇代書者也辛丑夏六月廿九日東陵楊一清識

懷麓堂集卷九十二