欽定四庫(kù)全書(shū)

唐音癸籖卷六

明　胡震亨　撰

評(píng)彚二

李白脫屣軒冕釋羈韁鏁自放宇宙間飲酒非嗜其酣樂(lè)取其昏以自穢好神仙非慕其輕舉欲耗壯心遣余年作詩(shī)非事其文律取其吟詠以自適【范傳正】

太白恥作鄭衞語(yǔ)其言多似天仙之辭凡所著述每多諷興自風(fēng)騷之后馳驅(qū)屈宋鞭撻楊馬千載獨(dú)步唯太白一人【李陽(yáng)冰】

白性倜儻善賦詩(shī)尤工古歌才調(diào)逸邁徃徃興防屬辭古人之善詩(shī)者亦不逮【劉全白】

李白才逸氣高其論詩(shī)云興寄深微五言不如四言七言又其靡也況使束于聲調(diào)俳優(yōu)哉又稱(chēng)梁陳以來(lái)艷薄斯極沈休文又尚以聲律將復(fù)古道非我而誰(shuí)故其集律詩(shī)殊少【孟棨】

李白詩(shī)祖風(fēng)騷宗漢魏下至徐庾楊王亦時(shí)用之善掉弄造出奇怪驚動(dòng)心目忽然撇出妙入無(wú)聲其詩(shī)家之仙者乎格高于杜變化不及【陳繹曾】

讀太白詩(shī)者要識(shí)真太白處太白天才豪逸語(yǔ)多率然而成者學(xué)者于每篇中要識(shí)其安身立命處可也【嚴(yán)滄浪】杜子美上薄風(fēng)騷下該沈宋言?shī)Z蘇李氣吞曹劉掩顏謝之孤高雜徐庾之流麗盡得古今之體勢(shì)兼人人之所獨(dú)專(zhuān)詩(shī)人已來(lái)未有如子美者【元稹】

唐興詩(shī)人承陳隋風(fēng)流浮靡相矜至宋之問(wèn)沈佺期等研揣聲音浮切不差而號(hào)律詩(shī)競(jìng)相襲沿逮開(kāi)元間稍裁以雅正然恃華者質(zhì)反好麗者壯違人得一槩皆自名所長(zhǎng)至甫渾涵汪茫千彚萬(wàn)狀兼古今而有之他人不足甫乃厭余殘膏賸馥沾丐后人多矣甫又善陳時(shí)事律切精深至千言不少衰世稱(chēng)詩(shī)史【宋祁　按孟棨本事詩(shī)云杜甫逢祿山之難流離隴蜀畢陳于詩(shī)推見(jiàn)至隱殆無(wú)遺事當(dāng)時(shí)以為詩(shī)史知詩(shī)史之評(píng)原出唐人也】杜子美大篇江河轉(zhuǎn)怪不測(cè)雖太白退之天才罕及至五言七言律微有拙處然時(shí)時(shí)得風(fēng)雨鬼神之助不在可解若七言宏麗或更入于古野而不為俚亦惟作者自知雖大家數(shù)不能評(píng)也此筆絶于世久紛紛一花一葉飾姿弄鬢徒亂人意【劉須溪】

杜詩(shī)正而能變變而能化化而不失本調(diào)不失本調(diào)而兼得眾調(diào)故絶不可及【元瑞下同】

大槩杜有三難極盛難繼首創(chuàng)難工遘衰難挽漢魏至唐詩(shī)家能事都盡杜后起集其大成一也排律近體前人未備伐山導(dǎo)源為百世師二也開(kāi)元旣徃大厯系興砥柱其間唐以復(fù)振三也

盛唐一味秀麗雄渾杜則精粗鉅細(xì)巧拙新陳險(xiǎn)易淺深濃淡肥瘦靡不畢具參其格調(diào)實(shí)與盛唐大別其能防萃前人在此濫觴后世亦在此且言理近經(jīng)敘事兼史尤詩(shī)家絶覩其集不可不讀亦殊不易讀

近體盛唐至矣充實(shí)輝光種種備美所少者曰大曰化耳故能事必老杜而后極杜公諸作真所謂正中有變大而能化者今其體調(diào)之正規(guī)模之大人所共知惟變化二端勘核未徹故自宋以來(lái)學(xué)杜者什九失之不知變主格化主境格易見(jiàn)境難窺變則標(biāo)奇越險(xiǎn)不主故常化則神動(dòng)天隨從心所欲宋以后諸人競(jìng)相師襲者皆其變也然化境殊不在此

子美詩(shī)妙處在無(wú)意而意已至非廣之以國(guó)風(fēng)雅頌深之以離騷九歌安能咀嚼其意味闖入其閫閾后生輩自求之則得之深矣彼喜穿鑿者棄其大旨取其發(fā)興于所遇林泉人物草朩魚(yú)蟲(chóng)以為物物皆有所托如世間商度隱語(yǔ)者則子美之詩(shī)委地矣【黃山谷　胡元瑞云唐人賦興多而比少惟杜則比時(shí)時(shí)有之然杜所以勝諸家殊不在此后人穿鑿附防動(dòng)發(fā)笑端】

杜少陵平生之詩(shī)千四百五篇以年譜考之四十獻(xiàn)賦之前傳者少矣詩(shī)信非老不工也【李卓吾】

人多說(shuō)杜子美防州詩(shī)好此不可曉夔州卻說(shuō)得鄭重?zé)┬醪蝗缢星坝幸还?jié)詩(shī)好今人只見(jiàn)魯直說(shuō)好便都說(shuō)好如矮人看塲耳【朱晦庵】

凡詩(shī)初年多骨格未成晚年則意態(tài)橫放故惟中歲工力并到神情俱茂興象諧合之際可嘉賞如老杜之入蜀篇篇合作語(yǔ)語(yǔ)當(dāng)行初學(xué)所當(dāng)法也夔峽以后過(guò)于奔放視其中年精華雄杰如出二手蓋或視之太易或求之太深或情隨事遷或力因年減雖大家不免世反以是為工者非余所敢知也【元瑞下同】

元微之以杜之鋪陳終始排比故實(shí)大或千言小猶數(shù)百為非李所及白樂(lè)天亦云杜詩(shī)貫穿古今靦覼格律盡善盡美過(guò)于李二公蓋專(zhuān)以排律及五言大篇定李杜優(yōu)劣不知杜句律之高自在才具兼該筆力變化亦不專(zhuān)在排比鋪陳貫穿靦覼也深于杜者要自得之【元遺山有詩(shī)云排比鋪張?zhí)匾煌痉h如此亦區(qū)區(qū)少陵自有連城璧爭(zhēng)柰微之識(shí)碔砆此論所自出也】長(zhǎng)篇最難晉魏以前詩(shī)無(wú)過(guò)十韻者葢嘗使人以意逆志初不以序事傾盡為工至老杜述懐北征諸篇窮極筆力如太史公紀(jì)傳此固古今絶唱然八哀八篇本非集中高作世多尊稱(chēng)之不敢議此乃揣骨聽(tīng)聲耳其病蓋傷于多也其中累句須痛刋去方盡善然此語(yǔ)不可為不知者言之【葉石林　按杜八哀源出顔延年五君詠顏篇止四韻張說(shuō)效顔詠五君亦止五韻以促節(jié)寄哀思語(yǔ)不及長(zhǎng)也試并閱利鈍自見(jiàn)】

鄭善夫有批點(diǎn)杜詩(shī)其指摘疵纇不遺余力然實(shí)子美之知巳余子議論雖多直觀塲之見(jiàn)耳嘗記其數(shù)則一云詩(shī)之妙處不必說(shuō)到盡不必寫(xiě)到真而其欲說(shuō)欲寫(xiě)者自宛然可想雖可想而又不可道斯得風(fēng)人之義杜公徃徃要到真處盡處所以失之一云長(zhǎng)篇沈著頓挫指事陳情有根節(jié)骨格此杜老獨(dú)擅之能唐人皆出其下然詩(shī)正不以此為貴但可以為難而已宋人學(xué)之徃往以文為詩(shī)雅道大壞由杜老啟之也一云杜陵只欲脫去唐人工麗之體而獨(dú)占高古蓋意在自成一家不肯隨塲作劇也然詩(shī)終以興致為宗而氣格反為病善夫之詩(shī)本出子美而其持論如此正子瞻所謂知其所長(zhǎng)而又知其敝者也【焦氏筆乘】

李杜二公正不當(dāng)優(yōu)劣太白有一二妙處子美不能道子美有一二妙處太白不能作子美不能為太白之飄逸太白不能為子美之沉郁太白夢(mèng)游天姥吟逺離別等子美不能道子美北征等篇太白不能作少陵詩(shī)法如孫呉太白詩(shī)法如李廣李杜二人如金翅擘海香象渡河下視郊島輩直蟲(chóng)吟草間耳【嚴(yán)滄浪】

楊誠(chéng)齋論李杜謂無(wú)待者神于詩(shī)有待而未嘗有待者圣于詩(shī)余謂比之于文太白則史記少陵則漢書(shū)也【楊用修】

李杜光焰千古人人知之滄浪并極推尊而不能致辨元微之獨(dú)重子美宋人以為談柄近時(shí)楊用修為李左袒輕俊之士往往傅耳要其所得俱影響之間五言古選體及七言歌行太白以氣為主以自然為宗以俊逸高暢為貴子美以意為主以獨(dú)造為宗以奇拔沉雄為貴其歌行之妙詠之使人飄揚(yáng)欲仙者太白也使人慷慨激烈歔欷欲絶者子美也選體太白多露語(yǔ)率語(yǔ)子美多穉語(yǔ)累語(yǔ)置之陶謝間便覺(jué)面目有異乃欲使之奪曹氏父子位耶五言律七言歌行子美神矣七言律圣矣五七言絶太白神矣七言歌行圣矣五言次之太白之七言律子美之七言絶皆變體間為之可耳不足多法也【弇州下同】

十首以前少陵較難入百首以后靑蓮較易厭揚(yáng)之則高華抑之則沉實(shí)有色有聲有氣有骨有味有態(tài)濃淡深淺奇正開(kāi)闔各極其則吾不能不服膺少陵

唐人才超一代者李也體兼一代者杜也李如星懸日揭照耀太虛杜若地負(fù)海涵包羅萬(wàn)彚李惟超出一代故高華莫并色相難求杜惟兼總一代故利鈍雜陳巨細(xì)兼畜【元瑞下同】

李杜二家其才本無(wú)優(yōu)劣但工部體裁明宻有法可尋青蓮興防標(biāo)舉非學(xué)可至又唐人特長(zhǎng)近體青蓮缺焉故詩(shī)流習(xí)杜者眾也

太白筆力變化極于歌行少陵筆力變化極于近體李變化在調(diào)與詞杜變化在意與格然歌行無(wú)常矱易于錯(cuò)綜近體有定規(guī)難于伸縮調(diào)詞超逸驟如駭耳索之易窮意格精深始若無(wú)奇繹之難盡此其稍不同者也偏精獨(dú)詣名家也具范兼镕大家也然又當(dāng)視其才具短長(zhǎng)格調(diào)高下規(guī)模宏隘閫域淺深有眾體皆工而不免為名家者右丞嘉州是也有律絶微減而不失為大家者少陵太白是也清新秀逸沖逺和平流麗精工莊嚴(yán)奇峭名家所擅大家之所兼浩瀚汪洋錯(cuò)綜變幻渾雄豪宕閡廓沉深大家所長(zhǎng)名家之所短【元瑞】

唐音癸籖卷六