皇朝經(jīng)世文續(xù)編序

自賀耦耕先生用前明陳臥子之例輯　皇朝經(jīng)世文編數(shù)十年來(lái)風(fēng)行海內(nèi)凡講求經(jīng)濟(jì)者無(wú)不奉此書(shū)為幾于家有其書(shū)自后江右饒新泉氏又有經(jīng)世文續(xù)集之輯自道光至咸豐同治間名臣奏疏私家著述凡有涉于世道者亦略具矣然饒氏之書(shū)一循賀氏之舊而近來(lái)風(fēng)會(huì)日辟事變益如洋務(wù)為今日一大事非原書(shū)海防所能盡也奉天吉林新疆臺(tái)灣各設(shè)行省因地制宜非原書(shū)吏治所能盡也開(kāi)礦自昔有禁而今則以為生財(cái)之大道非原書(shū)錢(qián)幣所能盡也軍國(guó)之用取給抽厘非原書(shū)榷酤所能盡也有輪船以行江海近又有輪車(chē)以行陸非原書(shū)漕運(yùn)所能盡也中西算學(xué)日新月盛　朝廷辟館以造就人材且寬其格以取之非原書(shū)文學(xué)所能盡也此葛君子源所以又輯續(xù)編乎其書(shū)凡一百二十卷為文千數(shù)百篇其志可為盛矣其力可謂勤矣愚嘗謂孟子之書(shū)言法先王荀子之書(shū)言法后王二者不可偏廢法先王者法其意法后王者法其法孟子曰先王有不忍人之心斯有不忍人之政此法其意也荀子曰欲觀圣王之則以其燦然者矣后王是也此法其法也馬貴與著文獻(xiàn)通考其自序引荀子語(yǔ)以發(fā)端然則士生今日不能博觀當(dāng)世之務(wù)而徒執(zhí)往古之成說(shuō)洵如呂氏春秋所譏病變而藥不變矣語(yǔ)云不習(xí)為吏視已成事又云前事之不忘后事之師也　皇朝經(jīng)世之文賀氏饒氏相繼編纂而今又有葛氏之書(shū)并行于世凡經(jīng)國(guó)體野之規(guī)治軍理財(cái)之道柔遠(yuǎn)能邇之策化民成俗之方引而申之觸類(lèi)而長(zhǎng)之不可勝用于學(xué)術(shù)治術(shù)所裨匪淺而我　國(guó)家閎規(guī)茂矩亦略具于斯荀子所謂燦然者不于此可見(jiàn)乎光緒戊子夏四月曲園俞[樾](越)序

皇朝經(jīng)世文續(xù)編例言

善化賀氏經(jīng)世文編成于道光丙戌迄今六十余年世局既有變遷論議因之日積東鄉(xiāng)饒氏陽(yáng)湖盛氏皆有賡續(xù)饒編出于光緒壬午盛編迄今未出夫難莫難于創(chuàng)始之作備莫備于晚出之本古來(lái)撰述大抵若斯故是編之作訂舛于已往待刪正于將來(lái)萬(wàn)不敢忘東鄉(xiāng)先路之導(dǎo)后或可備陽(yáng)湖葑菲之采八綱六十三目均仍賀編之舊惟自道光壬寅后中外交涉益繁有非海防塞防所能者　京師總署之設(shè)既與六官并重往廷臣恭纂　穆廟實(shí)錄亦聞洋務(wù)別為卷帙茲師其意立洋務(wù)一綱系以七目曰洋務(wù)通論曰邦交曰軍政曰教務(wù)曰商務(wù)曰固圉曰培才惟刑法之類(lèi)華夷雖時(shí)有牽涉而其要領(lǐng)條目所存則視他務(wù)稍簡(jiǎn)今匯為律例下卷仍以隸諸刑政

賀編學(xué)術(shù)文學(xué)類(lèi)于經(jīng)子史學(xué)大綱暨諸儒論文采取略備而仍不及算學(xué)殆例言所謂務(wù)非當(dāng)急人難盡通者歟然天文樂(lè)律實(shí)古圣治法之本原而制器測(cè)地尤近今經(jīng)綸之要?jiǎng)?wù)非可以一藝目之況其致用尚不止此闕而莫載遺憾實(shí)多蒙未習(xí)疇人術(shù)不能妄有選輯吾宗湘鄉(xiāng)心水氏從事此學(xué)二十余年別輯各篇辱以見(jiàn)貽析為三卷附列文學(xué)類(lèi)備學(xué)者觀覽焉

會(huì)典戶(hù)部職掌疆理居首蓋周官地域廣輪掌于大司徒之義也賀編以顧氏日知錄州縣界域陳氏分縣議沈氏議覆分立州縣書(shū)入吏政官制類(lèi)以龔氏西域立行省議入兵政塞防類(lèi)殆以篇目不多故未別設(shè)專(zhuān)門(mén)耳今自奉吉新疆臺(tái)灣改設(shè)行省建置益繁且風(fēng)會(huì)日開(kāi)輿地一門(mén)成專(zhuān)家之學(xué)若仍賀編分隸各類(lèi)非但散裂難稽且多無(wú)可附麗茲故別輯疆域二卷冠戶(hù)政十二目之首其言攻守形勢(shì)者仍入兵政地利類(lèi)

賀編著例紀(jì)述之作雖工勿登然亦間有自亂其例者非止蠻海各防已也夫典制事蹟之不明則議論安所附麗賀編實(shí)出魏氏彼其　圣武之記已有專(zhuān)書(shū)會(huì)典提綱又蓄奢愿意藉另編輔翼自可汰削從嚴(yán)今自道咸以來(lái)變故之迭更政事之張弛不知凡幾而會(huì)典重修之舉觀成尚遠(yuǎn)平定粵匪之外方略未編則甄錄之宜或殊往日故章程案牘采列較伙要于賀編本旨仍不相悖至其他取舍一秉前規(guī)惟學(xué)識(shí)淺失當(dāng)必多末由仰希曩哲耳

賀編生存姓氏著作續(xù)出尚伙今茲選輯自不可遺故松文清伊犁總統(tǒng)事略張氏履原名生洲宗法通考暨陶文毅姚氏瑩章氏謙存管氏同并賀魏之文悉加搜討又如張氏穆馬氏樹(shù)華沈氏垚姚氏椿等皆與賀魏同時(shí)文行甚著又如吳氏騏延陵居士集陸氏錫熊寶奎堂集之類(lèi)時(shí)代并遠(yuǎn)出賀氏之前而賀編均未之及擇要增入云何得已至若吳氏定全氏祖望畢氏沅張氏士元賀編已列專(zhuān)集姓名而是編亦間有采及蓋瀏覽所得未敢拘限斷而悉從割?lèi)?ài)也又康熙中俄定界賀編已錄徐記定界碑文而是編又錄黑龍江外紀(jì)譯出分界盟約清文蓋既有異同詳略即不敢避復(fù)出之嫌也夫是編之作意在網(wǎng)羅道咸后掌故故干嘉前載籍博收覽實(shí)所未遑右所舉者特偶隨所見(jiàn)錄之以云補(bǔ)賀氏之闕則吾豈敢

賀編所錄專(zhuān)據(jù)槧本而生存姓氏已五十余家是役年代較近并難以槧本為限故所列生存著作視前編多至倍蓰若從舊例止注集名虛其氏字則既未必人人皆有專(zhuān)集而非是又無(wú)以別為誰(shuí)氏之文故今所纂輯無(wú)論曩哲時(shí)賢均各書(shū)其姓氏不避嫌疑用示大公匪標(biāo)聲譽(yù)

是編經(jīng)始丙戌四月至丁亥十月而稿定自后略有增續(xù)以戊子四月為斷伏處孤陋見(jiàn)聞?dòng)凶韫贸龈灞厩笳?dāng)世兩載以來(lái)鄉(xiāng)里同志若姚君子讓于君醴尊艾君譜園張君心一項(xiàng)君蓮生秦君硯畦沈君肖或商搉義例或分任校錄磨錯(cuò)交資俾得集成巨帙今備書(shū)簡(jiǎn)端以附風(fēng)人弗諼之義

光緒十四年六月上海葛士浚識(shí)