霞外詩(shī)集原序

錢(qián)塘有隱君子曰馬虛中其資也粹其學(xué)也正其言也文其居家篤於孝弟清勤恬雅動(dòng)以古人自飭暨出家著道士服隱約西湖之濱士大夫慕與之交不過(guò)習(xí)清虛談淡泊無(wú)一言及勢(shì)力聲利而世之能寒熱人者爾爾我我進(jìn)退語(yǔ)嘿之間一言不少屈蓋重內(nèi)而簡(jiǎn)外信己而不求人知而人之知者誠(chéng)心說(shuō)服焉噫君子哉予與虛中游有年平昔已敬其人一日虛中攜詩(shī)卷相示大抵以平夷恬澹為體清新圓美為用陶衷于空合道于趣渾然天成不止於煙云花草魚(yú)鳥(niǎo)而已鄉(xiāng)有雪巘褚先生者博學(xué)卓行之士也執(zhí)古刀尺裁量晚後虛中從之學(xué)盡得其徼妙況汗漫萬(wàn)里遠(yuǎn)覽崧岱之雄抜江河濟(jì)淮之奔放近挹兩峰三潭六橋之佳麗秀整交廣視濶胸次宏豁宜其筆力不凡如此昔人謂不行萬(wàn)里不可讀杜詩(shī)而夔州以後殊更老成予於虛中之歸不但放一頭且畏之矣西湖物物是詩(shī)料秋來(lái)日日是詩(shī)思尚當(dāng)與子吟嘯于乾坤萬(wàn)象之表大德六年九日里人仇遠(yuǎn)序

大德辛丑嗣天師張真人如燕主行內(nèi)醮玄教名流并翼然景從王子繇馬志道在焉明年來(lái)歸志道出往來(lái)吟卷及手畫(huà)桑乾龍門(mén)二圖仆幸得一見(jiàn)隨喜居頃之遂以所作霞外諸詩(shī)俾為之序仆既嘆羨有加因之又念雪巘翁極父師之教至此而玉其成且行卷所存多禮樂(lè)光華之典據(jù)後之君子録名山故事尚於茲有考二者皆當(dāng)表著而復(fù)計(jì)忖自車(chē)書(shū)混一南北通轅干名逐利者去來(lái)幾何人嘗試使之述周漢之遺跡大川喬岳之勢(shì)狀與城郭人民之今若古或者漫不知省必待詩(shī)人采掇歸之筆下如好音嫭色動(dòng)人觀(guān)聽(tīng)一何異哉然後知先王之澤先民情性不逐有形而弊而事事物物見(jiàn)之聲文氣韻萬(wàn)古可一息辨也合是為序要非窽言抑孝友德履詩(shī)之根本也志道寧親於家庭甘旨如意領(lǐng)弟於精廬意愛(ài)無(wú)斁交往朋從久敬弗替而於仆也又以翰墨游戲相與無(wú)間其何說(shuō)之詞為詩(shī)若干首古今體制具在而馴雅如其人覽者自見(jiàn)淮隂龔開(kāi)圣予序