正文

春秋經(jīng)傳辨疑卷下

春秋經(jīng)傳辨疑 作者:童品


  公會(huì)晉侯宋公衛(wèi)侯曹伯伐鄭【成公三年】

  胡氏曰宋衛(wèi)未曷爲(wèi)而稱爵也背殯越境以吉禮從金革之事也故譏之竊恐未必其然諸侯未逾年則稱子是固然矣蓋君卒之年猶舊君之年也明年則新君之年耳故諸侯未逾年而不改元不稱爵者不可一年而二君也明年必改元而稱爵者不可曠年而無(wú)君也宋衛(wèi)二君期既已過且改元矣固無(wú)嫌于稱爵但逾期不而從事于金革此則罪之大者爲(wèi)可責(zé)耳恐不必以稱爵之嫌爲(wèi)貶也使皆稱子獨(dú)無(wú)貶乎故胡氏之説亦有不盡然者

  公至自晉【成公三年】

  胡氏曰公行多不至其書公至自晉何其至也必有以也竊疑似泥按經(jīng)公會(huì)諸侯者十二惟于蜀瑣澤不至其余皆至如晉者四皆至何謂公行多不至耶魯自春秋以來至是歴六君矣皆喪畢而不朝于京師以受王命者也胡氏何獨(dú)責(zé)之成公耶愚謂國(guó)之所重者君故君之出入必書重之也果何有以哉

  衛(wèi)孫良夫帥師侵宋【成公六年】

  左氏云晉伯宗夏陽(yáng)說衛(wèi)孫良夫?qū)勏噜嵢艘瘤弥株憸喰U氏侵宋以其辭會(huì)也按此則當(dāng)以晉爲(wèi)主而傳與經(jīng)不合矣從經(jīng)可也

  季孫行父如晉【成公六年】

  左氏云季文子如晉賀遷也又按左傳晉遷于新田在夏之四月丁丑經(jīng)于夏六月既書公孫嬰齊如晉則此時(shí)晉已遷矣晉霸主之國(guó)也若果擇地利而遷國(guó)于新田必豫告諸侯而諸侯必及時(shí)賀之矣?jì)臊R如晉左氏以爲(wèi)命伐宋蓋晉命以伐宋也魯不于此時(shí)賀乃至冬而賀之乎晉之遷國(guó)不見于經(jīng)于賀遷之說似無(wú)所征宋華元出奔晉宋華元自晉歸于宋【成公十五年】

  左氏云華元出奔魚石止之河上乃自河上而復(fù)據(jù)此則華元未嘗濟(jì)河而至?xí)x雖奔而不奔也春秋何爲(wèi)一以書其出奔晉一以書其自晉歸于宋乎豈至河上即爲(wèi)至?xí)x乎

  夫人姒氏薨【襄公四年】

  啖氏云如左氏言則當(dāng)不書薨葬此文當(dāng)在定十五年姒氏卒下誤在此耳按左氏有匠慶謂文子之言及君長(zhǎng)誰(shuí)受其咎之語(yǔ)季文子卒于明年其去定公甚逺且襄公方七歲定公即位亦已十五年孰爲(wèi)防君啖氏何其考之疎耶

  莒人滅鄫【襄公六年】

  谷梁曰莒人滅鄫非滅也立異姓以蒞祭祀滅亡之道也公羊曰莒女有爲(wèi)鄫夫人者蓋欲立其出也胡氏從之于是莒人滅鄫之義遂異于他滅國(guó)者按春秋滅國(guó)不一如齊之滅譚滅遂滅萊之?皆以兵臨其國(guó)奪其土地有其人民殺其君而覆其社稷故謂之滅也莒人滅鄫同一書法何獨(dú)異其滅耶獨(dú)不觀去年夏書叔孫豹鄫世子巫如晉則是時(shí)鄫子尚存世子已定公谷之說何其疎耶借曰立異姓猶當(dāng)存其國(guó)之虛號(hào)如后世呂政之秦牛濬之晉圣人于鄫子朝聘會(huì)同之禮獨(dú)得廢而不書之乎自后鄫不復(fù)見其社稷之滅亡也明矣愚謂此書莒人滅鄫者由莒之強(qiáng)也觀八年夏伐我東鄙可見矣至昭公四年書取鄫者由莒之衰也觀夫取鄫之后莒牟陵以牟婁及方茲來奔叔弓敗莒師于蚡泉可見矣左氏云莒人滅鄫鄫恃賂也雖未必然非立異姓以爲(wèi)滅昭昭也

  公會(huì)晉侯宋公衛(wèi)侯曹伯齊世子光莒子邾子滕子薛伯杞伯小邾子伐鄭秋七月己未同盟于亳城北【襄公十一年】

  亳之同盟程子胡氏皆云鄭服而同盟也然左氏記盟誓之詞正以十二國(guó)爲(wèi)言則非鄭服而同盟也可見矣竊觀晉之三駕伐鄭皆由鄭爲(wèi)之兵端也初駕之伐則以楚公子貞鄭公孫輒帥師伐宋而舉也再駕之伐則以鄭公孫舍之帥師侵宋而舉也三駕之伐則以楚子鄭伯伐宋而舉也非有亳城之盟則無(wú)蕭魚之功若以同盟爲(wèi)鄭服而鄭何再?gòu)某钟蟹ニ沃畮熞掫~之會(huì)楚人執(zhí)鄭行人良霄然后始見鄭服之實(shí)耳防經(jīng)考事亳城同盟非鄭服也

  秋八月丁巳日有食之【襄公十五年】

  張氏曰悼公卒政逮大夫之徴也此說鑿矣日者天下之所共仰非晉一國(guó)之日周有天王列國(guó)有諸侯其食豈專爲(wèi)晉示變?cè)杖晃诽熘謶中奘t無(wú)彼此之分也

  衛(wèi)孫林父帥師伐齊【襄公十九年】

  左氏云晉欒魴帥師從衛(wèi)文子伐齊故張氏高氏皆主其說以責(zé)晉然經(jīng)但書衛(wèi)師伐齊而不書晉師竊恐晉枉受諸家之責(zé)耳是時(shí)衛(wèi)君衎爲(wèi)林父所逐而奔于齊也已五年矣此其伐齊蓋爲(wèi)衛(wèi)君剽而伐之也張氏以爲(wèi)討強(qiáng)暴之罪亦恐未然

  仲孫速帥師伐邾【襄公二十年】

  左氏曰邾人驟至以諸侯之事勿能報(bào)也秋孟莊子伐邾以報(bào)之按澶淵之盟公與邾子俱至豈有邾人驟至之理設(shè)使邾人驟至則我之師乃報(bào)伐之師圣人奚爲(wèi)不著邾人之暴而反著我之暴且重背盟棄好之惡耶公谷胡氏無(wú)傳疑許氏得之

  五月甲午宋災(zāi)宋伯姬卒【襄公三十年】

  谷梁曰取卒之日加之災(zāi)上者見以災(zāi)卒也竊恐未然春秋凡書災(zāi)必書其日宋災(zāi)在甲午安得不加日于災(zāi)上耶況下書天王殺其弟佞夫王子瑕奔晉皆若同日然此固未可以知伯姬之果卒于火也但連記宋事書卒于災(zāi)之下理或然耳谷梁謂伯姬之舍失火左右請(qǐng)少避伯姬曰婦人之義傅母不在宵不下堂公羊以爲(wèi)有司請(qǐng)避火伯姬曰婦人夜出不見傅母不下堂傅至矣母未至也逮于火而死竊惟伯姬之歸于宋三國(guó)來媵其事固素著矣守婦道以卒于火固爲(wèi)大節(jié)但伯姬是時(shí)年已六十矣有姊侄焉有子?jì)D焉雖或異宮當(dāng)不甚相逺也谷梁謂左右請(qǐng)避火此左右必皆婦人也伯姬雖欲守貞而不肯茍避爲(wèi)之子?jì)D姊侄者獨(dú)不能竭力赴救扶之而出乎況傅至矣而甘死于火似非中庸之道也且公羊以爲(wèi)有司請(qǐng)避不知有司男子乎婦人乎伯姬之宮夜失火有司尚至而子?jì)D姊侄不至尊奉君母之道何在耶春秋果記伯姬卒于火雖所以著伯姬守貞之節(jié)亦以著宋臣不救之罪也呉氏之說得之

  楚子麇卒【昭公元年】

  按左氏楚令尹圍將聘于鄭未出境聞王有疾而還入問王疾縊而殺之如此則圍實(shí)弒君之賊人人得而誅之者春秋曷爲(wèi)諱其惡而赦其罪耶胡氏曰令尹圍弒君以立中國(guó)力所不加而莫能致討則亦已矣至大合諸侯于申與會(huì)者十有三國(guó)若正以弒君將恐天下后世以?弒之賊非特不必致討又可從之以主盟會(huì)而無(wú)惡矣圣人至此憫之甚懼之甚憫之甚者憫中國(guó)之衰微而不能振也懼之甚者懼人欲之橫流而不能遏也是故察微顯權(quán)輕重而略其?弒以扶中國(guó)制人欲存天理其義微矣此蓋篤信左氏而不信圣經(jīng)故辨之費(fèi)詞如此也獨(dú)不觀齊商人亦嘗弒其君舍諸侯與之兩會(huì)盟于扈而文公獨(dú)兩與之盟正與楚圍之事相?也春秋何爲(wèi)書之而不略其?弒耶且楚圍之執(zhí)齊慶封也左氏謂其使負(fù)之斧鉞以狥于諸侯使言曰無(wú)或如齊慶封弒其君弱其?以盟其大夫者則圍所爲(wèi)亦可謂知義矣不然又何以爲(wèi)此舉而能不愧于心耶

  公如晉至河乃復(fù)【昭公二年】

  左氏云晉少姜卒公如晉及河晉侯使士文伯來辭曰非伉儷也請(qǐng)君無(wú)辱公還季孫宿遂致服焉公羊曰其言至河乃復(fù)何不敢進(jìn)也谷梁云恥如晉故著有疾也公如晉不得入季孫宿如晉而得入惡季孫宿也按經(jīng)春晉侯使韓起來聘修好于魯而魯亦遣叔弓報(bào)之二國(guó)未嘗有間也何爲(wèi)不敢進(jìn)公羊之說不通矣谷梁既曰恥如晉故著有疾又曰不得入亦自相矛盾矣竊疑公如晉至河乃復(fù)者不一惟一書有疾乃復(fù)其余恐皆公自怠于行而復(fù)耳圣人因其屢如晉至河乃復(fù)故屢書之亦猶每歲書公在楚公在干侯之例也左氏每異其傳以附會(huì)之未必果于根據(jù)國(guó)史也

  楚子蔡侯陳侯許男頓子胡子沈子淮夷伐呉【昭公四年】

  楚子伐呉之役皆會(huì)于申之諸侯也徐以見執(zhí)而不與其余不與者四國(guó)鄭伯滕子小邾子宋世子佐也左氏以爲(wèi)宋太子鄭伯先歸然則滕子小邾子又安之耶按經(jīng)只當(dāng)以書者爲(wèi)正其不書者不必曲爲(wèi)之說可也

  曁齊平【昭公七年】

  左氏云齊求之也李氏云當(dāng)截齊求之也四字爲(wèi)曁齊平之傳癸巳以下非本傳似矣李氏以癸巳以下皆齊侯伐北燕而與燕成之事與上文曁齊平不相屬故也竊疑左氏之傳如此者多又安知左氏之意非以曁齊平爲(wèi)承上文齊侯伐北燕之義耶左氏此傳恐不無(wú)差謬也胡氏承公羊之說曰不得已曰曁以爲(wèi)齊欲平魯而魯不以平爲(wèi)急乃不得已而爲(wèi)之平耳按齊魯年來未嘗有隙齊方伐北燕亦何汲汲而欲求平于魯也觀之下書叔孫舍如齊涖盟九年仲孫貜如齊聘但見魯往未見齊來何爲(wèi)齊求之乎據(jù)經(jīng)所書非北燕曁齊平固無(wú)疑矣但訓(xùn)曁爲(wèi)不得已之辭以爲(wèi)齊求之也有未通耳按定公十年書宋公之弟辰曁仲佗石彄出奔陳胡云辰以兄故帥其大夫出奔則曁者豈辰之不得已而從佗彄出奔哉比事而觀恐與及字意同不必深求之也

  陳災(zāi)【昭公九年】

  胡傳云凡外災(zāi)告則書今楚已滅陳夷于屬縣使穿封戍爲(wèi)公矣必不遣使告于諸侯言亡國(guó)之有天災(zāi)也何以書于魯國(guó)之策乎當(dāng)是時(shí)楚子與叔弓會(huì)于陳則目撃其事矣雖彼不來告此不往吊叔弓使畢而歸語(yǔ)陳故也魯史遂書之耳竊疑此亦臆度之見耳叔弓春防楚子于陳知正月二月乎知三月乎至是陳災(zāi)乃在夏之四月安知叔弓此時(shí)果尚在陳而目擊其事乎抑已反于魯而在途乎是未可知也恐魯史記列國(guó)時(shí)事必有所據(jù)而書恐不必泥其來告與目擊其事來言而書也如楚之滅陳若泥其來告則書豈陳人告耶抑楚人告耶恐不必泥

  冬筑郎囿【昭公九年】

  左氏曰書時(shí)也夫周之冬乃夏之酉戌亥月正農(nóng)功収黍稷菽播麥之時(shí)也筑囿豈其時(shí)乎若書時(shí)是無(wú)譏也何以書之

  夏五月戊辰許世子止弒其君買【昭公十九年】

  按左傳許悼公瘧五月戊辰飲世子止之藥卒太子奔晉公羊云止進(jìn)藥而藥殺是以君子加弒焉谷梁曰日弒正卒也正卒則止不弒而曰弒責(zé)止也止曰我與夫弒者不立乎其位以與其弟虺哭泣歠飲飦粥嗌不容粒未逾年而死故君子即止自責(zé)而責(zé)之也據(jù)經(jīng)而言見許止之親弒其父無(wú)疑矣據(jù)左氏而言止因君父之瘧投藥而弒懼討而奔晉于經(jīng)亦合防公谷所言則止僅以不嘗藥之過子道之不盡故君子加之弒耳信如公谷所云則止之自責(zé)而不居其位毀傷而至滅其性雖孝子之道不是過也如是則止初無(wú)?弒之心特失之不嘗藥而誤殺耳非故殺也書曰宥過無(wú)大又曰罪疑惟輕圣人固當(dāng)原其情而宥其罪可也何爲(wèi)輕以大逆加之乎吾恐圣人必不如是之深刻也飲藥而遽卒焉惡知非故以藥而殺之耶不嘗不足責(zé)也公谷之說無(wú)補(bǔ)于經(jīng)而反戾于經(jīng)不得不辨

  冬葬許悼公【昭公十九】

  公羊曰賊未討何以書葬不成乎弒也曷爲(wèi)不成乎弒止進(jìn)藥而藥殺也止進(jìn)藥而藥殺曷爲(wèi)加弒焉耳譏子道之不盡也曰許世子止弒其君買是君子之聴止也許悼公是君子之赦止也赦止者免止之罪辭也谷梁曰日卒時(shí)葬不使止?fàn)?wèi)弒父也竊恐未然夫天下之大惡逆罪莫大于弒父與君也固其罪也不可以輕赦于人非其罪也不可以輕加于人若曰不成乎止之弒則書曰弒者是輕加以大惡之罪也既加以大惡之罪又遽輕赦之則是亂臣賊子之罪亦可以輕加于人亦可以輕赦于人矣豈春秋之大經(jīng)大法哉若謂賊未討而書葬爲(wèi)疑則蔡世子般之弒蔡景公而?其位亦未嘗不書葬也豈亦不成乎蔡般之弒歟公谷之說殊戾于經(jīng)

  蔡侯朱出奔楚【昭公二十一年】

  朱谷梁作東谷梁曰東者東國(guó)也曰東惡而貶之也以去國(guó)稱東爲(wèi)貶劉氏固辨其非矣夫朱與東字相似而誤且或闕一國(guó)字亦不可知況二十三年夏書蔡侯東國(guó)卒于楚距朱出奔方年半余耳若是二人不應(yīng)蔡之二君皆奔卒于楚且朱無(wú)反歸之文東國(guó)無(wú)出奔之記汪氏引左氏及史記以證其爲(wèi)二人蓋信左氏也左氏去圣經(jīng)未逺其所記事尚多難信況史記乎按五經(jīng)俱有闕文誤字何得春秋獨(dú)無(wú)學(xué)者傳其疑而闕之可也

  有鸜鵒來巢【昭公二十五年】

  公羊云非中國(guó)之禽也又穴而巢也谷梁曰鸜鵒穴者而曰巢或曰増之也胡氏曰鸜鵒宜穴處于下而巢居于上季孫宜臣順于下而主祭于國(guó)反常爲(wèi)異之兆竊謂鸜鵒江南所產(chǎn)然皆假鵲巢以生子能飛即羣棲于木未聞?dòng)醒ň佑诘卣吖冉苑亲埔娭f也先儒謂鸜鵒不逾濟(jì)水故魯以來巢爲(wèi)異左氏謂記所無(wú)是也若其所記童謠之言恐亦失之附會(huì)然季氏防國(guó)之兆胡氏歸之鸜鵒得無(wú)鑿乎

  晉侯使荀躒唁公于干侯【昭公三十一年】

  左氏云季孫從知伯如干侯子家子曰君與之歸一慙之不忍而終身慙乎公曰諾眾曰在一言矣君必逐之荀躒以晉侯之命唁公且曰寡君使躒以君命討意如意如不敢逃死君其入也公曰君惠顧先君之好施及亡人將使歸糞除宗祧以事君則不能見夫人已所能見夫人者有如河荀躒揜耳而走曰寡君其罪之恐敢與知魯國(guó)之難臣請(qǐng)復(fù)于寡君退而謂季孫君怒未怠子姑歸祭愚按左氏此傳恐未可信季孫?能逐君矣果肯甘心降意從知伯如干侯以請(qǐng)君復(fù)國(guó)則春秋當(dāng)書其事矣何爲(wèi)反書晉侯使荀躒唁公于干侯乎使昭公果能誅季孫而不能見夫人則誅之乆矣必不至有今日也況昭公困辱于外已乆猶且躁忿尚氣如此乎俟復(fù)國(guó)而誅意如又豈晩乎似未可信觀上書季孫意如會(huì)晉荀躒于適歴則晉侯使荀躒以納公之事而審于季孫也可知此書晉侯使荀躒唁公于干侯則荀躒因季孫之不從而告晉侯故晉侯使來唁公也據(jù)經(jīng)所書其事明甚據(jù)傳所言乃昭公之自不肯復(fù)國(guó)也有是哉

  元年春王【定公元年】

  經(jīng)本書元年春王三月晉人執(zhí)宋仲幾于京師公羊谷梁欲發(fā)定無(wú)正之義乃截春王二字爲(wèi)一節(jié)胡氏因之致使經(jīng)文離析意不相續(xù)此傳經(jīng)者之大病也況定公即位于夏之六月戊辰此時(shí)記事圣人之心豈豫在譏定公哉其無(wú)正月不足泥也

  晉士鞅帥師圍鮮虞【定公五年】

  左氏曰報(bào)觀虎之役也按左氏定公三年秋九月鮮虞人敗晉師于平中?晉觀虎恃其勇也四年秋經(jīng)書晉士鞅衛(wèi)孔圉帥師伐鮮虞左氏不于此時(shí)曰報(bào)觀虎之役而至此始云云未知何如豈有鮮虞之小國(guó)能敗晉師而?其勇將春秋何以不書耶恐亦晉陵小國(guó)耳

  宋樂大心出奔曹【定公十年】

  按左氏大心出奔無(wú)傳惟去年春王正月下有左氏云宋公使樂大心盟于晉且逆樂祈之尸辭偽有疾子明言于公曰右?guī)煂⒉焕魇喜豢线m晉將作亂不然無(wú)疾乃逐桐門右?guī)煿矢呤贤跏现鞔艘詳啻笮闹既淮笮谋疾茉诮衲昵锱c左氏所記年月差一年有半左氏不附之經(jīng)下而附録于先年恐不如是之?謬也按經(jīng)此下書公子地出奔陳冬書宋公之弟辰曁仲佗石彄出奔陳明年春書宋公之弟辰及仲佗石彄公子地自陳入于蕭以叛秋書宋樂大心自曹入于蕭則樂大心之奔蓋與公子地及弟辰同一黨也不得其情而徒議其罪或者不可乎

  宋公之弟辰曁仲佗石彄出奔陳【定公十年】

  左氏記辰之言曰吾以國(guó)人出君誰(shuí)與處胡氏曰曁云者罪辰以兄故帥其大夫出奔無(wú)尊君之義曁者不得已之辭又以見仲佗石彄見脅于辰不能自立無(wú)大臣之節(jié)挾二卿出奔者實(shí)辰也曾謂其果不得已乎若如胡氏所訓(xùn)曁字之義則曁齊平者不得已在魯曁仲佗石彄者不得已在辰又謂仲佗石彄見脅于辰豈有不得已者而可以脅人耶胡氏此傳論曁之義未免自相矛盾敢論及之杜氏曰曁與也似爲(wèi)得之

  宋公之弟辰及仲佗石彄自陳入于蕭以叛【定公十一年】

  胡傳不見于本文卻于秋宋樂大心自曹入于蕭下見之非釋經(jīng)之體如此?非一似未便于學(xué)者且曰出奔則稱曁入于蕭以叛則稱及其論曁及二字頗費(fèi)詞說恐未免有穿鑿之失

  叔還如鄭涖盟【定公十一年】

  杜氏曰叔還詣曾孫按叔詣卒于昭公二十九年至此相距十四五年耳而叔還即見經(jīng)叔詣之年壽雖莫考其詳大約不過七八十歲而已使叔還果爲(wèi)詣曾孫然則叔詣之子若孫安在耶竊疑叔還非叔詣子即孫也恐非曾孫

  鄭罕達(dá)帥師伐宋【定公十五年】

  杜氏曰宋公子地奔鄭鄭人爲(wèi)之伐宋欲取地以處之按經(jīng)于定公十年秋書公子地出奔陳十一年春書公子地自陳入于蕭以叛考之左氏并無(wú)公子地奔鄭之事恐杜氏之說必有所據(jù)更考之

  蔡殺其大夫公子駟【哀公二年】

  按左氏呉泄庸如蔡納聘而稍納師師畢入眾知之蔡侯告大夫殺公子駟以說哭而遷墓冬蔡遷于州來竊恐未然如經(jīng)所書則蔡先遷于州來而后殺其大夫如左氏所記則先殺其大夫而后遷于州來傳與經(jīng)實(shí)相戾也

  盜殺蔡侯申【哀公四年】

  按左氏蔡昭公將如呉諸大夫恐其又遷也承公孫翩逐而射之入于家人而卒如是則公孫翩爲(wèi)弒君之賊明矣春秋何爲(wèi)隱其名而以盜書耶胡氏從左氏而謂變文書盜以懲有國(guó)之君恐未然也竊疑凡書盜者皆當(dāng)時(shí)不覺被盜而殺之不得其名氏如后世擊秦始皇于博浪沙中之?史官欲求其名而不得書盜是也

  齊侯陽(yáng)生卒

  吳為我故儆師伐齊齊人弒其君以説于吳吳師乃還據(jù)傳文言之則是齊侯陽(yáng)生之卒非正卒也乃弒也何春秋于弒君之賊往往?其惡而赦其罪耶胡氏信其說恐亦過矣臨川呉氏云當(dāng)時(shí)呉?guī)熢邶R而公卒遂以爲(wèi)弒耳此說是已況呉子既忍伐齊惡有聞悼公之赴而三日哭于軍門之外者乎且邾子方來奔左氏謂齊甥也故遂奔齊又豈有從呉伐齊之事耶愚謂春秋信史也爲(wèi)魯諱弒逆之外其余弒則弒卒則卒豈至變名亂實(shí)如是耶或者以爲(wèi)此爲(wèi)圣人筆削之微意恐非也

  西狩?麟【哀公十四年】

  按杜氏云麟者仁獸圣王之嘉瑞也時(shí)無(wú)明王出而遇?仲尼傷周道之不興感嘉瑞之無(wú)應(yīng)故因魯春秋而修諸侯之政絶筆于?麟之一句者所感而作因所以爲(wèi)終也防此則春秋因?麟而后作也胡氏從范氏以爲(wèi)春秋文成而麟至則春秋成而后?麟也孟子嘗曰世衰道微邪說暴行有作臣弒其君者有之子弒其父者有之孔子懼作春秋則春秋又因亂臣賊子而作而非爲(wèi)麟也絶筆于?麟公羊谷梁之春秋然耳左氏之經(jīng)實(shí)終于哀公十六年夏四月己丑孔丘卒況?麟在春雖不言何月亦不過一時(shí)耳春秋一經(jīng)孔子雖大圣猶待七十二年然后作恐非一時(shí)一月可成也然則文成致麟之說似亦未通要之麟本圣王之瑞出而?遇孔子未必不傷其出之不遇而嘆其道之窮也果感麟而作春秋乎抑文成而麟至乎

  右辨疑止防大全及左傳而言甚愧見聞之不廣也品識(shí)


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