欽定四庫(kù)全書(shū)

云村集卷九　　　　　　明　許相卿　撰傳

死事傳【有序】

語(yǔ)曰天下之偽不可行於死誠(chéng)然乎哉然臨難稱命之臣或以賞勸或以刑威君子猶未列之誠(chéng)臣焉明興百四十余年方宇晏然恃安狎法百務(wù)懈弛而兵政尤甚是故姚源之寇釁起不圖師行無(wú)律往往望風(fēng)乞命偷旦夕活於狗鼠間餌盜辱國(guó)為甚蓋知方之教不閑而軍法隳紊亦非一日矣復(fù)何賞刑之足顧忌也乎於是乃有迫艱危捐要領(lǐng)而伸大義者倉(cāng)遑危迫將無(wú)身矣尚暇為身外謀豈人情哉烏乎烈矣於是傳死事呂忠字守誠(chéng)其先某革除末靖難師有官勲世副千戶守御海寧幾傳至忠忠少美風(fēng)儀善諧謔業(yè)毛氏學(xué)為博士弟子已而承世官雍容故諸生也時(shí)嘗大閱忠馳射雄雋意氣自得甚故硯席生靳之曰守誠(chéng)秖今稱雄兒戲塲中猝遇黠寇將棄鼔旗北走汗僵喘踣矣忠正色曰君詎宜品士忽猝間何言之易耶姑著冷眼異日遭變有亡命呂忠耶正德中姚源盜起攻郷聚撼城邑三衢饒信千里繹騷聲焰張甚撫臣奏徵諸道兵征之檄下海寧忠黨汗駭心掉不自禁多病辭或賂免忠獨(dú)奮曰國(guó)家祿養(yǎng)累世用需一朝人私其身國(guó)何賴焉奮行至開(kāi)化統(tǒng)兵主帥以賄調(diào)諸將迂左不當(dāng)賊地壁調(diào)忠華埠當(dāng)賊沖壁忠曰擐甲執(zhí)兵殪賊是求不當(dāng)賊非夫也陣未集賊奄至忠挺身出戰(zhàn)發(fā)三矢殪二賊賊悉衆(zhòng)搏忠躍馬力戰(zhàn)陷溪淖中漩不能出日暮援絶賊叢矟亟刺忠忠比死怒罵不絶事聞贈(zèng)忠正千戶世其官林文貴故天臺(tái)人從戍海寧守御正德中姚源盜起剽攻城野衢信騷然撫臣檄千戶呂忠統(tǒng)其屬往會(huì)師征之文貴以騎士從時(shí)海內(nèi)久安人不識(shí)兵亂起猝遽遠(yuǎn)近譁駭當(dāng)行者號(hào)慟振野留連踰期或逃亡自賊殺文貴獨(dú)慨然長(zhǎng)歌策馬就隊(duì)一軍氣為之振至衢之開(kāi)化壁華埠當(dāng)賊沖賊據(jù)復(fù)嶺阻大溪叢薄彌望棘筱連云虜陣隱然九地中我軍遠(yuǎn)赴新集錯(cuò)列民兵士志不齊地利異便賊氣吞焉陣未集賊擁衆(zhòng)至呂忠戰(zhàn)死衆(zhòng)且奔潰文貴厲聲曰將不負(fù)國(guó)吾屬其忍負(fù)將況進(jìn)退等死耶衆(zhòng)義其言止戰(zhàn)者八十余人文貴奮槍洞賊胷賊憑怒戮力聚攻衆(zhòng)多戰(zhàn)死存者俘系賊徐引問(wèn)多伏泣祈生文貴僵立瞠視賊咤曰何物尚爾文貴發(fā)怒罵曰賊我官軍剿賊力不敵為禽耳賊犯國(guó)法戕民命不旋踵虀粉矣賊怒甚則其足詈不已拔其舌猶噞喁奮張作詈狀賊至剖其腹刳其心快忿乃已尸暴戰(zhàn)地有過(guò)之而失聲慟曰嗚呼此林文貴也好男子好男子云贊曰人有恒言子死孝臣死忠予聞甚習(xí)見(jiàn)何罕也死誠(chéng)不易哉故古者以死勤事則祀之若呂忠之死綏林文貴之死烈何及今見(jiàn)之彼特賤臣微卒名位黯然槩其義于賢豪烈丈夫何愧焉烏可泯哉烏可泯哉

節(jié)婦虞氏傳

節(jié)婦虞氏錢(qián)山董湄之妻也少慧知書(shū)年十六歸董歸董及兩月湄暴得惑疾強(qiáng)死節(jié)婦褫魄驚慟一日三四絶復(fù)蘇痛且自念從一大義也同穴信誓也殉義成信計(jì)莫如死潛治後事以身殉家衆(zhòng)覺(jué)共防之節(jié)婦不獲逞則長(zhǎng)慟曰吾即不死終不能與生人事耳於是盡屏常所服用髽免麻枲以居哀哭無(wú)間晨夕姊姒弗參語(yǔ)笑丈室重扃攻苦食淡時(shí)董方饒樂(lè)獨(dú)瘁瘠如枯禪苾蒭尼人為弗堪顧甚安之間詠菊云移揷春苗愛(ài)護(hù)周柴桑無(wú)主為誰(shuí)秋寒芳甘抱枯枝萎羞墜飄風(fēng)逐水流詠竹云一片貞心古井泉清寒徹骨自堪憐相看歲暮青青色歷盡冰霜戴一天節(jié)婦死計(jì)不遂終怨無(wú)已曰我不得從官人死得復(fù)見(jiàn)官人如生者快長(zhǎng)瞑乎乃自貌其夫額凖眉目耳輪郭倩輔兩顴重頤粲齒絳唇晳肌黝鬢如其平生募工刻畫(huà)而私潤(rùn)飾之然工得形似耳意態(tài)風(fēng)度溢於雕繪粉墨之表則節(jié)婦情屬神解會(huì)手應(yīng)心得十五焉既成大哭曰官人今果如生矣具酒炙饗之自是日必薦語(yǔ)必告事必禱盥櫛湯沐昏旦寢興裘葛更襲無(wú)異生人之奉十五年一日也夫感通之實(shí)精誠(chéng)之極也節(jié)婦於夫誠(chéng)積而思專夢(mèng)耶寤耶而目若見(jiàn)之而耳或聞之家衆(zhòng)老穉駭而走相告曰木官人汗簌簌下矣又相告曰木官人舉褏指揮矣兒婦人口語(yǔ)張甚舅謙木強(qiáng)人也恚曰兒乃馮為厲耶亟取火之節(jié)婦無(wú)可奈何大慟曰吾長(zhǎng)已矣由是食則祈死泣必淚血黯爾郁悒以終節(jié)婦死時(shí)年五十一以伯氏淞子升嗣淞好文與予善故為序列之著于篇

論曰婦以節(jié)事夫義也然時(shí)遇邅迍全於堅(jiān)忍機(jī)來(lái)眇忽貴於決從決從俄頃而堅(jiān)忍將終身焉故節(jié)一也惟時(shí)與機(jī)而難易懸矣是故江漲待符貞姜溺旅舍斷臂王婦決惡疾偕老宋女貞早寡終養(yǎng)孝婦義自刑全節(jié)梁行高浴室畢命隂妻壯殘形顯操魏婦激投崖軿死二竇勇血書(shū)清風(fēng)王婦烈禮殿血象譚婦靈是其節(jié)何可軒輊而難易自非一律也故仲由結(jié)纓王蠋伏劒概之虜庭十九年不屈之臣同一節(jié)爾而子卿險(xiǎn)艱倍十百矣節(jié)婦亦云悲夫

居貞娥傳

夫書(shū)呂詢妻而復(fù)曰居貞娥何有家妻道也有家猶終處室焉娥之貞云爾娥故邑耆舊正之女笄而字詢?cè)冇讍誓讣案覆★L(fēng)癎絶不省識(shí)生人事娥歸亡何詢死後姑自念我子當(dāng)有完業(yè)嫠也奈何尸適名與家事蚤夜氣陵語(yǔ)激之計(jì)其迫且他圖娥不為慟乃分出之北郷田舍娥獨(dú)奉詢柩如田舍間手織自營(yíng)恒病廢織家殖屢空則貸諸里母里母竊悼憐之為娥泣曰婦人倚夫與子而今孰恃生計(jì)藉衣與食而今安給嗟夫天地許大少年幾何何徒寒餓槁死荒野泬寥無(wú)人知之地誰(shuí)為也娥失聲泣數(shù)行下曰吾命則然吾義不踏第二條路母言如吾義命何吾終下殉呂君矣愿母勿復(fù)再言自是單約困悴幾三十年死於乎娥孱如女子耳抗烈丈夫底死不奪之志難矣哉非夫教之閑將賦之天者獨(dú)貞純也與娥死年五十三矣予既葬娥合詢城北二里橫塘之原越二十三年嘉靖甲辰予行娥墓寖湮蕪矣復(fù)為封樹(shù)題名墓石論次苦節(jié)鑴石之隂屹樹(shù)周行觀聽(tīng)炳磷貞聞流聞與石硜硜風(fēng)動(dòng)女?huà)D尚勸而興已夫

黃太淑人傳

封太淑人鮑氏今禮部尚書(shū)黃公之母也世溫之樂(lè)清楊川里人父恩潁州守母趙氏太淑人蚤慧知書(shū)讀女孝經(jīng)小學(xué)諸內(nèi)職撫然曰善哉女?huà)D當(dāng)如此矣少長(zhǎng)莊慎警敏潁州賢愛(ài)之嘗曰吾女必光鮑宗有及婣議輒曰勿亟當(dāng)惟其人既潁州需選都下尚書(shū)大父文毅公官工曹尚書(shū)父詹事公從旦趨學(xué)舍經(jīng)潁州寓見(jiàn)揖甚肅已常見(jiàn)如始見(jiàn)潁州目屬心異焉知其必貴慨然謂文毅公以太淑人歸詹事未幾來(lái)嬪黃故秀才素業(yè)耳文毅公時(shí)為天官大夫典選矣太淑人念黃氏世仕于朝舅復(fù)柄任涼約乃爾即惟仕者不家於官無(wú)亦居者不力於家已乎已而詹事歷官?gòu)?fù)典選部太淑人留攝家政于凡生作因地任時(shí)具有節(jié)法命諸紀(jì)綱仆分責(zé)稱能計(jì)功授事職務(wù)井井以家食仰於田收也鬻裝殖貲以市田以日息可裨歲計(jì)也藝圃字畜以資費(fèi)以儉汰勤怠家由豐耗也身恒攻苦食啖約縮經(jīng)用時(shí)非賓祭家人未嘗見(jiàn)其被文綺啜肉羮華飾厚味絶不及諸幼而族婣慶吊恤睦無(wú)或遺也劬力疲神早作夜息身率家衆(zhòng)以為常嘗曰人言月得四十五日者我之謂也夫故詹事恒業(yè)才中人產(chǎn)太淑人經(jīng)紀(jì)撙節(jié)二十許年拓田千畝建宅數(shù)十百楹列授尚書(shū)兄弟并為巨室而詹事若無(wú)與然平居尤嚴(yán)閫閾之限中閨重扃系扃以繩於引繩竅三縈之而內(nèi)維其端啓闔必請(qǐng)室中垂簾障牖破竹約簾加丁固之而紙封其簾及顙家衆(zhòng)傳餐唱呼集散秩若公庭矩閑尺檢毋敢越日訓(xùn)尚書(shū)兄弟造次必舉古人厚德高義三復(fù)誨厲之文毅詹事時(shí)時(shí)遺書(shū)戒督子姓太淑人每揭坐壁丁寧申飭焉諸子小愆軌度輒呼之長(zhǎng)跪書(shū)所誦訖曰爾祖若父為教云何敢尚爾耶則頓首謝不敢乃罷故諸後昆欣欣繩檢中與寒素等尚書(shū)特以行能至大官持國(guó)論正軍律以結(jié)主知杰然為廟堂碩輔魁人人謂陶范由於家學(xué)抑亦太淑人慈訓(xùn)弼成云詹事晚休多居外寢時(shí)至內(nèi)室太淑人見(jiàn)必起立坐必旁侍逮老猶然凜無(wú)謔辭?貌也於戲梁妻之饋食郄婦之饁耨何以尚茲茲太淑人所以最羣行造大家備諸福者殆有本哉殆有本哉太淑人年八十又五嘉靖乙未三月十七日卒尚書(shū)服喪歸上軫念勞績(jī)施及其親遣官葬祭榮恩備及一時(shí)子男五人長(zhǎng)紹鑄印局儒士次繹次尚書(shū)綰次約次紒繹紒皆博士弟子孫男十七人女九人曾孫男九人孫曾為學(xué)官諸生者多駿發(fā)抱國(guó)器

論曰夫君子修能遠(yuǎn)器非獨(dú)成於父師也蓋亦有母教之懿焉予讀易家人父母并稱嚴(yán)君有以也夫及攬載籍先王盛時(shí)公卿大夫士之家端操飭躬?jiǎng)又挂远Y卒能勉其夫淑其子而至道賴以成可按而徵也往予國(guó)子諸生時(shí)接尚書(shū)知其賢復(fù)觀黃氏祖德録知其世比讀葬太淑人志乃知尚書(shū)篤生訓(xùn)養(yǎng)者固有自耶然則太淑人存被榮施沒(méi)耀寵光也殆亦宜哉志列諸懿行不一書(shū)抑太淑人婦順之恒不盡紀(jì)取夫壼儀母道世宜訓(xùn)者著于篇

云村集卷九