正文

卷七十八

梁溪集 作者:李綱


欽定四庫(kù)全書

梁谿集卷七十八     宋 李綱 撰表劄奏議四十

奉詔條具邊防利害奏狀

右臣伏奉詔書以偽齊金人戎馬退遁令人深思熟講凡今攻戰(zhàn)之利守備之宜措置之方綏懷之略條具來(lái)上臣仰荷圣恩憐臣孤跡嘗備位於近司察臣迂愚有千慮之一得雖以罪戾屏伏海濱曾不遐遺以國(guó)家邊防恢復(fù)大計(jì)特降清問(wèn)顧臣學(xué)術(shù)闊疎智識(shí)淺短何足以稱詔旨而禆廟略之萬(wàn)一敢竭狂瞽以塞明命伏惟陛下留神采擇臣不勝幸甚臣竊以僭逆之臣挾強(qiáng)悍之?dāng)程岜舷騻m擾淮壖其意蓋料朝廷蹈前日退避之轍得以乘間渡江憑陵?yáng)|南不虞六飛親臨江上號(hào)令既行賞罰既明將士摧鋒俘馘系路敵氣挫屈潛師遁逃此蓋陛下睿謨宏遠(yuǎn)天威英斷之所致宗社無(wú)疆之休中外臣子之共慶也然臣區(qū)區(qū)之愚竊愿陛下勿以敵馬退遁為可喜而以僭逆未誅仇敵未報(bào)為可憤勿以保全東南為可安而以中原未復(fù)赤縣神州猶污於腥羶?yōu)榭蓯u勿以諸將屢捷為可賀而以軍政未修士氣未振尚使狂寇得以潛逃為可虞則中興之期可指日而俟矣臣謹(jǐn)考往古之跡揆方今之宜條具攻戰(zhàn)守備措置綏懷之策以獻(xiàn)議者或謂敵馬既退當(dāng)遂用兵為大舉之計(jì)臣竊以為不然譬如奕碁先當(dāng)自生乃可殺敵生理未固而欲浪戰(zhàn)以僥幸此非制勝之術(shù)也高祖先保關(guān)中故能東向與項(xiàng)籍爭(zhēng)光武先保河內(nèi)故能出征以降赤眉銅馬之屬肅宗先保靈武故能破安史而復(fù)兩京今朝廷以東南為根本儻不先為自固之計(jì)將何以能萬(wàn)全勝敵又況將士暴露之久財(cái)用調(diào)度之煩民力科取之困謂宜大為守備痛自料理使之蘇息乃為得計(jì)議者又謂敵馬既退當(dāng)且保據(jù)一隅以茍目前之安臣又以為不然譬如弈碁舍局心而就邊角迫蹙褊小浸以衰微何以取勝秦師伐晉以報(bào)殽之師諸葛亮佐蜀連年出師以圖中原不如是不足以立國(guó)高祖在漢中謂蕭何曰吾亦欲東耳安能郁郁久居此乎光武破隗囂詔岑彭曰人苦不知足既平隴復(fù)望蜀此皆帝王以天下為度者也不如是不足以混一區(qū)宇戡定禍亂又況祖宗之境土豈可坐視淪陷不務(wù)恢復(fù)今歲不征明年不戰(zhàn)使敵勢(shì)益張而吾之所糾合精鋭士馬日以損耗何以圖敵謂宜於防守既固軍政既修之後即議攻討乃為得計(jì)此二者守備攻戰(zhàn)之序也至於守備之宜則當(dāng)料理淮南荊襄以為藩籬夫淮南荊襄者東南之屏蔽也六朝之所以能保有江左者以強(qiáng)兵巨鎮(zhèn)盡在淮南荊襄間故以魏武之雄苻堅(jiān)石勒之衆(zhòng)宇文拓拔之盛卒不能窺江表後唐李氏有淮南則可以都金陵其後淮南為周世宗所取遂以削弱今朝廷欲為守備則當(dāng)於淮南東西及荊襄置三大帥屯重兵以臨之東路以揚(yáng)州西路以廬州荊襄以襄陽(yáng)為帥府分遣偏師進(jìn)守支郡小筑城壘如開(kāi)新邊其初朝廷應(yīng)付錢糧謂如淮東則以江東路財(cái)用給之淮西則以江西路財(cái)用給之荊襄則以湖南北路財(cái)用給之徐議營(yíng)田使自贍養(yǎng)遇有賊馬則大帥遣兵應(yīng)援稍能自守商旅必通乃可召人歸業(yè)漸次葺理假以歲月則藩籬成矣前有籓籬之固後有長(zhǎng)江之險(xiǎn)加以戰(zhàn)艦水軍使沿江一帶帥府郡縣上連下接自為防守則敵馬雖多豈能輕犯近年以來(lái)大將握重兵於江南官吏守空城於江北雖有天險(xiǎn)初無(wú)戰(zhàn)艦水軍之制故敵人得以侵?jǐn)_窺伺欲為守備無(wú)他反此而已或謂三大帥率重兵以屯江北則供億之費(fèi)不貲臣應(yīng)之曰使三大帥屯兵於江南亦仰給於朝廷其費(fèi)等耳曷若使之渡江葺理淮南以為家計(jì)則朝廷異時(shí)可省經(jīng)費(fèi)而藩籬之勢(shì)成為無(wú)窮之利守備之宜莫大於是有守備矣然後可以議攻戰(zhàn)之利亦當(dāng)分責(zé)於諸路大帥謂如淮東之帥則當(dāng)責(zé)以收復(fù)京東東路淮西之帥則當(dāng)責(zé)以收復(fù)京東西路荊襄之帥則當(dāng)責(zé)以收復(fù)京西南北路川陜之帥則當(dāng)責(zé)以收復(fù)陜西五路諸路尅捷因利乘便收京畿復(fù)故都以戡大憝此雖落落難合然在陛下志先定於中而斷以至誠(chéng)必為之意蓋無(wú)不可成之理至於擇將之術(shù)治兵之政車馬器械之制號(hào)令賞罸之權(quán)兵家皆有常法無(wú)待臣言而戰(zhàn)陣之間因敵決勝臨事制變者兵無(wú)常形又不可以預(yù)圖也臣愿竊以為獻(xiàn)者在勿失機(jī)會(huì)而已夫機(jī)會(huì)之來(lái)間不容髪以戰(zhàn)則勝以守則固一失其機(jī)悔不可追昔劉表悔不用蜀先主之言蜀先主曰天下日尋干戈事會(huì)之來(lái)豈有終極若能應(yīng)之於後則此未足為恨也臣竊觀朝廷近年以來(lái)失機(jī)會(huì)者多矣自今以往如能?;茨锨G襄以為固選將練卒厲兵秣馬聚財(cái)積谷應(yīng)機(jī)而作則以弱為強(qiáng)取威定亂於一勝之間僭逆之臣可正藁街之誅強(qiáng)悍之?dāng)池M無(wú)殄滅之日攻戰(zhàn)之利莫大於是此二者守備攻戰(zhàn)之策也若夫措置之方則臣愿先定駐蹕之所蓋萬(wàn)乘所居必?fù)裥蝿偃会崮苤品型庖詧D事業(yè)臨安平江皆澤國(guó)褊迫偏霸所據(jù)非用武之地惟建康自昔號(hào)為帝王天子之宅以其江山雄壯地勢(shì)寛博可容萬(wàn)乘故六朝以來(lái)更都之今鑾輿未復(fù)舊都莫若權(quán)宜且於建康駐蹕控引二浙襟帶江湖運(yùn)漕貯糓無(wú)不便利臣昨於建炎初建議廵幸關(guān)中為上襄陽(yáng)次之建康為下者以天下形勢(shì)言之也今以建康為便者以東南形勢(shì)言之也然淮南有藩籬之固然後建康可都愿陛下與二三大臣熟計(jì)之既料理淮南仍詔建康守臣治城壁修宮闕立官府創(chuàng)營(yíng)房使麤成規(guī)摹以待翠華之幸近年以來(lái)車駕所寓因陋就簡(jiǎn)諸事草創(chuàng)雖陛下以時(shí)方艱難用過(guò)于儉然宮室制度亦有不可已者有城壁然後人心不恐有官府然後政事可修有營(yíng)房然後士卒可用惟自朝廷應(yīng)副詔有司以漸修建庶幾不擾此措置之方所當(dāng)先者也綏懷之略則臣愿先為自強(qiáng)之計(jì)夫西北之民皆陛下之赤子荷祖宗涵養(yǎng)之德其意曷嘗一日忘宋哉特制於強(qiáng)敵之勢(shì)為所驅(qū)迫陷於涂炭故舍二百年之本朝而事大不道之僭逆豈其本心惟朝廷之力未能保覆之故數(shù)路之民雖困於重?cái)總毒潭荒芤宰詺w儻淮南荊襄藩籬既成壤地相接甲兵既備天威震驚必有結(jié)約來(lái)歸如宿遷之民者必有愿為內(nèi)應(yīng)如京東郡縣者宜命諸帥優(yōu)加拊循來(lái)歸者給田土內(nèi)應(yīng)者予爵賞官吏將士祿秩由舊許之自新孰不感悅朝廷近者得諸路簽軍皆不殺而優(yōu)恤之自賊中來(lái)歸者皆優(yōu)與官秩可謂得策更愿力為自治自強(qiáng)之計(jì)使陷溺之民知所依怙益堅(jiān)戴宋之心此綏懷之略所當(dāng)先者也攻戰(zhàn)守備措置綏懷皆中興之至計(jì)今日之急務(wù)圣問(wèn)所及臣已麤陳其梗槩矣臣伏讀詔書有曰朕將虛已以聽(tīng)擇善而從君臣之間期於無(wú)隱利害之決斷以必行臣三復(fù)圣訓(xùn)不知涕泗之交頤也何則君臣之遇號(hào)為千載聽(tīng)言用謀尤其所難未信而言則有謗已之嫌交?言深則有失身之戒蓋雖朋友尚不易言而況於君臣之間乎今陛下求治之切詔旨如此而臣以憂患之余孤危特甚欲淺言之則何以副陛下期於無(wú)隱之訓(xùn)欲深言之則慮有犯顔逆鱗之愆感懼交中進(jìn)退維谷雖然陛下當(dāng)艱危多故之秋詔臣以丁寧惻怛之意緘默不言臣則有罪有君如此其忍負(fù)之敢冒鼎鑊刀鋸之誅以布心腹腎腸之實(shí)惟陛下幸察臣竊觀陛下有聰明睿智之姿有英武敢為之志然自臨御迨今九年國(guó)不辟而日蹙事不立而日壞將驕而難御卒惰而未練國(guó)用匱而無(wú)贏余之蓄民力困而無(wú)休息之期陛下憂勤雖至而未足以成中興之業(yè)者則羣臣誤陛下之故也陛下自近年以來(lái)所用之臣凡幾人慨然敢任天下之重建事立功與夫充位備員者皆不逃於圣鍳夫用人如用醫(yī)必先知其術(shù)業(yè)可以已病然後使之進(jìn)藥而責(zé)成功今於醫(yī)者之術(shù)業(yè)初不詳究而姑試之則雖日易一醫(yī)無(wú)補(bǔ)病者殆將飲藥以加病而已平居無(wú)事小亷曲謹(jǐn)初似無(wú)過(guò)而乏濟(jì)時(shí)之大略忽有擾攘之故則錯(cuò)愕無(wú)所措手足不過(guò)奉身以退天下憂危之重委之陛下而已不知何補(bǔ)於國(guó)家陛下亦安取此大槩近年所操之說(shuō)有二閑暇則以和議為得計(jì)而以治兵為失策倉(cāng)卒則以退避為愛(ài)君而以進(jìn)御為誤國(guó)衆(zhòng)口和之牢不可破然累年之間冠蓋相望而初不得其要約翠華蒙塵而尚未有所定居上下茍且偷安而不為長(zhǎng)久之計(jì)天步艱難國(guó)勢(shì)益弱職此之由大運(yùn)有開(kāi)天啓宸衷超然遠(yuǎn)覧悟前日和議之失而親總六師懲前日退避之非而親臨大敵逆臣悍鄰數(shù)十萬(wàn)衆(zhòng)飲馬江干雖未能掃蕩邀擊盡殱丑類而天威所臨已足以使之震怖不敢南渡潛師宵奔則和議之與治兵退避之與進(jìn)御其效槩可覩矣今敵馬雖退而其情狡獪變?cè)p百出未大懲創(chuàng)疆場(chǎng)相望道里不遠(yuǎn)安知其秋高馬肥不再來(lái)擾我使疲於奔命哉是宜明詔於卻敵之初求善後之策也臣夙夜為陛下深思所以為善後之策者無(wú)他在盡反前日之所為解琴瑟而更張之先定其論如奕棊之立意後圖其功如奕棊之置子必可得志臣請(qǐng)?jiān)囮惼湔f(shuō)竊觀自古創(chuàng)業(yè)中興之主必以兵勝而為親征之計(jì)者其意豈謂必冒矢石履行陣而後可哉黃屋所臨人心自固賞罸既當(dāng)士氣奮張用能成功故高祖既得天下?lián)繇n王信陳豨黥布未嘗不親行光武自即位至平公孫述十三年間無(wú)一歲不親征本朝藝祖太宗定維揚(yáng)平澤潞下河?xùn)|皆躬御戎輅真廟亦有澶淵之行措天下於大安此所謂始於勤勞終於逸樂(lè)者也退避之策可暫而不可久可一而不可再退一步則失一步退一尺則失一尺往時(shí)自南都退而至於維揚(yáng)則關(guān)陜河北河?xùn)|失矣自維揚(yáng)退而至於江浙則京東西失矣萬(wàn)有一敵騎南牧復(fù)將退避不知何所適而可航海之策萬(wàn)乘冒風(fēng)濤不測(cè)之險(xiǎn)此尤不可者惟當(dāng)於國(guó)家閑暇之時(shí)明政刑治軍旅選將帥修車馬備器械峙糗糧積金帛敵來(lái)則御俟時(shí)而奮以光復(fù)祖宗之大業(yè)此最上策杜牧所謂上策莫如自治也臣愿陛下自今以往勿復(fù)為退避之計(jì)可乎臣又觀古者敵國(guó)善鄰則有和親仇讎之邦鮮復(fù)遣使豈不以釁隙既深終無(wú)講好修睦之理故耶東晉渡江石勒遣使于晉元帝命焚其幣而卻其使彼遣使來(lái)且猶卻之此何可往假道於僭偽之國(guó)而自取辱無(wú)補(bǔ)於事秪傷國(guó)體金人自知積怨之重懼我必報(bào)其措意為如何而我方且卑辭重幣屈體以求之其不推誠(chéng)以見(jiàn)信決矣器幣禮物所費(fèi)不貲使軺往來(lái)坐索士氣而又邀我以必不可從之事制我以必不敢為之謀是和卒不成而徒為此擾擾也非特如此於吾自治自強(qiáng)之計(jì)動(dòng)輒相妨實(shí)有所害金人二十余年以此策破契丹困中國(guó)而終莫之悟夫辨是非利害者人心所同豈真不悟哉聊復(fù)用此以僥幸萬(wàn)一曾不知為吾害者甚大此古人所謂幾何僥幸而不喪人之國(guó)者也臣愿陛下自今以往勿復(fù)遣和議之使可乎此二說(shuō)者既定然後擇所當(dāng)為者一切以至誠(chéng)之意為之先後本末各有次第俟吾之政事修倉(cāng)廩實(shí)府庫(kù)充器用備士氣振力可有為乃議大舉則兵雖未交而勝負(fù)之勢(shì)已決矣抑臣聞朝廷者根本也藩方者枝葉也根本固則枝葉繁朝廷者腹心也將士者爪牙也腹心壯則爪牙奮今國(guó)家遠(yuǎn)有盛強(qiáng)之大敵近有僭偽之逆臣所仰以為捍蔽者在藩方所資以致攻討者在將士然根本腹心則在朝廷惟陛下正心以正朝廷正朝廷以正百官使君子小人各得其分則是非既明賞罸必當(dāng)自然藩方恊力將士用命雖強(qiáng)敵不足畏雖逆臣不足憂此特在陛下方寸之間耳臣昧死條上六事一曰信任輔弼二曰公選人材三曰變革士風(fēng)四曰愛(ài)惜日力五曰務(wù)盡人事六曰寅畏天戒何謂信任輔弼夫撥亂之主履時(shí)艱難資輔弼之臣同心同德相與有為豈易致哉必如元首股肱之於一身父子兄弟之於一家乃能恊濟(jì)故高祖視蕭何如左右手太宗遇房杜如子弟蜀先主得諸葛孔明如魚之有水不如是不能感會(huì)風(fēng)云以成王霸之業(yè)今陛下選於衆(zhòng)以圖任遂能捍御大敵可謂得人矣然臣愿陛下待以至誠(chéng)無(wú)事形跡久任以責(zé)成功勿使小人得以間之則君臣之美垂裕無(wú)窮昔高祖始終用蕭何太宗始終用杜房故能戡亂定功卒致太平管仲有言曰知人而不能用害霸也用而不能信任之害霸也信任而使小人參之害霸也霸者猶如此而況於欲恢復(fù)天下者乎魏鄭公有言曰君臣同心是謂一體豈有置至公事形跡若上下共由茲路邦之興喪未可知也夫事形跡者未必有過(guò)舉而魏公以為興喪未可知者凡以無(wú)至誠(chéng)相與之意而惟嫌疑之為避不足建興邦之大績(jī)故也陛下誠(chéng)能推信任之誠(chéng)臣將見(jiàn)輔弼任責(zé)而中興之業(yè)不難致矣何謂公選人材夫治天下者未嘗不資於人材而創(chuàng)業(yè)中興之主所資為尤多何則繼體守文率由舊章得中庸之材亦足共治至於艱難有為興衰撥亂則非得卓犖瓌偉之材未易有濟(jì)故武王之有十亂宣王之有吉甫方叔召虎高祖之有三杰光武之有鄧禹耿弇吳漢之屬太宗之有房杜英衛(wèi)之流憲宗有裴度武宗有李德裕皆以不世出之材佐大有為之主參翊佐佑以成大業(yè)古今通道其可忽諸然自昔抱不羣之材者多為小人之所忌嫉或中之以黯闇或指之為黨與或誣之以大惡或摘之以細(xì)故而以道事君者不可則止難於自進(jìn)恥於自明雖負(fù)重謗遭深譴安於義命不復(fù)自辨惟至明之主為能察小人之情偽而辨其臣之非辜此霍光所以見(jiàn)察於昭帝房喬所以見(jiàn)信於太宗也陛下臨御以來(lái)用人材多矣世之所許以為正人端士者往往閑廢於無(wú)用之地豈非罹此謗耶遂使陛下寤寐側(cè)席而有乏材之嘆懷材抱義愿為國(guó)家宣力者無(wú)因而進(jìn)前陛下盍亦少留圣意致察於此洪范皇極之疇曰無(wú)有作好遵王之道無(wú)有作惡遵王之路無(wú)偏無(wú)黨王道蕩蕩無(wú)黨無(wú)偏王道平平好惡偏黨皆足以為至公之累惟以道為公而無(wú)好惡偏黨之私則王道明矣魏鄭公卒太宗遣人至其家得書半藁其可識(shí)者曰天下之事有善有惡任善人則國(guó)安用惡人則國(guó)弊公卿之內(nèi)情有愛(ài)憎憎者惟見(jiàn)其惡愛(ài)者止見(jiàn)其善愛(ài)憎之間所宜詳慎若愛(ài)而知其惡憎而知其善去邪勿疑任賢勿猜則可以興矣太宗感悟夫人主豈能無(wú)愛(ài)憎然必去愛(ài)憎而後得人以興者愛(ài)憎出於私情用人以興邦必由於公道故也管仲雖仇齊公必用雍齒雖怨?jié)h祖必賞而況其余乎陛下誠(chéng)能推至公之道臣將見(jiàn)人材輩出中興之業(yè)不難致矣何謂變革士風(fēng)夫用兵之際似與士風(fēng)初不相及然其實(shí)相為表里者也士風(fēng)淳厚則議論正而是非明朝廷賞罰功罪當(dāng)而人心服此措置所以得宜而寖明寖昌也士風(fēng)澆薄則議論不正而是非不明朝廷賞罰功罪不當(dāng)而人心不服此措置所以失宜而寖微寖?nèi)跻矔x之士風(fēng)尚虛浮而不事事故當(dāng)時(shí)措置乖謬盜賊并起而有五戎亂華之禍至本朝嘉佑治平以前士風(fēng)何其淳厚也自數(shù)十年來(lái)非特不事事而已奔競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)議論狥私邪說(shuō)利口足以惑人主之聽(tīng)元佑大臣如司馬光之流皆持正論為朝廷長(zhǎng)慮卻顧圖久遠(yuǎn)之計(jì)社稷之臣也而羣枉嫉之指為奸黨聽(tīng)其言則大者可族小者可誅賴國(guó)家寛仁秪從竄逐其士風(fēng)遞相仿傚顛倒是非變亂白黑政事大壞以馴致靖康之變非偶然也殆今四十余年世變風(fēng)移愛(ài)憎之情銷盡然後朝廷始知元佑羣臣之忠褒贈(zèng)官秩錄用子孫然已何補(bǔ)於事曷若早變此風(fēng)則忠臣無(wú)誅謫之寃國(guó)家有治安之實(shí)兩受其利豈不美哉臣觀近年士風(fēng)尤薄隨時(shí)好惡以取世資不顧國(guó)體惟欲進(jìn)身不核事實(shí)惟欲傷人大詈則大進(jìn)小詆則小遷潝訿成風(fēng)此非朝廷之福也陛下得一張浚副以重權(quán)使御強(qiáng)敵於關(guān)陜浚雖以忠許國(guó)而事失機(jī)會(huì)不為無(wú)過(guò)言者痛繩丑詆誣以大惡豈不太甚歟浚有浴日之功足以結(jié)陛下之知有大臣之辨足以囘陛下之聽(tīng)故得自洗濯復(fù)侍清光於帷幄之中然其所傷已多矣藉使遭謗困讒之臣無(wú)浚之功又無(wú)大臣為之辨白而有下石以擠之者則何以自雪於君父冀察其不然哉夫朝廷設(shè)耳目及獻(xiàn)納論思之官以廣視聽(tīng)固許之以風(fēng)聞至於大故亦須核實(shí)使果如其言則誅責(zé)所加豈宜止從輕典使言而無(wú)實(shí)則誣人之罪伏讒蒐慝得以中害善良皆非所以修政也臣愿陛下降明詔以戒諭士大夫使體德意從忠厚變近年澆薄之風(fēng)昔賈誼勸文帝養(yǎng)人臣以禮義亷恥陸贄勸德宗聽(tīng)言必考其實(shí)而察其情以正典刑不宜兩置而不問(wèn)皆治道之要陛下誠(chéng)能行責(zé)實(shí)之政臣將見(jiàn)士風(fēng)淳厚而中興之業(yè)不難致矣何謂愛(ài)惜日力臣聞之周書曰功崇惟志業(yè)廣惟勤蓋功以志崇所以為之規(guī)摹也業(yè)以勤廣所以為之積累也猶建大廈堂室?jiàn)W序其規(guī)摹可一日而成至於鳩工聚材則積累非一日所致創(chuàng)業(yè)中興何以異此高祖得韓信與之論亡楚之策光武得鄧禹與之論興漢之謀蜀先主得諸葛亮與論鼎立之計(jì)皆定於談笑之間而高祖以五年成帝業(yè)光武以十三年混區(qū)宇先主得蜀亦在數(shù)年之後蓋積累而致者如此今陛下臨御九年于茲境土未復(fù)僭逆未誅仇敵未報(bào)尚稽中興之業(yè)則其始不為之規(guī)摹其後不為之積累故也邊事麤定之時(shí)朝廷所推行者皆簿書期會(huì)不急之細(xì)務(wù)至於攻討防守之策國(guó)之大計(jì)皆未嘗留意安得不為僭逆之臣強(qiáng)悍之?dāng)持Q伺然則自今以往其可不惜日力哉昔禹不貴尺璧而惜寸陰今日朝廷艱難乃惜分陰之時(shí)臣愿陛下詔二三大臣熟議所以規(guī)摹者凡所施為畫一條具如立課程以次施行又詔州縣使體陛下德意而奉承之所立期限勿太遽以致搔擾勿太緩以失機(jī)會(huì)使事得其序不擾而辦乃為得策夫天下無(wú)不可為之事亦無(wú)不可為之時(shí)惟失其時(shí)則患之小者日益大事之易者日益難正如醫(yī)者之治病其在皮膚針烙及之其在五臓湯劑及之至於骨髓則雖有扁鵲俞跗蔑以為矣此時(shí)之所以不可失也詩(shī)曰迨天之未陰雨徹彼桑土綢繆牖戶今此下民?敢侮予孟子曰國(guó)家閑暇及是時(shí)明其政刑雖大國(guó)必畏之矣夫用智者當(dāng)於未奔沈之前千日聚之以待一日之用渴而穿井鬭而鑄錐其能及乎陛下誠(chéng)能存愛(ài)日之心將見(jiàn)為無(wú)不成中興之業(yè)不難致矣何謂務(wù)盡人事臣竊觀天人之道其實(shí)一致人之所為即天之所為也國(guó)之將興百度皆舉天實(shí)佑之猶之農(nóng)夫盡其穮蓘之力乃亦有秋使未嘗致耕耨之勤而欲望稼穡之利其可得耶天不人不因人不天不成人事盡於前則天理應(yīng)於後自然之符也光武以兵三千攻尋邑百萬(wàn)者人也適雷電風(fēng)雨遂有昆陽(yáng)之勝而中興之運(yùn)啓者天也孫權(quán)以兵三萬(wàn)拒曹操數(shù)十萬(wàn)者人也適風(fēng)順可以縱火遂有赤壁之捷而鼎足之勢(shì)成者天也謝安以兵八千擊苻堅(jiān)百萬(wàn)者人也適秦師小卻遂有淝水之功而東晉之祚延者天也創(chuàng)業(yè)中興之主莫不皆然盡其在我者而以其成功歸之於天孟子曰君子創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)為可繼也若夫成功則天也今未嘗盡人事敵至則先自退屈而欲責(zé)功於天其可乎臣愿陛下詔二三大臣恊心同力務(wù)盡人事以聽(tīng)天命則恢復(fù)土宇翦屠鯨鯢迎還兩宮必有日矣夫人心即天心也下得人心上合天心則無(wú)不成之功陛下誠(chéng)能和同天人之際臣將見(jiàn)中興之業(yè)不難致矣何謂寅畏天戒夫天之於王者如父母之於子愛(ài)之至則所以為之戒者亦至是以孔子作春秋於災(zāi)異必書以謹(jǐn)天戒臣觀商之盛如武丁周之盛如成王漢唐之盛如文景太宗之時(shí)未嘗無(wú)天變而不為災(zāi)者以能寅畏其戒而仰合其心也是知人主之於天戒必恐懼修省以致其寅畏之誠(chéng)則能變?yōu)囊詾橄樘烊酥H何其昭昭然也比年以來(lái)熒惑失次太白晝見(jiàn)地震水溢或久陰不雨?久雨不霽或當(dāng)暑而反寒乃正月之朔日有食之此皆天意眷佑陛下丁寧反覆以致告戒陛下雖嘗降詔俾士大夫各修厥職以荅天譴然臣竊謂應(yīng)天以實(shí)不以文此在陛下以至誠(chéng)之意正厥事以應(yīng)之昔宋公一言而妖星退舍大戊桑糓共生於朝而反以為祥陛下誠(chéng)能行應(yīng)天之實(shí)臣將見(jiàn)百祥來(lái)止中興之業(yè)不難致矣此六者皆陛下所當(dāng)先務(wù)正心以正朝廷者故糞土愚臣忘生觸死為陛下詳言之抑臣又聞圣人不畏多難而畏無(wú)難或多難以固其國(guó)啓其疆土?無(wú)難以喪其國(guó)失其土宇昔少康以一旅之衆(zhòng)而祀夏配天不失舊物光武太宗皆躬擐甲胄履危險(xiǎn)而身致太平享國(guó)長(zhǎng)久今朝廷人材不乏將士足用江淮荊浙閩廣川陜財(cái)用可理足以為中興之資陛下勇智天錫春秋鼎盛欲大有為何施不可要在改前日之轍斷而行之耳昔仲虺之稱湯不稱其無(wú)過(guò)而稱其改過(guò)不吝蓋帝王之度如天地之無(wú)心是則行非則改何憚之有酈食其勸高祖鑄印以封六國(guó)之後子房一言則趣銷之封德彛勸太宗用刑法以威天下魏鄭公一言則行仁義遂致貞觀之治無(wú)損盛德而大功可成豈竊竊然畏人之議已哉陛下視建炎以來(lái)其所措置是耶非耶以為是則何以不見(jiàn)其效以為非則安可復(fù)蹈其轍臣前所陳皆改轍之道非循舊跡所能為也擇善而從斟酌而行則在陛下夫以祖宗二百年之基四海億兆之生靈皆系於陛下清燕之間圣慮及此得不栗栗危懼勉勉自強(qiáng)上以慰祖宗在天之靈下以副四海生靈之望哉昔周宣中興南征北伐之威復(fù)古接下之美詠於小雅蓋有文武之吉甫顯允之方叔以為之將帥有孝友張仲以在其左右故能內(nèi)修政事外攘夷狄復(fù)文武之境土然則陛下所當(dāng)法者深考周宣之詩(shī)則得之矣所謂善後之策何以加此臣以至愚極陋之質(zhì)荷陛下非常特達(dá)之知龍飛之初虛席以待眷遇之禮邁以等倫特以志廣材疎自度不足以任天下之責(zé)力丐罷政無(wú)補(bǔ)國(guó)事每自愧惕違去闕庭九更寒暑犬馬之心何嘗一日不在赤墀之下自以罪戾遠(yuǎn)屏不敢復(fù)與世故蒭蕘之言久不上達(dá)近者邊報(bào)警急戎輅親臨臣子之情不勝憤故敢冒昧以三策為獻(xiàn)伏蒙圣慈特降詔書奨諭今者又奉詔旨咨以當(dāng)世之務(wù)而臣不量荒淺冒進(jìn)狂瞽之說(shuō)以凟天聰昔太宗謂魏鄭公為敢言謝曰陛下導(dǎo)臣使言不然其敢數(shù)批逆鱗哉今陛下盛德過(guò)於太宗臣雖無(wú)魏公之敢言然展盡底藴亦思慮之極也良藥苦口而利於病忠言逆耳而利於行在陛下察之而已況臣自經(jīng)憂患衰病交攻氣息奄奄日與死迫常懼先犬馬填溝壑無(wú)以報(bào)盛德之萬(wàn)一今得奉明問(wèn)攄至情臣愿足矣雖死之日猶生之年也伏望陛下哀憐赦其愚直而取其拳拳之忠實(shí)天下之幸干冒天威臣無(wú)任

梁谿集卷七十八

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