山西通志凡例

一志者記也禹貢志之始而首冀州則晉志不尤重哉考自周禮職方小史掌邦國(guó)志太史掌四方志秦火而後拾遺為輿地圖唐為括地志宋為寰宇記元明為一統(tǒng)志志各不同同與史相表里而體例則殊舉典必可徵諸事徵事必可措諸用直書(shū)不斷而法戒自昭此志記之體例也

一舊志始於明成化甲午督學(xué)僉事胡謐創(chuàng)修越九十年嘉靖癸亥督學(xué)副使周斯盛重修越五十九年萬(wàn)歷辛亥按察使李維楨重修至

國(guó)朝康熙壬戌學(xué)使劉梅重修凡五易稿越九年而告竣分類(lèi)三十有二今增其八為四十類(lèi)而於每類(lèi)中又各增十之二三十之六七不等文雖不簡(jiǎn)而事則較舊加詳袪浮核實(shí)訂譌補(bǔ)缺部次州居差為美備

一纂輯全資文獻(xiàn)晉志文獻(xiàn)俱不足徵自程機(jī)上黨記王松年三晉記外其見(jiàn)於四庫(kù)書(shū)目者止傳太原事蹟雜記壺關(guān)録以暨永寧公狄梁公諸記傳其見(jiàn)於崇文總目者止傳龍門(mén)王屋羊角山記鹽池録晉陽(yáng)見(jiàn)聞要録以暨溫公豐公諸事?tīng)铄谒巡┯[總與各府州縣志書(shū)草檢參互裁酌以折其衷信者徵之疑者闕之毋敢濫毋敢苛必求至是

一圖考舊志五十三圖今將天文內(nèi)十三圖繪於星野卷首以便繙閲從其類(lèi)也余則小為損益益者新分朔平寧武蒲平定忻代保德絳解吉隰三府八州城治十一圖關(guān)則偏頭山則蘆芽姑射綿懸甕河則汾沁滹沱清濁漳共九圖圖各一頁(yè)重疆索之鈐轄表名勝之襟帶也他若古冀州圖一堯舜禹建都圖一宮之為虒祁為晉陽(yáng)為飛龍及汾隂祠圖共四荒渺僭侈無(wú)關(guān)典要槩從刪削

一舊志不志關(guān)隘然晉山河四塞東面則固關(guān)倒馬與居庸紫荊接壤為

神京右翼北有寧武雁門(mén)偏頭控制邊塞內(nèi)則天門(mén)為會(huì)城鎖鑰西有金鎖乃入秦間道南有天井隂池冷泉鐵嶺壺口屏蔽齊豫而所謂玉壁蒙坑千里徑雀鼠谷勾注飛狐風(fēng)塠諸處皆出入必經(jīng)之隘即如鎮(zhèn)堡斥堠羅布聯(lián)絡(luò)均非虛設(shè)隨地分志則邊屯守戰(zhàn)之情形歷歷在目是亦司險(xiǎn)之一助也

一三晉古稱(chēng)用武地十六國(guó)割據(jù)迄遼金元南北紛爭(zhēng)代有兵革明世廟時(shí)俺答憑陵或歲一至或歲數(shù)至被禍尤酷隆慶後休養(yǎng)數(shù)十年至懷宗末造闖賊又起入

本朝乃有姜逆之亂為守御為剿撫亦守土者所宜取監(jiān)也舊志無(wú)武事一類(lèi)今補(bǔ)之

一凡志於人物外必另列儒林而晉則西河河汾涑水晉城迄河津?qū)W士霍州學(xué)正諸君子外寥寥相望且其人類(lèi)多功德可書(shū)不僅當(dāng)以立言見(jiàn)今歸并人物以省重出而其余別為文苑一編附後

一名宦者宦於晉而有功於國(guó)有惠於民而名之也死封疆者節(jié)尤重焉一人而歷數(shù)郡則從其所重而歸於一以省兩見(jiàn)他若行兵奉使從幸諸臣雖在晉地有事蹟可書(shū)終無(wú)守土之責(zé)概入寓賢非抑之存其實(shí)也

一舊志不志封爵然晉自上古臺(tái)駘實(shí)沈以來(lái)唐虞三代班瑞析圭漢唐功臣食邑公主湯沐十六國(guó)春秋更不可殫述迄有明晉藩與國(guó)終始河山帶礪是亦稽古之一助也若仿龍門(mén)為世表簡(jiǎn)帙太煩且疑於史矣故僅著始封以概其後

一三晉郡縣制代更而名代易有今仍古名而地已非古者如晉陽(yáng)汾陽(yáng)之離合梗陽(yáng)城梗陽(yáng)鄉(xiāng)之分屬二邑帝冢靈臺(tái)之有無(wú)太平縣之不一其處大夏在汾澮之間翼為古夏墟而叔虞所封非今太原魏永安郡非漢晉以來(lái)故地必辨之而證始明必證之而辨始實(shí)故志辨證而一器一物一言一行足徵掌故者別為遺制遺聞合成遺事一類(lèi)以資采考舊志俱無(wú)

一舊志方技附仙釋後然晉之方技較他國(guó)特為奇古如古董父劉累之豢龍師曠師涓之曉音律卜招父桑田巫之占筮蓋聶衛(wèi)綰之擊劍戲車(chē)郭璞之?dāng)?shù)學(xué)內(nèi)史叔服姑布子卿李淳風(fēng)之相術(shù)扁鵲之為醫(yī)利物濟(jì)時(shí)類(lèi)皆侔造化而通神靈非尋常方技者比故另志藝術(shù)一編而物產(chǎn)舊附風(fēng)俗後今簡(jiǎn)帙稍煩故亦另編不附

一山川之大者往往綿亙數(shù)州邑此居其陽(yáng)彼居其隂此受其利彼受其害向背起訖分合紆直各如其地書(shū)之務(wù)令形勢(shì)燎若指掌不敢詳於一處而他處則略以致全局?絡(luò)不明其有名人題詠間摘附覽志勝概也

一祠廟中奉

勅準(zhǔn)入祀典者如祠之有節(jié)孝有忠烈廟之有　關(guān)忠義及　先農(nóng)社稷風(fēng)云雷雨等壇通省畫(huà)一則於附省首邑詳載儀制而旁注他邑凖此以概之省文也其余古帝王將相神仙高士用仍其舊甚有名目不經(jīng)而窮鄉(xiāng)僻壤藉是祈祝者雖祭非其鬼而茍不在淫昏之例亦存而不論蓋有其舉之莫或廢也

一山西舟檝不通書(shū)賈絶跡自古少收藏家然天地大文虞書(shū)夏書(shū)汲冢周書(shū)皆晉書(shū)也元立經(jīng)籍所於平陽(yáng)明養(yǎng)德書(shū)院時(shí)雕遺書(shū)今備列其目令學(xué)者集古廣益焉故立經(jīng)籍類(lèi)舊志無(wú)

一晉著姓最多甲於齊秦楚其後支分派別各氏其氏而溯厥初祖不過(guò)數(shù)大姓故仿後魏官氏志唐宰相世系之義志氏族使土著者知重門(mén)第不自菲薄而遷徙四方亦慨然有水木之思焉舊志無(wú)今補(bǔ)

一舊志兵防一類(lèi)編輯甚略今於兩鎮(zhèn)之外奉

旨復(fù)設(shè)提臣又召募新軍昕夕訓(xùn)練右衛(wèi)城守內(nèi)外分閫

盛朝武備甲於前代而前代之兵制附書(shū)於後

一凡志藝文者往往連篇累牘彚為巨觀以爭(zhēng)一省文苑之勝然易曰修辭立其誠(chéng)不誠(chéng)其言無(wú)物矣茲編

恭列

圣祖仁皇帝巡幸頒賜

宸翰暨我

皇上御筆於簡(jiǎn)端

綸綍聿昭允為天下萬(wàn)世法余惟發(fā)明理學(xué)維系國(guó)是民瘼者是録他若模山范水之作間登一二亦必視其人之賢否以為去取要與晉地有關(guān)涉否則雖有名篇概從割?lèi)?ài)

一志乃紀(jì)事紀(jì)言之書(shū)其言可法其事可傳録之示勸而鑒戒不録以存春秋善善長(zhǎng)惡惡短之遺意

山西通志凡例