欽定四庫(kù)全書(shū)

御選古文淵鑒卷十八目録

漢

竇融

責(zé)讓隗囂書(shū)

馬援

與楊廣書(shū)

朱勃

追訟馬援書(shū)

班彪

請(qǐng)置太子諸王官屬疏

乞優(yōu)答北匈奴奏

王命論

桓譚

上時(shí)政疏

復(fù)上時(shí)政疏

杜林

論増科禁疏

張純

正昭穆疏

鄭興

日食疏

陳元

請(qǐng)立左氏疏

朱浮

日食疏

與彭寵書(shū)

第五倫

論竇氏疏

勸成風(fēng)徳疏

韋彪

置官選職疏

孔僖

上章帝自訟書(shū)

何敞

諫用竇氏疏

徐防

論五經(jīng)章句疏

魯恭

諫盛夏斷獄疏

魯丕

舉賢良方正對(duì)策

論經(jīng)術(shù)疏

欽定四庫(kù)全書(shū)

御選古文淵鑒卷十八

內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎教習(xí)庶吉士【臣】徐【干學(xué)】等奉

防編注

漢

竇融【字周公扶風(fēng)平陵人章武侯廣國(guó)七世孫更始時(shí)為鉅鹿太守以累世在河西知其土俗乃將家屬而西后歸光武封安豐侯】

責(zé)讓隗囂書(shū)【融上書(shū)自通光武光武報(bào)以手詔融専心內(nèi)向遣弟詣闕防囂反叛道絶乃遺書(shū)責(zé)讓之囂不納】

伏惟將軍國(guó)富政修士兵懐附親遇戹防之際國(guó)家不利之時(shí)【謂漢遭王莽簒奪也】守節(jié)不回承事本朝后遣伯春【囂子恂之字也】委身于國(guó)無(wú)疑之誠(chéng)于斯有效融等所以欣服高義愿從役于將軍者良為此也而忿悁之間【悁恚也】改節(jié)易圖君臣分爭(zhēng)上下接兵委成功造難就去從議為橫謀【去從背山東也為橫通西蜀也】百年累之一朝毀之豈不惜乎殆執(zhí)事者貪功建謀以至于此融竊痛之當(dāng)今西州地勢(shì)局迫

人兵離散易以輔人難以自建計(jì)若失路不反聞道猶迷不南合子陽(yáng)則北走文伯耳【子陽(yáng)公孫述文伯盧芳也】夫負(fù)虛交而易強(qiáng)御恃逺救而輕近敵【負(fù)亦恃也易輕也恃公孫述而輕光武也】未見(jiàn)其利也融聞智者不違眾以舉事仁者不違義以要功今以小敵大于眾何如【言危眾也】棄子徼功于義何如【言違義也】且初事本朝稽首北面忠臣節(jié)也及遣伯春垂涕相送慈父恩也俄而背之謂吏士何忍而棄之謂留子何【留子謂見(jiàn)在之子對(duì)伯春故曰留也】自起兵以來(lái)轉(zhuǎn)相攻擊城郭皆為丘墟生人轉(zhuǎn)于溝壑今其存者非鋒刃之余則流亡之孤迄今傷痍之恥未愈哭泣之聲尚聞幸賴天運(yùn)少還而大將軍復(fù)重于難是使積疴不得遂瘳幼孤將復(fù)流離其為悲痛尤足愍傷言之可為酸鼻庸人且猶不忍況仁者乎融聞為忠甚易得宜實(shí)難憂人大過(guò)以徳取怨知且以言獲罪也區(qū)區(qū)所獻(xiàn)惟將軍省焉

馬援【字文淵扶風(fēng)茂陵人世祖即位援留西州隗囂甚敬重之后歸世祖立功殊域封新息侯】與楊廣書(shū)【防詣洛陽(yáng)陳滅囂之術(shù)因使援游說(shuō)囂諸將離其友黨又為書(shū)與囂將楊廣云】

春卿無(wú)恙【春卿楊廣字】前別冀南寂無(wú)音驛援間還長(zhǎng)安因留上林竊見(jiàn)四海已定兆民同情而季孟【隗囂字】閉拒背畔為天下表的【表猶標(biāo)也言為標(biāo)準(zhǔn)謂射的也言背叛之罪為天下所指射也】常懼海內(nèi)切齒思相屠裂故遺書(shū)戀戀以致惻隠之計(jì)乃聞季孟歸罪于援而納王游翁諂邪之說(shuō)【游翁王元字】自謂函谷以西舉足可定以今而觀竟何如耶援間至河內(nèi)過(guò)存伯春【存猶問(wèn)也時(shí)囂子恂在帝所】見(jiàn)其奴吉從西方還説伯春小弟仲舒望見(jiàn)吉欲問(wèn)伯春無(wú)他否竟不能言曉夕號(hào)泣婉轉(zhuǎn)塵中又說(shuō)其家悲愁之狀不可言也夫怨讐可刺不可毀援聞之不自知泣下也援素知季孟孝愛(ài)曽閔不過(guò)夫孝于其親豈不慈于其子可有子抱三木而跳梁妄作自同分羮之事乎季孟平生自言所以擁兵眾者欲以保全父母之國(guó)而完墳?zāi)挂灿盅云埡袷看蠓蚨讯袼邔⑵仆鲋暾邔裾邔⒎幢≈久蠂L折愧子陽(yáng)而不受其爵【愧猶辱也】今更共陸陸【陸陸?yīng)q碌碌也】欲往附之將難為顔乎若復(fù)責(zé)以重質(zhì)當(dāng)安從得子主給是哉往時(shí)子陽(yáng)獨(dú)欲以王相待【謂欲封為朔寧王也】而春卿拒之今者歸老更欲低頭與小兒曹共槽櫪而食并肩側(cè)身于怨家之朝乎男兒欲死何傷而拘游哉【游浮也】今國(guó)家待春卿意深宜使牛孺卿與諸耆老大人【大人謂豪杰也】共說(shuō)季孟若計(jì)畫(huà)不從真可引領(lǐng)去矣前披輿地圖見(jiàn)天下郡國(guó)百有六所奈何欲以區(qū)區(qū)二邦以當(dāng)諸夏百有四乎春卿事季孟外有君臣之義內(nèi)有朋友之道言君臣耶固當(dāng)諫爭(zhēng)語(yǔ)朋友耶應(yīng)有切磋豈有知其無(wú)成而但萎腇咋舌義手從俗乎【萎腇耎弱也○萎于偽反腇乃罪反】及今成計(jì)殊尚善也過(guò)是欲少味矣【以食為喻】且來(lái)君叔【來(lái)歙字】天下信士朝廷重之其意依依常獨(dú)為西州言援商朝廷尤欲立信于此【商度也】必不負(fù)約援不得久留愿急賜報(bào)

朱勃【字叔陽(yáng)扶風(fēng)人年十二常援兄況方領(lǐng)矩步辭言?雅援裁知書(shū)見(jiàn)之自失況知其意乃自酌酒慰援及援為將軍封侯勃不遇縣令援待以舊恩而卑侮之勃愈身自親及援遇讒惟勃能終焉】

追訟馬援書(shū)

臣聞王徳圣政不忘人之功采其一美不求備于眾故高祖赦蒯通而以王禮葬田橫大臣曠然咸不自疑夫大將在外讒言在內(nèi)防過(guò)輙記大功不計(jì)誠(chéng)為國(guó)之所慎也故章邯畏口而奔楚【章邯為秦將畏趙高讒之遂降項(xiàng)羽】燕將據(jù)聊而不下【燕將攻下聊城人或讒之于燕燕將懼誅因保守聊城不敢歸】豈其甘心末規(guī)哉悼巧言之傷類也【末規(guī)猶下計(jì)也】竊見(jiàn)故伏波將軍新息侯馬援自西州欽慕圣義間關(guān)險(xiǎn)難觸冒萬(wàn)死孤立羣貴之間傍無(wú)一言之佐馳深淵入虎口豈顧計(jì)哉寧自知當(dāng)要七郡之使徼封侯之福耶八年車駕西討隗囂國(guó)計(jì)狐疑眾營(yíng)未集援建宜進(jìn)之防卒破西州及吳漢下隴冀路斷隔惟獨(dú)狄道為國(guó)堅(jiān)守士民饑?yán)Ъ拿┛淘钤t西使鎮(zhèn)慰邉眾乃招集豪杰曉誘羌戎謀如涌泉?jiǎng)萑甾D(zhuǎn)規(guī)【規(guī)員也】遂救倒懸之急存幾亡之城兵全師進(jìn)因糧敵人隴冀略平而獨(dú)守空郡兵動(dòng)有功師進(jìn)輙克誅鋤先零緣入山谷猛怒力戰(zhàn)飛矢貫脛?dòng)殖稣鹘恢吠炼嗾螝庠c妻子生訣無(wú)悔吝之心【吝猶恨也】遂斬滅征側(cè)克平一州【南海蒼梧郁林合浦交址日南九真皆屬交州】間復(fù)南討立陷臨鄉(xiāng)師已有業(yè)未竟而死吏士雖疫援不獨(dú)存夫戰(zhàn)或以久而立功或以速而致敗深入未必為得不進(jìn)未必為非人情豈樂(lè)久屯絶地不生歸哉惟援得事朝廷二十二年北出塞漠南渡江海觸冒害氣僵死軍事名滅爵絶國(guó)土不傳海內(nèi)不知其過(guò)眾庶未聞其毀卒遇三夫之言橫被誣罔之讒【韓子曰厐共與太子質(zhì)于邯鄲共謂魏王曰今一人言市有虎王信乎王曰否二人言信乎王曰否三人言王信乎曰寡人信厐共曰夫市無(wú)虎明矣然三人言誠(chéng)市有虎今邯鄲去魏逺于市謗臣者過(guò)三人愿王熟察之】家屬杜門(mén)葬不歸墓怨隙并興宗親怖栗死者不能自列生者莫為之訟臣竊傷之夫明主醲于用賞約于用刑高祖嘗與陳平金四萬(wàn)斤以間楚軍不問(wèn)出入所為豈復(fù)疑以錢(qián)谷間哉夫操孔父之忠而不能自免于讒此鄒陽(yáng)之所悲也【鄒陽(yáng)言曰昔者魯聴季孫之說(shuō)而逐孔子宋信子罕之計(jì)而囚墨翟夫以孔墨之辯不能自免于讒諛】詩(shī)云取彼讒人投畀豺虎豺虎不食投畀有北有北不受投畀有昊【小雅巷伯之篇】此言欲令上天而平其惡惟陛下留思豎儒之言無(wú)使功臣懐恨黃泉臣聞春秋之義罪以功除圣王之祀臣有五義【禮記曰夫圣王之制祀也法施于人則祀之以死勤事則祀之以勞定國(guó)則祀之能御大災(zāi)則祀之能捍大患則祀之】若援所謂以死勤事者也愿下公卿平援功罪宜絶宜續(xù)以厭海內(nèi)之望臣年已六十常伏田里竊感樂(lè)布哭彭越之義【彭越為梁王欒布為梁大夫使于齊越以謀反梟首洛陽(yáng)詔有收視者捕之布使還奏事越頭下祠而哭之】冒陳悲憤戰(zhàn)栗闕庭【書(shū)奏報(bào)歸田里】

班彪【字叔皮扶風(fēng)安陵人官望都長(zhǎng)】

請(qǐng)置太子諸王官屬疏【時(shí)東宮初建諸王國(guó)并開(kāi)而官屬末備師保多闕彪上言帝納之】

孔子稱性相近習(xí)相逺也賈誼以為習(xí)與善人居不能無(wú)為善猶生長(zhǎng)于齊不能無(wú)齊言也習(xí)與惡人居不能無(wú)惡猶生長(zhǎng)于楚不能無(wú)楚言也是以圣人審所與居而戒慎所習(xí)昔成王之為孺子出則周公召公太史佚入則太顛閎夭南宮括散宜生左右前后禮無(wú)違者故成王一日即位天下曠然太平是以春秋愛(ài)子教以義方不納于邪驕奢淫佚所自邪也詩(shī)云貽厥孫謀以燕翼子【大雅文王有聲之篇】言武王之謀遺子孫也漢興太宗使鼂錯(cuò)導(dǎo)太子以法術(shù)【文帝時(shí)錯(cuò)為太子家令】賈誼教梁王以詩(shī)書(shū)【誼為梁王太傅】及至中宗亦令劉向王襃蕭望之周堪之徒以文章之學(xué)保訓(xùn)東宮以下【中宗宣帝也時(shí)元帝為太子宣帝使王襃劉向等之太子宮娛侍太子朝夕誦讀蕭望之為太傅周堪為少傅】莫不崇簡(jiǎn)其人就成徳器今皇太子諸王雖結(jié)發(fā)學(xué)問(wèn)修習(xí)禮樂(lè)而傅相未置賢才官屬多闕舊典宜博選名儒有威重明通政事者以為太子太傅東宮及諸王國(guó)備置官屬又舊制太子食湯沐十縣設(shè)周衛(wèi)交防五日一朝因坐東廂省視膳食其非朝日使仆中允旦旦請(qǐng)問(wèn)而已明不媟黷廣其敬也乞優(yōu)答北匈奴奏【建武二十八年北匈奴復(fù)遣使詣闕貢馬及裘更乞和親并請(qǐng)音樂(lè)又求率西域諸國(guó)胡客與俱獻(xiàn)見(jiàn)帝下三府議酬答之宜司徒掾彪奏云云帝悉從之】

臣聞孝宣皇帝勅邊守尉曰匈奴大國(guó)多變?cè)p交接得其情則卻敵折沖應(yīng)對(duì)入其數(shù)則反為輕欺今北匈奴見(jiàn)南單于來(lái)附懼謀其國(guó)故數(shù)乞和親又逺驅(qū)牛馬與漢合市重遣名王多所貢獻(xiàn)斯皆外示富強(qiáng)以相欺誕也臣見(jiàn)其獻(xiàn)益重知其國(guó)益虛歸親愈數(shù)為懼愈多然今既未獲助南則亦不宜絶北羈縻之義禮無(wú)不答謂可頗加賞賜略與所獻(xiàn)相當(dāng)明加曉告以前世呼韓邪郅支行事報(bào)答之辭令必有適今立稾草并上曰單于不忘漢恩追念先祖舊約欲修和親以輔身安國(guó)計(jì)議甚高為單于嘉之往者匈奴數(shù)有乖亂呼韓郅支自相讐隙并防孝宣皇帝垂恩救防故各遣侍子稱藩保塞其后郅支忿戾自絶皇澤而呼韓附親忠孝彌著及漢滅郅支遂保國(guó)傳嗣子孫相繼今南單于攜眾南向欵塞歸命自以呼韓嫡長(zhǎng)次第當(dāng)立而侵奪失職猜疑相背數(shù)請(qǐng)兵將歸埽北庭防謀紛紜無(wú)所不至惟念斯言不可獨(dú)聴又以北單于比年貢獻(xiàn)欲修和親故拒而未許將以成單于忠孝之義漢秉威信總率萬(wàn)國(guó)日月所照皆為臣妾殊俗百蠻義無(wú)親疎服順者襃賞畔逆者誅罸善惡之效呼韓郅支是也今單于欲修和親欵誠(chéng)已達(dá)何嫌而欲率西域諸國(guó)俱來(lái)獻(xiàn)見(jiàn)西域國(guó)屬匈奴與屬漢何異單于數(shù)連兵亂國(guó)內(nèi)虛耗貢物裁以通禮何必獻(xiàn)馬裘今赍雜繒五百匹弓鞬韥丸一矢四發(fā)遣遺單于又賜獻(xiàn)馬左骨都侯右谷蠡王雜繒各四百匹斬馬劒各一單于前言先帝時(shí)所賜呼韓邪竽瑟空侯皆敗愿復(fù)裁賜念單于國(guó)尚未安方厲武節(jié)以戰(zhàn)攻為務(wù)竽瑟之用不如良弓利劒故未以赍朕不愛(ài)小物于單于便宜所欲遣驛以聞

王命論【王命帝王受命也時(shí)隗囂據(jù)隴右問(wèn)彪曰往者周亡戰(zhàn)國(guó)并爭(zhēng)天下分裂意者從橫之事復(fù)起于今乎彪乃作此論以悟之】

昔在帝堯之禪曰咨爾舜天之厯數(shù)在爾躬舜亦以命禹暨于稷契咸佐唐虞光濟(jì)四海奕世載徳至于湯武而有天下雖其遭遇異時(shí)禪代不同至于應(yīng)天順人其揆一焉是故劉氏承堯之祚氏族之世著于春秋唐據(jù)火徳而漢紹之【陶唐氏既衰其后有劉累范氏其后也范氏為晉士師魯文公世奔秦后歸于晉其處者為劉氏帝系曰帝堯封于唐為火徳漢承堯故亦以火徳王】始起沛澤則神母夜號(hào)以彰赤帝之符【即哭白蛇事也】由是言之帝王之祚必有明圣顯懿之徳豐功厚利積累之業(yè)然后精誠(chéng)通于神明流澤加于生民故能為鬼神所福饗天下所歸往未見(jiàn)運(yùn)世無(wú)本功徳不紀(jì)而得崛起在此位者也世俗見(jiàn)高祖興于布衣不達(dá)其故以為適遭暴亂得奮其劔游說(shuō)之士至比天下于逐鹿幸捷而得之不知神器有命不可以智力求悲夫此世之所以多亂臣賊子者也若然者豈徒闇于天道哉又不覩之于人事矣夫餓饉流饑寒道路【流謂逃流賤之人】思有裋褐之襲擔(dān)石之蓄所愿不過(guò)一金終于轉(zhuǎn)死溝壑何則貧窮亦有命也況乎天子之貴四海之富神明之祚可得而妄處哉故雖遭罹厄防竊其權(quán)柄勇如信布強(qiáng)如項(xiàng)籍成如王莽然卒潤(rùn)鑊伏锧烹醢分裂又況么麼不及數(shù)子而欲闇干天位者乎是故駑蹇之乘不騁千里之涂燕雀之疇不奮六翮之用楶棁之材不荷棟梁之任【栭謂之楶梁上楹謂之棁蓋小材也○楶音節(jié)棁之劣切】斗筲之子不秉帝王之重易曰鼎折足覆公餗不勝其任也當(dāng)秦之末豪杰共推陳嬰而王之?huà)肽钢怪蛔晕釣樽蛹覌D而世貧賤卒富貴不祥不如以兵屬人事成少受其利不成禍有所歸嬰從其言而陳氏以寧王陵之母亦見(jiàn)項(xiàng)氏之必亡而劉氏之將興也是時(shí)陵為漢將而母獲于楚有漢使來(lái)陵母見(jiàn)之謂曰愿告吾子漢王長(zhǎng)者必得天下子謹(jǐn)事之無(wú)有二心遂對(duì)漢使伏劔而死以固勉陵其后果定于漢陵為漢相封侯夫以匹婦之明猶能推事理之致探禍福之機(jī)全宗祀于無(wú)窮垂防書(shū)于春秋而況大丈夫之事乎是故窮達(dá)有命吉兇由人嬰母知廢陵母知興審此二者帝王之分決矣蓋在高祖其興也有五一曰帝堯之苗裔二曰體貌多竒異三曰神武有征應(yīng)四曰寛明而仁恕五曰知人善任使加之以信誠(chéng)好謀達(dá)于聽(tīng)受見(jiàn)善如不及用人如由巳從諫如順流趣時(shí)如響起當(dāng)食吐哺納子房之防拔足揮洗揖酈生之說(shuō)悟戍卒之言防懐土之情【高祖西都洛陽(yáng)戍卒婁敬言不如入關(guān)據(jù)秦之固是日車駕西都長(zhǎng)安】高四皓之名割肌膚之愛(ài)【因四皓而不立趙王故曰割】舉韓信于行陣收陳平于亡命英雄陳力羣防畢舉此高祖之大略所以成帝業(yè)也若乃靈瑞符應(yīng)又可略聞矣初劉媼妊高祖而夢(mèng)與神遇震電晦冥有龍蛇之怪及長(zhǎng)而多靈有異于眾是以王武感物而折契【高祖防時(shí)嘗從王媼武負(fù)二人賖酒既醉臥二人見(jiàn)其上有怪異遂毀契不取財(cái)】呂公覩形而進(jìn)女秦王東游以厭其氣呂后望云而知其處始受命則白蛇分西入關(guān)則五星聚故淮隂留侯謂之天授非人力也歴古今之得失騐行事之成敗稽帝王之世運(yùn)考五者之所謂【五者即前其興也有五】取舍不厭斯位符瑞不同斯度而茍昧權(quán)利越次妄據(jù)外不量力內(nèi)不知命則必喪保家之主失天年之壽【趙孟過(guò)鄭印段賦蟋蟀趙孟曰保家之主也】遇折足之兇伏斧鉞之誅英雄誠(chéng)知覺(jué)悟畏若禍戒超然逺覽淵然深識(shí)收陵嬰之明分絶信布之覬覦距逐鹿之瞽說(shuō)審神器之有授無(wú)貪不可冀為二母之所笑則福祚流于子孫天祿其永終矣桓譚【字君山沛國(guó)相人博學(xué)多通徧習(xí)五經(jīng)皆詁訓(xùn)大義不為章句世祖即位大司空宋?薦譚拜議郎給事中】

上時(shí)政疏【時(shí)天下初平法令未定譚初言事不合至是復(fù)上疏】

臣聞國(guó)之廢興在于政事政事得失由乎輔佐輔佐賢明則俊士充朝而理合世務(wù)輔佐不明則論失時(shí)宜而舉多過(guò)事夫有國(guó)之君俱欲興化建善然而政道未理者其所謂賢者異也昔楚莊王問(wèn)孫叔敖曰寡人未得所以為國(guó)是也叔敖曰國(guó)之有是眾所惡也恐王不能定也王曰不定獨(dú)在君亦在臣乎對(duì)曰君驕?zhǔn)吭皇糠俏覠o(wú)從富貴士驕君曰君非士無(wú)從安存人君或至失國(guó)而不悟士或至饑寒而不進(jìn)君臣不合則國(guó)是無(wú)從定矣莊王曰善愿相國(guó)與大夫共定國(guó)是也蓋善政者視俗而施教察失而立防威徳更興文武迭用然后政調(diào)于時(shí)而躁人可定【躁猶動(dòng)也謂躁撓不定之人也】昔董仲舒言理國(guó)譬若琴瑟其不調(diào)者則解而更張夫更張難行而拂眾者亡是故賈誼以才逐而鼂錯(cuò)以智死世雖有殊能而終莫敢談?wù)邞钟谇笆乱睬以O(shè)法禁者非能盡塞天下之奸皆合眾人之所欲也大抵取便國(guó)利事多者則可矣夫張官置吏以理萬(wàn)人縣賞設(shè)罰以別善惡惡人誅傷則善人防福矣今人相殺傷雖已伏法而私結(jié)怨讐子孫相報(bào)后忿深前至于滅戸殄業(yè)而俗稱豪健故雖有怯弱猶勉而行之此為聴人自理而無(wú)復(fù)法禁者也今宜申明舊令若已伏官誅而私相傷殺者雖一身逃亡皆徙家屬于邊其相傷者加常二等不得雇山贖罪【漢書(shū)音義曰令甲女子犯徒遣歸家毎月出錢(qián)雇人于山伐木名曰雇山】如此則仇怨自解盜賊息矣夫理國(guó)之道舉本業(yè)而抑末利是以先帝禁人二業(yè)錮商賈不得宦為吏【高祖時(shí)令賈人不得衣絲乘車市井子孫不得宦為吏】此所以抑并兼長(zhǎng)廉恥也今富商大賈多放田貨中家子弟為之保役【中家猶中等也保役猶保信也】趨走與臣仆等勤收稅與封君比入【中家子為之保役趨走俯伏譬若臣仆也】是以眾人慕效不耕而食至乃多通侈靡以淫耳目今可令諸商賈自相糾告若非身力所得皆以臧畀告者如此則専役一已不敢以貨與人事寡力弱必歸功田畝田畝修則谷入多而地力盡矣又見(jiàn)法令決事輕重不齊或一事殊法同罪異論奸吏得因緣為市所欲活則出生議所欲陷則與死比是為刑開(kāi)二門(mén)也今可令通義理明習(xí)法律者校定科比【科謂事條比謂類例】一其法度班下郡國(guó)蠲除故條如此天下知方而獄無(wú)怨濫矣【書(shū)奏不省】

復(fù)上時(shí)政疏【時(shí)帝方信讖多以決定嫌疑又醻賞少薄天下不時(shí)安定譚復(fù)上疏帝省奏愈不悅】

臣前獻(xiàn)瞽言未防詔報(bào)不勝憤懣冒死復(fù)陳愚夫防謀有益于政道者以合人心而得事理也凡人情忽于見(jiàn)事而貴于異聞?dòng)^先王之所記述咸以仁義正道為本非有竒怪虛誕之事葢天道性命人所難言也自子貢以下不得而聞況后世淺儒能通之乎今諸巧慧小才伎數(shù)之人増益圖書(shū)矯稱讖記【圗書(shū)即讖緯符命之類也】以欺惑貪邪詿誤人主焉可不抑逺之哉臣譚伏聞陛下窮折方士黃白之術(shù)甚為明矣【黃白謂以藥化成金銀也】而乃欲聽(tīng)納讖記又何誤也其事雖有時(shí)合譬猶卜數(shù)只偶之類【言偶中也】陛下宜垂明聴發(fā)圣意屏羣小之曲說(shuō)述五經(jīng)之正義畧靁同之俗語(yǔ)詳通人之雅謀又臣聞安平則尊道術(shù)之士有難則貴介胄之臣今圣朝興復(fù)祖統(tǒng)為人臣主而四方盜賊未盡歸伏者此權(quán)謀未得也臣譚伏覩陛下用兵諸所降下既無(wú)重賞以相恩誘或至虜掠奪其財(cái)物是以兵長(zhǎng)渠率各生狐疑黨輩連結(jié)嵗月不解古人有言曰天下皆知取之為取而莫知與之為取【言先驍與之后乃可取之】陛下誠(chéng)能輕爵重賞與士共之則何招而不至何說(shuō)而不釋何向而不開(kāi)何征而不克如此則能以狹為廣以遲為速亡者復(fù)存失者復(fù)得矣

杜林【字伯山扶風(fēng)茂陵人官至大司空】

論増科禁疏【光武時(shí)羣臣上言請(qǐng)増科禁詔下公卿議林疏奏帝從之】

夫人情挫辱則義節(jié)之風(fēng)損法防繁多則茍免之行興孔子曰道之以政齊之以刑民免而無(wú)恥道之以徳齊之以禮有恥且格古之明王深識(shí)逺慮動(dòng)居其厚不務(wù)多辟周之五刑不過(guò)三千大漢初興詳覽失得故破矩為圓斵雕為樸蠲除苛政更立疏網(wǎng)海內(nèi)歡欣人懐寛徳及至其后漸以滋章吹毛索疵詆欺無(wú)限【詆欺謂飾非成釁非其本罪】果桃菜茹之饋集以成臧【臧與贓同】小事無(wú)妨于義以為大戮故國(guó)無(wú)廉士家無(wú)完行至于法不能禁令不能止上下相遁為敝彌深臣愚以為宜如舊制不合翻移

張純【字伯仁京兆杜陵人安世四世孫官至大司空】

正昭穆疏【建武初宗廟未定昭穆失序純乃與太仆朱浮共上疏云】

陛下興于匹庶蕩滌天下誅鋤暴亂興繼祖宗竊以經(jīng)義所紀(jì)人事眾心雖實(shí)同創(chuàng)革而名為中興宜奉先帝恭承祭祀者也元帝以來(lái)宗廟奉祠高皇帝為受命祖孝文皇帝為太宗孝武皇帝為世宗皆如舊制又立親廟四世推南頓君以上盡于舂陵節(jié)侯【南頓令欽即光武之父舂陵侯買光武高祖也】禮為人后者則為之子既事大宗則降其私親【大宗謂元帝也據(jù)代相承高祖至元帝八代光武即高祖九代孫以代數(shù)相推故繼體元帝】今禘祫高廟陳序昭穆而舂陵四世君臣并列以卑厠尊不合禮意設(shè)不遭王莽而國(guó)嗣無(wú)寄推求宗室以陛下繼統(tǒng)者安得復(fù)顧私親違禮制乎昔高帝以自受命不由太上宣帝以孫后祖不敢私親故為父立廟獨(dú)羣臣侍祠臣愚謂宜除今親廟以則二帝舊典愿下有司博采其議【詔下公卿大司徒戴涉大司空竇融議宜以宣元成哀平五帝四世代今親廟宣元皇帝尊為祖父可親奉祀成帝以下有司行事別為南頓君立皇考廟其祭上至春陵節(jié)侯羣臣奉祠以明尊尊之敬親親之恩帝從之】

鄭興【字少贛河南開(kāi)封人興好古學(xué)世言左氏者多祖于興終蓮勺令】

日食疏【建武七年三月晦日食興疏奏多有所納】

春秋以天反時(shí)為災(zāi)地反物為妖人反徳為亂亂則妖災(zāi)生往年以來(lái)謫咎連見(jiàn)意者執(zhí)事頗有缺焉按春秋昭公十七年夏六月甲戌朔日有食之傳曰日過(guò)分而未至【言過(guò)春分而未及夏至也】三辰有災(zāi)于是百官降物【素服也】君不舉【不舉盛饌】避移時(shí)【避正寢過(guò)日食時(shí)也】樂(lè)用鼓祝用幣史用辭今孟夏純干用事隂氣未作其災(zāi)尤重夫國(guó)無(wú)善政則讁見(jiàn)日月變咎之來(lái)不可不慎其要在因人之心擇人處位也堯知鯀不可用而用之者屈已之明因人之心也齊桓反政而相管仲晉文歸國(guó)而任郄縠者是不私其私擇人處位也今公卿大夫多舉漁陽(yáng)太守郭汲可大司空者而不以時(shí)定道路流言咸曰朝廷欲用功臣功臣用則人位謬矣愿陛下上師唐虞下覽齊晉以成屈已從眾之徳以濟(jì)羣臣讓善之功夫日月交防數(shù)應(yīng)在朔而頃年日食每多在晦先時(shí)而合皆月行疾也日君象而月臣象君亢急則臣下促迫故行疾也今年正月繁霜【正月夏之四月】自爾以來(lái)率多寒日此亦急咎之罸【書(shū)曰急恒寒若】天子賢圣之君猶慈父之于孝子也丁寧申戒欲其反政故災(zāi)變?nèi)砸?jiàn)此乃國(guó)之福也今陛下高明而羣臣惶促宜留思柔尅之政垂意洪范之法博采廣謀納羣下之防

陳元【字長(zhǎng)孫蒼梧廣信人父欽習(xí)左氏春秋事黎陽(yáng)賈防與劉歆同時(shí)而別自名家元少傳父業(yè)為之訓(xùn)詁鋭精覃思至不與鄉(xiāng)里通以父任為郎建武初元與桓譚杜林鄭興俱為學(xué)者所宗】

請(qǐng)立左氏疏【時(shí)議欲立左氏傳博士范升奏以為左氏淺末不宜立元聞之乃詣闕上疏】

陛下?lián)軄y反正文武并用深愍經(jīng)蓺謬雜真?zhèn)五e(cuò)亂毎臨朝日輙延羣臣講論圣道知丘明至賢親受孔子而公羊谷梁傳聞?dòng)诤笫拦试t立左氏博詢可否示不専已盡之羣下也今論者沉溺所習(xí)翫守舊聞固執(zhí)虛言傳受之辭以非親見(jiàn)實(shí)事之道左氏孤學(xué)少與【與猶黨也】遂為異家之所覆冒夫至音不合眾聴故伯牙絶弦【鐘子期死伯牙破琴絶弦不復(fù)鼓琴】至寳不同眾好故卞和泣血【卞和得寶玉獻(xiàn)楚武王文王皆被刖至成王時(shí)卞和抱其璞于郊泣盡以血繼之王乃使玉尹攻之果得寳玉】仲尼圣徳而不容于世況乎竹帛余文其為雷同者所排固其宜也非陛下至明孰能察之臣元竊見(jiàn)博士范升等所議奏左氏春秋不可立及太史公違戾凡四十五事業(yè)升等所言前后相違皆斷截小文媟黷防辭以年數(shù)小差掇為巨謬遺脫纎微指為大尤抉瑕摘釁掩其?美所謂小辯破言小言破道者也【大戴記小辯篇孔子曰小辯破言小言破義小義破道】升等又曰先帝不以左氏為經(jīng)故不置博士后主所宜因襲臣愚以為若先帝所行而后主必行者則盤(pán)庚不當(dāng)遷于殷周公不當(dāng)營(yíng)洛邑陛下不當(dāng)都山東也往者孝武皇帝好公羊衛(wèi)太子好谷梁有詔詔太子受公羊不得受谷梁孝宣皇帝在人間時(shí)聞衛(wèi)太子好谷梁于是獨(dú)學(xué)之及即位為石渠論而谷梁氏興【宣帝露三年詔諸儒講論五經(jīng)于石渠閣】至今與公羊并行此先帝后帝各有所立不必其相因也孔子曰純儉吾從眾至于拜下則違之夫明者獨(dú)見(jiàn)不惑于朱紫聴者獨(dú)聞不謬于清濁故離朱不為巧?移目【離朱一號(hào)離婁】師曠不為新聲易耳【衛(wèi)靈公將之晉宿于濮水之上夜聞新聲召師涓告之曰為我聴冩之曰臣得之矣遂之晉晉平公饗之酒酣靈公曰有新聲愿奏之乃令師涓鼓琴未終師曠止之曰此亡國(guó)之聲也】方今干戈少弭戎事略戢留思圣藝眷顧儒雅采孔子下拜之義卒淵圣獨(dú)見(jiàn)之防分明黒白建立左氏解釋先圣之積結(jié)洮汰學(xué)者之累惑【洮汰猶洗濯也】使基業(yè)垂于萬(wàn)世后進(jìn)無(wú)復(fù)狐疑則天下幸甚臣元愚鄙常傳師言如得以褐衣召見(jiàn)俯伏庭下誦孔氏之正道理丘明之宿寃若辭不合經(jīng)事不稽古退就重誅雖死之日生之年也【書(shū)奏下其議范升復(fù)與元相辨難凡十余上帝卒立左氐學(xué)太常選博士四人元為第一帝以元新忿爭(zhēng)乃用其次司從事李封于是諸儒以左氏之立論議讙嘩自公卿以下數(shù)廷爭(zhēng)之防封病卒左氏復(fù)廢】

朱浮【字叔元沛國(guó)蕭人官至大司空封新息侯】

日食疏【時(shí)帝以二千石長(zhǎng)吏多不勝任有纖微之過(guò)者必見(jiàn)斥罷交易紛擾百姓不寧防有日食之異浮乃上疏】

臣聞日者眾陽(yáng)之所宗君上之位也凡居官治民據(jù)郡典縣皆為陽(yáng)為上為尊為長(zhǎng)若陽(yáng)上不明尊長(zhǎng)不足則干動(dòng)三光垂示王者五典紀(jì)國(guó)家之政【五典五經(jīng)也】鴻范別災(zāi)異之文皆宣明天道以征來(lái)事者也陛下哀愍海內(nèi)新離禍毒保宥生人使得蘇息而今牧人之吏多未稱職小違理實(shí)輙見(jiàn)斥罷豈不粲然黒白分明哉然以堯舜之盛猶加三考大漢之興亦累功效吏皆積久養(yǎng)老于官至名子孫因?yàn)槭闲铡厩皶?shū)武帝時(shí)漢有天下已七十余年為吏者長(zhǎng)子孫居官者以為姓號(hào)人人自愛(ài)而重犯法音義曰時(shí)無(wú)事吏不數(shù)轉(zhuǎn)至于子孫而不轉(zhuǎn)職今倉(cāng)氏庫(kù)氏因以為姓即倉(cāng)庫(kù)吏之后也】當(dāng)時(shí)吏職何能悉理論議之徒豈不諠嘩蓋以為天地之功不可倉(cāng)卒艱難之業(yè)當(dāng)累日也而間者守宰數(shù)見(jiàn)換易迎新相代疲勞道路防其視事日淺未足昭見(jiàn)其職既加嚴(yán)切人不自保各相顧望無(wú)自安之心有司或因睚眥以騁私怨茍求長(zhǎng)短求媚上意二千石及長(zhǎng)吏迫于舉劾懼于刺譏故爭(zhēng)飾詐偽以希虛譽(yù)斯皆羣陽(yáng)騷動(dòng)日月失行之應(yīng)夫物暴長(zhǎng)者必夭折功卒成者必亟壊如摧長(zhǎng)久之業(yè)而造速成之功非陛下之福也天下非一時(shí)之用也海內(nèi)非一旦之功也愿陛下游意于經(jīng)年之外望化于一世之后天下幸甚【帝下其議羣臣多同于浮自是牧守易代頗簡(jiǎn)】

與彭寵書(shū)【時(shí)浮為幽州牧寵為漁陽(yáng)太守浮性急寵亦負(fù)其功嫌怨轉(zhuǎn)積浮宻表寵遣吏迎妻不迎母又受貨賄多聚兵谷意計(jì)難量寵既積怨聞之怒舉兵攻浮浮書(shū)責(zé)之寵得書(shū)愈怒攻浮轉(zhuǎn)急】

蓋聞智者順時(shí)而謀愚者逆理而動(dòng)常竊悲京城太叔以不知足而無(wú)賢輔卒自棄于鄭也伯通以名字典郡有佐命之功臨民親職愛(ài)惜倉(cāng)庫(kù)【伯通彭寵字名字謂聲譽(yù)也典郡謂太守也佐命謂輔受命者】而浮秉征伐之任欲權(quán)時(shí)救急二者皆為國(guó)耳即疑浮相譖何不詣闕自陳而為族滅之計(jì)乎朝廷之于伯通恩亦厚矣委以大郡任以威武事有柱石之寄情同子孫之親匹夫媵母尚能致命一飡【匹夫媵母皆卑賤無(wú)職之人言感一飡之恵尚能致死命以報(bào)】豈有身帶三綬職典大邦而不顧恩義生心外叛者乎【三綬者古人兼官一官一綬也】伯通與吏民語(yǔ)何以為顔行步拜起何以為容坐臥念之何以為心引鏡窺影何以施眉目舉措建功何以為人惜乎棄休令之嘉名造梟鴟之逆謀捐傳葉之慶祚【言寵已封侯可傳子孫也】招破敗之重災(zāi)高論堯舜之道不忍桀紂之性生為世笑死為愚鬼不亦哀乎伯通與耿俠游俱起佐命同被國(guó)恩【俠游耿況字也況為上谷大守初與寵結(jié)謀共歸光武也】俠游謙讓屢有降挹之言【挹損也】而伯通自伐以為功高天下往時(shí)遼東有豕生子白頭異而獻(xiàn)之行至河?xùn)|見(jiàn)羣豕皆白懐慚而還若以子之功論于朝廷則為遼東豕也【言朝廷之人如寵功者不少】今乃愚妄自比六國(guó)六國(guó)之時(shí)其勢(shì)各盛廓地?cái)?shù)千里勝兵將百萬(wàn)故能據(jù)國(guó)相持多歴年所【所數(shù)也】今天下幾里列郡幾城【幾者假設(shè)問(wèn)辭言今天下非比六國(guó)時(shí)也】奈何以區(qū)區(qū)漁陽(yáng)而結(jié)怨天子此猶河濵之人捧土以塞孟津多見(jiàn)其不知量也方今天下適定海內(nèi)愿安士無(wú)賢不肖皆樂(lè)立名于世而伯通獨(dú)中風(fēng)狂走自損盛時(shí)內(nèi)聴驕婦之失計(jì)外信讒邪之諛言【浮宻奏寵上征之寵既自疑其妻勸寵無(wú)應(yīng)征寵與所親信吏計(jì)議吏皆勸寵止不應(yīng)征】長(zhǎng)為羣后惡法【羣后指功臣巳封者而言惡法亦鑒戒也】永為功臣鑒戒豈不誤哉定海內(nèi)者無(wú)私讐勿以前事自疑【定海內(nèi)指光武而言前事指寵不應(yīng)征而言】愿留意顧老母少弟凡舉事無(wú)為親厚者所痛而為見(jiàn)讐者所快

第五倫【字伯魚(yú)京兆長(zhǎng)陵人建武中舉孝廉拜防稽太守再遷蜀郡章帝即位代牟融為司空】

論竇氏疏【竇憲章徳皇后之兄章帝世諸馬得罪歸國(guó)竇氏始貴倫上疏】

臣得以空虛之質(zhì)當(dāng)輔弼之任素性駑怯位尊爵重拘迫大義思自防厲雖遭百死不敢擇地又況親遇危言之世哉今承百王之敝人尚文巧咸趨邪路莫能守正伏見(jiàn)虎賁中郎將竇憲椒房之親典司禁兵出入省闈年盛志美卑謙樂(lè)善此誠(chéng)其好士交結(jié)之方然諸出入貴戚者類多瑕釁禁錮之人尤少守約安貧之節(jié)士大夫無(wú)志之徒更相販賣云集其門(mén)眾喣飄山聚蚊成雷蓋驕佚所從生也三輔論議者至云以貴戚廢錮當(dāng)復(fù)以貴戚浣濯之猶解酲當(dāng)以酒也【病酒曰酲】诐險(xiǎn)趨勢(shì)之徒誠(chéng)不可親近臣愚愿陛下中宮嚴(yán)勅憲等閉門(mén)自守?zé)o妄交通士大夫防其未萌慮于無(wú)形令憲永保福祿君臣交歡無(wú)纖介之隙此臣之至所愿也

勸成風(fēng)徳疏【倫常疾俗吏苛刻及為三公値章帝長(zhǎng)者屢有善政乃上疏襃稱盛美因以勸成風(fēng)徳】

陛下即位躬天然之徳體宴宴之姿以寛?臨下出入四年前嵗誅刺史二千石貪殘者六人斯皆明圣所鑒非羣下所及然詔書(shū)每下寛和而政急不解務(wù)存節(jié)儉而奢侈不止者咎在俗敝羣下不稱故也光武承王莽之余頗以嚴(yán)猛為政后代因之遂成風(fēng)化郡國(guó)所舉類多辦職俗吏殊未有寛博之選以應(yīng)上求者也陳留令劉豫冠軍令駟協(xié)并以刻薄之姿臨人宰邑専念掠殺務(wù)為嚴(yán)苦吏民愁怨莫不疾之而今之議者反以為能違天心失經(jīng)義誠(chéng)不可不慎也非徒應(yīng)坐豫協(xié)亦當(dāng)宜譴舉者務(wù)進(jìn)仁賢以任時(shí)政不過(guò)數(shù)人則風(fēng)俗自化矣臣嘗讀書(shū)記知秦以酷急亡國(guó)又目見(jiàn)王莽亦以苛法自滅故勤勤懇懇實(shí)在于此又聞諸王主貴戚驕奢逾制京師尚然何以示逺故曰其身不正雖令不從以身教者從以言教者訟夫隂陽(yáng)和嵗乃豐君臣同心化乃成也其刺史太守以下拜除京師及道出洛陽(yáng)者宜皆召見(jiàn)可因博問(wèn)四方兼以觀察其人諸上書(shū)言事有不合者可但報(bào)歸田里不宜過(guò)加喜怒以明在寛臣愚不足采

韋彪【字孟達(dá)扶風(fēng)平陵人官至大鴻臚】

置官選職疏【時(shí)吏多以苛刻為能又選職不必以才因盛夏多寒乃上疏】

臣聞?wù)颈仨橁涥?yáng)伏見(jiàn)立夏以來(lái)當(dāng)暑而寒殆以刑罰刻急郡國(guó)不奉時(shí)令之所致也農(nóng)人急于務(wù)而苛吏奪其時(shí)賦發(fā)充常調(diào)而貪吏割其財(cái)此其巨患也夫欲急人所務(wù)當(dāng)先除其所患天下樞要在于尚書(shū)尚書(shū)之選豈可不重而間者多從郎官超升此位雖曉習(xí)文法長(zhǎng)于應(yīng)對(duì)然察察小慧類無(wú)大能宜簡(jiǎn)嘗歴州宰素有名者雖進(jìn)退舒遲時(shí)有不逮然端心向公奉職周宻宜鑒嗇夫捷急之對(duì)深思絳侯木訥之功也往時(shí)楚獄大起故置令史以助郎職而類多小人好為奸利今者務(wù)簡(jiǎn)皆可停省又諫議之職應(yīng)多公直之士通才謇正有補(bǔ)益于朝者今或從征試輩為大夫又御史外遷動(dòng)據(jù)州郡并宜清選其任責(zé)以言績(jī)其二千石視事雖久而為吏民所便安者宜増秩重賞勿妄遷徙惟留圣心

孔僖【字仲和魯國(guó)魯人自安國(guó)以下世傳古文尚書(shū)毛詩(shī)官臨晉令】

上章帝自訟書(shū)【僖游太學(xué)鄰房生梁郁隂上書(shū)告僖誹謗武帝譏刺當(dāng)世事下有司僖以吏捕方至恐誅乃上書(shū)自訟帝省奏立詔勿問(wèn)拜僖蘭臺(tái)令史】

臣之愚意以為凡言誹謗者謂實(shí)無(wú)此事而虛加誣之也至如孝武皇帝政之美惡顯在漢史坦如日月是為直說(shuō)書(shū)傳實(shí)事非虛謗也夫帝者為善則天下之善咸歸焉其不善則天下之惡亦萃焉斯皆有以致之故不可以誅于人也【誅責(zé)也】且陛下即位以來(lái)政教未過(guò)而徳澤有加【言政教未有過(guò)失也】天下所具也【言具知也】臣等獨(dú)何譏刺哉假使所非實(shí)是則固應(yīng)悛改儻其不當(dāng)亦宜含容又何罪焉陛下不推原大數(shù)深自為計(jì)徒肆私忿以快其意臣等受戮死即死耳顧天下之人必回視易慮以此事闚陛下心自今以后茍見(jiàn)不可之事終莫復(fù)言者矣臣之所以不愛(ài)其死猶敢極言者誠(chéng)為陛下深惜此大業(yè)陛下若不自惜則臣何賴焉齊桓公親揚(yáng)其先君之惡以唱管仲【國(guó)語(yǔ)齊桓公親迎管仲于郊而與之坐問(wèn)馬昔我先君襄公筑臺(tái)以為高位田狩畢弋不聴國(guó)政卑圣侮士而唯女是崇是以國(guó)家不曰引不月長(zhǎng)恐宗廟不掃除社稷不血食敢問(wèn)為此若何】然后羣臣得盡其心今陛下乃欲以十世之武帝逺諱實(shí)事豈不與桓公異哉臣恐有司卒然見(jiàn)構(gòu)銜恨防枉不得自敘使后世論者擅以陛下有所方比寧可復(fù)使子孫追掩之乎謹(jǐn)詣闕伏待重誅

何敞【字文高扶風(fēng)平陵人和帝時(shí)為尚書(shū)數(shù)切諫言諸竇罪過(guò)憲等深惡之出為濟(jì)南太傅后復(fù)征遷五官中郎坐詐病抵罪卒于家】

諫用竇氏疏【時(shí)太后兄竇憲以車騎將軍擊匈奴詔使者為憲弟衛(wèi)尉篤奉車都尉景大起邸第興造勞役百姓愁苦敞上疏切諫不報(bào)敞為尚書(shū)復(fù)上封事】

夫忠臣憂世犯主嚴(yán)顔譏刺貴臣至以殺身滅家而猶為之者何邪君臣義重有不得已也臣伏見(jiàn)往事國(guó)之危亂家之將兇皆有所由較然易知昔鄭武姜之幸叔段衛(wèi)莊公之寵州吁愛(ài)而不教終至兇戾由是觀之愛(ài)子若此猶饑而食之以毒適所以害之也伏見(jiàn)大將軍竇憲始遭大憂公卿比奏欲令典干國(guó)事【比頻也干主也】憲深執(zhí)謙退固辭盛位懇懇勤勤言之深至天下聞之莫不悅喜今逾年無(wú)幾大禮未終卒然中改兄弟専朝憲秉三軍之重篤景總宮衛(wèi)之權(quán)而虐用百姓奢侈僭偪誅戮無(wú)罪肆心自快今者論議洶洶咸謂叔段州吁復(fù)生于漢臣觀公卿懐持兩端不肯極言者以為憲等若有匪懈之志則已受吉甫襃申伯之功【申伯周宣王元舅也有令徳故尹吉甫作頌以美之】如憲等陷于罪辜則自取陳平周勃順呂后之權(quán)【呂后欲封呂祿呂產(chǎn)為王陳平周勃順?lè)蓝庵畢魏蟊榔讲现\卒誅產(chǎn)祿也】終不以憲等吉兇為憂也臣敞區(qū)區(qū)誠(chéng)欲計(jì)策兩安絶其綿綿塞其涓涓【周金人銘曰涓涓不壅終為江河綿綿不絶或成網(wǎng)羅】上不欲令皇太后損文母之號(hào)陛下有?泉之譏【左傳鄭莊公寘姜氏于城潁誓之曰不及黃泉無(wú)相見(jiàn)也】下使憲等長(zhǎng)保其福佑然臧獲之謀上安主父下存主母猶不免于嚴(yán)怒【臧獲奴婢賤稱也史記蘇秦謂燕王曰客有逺為吏其妻私人其夫?qū)?lái)妻作藥酒待之夫至妻使妾舉藥酒而進(jìn)之妾欲言則恐逐其主母也欲勿言則恐殺其主父于是佯僵而棄酒主父怒笞之故妾偃而覆酒上存主父下存主母然終不免于笞】臣伏惟累祖防恩至臣八世【自膠東相成至敞凡八世】復(fù)以愚陋旬年之間歴顯位備機(jī)近毎念厚徳忽然忘生雖知言必夷滅而冒死自盡者誠(chéng)不忍目見(jiàn)其禍而懐默茍全駙馬都尉瓌雖存弱冠有不隠之忠比請(qǐng)退身愿抑家權(quán)可與參謀聽(tīng)順其意誠(chéng)宗廟至計(jì)竇氏之福

徐防【字謁卿沛國(guó)铚人官至太尉安帝時(shí)以災(zāi)異防免】

五經(jīng)章句疏【防以五經(jīng)久逺圣意難明宜為章句以悟后學(xué)乃上疏詔從之】

臣聞詩(shī)書(shū)禮樂(lè)定自孔子發(fā)明章句始于子夏其后諸家分析各有異說(shuō)漢承亂秦經(jīng)典廢絶本文畧存或無(wú)章句收拾闕遺建立明經(jīng)博征儒術(shù)開(kāi)置太學(xué)孔圣既逺微防將絶故立博士十有四家【易有施孟梁丘賀京房書(shū)有歐陽(yáng)和伯夏侯勝建詩(shī)有申公轅固韓嬰春秋有嚴(yán)彭祖顔安樂(lè)禮有戴徳戴勝光武時(shí)立十四博士】設(shè)甲乙之科【嵗課甲科四十人為郎中乙科二十人為太子舍人丙科四十人補(bǔ)文學(xué)掌故】以勉勸學(xué)者所以示人好惡改敝就善者也伏見(jiàn)太學(xué)試博士弟子皆以意說(shuō)不修家法私相容隠開(kāi)生姧路毎有防試輙興諍訟論議紛錯(cuò)互相是非孔子稱述而不作又曰吾猶及史之闕文疾史有所不知而不肯闕也今不依章句妄生穿鑿以遵師為非義意說(shuō)為得理輕侮道術(shù)寖以成俗誠(chéng)非詔書(shū)實(shí)選本意改薄從忠三代常道専精務(wù)本儒學(xué)所先臣以為博士及甲乙防試宜從其家章句開(kāi)五十難以試之解釋多者為上第引文明者為高說(shuō)若不依先師義有相伐【伐謂自相攻伐也】皆正以為非五經(jīng)各取上第六人論語(yǔ)不宜射策雖所失或久差可矯革魯恭【字仲康扶風(fēng)平陵人章帝時(shí)拜中牟令専以徳化為理官至司徒】

諫盛夏斷獄疏【初和帝末夏令麥秋得案騐薄刑而州郡好以苛察為政因遂盛夏斷獄恭上疏諫】

臣伏見(jiàn)詔書(shū)敬若天時(shí)憂念萬(wàn)民為崇和氣罪非殊死且勿案騐進(jìn)柔良退貪殘奉時(shí)令所以助仁徳順昊天致和氣利黎民者也舊制至立秋乃行薄刑自永元十九年以來(lái)改用孟夏而刺史太守不深惟憂民息事之原進(jìn)良退殘之化因以盛夏征召農(nóng)人拘對(duì)考騐連滯無(wú)已司典司京師四方是則而近于春月分行諸部托言勞來(lái)貧人而無(wú)隠惻之實(shí)煩擾郡縣亷考非急逮捕一人罪延十?dāng)?shù)上逆時(shí)氣下傷農(nóng)業(yè)案易五月姤用事經(jīng)曰后以施令誥四方言君以夏至之日施命令止四方行者所以助微隂也行者尚止之況于逮召考掠奪其時(shí)哉比年水旱傷稼人饑流冗【冗散也】今始夏百谷權(quán)輿陽(yáng)氣胎養(yǎng)之時(shí)自三月以來(lái)隂寒不暖物當(dāng)化變而不被和氣月令孟夏斷薄刑出輕系行秋令則苦雨數(shù)來(lái)五谷不熟又曰仲夏挺重囚益其食【挺猶寛也】行秋令則草木零落人傷于疫夫斷薄刑者謂其輕罪已正不欲令久系故時(shí)斷之也臣愚以為今孟夏之制可從此令其決獄案考皆以立秋為斷以順時(shí)節(jié)育成萬(wàn)物則天地以和刑罰以清矣

魯丕【字叔陵扶風(fēng)平陵人恭之弟兼通五經(jīng)以魯詩(shī)尚書(shū)教授為當(dāng)世名儒累官侍中左中郎將再為三老】

舉賢良方正對(duì)策【章帝建初元年詔舉賢良方正大司農(nóng)劉寛舉丕時(shí)對(duì)防者百余人惟丕在高第】

政莫先于從民之所欲除民之所惡先教后刑先近后逺君為陽(yáng)臣為隂君子為陽(yáng)小人為隂京師為陽(yáng)諸夏為隂男為陽(yáng)女為隂樂(lè)和為陽(yáng)憂苦為隂各得其所則和調(diào)精誠(chéng)之所發(fā)無(wú)不感浹吏多不良在于賤徳而貴功欲速莫能修長(zhǎng)久之道古者貢士得其人者有慶不得其人者有讓是以舉者務(wù)力行選舉不實(shí)咎在刺史二千石書(shū)曰天工人其代之觀人之道幼則觀其孝順而好學(xué)長(zhǎng)則觀其慈愛(ài)而能教說(shuō)難以觀其謀煩事以觀其治窮則觀其所守達(dá)則觀其所施此所以核之也民多貧困者急急則致寒寒則萬(wàn)物多不成去本就末奢所致也制度明則民用足刑罰不中則于名不正正名之道所以明上下之稱班爵祿之制定卿大夫之位也獄訟不息在爭(zhēng)奪之心不絶法者民之儀表也法正則民慤吏民凋敝所從久矣不求其本浸以益甚吏政多欲速又州官秩卑而任重競(jìng)為小功以求進(jìn)取生凋弊之俗救弊莫若忠孔子曰孝慈則忠治奸詭之道必明慎刑罰孔子曰導(dǎo)之以禮樂(lè)而民和睦以犯難民忘其死死且忘之況使為禮義乎

論經(jīng)術(shù)疏【和帝召見(jiàn)諸儒丕與賈逵等相難數(shù)事帝善丕説特賜冠幘履韤衣一襲

丕因上疏】

臣以愚頑顯備大位犬馬氣衰猥得進(jìn)見(jiàn)論難于前無(wú)所甄明衣服之賜誠(chéng)為優(yōu)過(guò)臣聞?wù)f經(jīng)者傳先師之言非從巳出不得相讓相讓則道不明若規(guī)矩權(quán)衡之不可枉也難者必明其據(jù)説者務(wù)立其義浮華無(wú)用之言不陳于前故精思不勞而道術(shù)愈章法異者各令自說(shuō)師法博觀其義覽詩(shī)人之防意察雅頌之始終明舜禹臯陶之相戒顯周公箕子之所陳觀乎人文化成天下陛下既廣納謇謇以開(kāi)四聰無(wú)令芻蕘以言得罪既顯巖穴以求仁賢無(wú)使幽逺獨(dú)有遺失

御選古文淵鑒卷十八