(明)唐元竑 撰
發(fā)同谷縣詩(shī)況我饑愚人焉能尚安宅饑愚紐字自笑自憐停驂龍?zhí)对茀u指萬(wàn)丈潭也臨歧數(shù)子不知何人倘所謂山中儒生非耶交情無(wú)舊深窮老多慘戚等是情懷經(jīng)其筆端倍覺懇惻
白沙水會(huì)二渡詩(shī)舍陸登舟種種景色點(diǎn)綴如畫囘眺積水外始知眾星乾較始知五岳外別有他山尊語(yǔ)更荒幻
五盤詩(shī)地僻無(wú)網(wǎng)罟水清反多魚從寫景得來(lái)故佳
清江下龍門絕壁無(wú)尺土長(zhǎng)風(fēng)駕高浪浩浩自太古想見壯觀結(jié)句恐懼從此數(shù)謂終身所歴諸艱屈指此其一也大約山水不險(xiǎn)不奇聽其言乃使人有褰裳之想
石柜閣詩(shī)信甘孱懦嬰不獨(dú)凍餒迫始曰饑愚旣曰孱懦自愍至此拂郁極矣結(jié)意乃在匹休陶謝公真寢食斯道者也不爾安得千古
鹿頭何亭亭是日慰饑渴連山西南斷俯見千里豁因此語(yǔ)追考前赤谷詩(shī)山深苦多風(fēng)落日童穉饑悄然村墟迥煙火何由追卽知此日以前山行俱不免饑渴矣人謂詩(shī)史庶指此等乎史自有史筆所謂簡(jiǎn)而且詳疎而不漏若纎悉具書如市廛帳簿且不得言史無(wú)論詩(shī)矣
東征詩(shī)云蜎蜎者蠋烝在桑野敦彼獨(dú)宿亦在車下傷人之不異蟲也樂(lè)府變其語(yǔ)曰男兒可憐蟲出門懷死憂尸喪狹谷中白骨無(wú)人收直呼人為可憐蟲更奇少陵又變其語(yǔ)云鳥雀夜各歸中原杳茫茫茍未免有情讀此那不腸斷
同谷七歌昔人謂風(fēng)騷之極致不在屈原下果然但其語(yǔ)牢落絕似騷然章法未似也以太整故如秋興八首乃似耳
長(zhǎng)鑱長(zhǎng)鑱白木柄我生托子以為命東飛鴐鵝后鶖鶬安得送我置汝傍白狐跳梁黃狐立蝮蛇東來(lái)水上游等語(yǔ)皆備極無(wú)聊直欲發(fā)狂大叫七歌真足當(dāng)哭其能遠(yuǎn)匹離騷橫絕千古者以此尚有譏其末篇津津富貴識(shí)見卑陋者此與銅雀春深鎖二喬謂措大不識(shí)好惡社稷存亡生靈涂炭都不問(wèn)只恐捉了二喬正同苦哉二杜所謂一杓屎潑卻也
后游詩(shī)江山如有待花柳更無(wú)私須貼題想其下語(yǔ)之妙不止泛言氣象
狂夫詩(shī)欲塡溝壑惟疎放疎放二字是公一生本色志在千古者大都不復(fù)計(jì)一時(shí)所謂狂也
石筍行不佳而議論甚確今越中禹陵有其一亦此類也
詩(shī)之比興賦天然有之下筆自來(lái)不須有意撰造亦不得截然分別孰興孰比孰賦多有興而比比而興比興而卽賦者妙正在此有意撰造卽不能佳如鳯凰臺(tái)石筍萵苣諸詩(shī)是也
律詩(shī)之法多分情景虛實(shí)此雖不可不知要是拘泥之論盡有虛字實(shí)用實(shí)字虛用者盡有全寫景而情具其中但言情而景可并見者將何分析祗如踈燈自照孤帆宿新月猶懸雙杵鳴非景語(yǔ)乎當(dāng)爾時(shí)更不必言情全是情語(yǔ)矣又如親朋盡一哭鞍馬去孤城非情語(yǔ)乎并其景亦畫出安得不謂景語(yǔ)所謂聲色總不過(guò)五五色五聲之變不可勝窮求駿足者當(dāng)觀于牝牡驪黃之外可耳
論詩(shī)要當(dāng)以氣為主氣之豪上無(wú)過(guò)青蓮而少陵直欲過(guò)之觀其喜則手腳欲旋悶則發(fā)狂大叫乃至新松惡竹鶯語(yǔ)花開等句雖小景細(xì)事竝有一種猛鷙之性溢于言外而搜其心曲則青天白日迄于老困沒(méi)齒終無(wú)改變?nèi)绱巳税驳貌磺Ч藕跚嗌徍蓝鴷成倭旰蓝舴财涔P端奇恣橫溢皆郁所為也摩詰天資近道其見地超于李杜然評(píng)者謂其詩(shī)高者似禪下者似僧終遜李杜一籌者以其氣和平不能雄耳
王元之在商州賦詩(shī)云兩株桃杏映籬斜裝點(diǎn)商州副使家何事春風(fēng)容不得和絲吹折數(shù)枝花其子以杜有恰似春風(fēng)相欺得夜來(lái)吹折數(shù)枝花之句請(qǐng)易之元之曰吾詩(shī)遂能暗合子美卒不易吾謂元之詩(shī)本與公異父子誤解詩(shī)意且不必言后之讀者便爾承訛不巳地下有知將毋一笑此詩(shī)葢因墻外人折花而發(fā)也謂之恰似卽非真風(fēng)折可知何不看起句手種桃李非無(wú)主野老墻低還是家此豈難解者耶卽此一詩(shī)公之用意深厚直是過(guò)人百倍不獨(dú)抱茅之童置而不較撲棗之婦憐而更親巳也至詩(shī)意婉妙非王所及又無(wú)論矣乃千余年來(lái)此意終于埋沒(méi)于公不言本愿卽得將毋謂索解人不得乎特為表出聊當(dāng)酹公一觴奉慰九原也蒼苔濁酒林中靜碧水春風(fēng)野外昏是相形語(yǔ)蒼苔濁酒殊不足言在林中乃覺其靜碧水春風(fēng)本自不惡在野外更覺其昏耳掩門不出為此也意亦在起句內(nèi)自在正以靜故
筍根穉子無(wú)人見沙上鳧雛傍毋眠傷穉子無(wú)母不及鳧雛偶然慈語(yǔ)耳何至紛紛聚訟
京洛云山外一首深怨之語(yǔ)難其舂容蘊(yùn)藉讀之不覺
杜鵑行全用鮑參軍語(yǔ)若非有托蹈襲胡為為明皇作殆是也又一生自獵知無(wú)敵亦用庾開府語(yǔ)庾云野鶴能自獵此則不妨出藍(lán)
梅雨詩(shī)湛湛長(zhǎng)江去冥冥細(xì)雨來(lái)佳在去字董遐周欲改去為失豈有此理詩(shī)須看全首氣格須看本句對(duì)法最不宜強(qiáng)為之說(shuō)又范至能吳船錄云蜀無(wú)梅雨子美梅熟時(shí)經(jīng)行偶值雨耳恐后人便指為梅雨故辨之此又不可不知也
韋偃畫馬歌寥寥數(shù)言氣格不亞長(zhǎng)篇韋畫亦是禿筆寫意髣髴相敵韋本名鶠公偶誤耳
王宰山水圖歌巴陵洞庭日本東赤岸水與銀河通語(yǔ)本荒忽難解須細(xì)讀全篇兼明畫理畫家之法自近而逺近者髣髴巴陵洞庭俄而日本俄而赤岸直接銀河矣然必有云氣間之故曰中有云氣隨飛龍此卽所謂尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里也十日畫一水剪取吳淞半江水題雖山水竝言始終贊水耳宰殆工畫水者
丈人山詩(shī)自為青城客不唾青城地可謂奇句亦甚興濃后來(lái)卻數(shù)語(yǔ)便住然氣格不減大篇
一室詩(shī)應(yīng)同王粲宅留井峴山前謂此室雖蹔寓后世遂為故跡亦如前賢矣夢(mèng)李白詩(shī)千秋萬(wàn)載名寂寞身后事贈(zèng)鄭虔詩(shī)名垂萬(wàn)古知何用雖贈(zèng)友亦自道也虛名何益言外令人思張季鷹
北隣詩(shī)青錢買野竹白幘岸江皋南隣詩(shī)錦里先生烏角巾園收芋栗未全貧北隣白幘南隣烏巾恰是的對(duì)未經(jīng)拈出
寄楊五桂州詩(shī)梅花萬(wàn)里外雪片一冬深記稀有也此詩(shī)首尾八句只作一句讀與萬(wàn)古仇池穴羣盜哀王粲等詩(shī)同法另是一格不然則起句不必言五嶺皆炎熱宜人獨(dú)桂林并梅花二語(yǔ)減色矣祗如過(guò)常少府詩(shī)野橋齊度馬亦是記稀有也何必更言野橋多狹獨(dú)此最濶哉此論詩(shī)者所當(dāng)知
暝色赴春愁赴字實(shí)妙無(wú)人覺來(lái)往覺字平平耳難相比也反照入江翻石壁歸云擁樹失山村翻失字實(shí)響圓荷浮小葉細(xì)麥落輕花浮落字平平耳難相比也張懷瓘云但知真草一槩略無(wú)差殊豈悟右軍書自有五等又失山村或作濕字亦妙但微遜失字耳每讀之輙為惋惜不忍棄去安得一句中竝收之
琴臺(tái)詩(shī)酒肆人間世琴臺(tái)日暮云太史公列傳七十司馬長(zhǎng)卿傳最長(zhǎng)只此十字堪與之?dāng)?/p>
王直方詩(shī)話云老杜眼邊無(wú)俗物多病也身輕樂(lè)天亦有眼前無(wú)俗物身外卽僧居之句然不為人所稱吾謂公句在集中本非出色乃因樂(lè)天轉(zhuǎn)覺其佳何也眼邊無(wú)俗物自然體為之輕巳全包身外卽僧居意五字贅矣公正以俗物病魔相提而較寧此毋彼可見其句意精到無(wú)浮詞長(zhǎng)語(yǔ)也
漫成二首讀書難字過(guò)巳有倦意故結(jié)云知余懶是真也對(duì)酒滿壺頻謂乾而復(fù)滿不竭意也與杯乾甕卽空正相反然殊不及過(guò)字有趣讀結(jié)句乃知世間固有偽懶者可資一噱
舍南舍北皆春水但見羣鷗日日來(lái)花徑不曾緣客掃柴門今始為君開所謂聞人足音跫然而喜也羣雞正亂叫客至雞鬬爭(zhēng)駈雞上屋樹始聞叩柴荊是因雞閙不聞叩聲偶然實(shí)景非前詩(shī)用意之比
每讀三百篇怪古人情濃百倍今人一馳思輙節(jié)外生枝往而不反晉人聞歌聲輙喚奈何所謂不勝情也公詩(shī)如眼見客愁等絕已自淋漓至江畔獨(dú)步尋花諸作直是飛揚(yáng)橫放一往難遏每讀一過(guò)覺健如黃犢老猶故態(tài)一時(shí)胸懷千古傾倒金石猶有泐時(shí)此不磨也昌黎云利欲鬬進(jìn)有得有喪勃然不釋然后變化猶鬼神此論書也可通于詩(shī)矣三百篇大抵圣賢發(fā)憤之所為作憤字如訓(xùn)作恨怒豈能盡括三百篇祗是其氣有余如草木亦曰怒生氣盛則詞昌此不易之論也
江亭詩(shī)水流心不競(jìng)句雖佳稍嫌道學(xué)氣不若云在意俱遲尤妙欣欣物自私亦勝花栁更無(wú)私然花栁更無(wú)私卻無(wú)道學(xué)氣彼題曰后游作者觸目會(huì)心別有意在非說(shuō)理也
少年行老瓦盆一首意亦佳然與題不合幾于失旨矣吾無(wú)取于此
戲?yàn)榱^專辟偽體也偽體者何為當(dāng)時(shí)學(xué)四言詩(shī)及楚詞者言也原本風(fēng)騷自詭復(fù)古降及漢魏庶幾近之六朝不足學(xué)矣況王楊盧駱乎然盧王輩雖遜漢魏竝是異才大手開府雖有小疵老筆更不可及爾曹單薄瑣瑣未易攀后塵也方且自夸能撥去時(shí)調(diào)無(wú)所掇拾不知攀屈宋卽屈宋是汝師親風(fēng)雅卽風(fēng)雅是汝師獨(dú)非掇拾前人乎屈宋風(fēng)雅究自有真汝直偽耳未得國(guó)能巳失故步空腹高心多見其不知量也唐人集中擬風(fēng)騷等作甚眾公獨(dú)無(wú)之以此意當(dāng)時(shí)必有以此夸公者故發(fā)斯論耳過(guò)都過(guò)字平聲
逢唐興劉主簿弟詩(shī)劒外官人冷關(guān)中驛騎疎官人本熱緣劒外故冷關(guān)中驛騎本不疎緣冷故疎也官人字近俗貴與冷字相形不然不暢
簡(jiǎn)王明府詩(shī)驥病思偏秣鷹秋怕苦籠驥卽應(yīng)偏然非因病已甘逐隊(duì)鷹秋籠之何益況重以苦得不怕哉字字用意公干謁詩(shī)每以鷹驥竝言此聯(lián)最警然上句絕妙下句逺不及也余亦嘗有句云驥倦終殊駑鷹癡欲化鳩恨不使少陵見之
寄高彭州一絕百年巳過(guò)半秋至轉(zhuǎn)饑寒為問(wèn)彭州牧何時(shí)救急難公初到成都高曾寄詩(shī)供米高詩(shī)僧飯屢過(guò)門已明知公艱甚公答詩(shī)有故人供祿米之句未幾復(fù)有詩(shī)云厚祿故人書斷絕雖未必指高然當(dāng)時(shí)厚祿故人指葢可屈高亦其一矣今此詩(shī)呼聲嗷嗷不嫌為馮婦昌黎大儒亦時(shí)有此忍饑故自難也然公與高語(yǔ)時(shí)時(shí)倔強(qiáng)不相下高之落落亦公自取之至今詞壇位次公視高如小弱弟豈以一時(shí)屈彼千古
斛斯六官詩(shī)結(jié)云老罷休無(wú)賴歸來(lái)省醉眠斛斯賣文索錢公預(yù)知其不能得故聊戲之酒徒能省醉眠亦復(fù)何用錢為公以賣文索錢為無(wú)賴后乃有嗔贈(zèng)輕如湜及持金去如乂者
錦城絲管一絕題云贈(zèng)花卿解者謂花敬定僭用天子禮樂(lè)此詩(shī)諷也近世胡元瑞駁之謂花卿乃歌者姓名偶同耳或問(wèn)二說(shuō)孰是曰元瑞是也節(jié)度使僭妄當(dāng)時(shí)誠(chéng)有之敬定偏禆也胡不思至是然花卿之為敬定舊注巳然亦不始于用修如元瑞真具眼也且如解者言題當(dāng)云花卿席上聞樂(lè)豈得但言贈(zèng)花卿哉卽如成都猛將一篇題云戲作花卿歌葢傍觀持論亦非投贈(zèng)與同杯酒接殷勤之歡也敬定雖驕恣然一時(shí)定亂功高賞不酬勞死后血食人道我卿絕世無(wú)雖止贊其勇意當(dāng)時(shí)蜀人之論必有不同朝廷者公雖心是朝廷篇中極口揄?yè)P(yáng)亦未嘗沒(méi)其功也天子禮樂(lè)談何容易假使顯然僭逾至此公固一飯不忘君者尚肯垂涎其酒食從容讌會(huì)納交賦詩(shī)乎
百憂集行通篇無(wú)可憂者但妻孥苦饑耳如此人遂不得飯吃傷哉
病栢詩(shī)神明依正直故老多再拜當(dāng)時(shí)俚俗有此風(fēng)拜杜鵑以古帝拜病栢當(dāng)以樹神故也必謂杜鵑托喻明皇此栢何托
蹔往比隣去一詩(shī)題云范二員外邈吳十侍御郁枉駕此侍御意卽兩當(dāng)縣江上宅主人耶君子也其名不傳喜見于此特為表出之
王侍御攜酒草堂詩(shī)戲假霜威促山簡(jiǎn)須溪議其俗見此泛論可耳未會(huì)詩(shī)意詩(shī)中所指者高達(dá)夫也高初刺彭州旣而移刺蜀州公在成都天涯故人目擊流落力巳能為之地其后成都尹崔光遠(yuǎn)罷以高攝其位謂宜握手道故解衣推食而高寂然無(wú)之公所以介介也且汝年幾小之言出自公親筆高幾狎侮故人矣士屈于不知已他人無(wú)足責(zé)高亦詞壇名匠所以然者良因少時(shí)與公及青蓮酒后大言各不相下數(shù)人之中惟高晚達(dá)公遂窮困便欲跨而上之將謂勢(shì)之所在公必委曲見推而公殊不為變方謂挾貴挾長(zhǎng)俗氣未除非假霜威促之未必肯來(lái)此語(yǔ)政自有意何得反議公俗見哉不寧惟是移時(shí)勸山簡(jiǎn)頭白恐風(fēng)寒自注云此句戲之正答其年幾小所謂無(wú)言不酬示不為富貴屈也公于一飲一食無(wú)不歡然傾倒至達(dá)官貴人終不肯作乞憐語(yǔ)然亦未嘗較量口吻間獨(dú)于高如此者正以素相友善故也且侍御攜酒題曰請(qǐng)邀高使君而次詩(shī)云故人能領(lǐng)客攜酒重相看明以故人屬王而目高為客彼旣外我我亦外之能領(lǐng)云者明高自為侍御來(lái)非為我來(lái)霜威促山簡(jiǎn)意不更彰明耶須溪于公詩(shī)可謂能細(xì)讀者奈何不叅觀前后而重謬其旨也
寄別馬巴州詩(shī)知君未愛春湖色興在驪駒白玉珂公居傍水馬訪公必須乘舟葢料其不能來(lái)也興在驪駒謂正騎馬紅塵中未暇放舟耳
江上觀造竹橋詩(shī)合歡卻笑千年事驅(qū)石何時(shí)到海東合歡字雖不佳若改合觀彌劣矣引題中觀字為證似迂
三絕句會(huì)須上畨看成竹上畨猶言分班也以筍多恐人盜去故嚴(yán)護(hù)之耳畨字亦作仄聲王建宮詞遙聽?zhēng)だ锞跤X上畨聲鐘始得歸可證也趙注旣含糊乃更有因而竟改為上筤者何歟
獨(dú)酌詩(shī)行蟻上枯棃行字定作倒字是
答廣州張判官詩(shī)宇宙蜀城偏亂離中求清寧之地不易得自慶語(yǔ)也又身在蜀見得如此髣髴男兒行處是語(yǔ)
答嚴(yán)中丞詩(shī)阮籍焉知禮法疎此答鸚鵡鵕■〈義鳥〉句也又嚴(yán)詩(shī)結(jié)句興發(fā)會(huì)能馳駿馬終須直到使君灘欲公就見之公結(jié)句云枉沐旌麾出城府草茅無(wú)逕欲敎鋤更欲嚴(yán)就見巳真可謂不有獻(xiàn)子之家者觀其謝放推問(wèn)狀云陛下不書狂狷之過(guò)復(fù)解網(wǎng)羅之患是古深容直臣勸勉來(lái)者之意天下幸甚豈小臣獨(dú)蒙全軀而已對(duì)君如此何有于其余卽莫倚善題鸚鵡賦何須不著鵕■〈義鳥〉冠實(shí)亦真相愛之言公旣千古高人嚴(yán)亦一時(shí)雄杰各率胸懷面目具在而矮人觀塲輙因此造為欲殺之論此新唐書添入舊唐書所無(wú)也但詳考舊史亦非實(shí)錄何以知之本傳云公見武有時(shí)不冠其誕傲如此此葢因武詩(shī)而附會(huì)也不知鵕■〈義鳥〉冠朝服也公時(shí)必以野服相接于禮法為疎又獨(dú)稱鵕■〈義鳥〉者佞幸之服傅脂粉為容悅公性骯臟自負(fù)意中所深惡故用此調(diào)之何嘗謂公不冠哉新史旣以鸚鵡句疑其欲殺舊史亦以鵕■〈義鳥〉句證其不冠總是以意揣摩影響杜撰而巳書可盡信乎且嚴(yán)之善公臭味不必言亦緣坐房琯事竝謫同病相憐耳新史乃謂嚴(yán)將不利于房杜至引青蓮蜀道難為證謂為二人危之今青蓮詩(shī)具在宋帝云彼自詠檜耳況此詩(shī)作于天寶全盛時(shí)攜入長(zhǎng)安為賀監(jiān)所稱賞因此著名事跡顯著如此竟不一考耶考而不明闕文可也造為說(shuō)以實(shí)之不獨(dú)厚誣嚴(yán)杜并至株蓮房李立言者慎之非有明證奈何逞臆寃人至此極哉
次嚴(yán)中丞西城晚眺詩(shī)地平江動(dòng)蜀天濶樹浮秦精警軒豁不必言地平天濶卽所謂宇宙蜀城偏也稱頌語(yǔ)如此始是氣象
贈(zèng)王司直短歌舊注王為蜀中刺史詩(shī)中趿履侯門謂王知我我復(fù)舍此何向于鱗選此詩(shī)迄今人人誦習(xí)細(xì)求其說(shuō)滋不能通起語(yǔ)云吾能拔爾抑塞磊落之奇才豈有方作飛鳥依人而反欲拔主人之抑塞者脫劒佩暗用彈鋏事仲宣身依劉表又司直同姓故借以為喻而青眼望之然則趿履侯門正指王耳必非自謂也王不知何名旣稱司直卽非刺史可知其后墮馬折臂詩(shī)中亦祗稱官有王司直刺史之說(shuō)吾不知何據(jù)王于時(shí)當(dāng)是仰人鼻息者故公憐而欲拔之作此老人語(yǔ)意本了然何得支離至今耶但西得諸侯得字終不能解頗疑有誤或是謁字杜詩(shī)聚訟多矣非好為異求其合耳唐爾時(shí)官品極濫多系虛名其稱使君者往往貧不自振衣食難周徒步藍(lán)縷故當(dāng)時(shí)有街中足使君之句公卽其一也王郎司直大都使君類耳后人但見官名便不顧文義強(qiáng)為之說(shuō)故考訂不厭詳也
江上值水如海勢(shì)一首祗述懷耳始終不及題意故著浮槎替入舟但非水涸皆可用余更無(wú)涉詩(shī)篇渾漫興知是實(shí)語(yǔ)
屏跡詩(shī)村鼓時(shí)時(shí)急此鼓必非鼔鼙之謂注亂離奔走誤矣果爾何以結(jié)云心跡喜雙清耶第二首晚起家何事無(wú)營(yíng)地轉(zhuǎn)幽家何事卽無(wú)營(yíng)第二句但欲出地轉(zhuǎn)幽三字耳故接云竹光團(tuán)野色舍影漾江流正寫幽意失學(xué)從兒懶長(zhǎng)貧任婦愁百年渾得醉一月不梳頭都根晚起來(lái)此又一法也
送嚴(yán)公入朝詩(shī)結(jié)句公若登臺(tái)輔臨危莫愛身嚴(yán)才具不必言所勉獨(dú)此耳非相知至深何緣責(zé)難若此嚴(yán)別公起句云獨(dú)逄堯典日再覩漢官時(shí)未敵風(fēng)霜?jiǎng)趴諔L雨露私正答此意便已滿口承當(dāng)矣豪杰肝腸千古如見
戲贈(zèng)友云一朝被馬踏唇裂板齒無(wú)注謂此焦校書卽是焦遂果爾飲中八仙歌賀監(jiān)二語(yǔ)當(dāng)移以贈(zèng)之
此物二字殊不為雅而公固屢用之如高田失西成此物頗豐熟謂芰荷也此物歲不稔玉食失光輝謂橘也苦遭此物聒孰謂吾廬幽謂眾鳥鳴蟬也中原有驅(qū)除隠忍用此物謂花門也臣如忽至理君豈棄此物謂彤庭所分帛也天寒大羽獵此物神俱王謂鷹也群兇彌宇宙此物在風(fēng)塵謂屐與巾也花門小箭好此物棄沙塲謂銅牙弩錦獸張也江上舍前無(wú)此物謂綿竹也此物娟娟長(zhǎng)遠(yuǎn)生謂赤棃葡萄也舊有一二誤解者聊彚而疏之
弇州舉詩(shī)七字俱平者曰桃花棃花參差開乃遺中巴之東巴東山何也又瀟湘之山衡山高亦是但上多君不見三字耳又五字皆平者集中尤多如無(wú)衣思南州憂端齊終南龍吟回其頭皆奇語(yǔ)余不能悉數(shù)青蓮以下諸名家亦時(shí)有之但不多耳
二句中十字九平者如北征詩(shī)乾坤含瘡痍憂虞何時(shí)畢寄薛璩詩(shī)人生無(wú)賢愚飄颻若埃塵送魏少府詩(shī)賢豪贊經(jīng)綸功成空名垂雨詩(shī)凄凄生余寒殷殷兼出雷遣興詩(shī)蓬生非無(wú)根飄蕩隨高風(fēng)此法自古有之子建文昌郁云興迎風(fēng)高中天叔夜單雄翻孤逝哀吟傷生離靖節(jié)幽蘭生前庭含薰待清風(fēng)飄飄西來(lái)風(fēng)悠悠東去云是也殷璠謂曹劉詩(shī)葢有十字俱平者今查曹集有之劉無(wú)可考豈為后人所刪耶殷固言挈瓶膚受之流責(zé)古人詞句質(zhì)素不辨五音恥相師范唯取輕艷無(wú)復(fù)氣骨故知非大家撥去拘忌卓然特立不能自異流俗也乃公竟以詩(shī)家千古一人而不獲一第吾誠(chéng)不得其解將非拘忌為之累乎殷殷字作上聲讀亦得
鐵堂峽詩(shī)壁色立積鐵贈(zèng)許十一詩(shī)業(yè)白出石壁觀水漲詩(shī)石壁滑側(cè)足昔游詩(shī)白日亦寂寞望岳詩(shī)渴日絕壁出五字皆入聲是卽疊韻也
兩句中用東西南北字者公集中亦屢見如遣悶呈嚴(yán)公詩(shī)西嶺紆村北南江繞舍東送舍弟穎詩(shī)岷嶺南蠻北徐關(guān)東海西舍弟觀迎新婦詩(shī)東望西江永南游北戶開嚴(yán)中丞枉駕詩(shī)川合東西瞻使節(jié)地分南北任流萍寄從孫崇簡(jiǎn)詩(shī)嵯峨白帝城東西南有龍湫北虎溪句法各各不同
公詩(shī)中如雞鳴風(fēng)雨交久旱雨亦好又曰皇天久不雨旣雨晴亦佳如摧折不自守秋風(fēng)吹若何又曰青冥亦自守軟弱強(qiáng)扶持如花栁更無(wú)私又曰欣欣物自私如浮云終日行游子久不至又曰百川日東流客去亦不息如春夏各有實(shí)我饑豈無(wú)涯又曰豈知秋禾登貧窶有倉(cāng)卒此兩意互相發(fā)者也如七夕詩(shī)牛女年年渡何曾風(fēng)浪生又曰萬(wàn)古永相望七夕誰(shuí)見同杜鵑詩(shī)生子百鳥巢百鳥不敢嗔仍為餧其子禮若奉至尊又曰誰(shuí)言養(yǎng)雛不自哺此語(yǔ)亦足為愚蒙此一意自相反者也
公詩(shī)于朋友間語(yǔ)極斟酌如傳如記各肖其人故后來(lái)多驗(yàn)如高適杜亞當(dāng)筮仕時(shí)輙以逺到期之高之十年旌麾杜之前席夾輔果如所料張建封方少年公時(shí)老矣一見輙極口譽(yù)之云臺(tái)天衢張竟克踐尤可異者巢父掉頭贊嘆語(yǔ)也而孔竟為賊殺焉知餓死傾倒語(yǔ)也而鄭卒以餒終又新詩(shī)句句好應(yīng)任老夫傳嚴(yán)時(shí)尚同官未嘗有詩(shī)贈(zèng)公一時(shí)偶然語(yǔ)耳至今嚴(yán)詩(shī)竟附公集中照耀千古不然誰(shuí)寓目者此皆非意所及殆所謂筆端造化者耶
公詩(shī)集據(jù)王原叔序舊乃六十卷亡逸之余人自編摭合為二十卷詩(shī)止十八篇所遺葢多矣今考集中大約中年以后之作至少作百無(wú)一焉豈盡失之歟夔州以后又似全稿俱存更無(wú)散失者此則賴子孫能收藏也宗文先公死宗武不久亦死其孫始克葬公而能保有此稿以迄于今卽此可謂賢子孫矣
葛常之韻語(yǔ)陽(yáng)秋舉陶元亮敝襟不掩肘藜羮常乏斟公詩(shī)天吳與紫鳯顛倒在短褐謂巧于說(shuō)貧吾謂此猶尋常貧態(tài)未為出格陶詩(shī)如三旬九遇飯十年著一冠始是出格奇窮公詩(shī)如無(wú)食思樂(lè)土無(wú)衣思南州又囊空恐羞澀留得一錢看又嚴(yán)霜衣帶斷指直不得結(jié)又小兒強(qiáng)解事故索苦李飡又平明跨驢出未知適誰(shuí)門又春夏各有實(shí)我饑豈無(wú)涯又豈知秋禾登貧窶有倉(cāng)卒可謂最工于說(shuō)貧矣吾嘗言泌之洋洋是飽人語(yǔ)茍蔬鱻自給不羨魴鯉非難事也西山一歌出自餓夫口中哀怨自不堪聞故景貴實(shí)歴所謂文生于情耳
姜楚公畫角鷹歌梁間燕雀休驚怕亦未摶空上九天題畫常意耳不必自負(fù)注葢為進(jìn)雕賦表所誤也表云雕者鷙鳥之殊特搏擊而不可當(dāng)引以為類是大臣正色立朝之義此則公自負(fù)也然公曾為拾遺矣竟未嘗搏擊一人搏擊豈得巳事哉若此詩(shī)自負(fù)者是欲人畏我也心術(shù)不端矣果何所見而誣公若此
悲秋詩(shī)家逺傳書日非親歴不知其味也老逐眾人行千古恨恨合上愁窺高鳥過(guò)其意謂不及高鳥猶能矯然自異於眾耳
客夜詩(shī)秋天不肯明舊稱其工吾謂此從孤眠苦境中自然流出非有意求工也如江平不肯流乃是因字工耳
古人送別不以死亡為諱公詩(shī)便與先生應(yīng)永訣等句亦猶行古之道也不獨(dú)送別卽問(wèn)疾亦不諱檀弓云不幸而至于大病則如之何君子不以為戇但此亦視交情厚薄事勢(shì)緩急何如如公寄漢中王三首已知嗟不起未許醉相留自注云斷酒不飲篇中有戲葢王時(shí)以酒得疾也三首中不能隨皂葢自醉逐浮萍終思一酩酊凈掃雁池頭尚憐詩(shī)警策猶憶酒顛狂始終無(wú)他惟索飲耳乃預(yù)嗟其不起何也使王病果棘度不能起豈宜更從而索飲哉此復(fù)何事而可戲者后有翫月呈漢中王詩(shī)葢竟因三詩(shī)故蒙見招矣草野倨侮幸為王所容而不覺直謂之不諳事可也首作祗看座右銘祗字或作眠字似勝
九日奉寄嚴(yán)大夫不眠持漢節(jié)何路出巴山時(shí)公居梓州值嚴(yán)還朝尚在蜀棧道中故起句有經(jīng)時(shí)冒險(xiǎn)之語(yǔ)持漢節(jié)謂嚴(yán)也公詩(shī)何路出巴山嚴(yán)答云臥向巴山月落時(shí)兩鄉(xiāng)千里夢(mèng)相思公結(jié)句云遙知簇鞍馬囘首白云間嚴(yán)答結(jié)句云跋馬望君非一度冷猿秋雁不勝悲兩人唱酬明明可證董遐周云此老以典屬國(guó)自況乃中丞而匈奴之蜀道難所以作也誤甚矣
蜀道難之說(shuō)吾推究其病根必從陸暢詩(shī)來(lái)暢反青蓮蜀道難作蜀道易以頌韋皋于是無(wú)識(shí)之徒謂蜀道易旣頌韋皋蜀道難必刺嚴(yán)武一人悍然筆之于史千人萬(wàn)人閧然和之卽有學(xué)如遐周者亦不免承訛悲夫古人受誣若此者可勝道哉
翫月詩(shī)關(guān)山同一照烏鵲自多驚不必有所指自是好句烏鵲畏明故炤同而驚獨(dú)也意從曹孟德月明星稀四語(yǔ)來(lái)或改炤為點(diǎn)不通東坡一點(diǎn)明月何妨獨(dú)剏必謂因此耶
相從行嚴(yán)二者別駕耳而詩(shī)中云紫衣將炙緋衣走則刺史將何如節(jié)度使又將何如故公有邊頭公卿仍獨(dú)驕之語(yǔ)也相從二字詩(shī)中無(wú)之公特撰為此題以見投分意耳異哉此老偏與姓嚴(yán)人有緣
嚴(yán)氏溪放歌費(fèi)心姑息是一役不可解注殊牽強(qiáng)未了了結(jié)句同煑茯苓嚴(yán)葢隠士何不表其名字也
述古詩(shī)鳯凰從天來(lái)何意復(fù)高飛高飛比隠逸從天來(lái)本自高有心斯世故無(wú)飛意也驥難于馭故曰誰(shuí)馭鳯難于食故曰忍饑此謂物理可喻君臣
謁文公上方詩(shī)久遭詩(shī)酒汚是對(duì)僧語(yǔ)望牛頭寺結(jié)句休作狂歌老囘看不住心直欲懴悔結(jié)習(xí)矣
春日惱郝使君詩(shī)結(jié)句舞處重看花滿面樽前還有錦纒頭語(yǔ)雖近麗其意則與與奴白飯馬青芻等耳
郪城西原送別詩(shī)遠(yuǎn)水非無(wú)浪他山自有春謂好惡未能懸斷到自知之一詩(shī)送兩人正合如是注太囘互曲矣
錦官城得名亦如鹽官銅官之類此說(shuō)良是卽集中有可證者送竇九歸成都云問(wèn)絹錦官城是也
兠率寺詩(shī)江山有巴蜀謂于江山中乃有巴蜀須溪注妙所謂莊子注郭象也何顒好不忘何顒字誤好不忘謂同其累耳非好佛之謂白牛車遠(yuǎn)近且欲上慈航謂縱未免累不礙發(fā)心也不復(fù)知天大空余見佛尊未知作者意何如頗似諳佛理者見字本不穏解作現(xiàn)在佛謬以對(duì)知天妥否
風(fēng)吹滄江樹雨灑石壁來(lái)樹字的是去字之誤晦翁創(chuàng)改之可謂少陵功臣至朝廷燒棧北鼓角滿天東初無(wú)誤字倘因蜀有漏天之說(shuō)遂改滿為漏則燒棧字對(duì)漏天亦須為之說(shuō)始得豈可使杜句偏枯至此耶今集中因晦翁語(yǔ)竟改滿為漏又不愁巴道路恐濕漢旌旗須溪謂失字好葢據(jù)歸云擁樹例耳不知在彼則字工在此則意晦矣今集中亦竟為失字其余妄改未能悉數(shù)昔山谷欲改東坡白頭字為日頭張文潛以告坡曰黃九欲改作日字我亦無(wú)奈他何吾欲援此語(yǔ)為公叫屈至如新炊間黃粱改聞黃粱行蟻上枯棃改倒蟻娟娟戲蝶過(guò)閑幔改開幔把君詩(shī)過(guò)目改過(guò)日因知貧病人須棄能使韋郎跡也疎一小說(shuō)改上句云不知貧病關(guān)何事改盡如是九原有知當(dāng)亦囅然
或問(wèn)對(duì)雨詩(shī)不愁巴道路恐失漢旌旗本謂道逺冥蒙難望正與歸云擁樹意同何謂晦也曰彼詩(shī)意止寫景又本句中有云擁字故失字意躍然此詩(shī)不憂道路但憂旌旗言外別自含意已作不了語(yǔ)矣又改為失字豈不太晦故意本深者淺求之不得意本淺者深求之亦不得過(guò)深則離本意矣須溪聰明人求之太深也
章留后南樓詩(shī)寇盜狂歌外形骸痛飲中沈深雋永思味不盡只以平語(yǔ)出之詩(shī)家最上乘也
今人為郭外之飲預(yù)恐門閉必先留門臺(tái)上詩(shī)留門月復(fù)光當(dāng)知唐時(shí)巳有此語(yǔ)矣老去一杯足高興掃盡非復(fù)老馬為駒之比故曰何須把官燭似惱髩毛蒼
椶拂子詩(shī)不堪代白羽有足除蒼蠅有字疑是且字
南池詩(shī)安知有蒼池萬(wàn)頃浸坤軸此閬中之南池洵大觀也公又有閬水歌閬中勝事可腸斷閬州城南天下稀豈謂此池耶濟(jì)寧南池一勺耳因許主簿一詩(shī)遂為勝跡余嘗兩游之恨未到蜀中也
石犀行今年灌口損戸口此事或恐為神羞又先王作法皆正道詭怪何得叅人謀南池詩(shī)高堂亦明王魂魄猶正直不應(yīng)空陂上縹緲親酒食此皆未達(dá)鬼神之理李氷有大功於蜀血食其地民實(shí)賴之先王立法乆猶有弊千載之后一損戸口便為神羞耶漢祖帝業(yè)起自蜀中居民報(bào)德久而不忘謂正直之神不應(yīng)親酒食則儒門祭祀皆以不正直待其君親又何舛也然此等議論最近宋儒固宜為所極喜
王命詩(shī)牢落新燒棧蒼茫舊筑壇此詠郭汾陽(yáng)事也本言蒼茫新筑壇耳只一舊字史家敘事論斷皆具此之謂雋永
遣夏詩(shī)受諫無(wú)今日此語(yǔ)令人痛淚迸流臨危憶古人言外當(dāng)有古今不相及之感巴山詩(shī)結(jié)句狼狽風(fēng)塵里羣臣安在哉意指此也
冬狩行禽獸巳斃十七八殺聲落日回蒼穹幕前生致九青兕馲駝■〈山上畾下〉峞垂玄熊東西南北百里間髣髴蹴踏寒山空為章彝天閱作也喜君士卒甚整肅為我囘轡擒西戎草中狐兔盡何益天子不在咸陽(yáng)宮此語(yǔ)未足服其心章本志功名故勵(lì)精訓(xùn)練待西戎至而后圖之豈有及耶然則公語(yǔ)非乎曰上帝好生古今明訓(xùn)殺業(yè)報(bào)應(yīng)但爭(zhēng)遲速終有反爾之日如章之訓(xùn)練將有為也豈知身為嚴(yán)武所殺嚴(yán)攘夷拓土功成名遂年甫強(qiáng)仕奄然就木此竝多殺之報(bào)隂陽(yáng)人道之患非此卽彼孟子曰善戰(zhàn)者服上刑仁人之言為萬(wàn)世法昔人謂公詩(shī)似孟子真知言也
章留后同游山寺詩(shī)公為顧兵徒咄嗟檀施開末云窮子失凈處高人憂禍胎不可解觀以茲撫士卒語(yǔ)將非章欲借寺屯兵乎然則實(shí)非檀施葢稅居也此緇流茹苦不敢言者公為代鳴亦釋門一金湯矣歲宴風(fēng)破肉荒林寒可回明其不堪住也與金錯(cuò)囊垂罄銀壺酒易賖同一句法思量八道苦自哂同嬰孩是真語(yǔ)對(duì)留后言又有諷意
收京詩(shī)衣冠卻扈從五字具多少?gòu)椢呐c馮驩結(jié)轡再拜數(shù)語(yǔ)意殊不同故下云克復(fù)誠(chéng)如此扶持在數(shù)公莫令回首地慟哭起秋風(fēng)也
有感五首大君先息戰(zhàn)歸馬華山陽(yáng)又不過(guò)行儉德盜賊本王臣又終依古封建豈獨(dú)聽簫韶又愿聞哀痛詔端拱問(wèn)瘡痍公所謂致君堯舜上再使風(fēng)俗淳者略具此數(shù)語(yǔ)中大約孟夫子強(qiáng)為善意也齊人筑薛是謀或非所及故他詩(shī)又云小臣魯鈍無(wú)所能又愿見北地傅介子老儒不用尚書郎也
昔人謂覓句如掘得玊盒子底但精思求之必有其葢此語(yǔ)可味葢二句直須銖兩悉配稍或輕重不倫便非底葢矣然亦有得力偏于一句者如白骨新交戰(zhàn)云臺(tái)舊拓邊同為授鉞之臣今昔相提何啻千里如日聞紅粟腐寒待翠華春此陳陳者何難立使萬(wàn)姓春囘而凍餒之民依然猶待異日若非下句之妙上句塾師語(yǔ)耳又如五更鼓角聲悲壯三峽星河影動(dòng)搖三分割據(jù)紆籌策萬(wàn)古云霄一羽毛皆兩句合看始覺警策若單看上句殊不動(dòng)人如二儀清濁還高下三伏炎蒸定有無(wú)非下句貼題上句不免寛?zhí)状说昧υ谙戮淠苁股暇渖豢芍^之偏重輕以其開闔相關(guān)故也又如云近蓬萊常五色意極濃至至于雪無(wú)可著想而曰雪殘鳷鵲亦多時(shí)覺后人輕寒不入宮中樹葢有所本又江山如有待題曰后游有待正貼后字意意亦甚濃至於花栁本謂不能待耳而曰花栁更無(wú)私看得更別此得力在上句因而生出下句亦不可謂之偏重輕者以其映帶相稱故也以當(dāng)玉盒底葢均為無(wú)忝
莫取金湯固長(zhǎng)令宇宙新不過(guò)行儉德盜賊本王臣金湯豈可不固而曰莫取儉德何嫌于過(guò)而曰不過(guò)意頗難會(huì)葢積粟以固吾圉本吝嗇也托言行儉不知窮民無(wú)計(jì)轉(zhuǎn)為盜賊財(cái)聚民散豈長(zhǎng)策哉所謂巽言也
領(lǐng)郡輙無(wú)色之官皆有詞此語(yǔ)似為今設(shè)多難之際自非利器盤根錯(cuò)節(jié)望而卻步恒情類然也
江亭餞蕭遂州詩(shī)老畏歌聲短謂來(lái)日苦短也與摩詰鶯啼過(guò)落花過(guò)字同工
暮寒詩(shī)沈沈春色靜訝之也頸聯(lián)林鶯遂不歌遂字尤妙結(jié)句忽思高宴會(huì)朱袖拂云和如是乃與春宜耳
嚴(yán)武之殺章彝不知何故今不可考觀公稱章訓(xùn)練強(qiáng)兵至云回天地動(dòng)鬼神及平段子璋之亂章與有力亦一健士也公自注云時(shí)初罷梓州將赴朝廷而詩(shī)中有湘西河內(nèi)語(yǔ)頗似微知其消息者嚴(yán)實(shí)奇才時(shí)方銳志圖吐蕃必不至于小忿殺刺史殺彝之后威振一方次年卽成大功則彝者穰苴之莊賈李淮臨之崔眾也公格外高人決未必參與密謀嚴(yán)亦決不輕泄于公殆是先見卽此一事誰(shuí)謂公僅腐儒
天入滄浪一釣舟與宇宙蜀城偏異意而同工此等句后人不能蹈襲百年萬(wàn)里今遂層見疊出矣
雙燕詩(shī)今秋天地在吾亦離殊方天地字極妙人稱錦江春色來(lái)天地而不稱此何也
將赴成都寄嚴(yán)鄭公五首無(wú)限傾倒休怪兒童延俗客初不曉其意旣乃得之曰舊雨新雨公所嘆也借光主人藥欄水檻間知不寂莫此意中事口吻間不覺自逗故歸后詩(shī)云大官喜我來(lái)遣騎問(wèn)所須城郭喜我來(lái)賔客隘村墟果如所料也至于鵝鴨松竹皆預(yù)為處分亦猶斯干方筑室而生男生女其泣喤喤乃至室家君王一時(shí)俱在眼中耳他人有此真意諱而不言欲另撰奇語(yǔ)茍無(wú)其情安得奇
春歸詩(shī)別來(lái)頻甲子歸到忽春華歸來(lái)詩(shī)客里有所適歸來(lái)知路難草堂詩(shī)昔我去草堂蠻夷塞成都今我歸草堂成都適無(wú)虞四松詩(shī)避賊今始?xì)w春草滿空堂所謂歸者皆指成都草堂也先是公將舍蜀適吳故其詩(shī)云今秋天地在吾亦離殊方雖稱寓公尚非本愿及再赴成都寄嚴(yán)鄭公詩(shī)云故園猶得見殘春則頓異前稱至是乃始視蜀為家意將老焉賈閬仙所以有卻望并州之語(yǔ)也
絕句六首幽棲身懶動(dòng)客至欲如何厭客語(yǔ)也
贈(zèng)王侍御詩(shī)男大卷書勻謂各有一卷書解亦可吾意稚子未嫺舒卷稍長(zhǎng)知矜慎始能勻耳句法如是乃工不然卷書二字為拙矣其用意則從禮記來(lái)洗眼看輕薄自是醒語(yǔ)
長(zhǎng)吟詩(shī)江飛競(jìng)渡日此與家遠(yuǎn)傳書日皆一字傳神彼言情此寫景各自詣極草見踏青心微遜上句然結(jié)云賦詩(shī)新句穏必為此二句發(fā)也公葢自得意者
送韋諷上閬州錄事叅軍詩(shī)揮淚臨大江高天意凄惻公衣食不自謀萬(wàn)方嗷嗷瘡痍反側(cè)官務(wù)割剝蝥賊未去此何與隠人事而惓惓若此真所謂葵藿傾太陽(yáng)物性固莫奪者后來(lái)詞人動(dòng)言國(guó)事大都借為詩(shī)料耳
丹青引贈(zèng)曹霸本贊其畫而曰學(xué)書初學(xué)衛(wèi)夫人但恨無(wú)過(guò)王右軍則知霸亦兼善書也卽今漂泊干戈際屢貌尋常行路人悲莫甚此語(yǔ)者瓦缶黃流千古惋惜途窮反遭俗眼白世上未有如公貧但看古來(lái)盛名下終日坎壈纒其身旣為曹霸傳神亦復(fù)自畫影子公便是寫照第一手
相馬失之瘦相士失之貧公貧士偏與瘦者聲氣相合其論書曰書貴瘦硬方通神論畫曰干惟畫肉不畫骨忍使驊騮氣凋喪真名言也至公詩(shī)又不偏于瘦然有奇藻陸離骨肉勻稱者有清空如話骨勝肉者而終無(wú)肉勝骨者則猶之論書畫意也若其至處直如天馬行空但覺滅沒(méi)如龍何暇說(shuō)肥說(shuō)瘦
青絲詩(shī)未如面縛歸金闕萬(wàn)一皇恩下玉墀此專為仆固懷恩言也懷恩雖反賊實(shí)朝廷有以致之其一生功効自難抹殺公旣卓然以千古自命下筆直是矜重他賊不肯作此語(yǔ)也十月卽為虀粉期猶云卽日掃除吐蕃入寇正在十月
和嚴(yán)鄭公軍城早秋詩(shī)殊不及嚴(yán)更催飛將追驕虜莫遣沙場(chǎng)匹馬還橫槊賦詩(shī)嚴(yán)洵異才也史譏其恣行猛政又賞賜無(wú)度或因一言賞至百萬(wàn)此庸人無(wú)識(shí)妄議豪杰豪杰用人不過(guò)賞罰不如是何以破吐蕃七萬(wàn)眾乎為治之道寛嚴(yán)操縱初無(wú)定則惟因事因時(shí)因地蜀地偏一隅易治易亂治之者稍異中原前此諸葛武侯后此張忠定公皆恩威竝用使人畏而愛之故一時(shí)風(fēng)行草偃聲稱至今二公皆學(xué)道人又非嚴(yán)比如明醫(yī)治疾偶用毒藥意在救人智者所見略同也白面生遙聞舉止稍異庸俗膽為破矣故史不可無(wú)識(shí)又八哀詩(shī)云嫉邪常力爭(zhēng)又豈無(wú)成都酒憂國(guó)只細(xì)傾正直忠義尤可想見嚴(yán)爾時(shí)巳死公豈曲筆耶嚴(yán)代高適才一年便成此大功死時(shí)才四十觀其用崔寧一事智能之士安得不為之死所謂政簡(jiǎn)移風(fēng)速及雄略動(dòng)如神知皆實(shí)錄也又讀意待犬戎滅人藏紅粟盈以茲報(bào)主愿庶或禆世程之句始知嚴(yán)胸中籌畫政不止此使少須臾無(wú)死功業(yè)殆未可量也房極知嚴(yán)嚴(yán)極知崔雖皆未盡所長(zhǎng)其所自見亦足震動(dòng)一時(shí)然則房亦非腐儒矣至嚴(yán)之待房亦有可原嚴(yán)本坐房黨貶至布告天下所謂潛為交結(jié)輕肆言談?dòng)信簏h不公之名違臣子奉上之體首標(biāo)劉秩次卽嚴(yán)矣詔書亹亹于崇黨近名比周成俗深致嫉焉至謂房妄自標(biāo)持恐流俗多疑故縷言之使人知不濫其申飭如此嚴(yán)功名之士也豈不知顧忌縱使舊交不替亦當(dāng)嫌疑自逺何得以形跡議之凡史所譏皆不足為累正見其略耳愿比死者一洗之聊因論詩(shī)并附于此
立秋日院中云巳費(fèi)清晨謁那成長(zhǎng)者謀院中晚晴云浣花溪里花饒笑肯信吾兼吏隠名是時(shí)嚴(yán)方奏公為工部員外賜緋一生流落遲晚得此他人以為榮公顧恥之次年王正三日果歸溪上如云野人曠蕩無(wú)靦顏豈可久在王侯間又白頭趨幕府深覺負(fù)平生又蹔酬知已分還入故林棲葢骯臟之骨終不為一官小屈也院中晚晴詩(shī)葉心朱實(shí)堪時(shí)落果實(shí)盡有未熟先落者此朱實(shí)巳熟是其應(yīng)落時(shí)節(jié)故曰堪注未是
倦夜詩(shī)暗飛螢自照水宿鳥相呼賦景直是味長(zhǎng)興比反淺
遣悶呈嚴(yán)公詩(shī)平地專攲倒分曹失異同攲倒猶以頭風(fēng)故專字遂露本色見諸曹無(wú)敢不肅獨(dú)我然耳分曹失意同更自咄咄不屑為同又不能為異語(yǔ)嫌于太露故在隠顯之間禮甘衰力就甘字可憐卽所謂未敢息微躳也旣受職在幕下拜謁之儀自應(yīng)逐隊(duì)公固深恥之至比之為網(wǎng)為籠為束縛然嚴(yán)實(shí)重公故曰寛容存性拙周防二語(yǔ)正從失異同來(lái)周防期稍稍叔夜所謂俯情順?biāo)滓蔡?jiǎn)遂怱怱則所謂性不可化終不能獲無(wú)咎無(wú)譽(yù)也怱怱二字殆不堪具陳須溪謂幕中有不合是矣會(huì)希全物色時(shí)放倚梧桐此物色字意異他人以拔擢為物色公意直在格外相賞若非見放必拘世套物色不能全也倚梧桐是草堂實(shí)景何必用據(jù)槁梧事用事自有法豈有改據(jù)槁梧為倚梧桐者
無(wú)香而稱香者如青蓮白門栁花滿店香又瑤臺(tái)雪花數(shù)千點(diǎn)片片吹落春風(fēng)香又棃花白雪香又海石榴詩(shī)清香隨風(fēng)發(fā)又昌黎櫻桃詩(shī)香隨翠籠擎初重及公風(fēng)吹細(xì)細(xì)香枇杷樹樹香諸句試為甲乙之栁花稱滿店借酒香故雪花稱吹落春風(fēng)借花香故最有致枇杷櫻桃棃花石榴想當(dāng)然耳猶爐存火似紅也若經(jīng)簡(jiǎn)點(diǎn)卽是語(yǔ)病未足借為口實(shí)竹香句最劣何以故以題中詠竹得香字?jǐn)麩o(wú)別意明屬趂韻故雖詞家添一佳話亦此君與公各自足重耳殊不關(guān)詩(shī)句事也
凡詩(shī)題得某字者此字押須著意如鄭公廳事畫圖得忘字結(jié)云從來(lái)謝太傅丘壑道難忘摩訶池泛舟得溪字結(jié)云莫須驚白鷺為伴宿清溪可謂著意句矣不似風(fēng)吹細(xì)細(xì)香也
鄭公文武全才自是千古人物故能略杜之褊性而優(yōu)容之所謂惺惺惜惺惺也北池臨眺詩(shī)結(jié)句何補(bǔ)叅軍乏歡娛到薄躳賔主間可謂浹洽矣至于杯酒沾津吏衣裳與釣翁知其才精密無(wú)細(xì)不到所以成功之易也孫伯符王鎮(zhèn)惡使未卽死肯如是止乎惜哉
初冬詩(shī)獵火著高林謂延燒也或是形容語(yǔ)
張舍人遺褥段詩(shī)初讀頗訝其不情人以幣交不受已矣何至以李鼎死歧陽(yáng)來(lái)瑱賜自盡為言及詳其服飾定尊卑語(yǔ)疑此錦鯨類今之飛魚非極品不可服用故曰顧我非公卿留之懼不祥也然今之鶴補(bǔ)贈(zèng)遺通用初不問(wèn)官品崇卑意古今不甚相遠(yuǎn)公何拘泥至此耶亦可以觀其所守矣又爾時(shí)所禁花樣自麟鳯外有仙鶴萬(wàn)字等而不及鯨魚俟更考之
哭鄭廣文詩(shī)谷貴歿潛夫鄭葢?zhàn)I死也但覺高歌有鬼神焉知餓死填溝壑一時(shí)贈(zèng)言不料成讖?fù)蔚綘柸晖达嬚嫖釒熞箬b不遠(yuǎn)內(nèi)顧戄然矣故曰心息酒為徒也且負(fù)薪采梠業(yè)巳身嘗此苦談虎色變稅駕可虞存亡不重見喪亂獨(dú)前途何暇悲友直自悲耳安知他日竟以飽死乎
寄別高常侍詩(shī)飛騰無(wú)奈故人何意外嘆訝語(yǔ)與嚴(yán)挺之乃有此兒意正同耳高于公殊落落公亦如之高去而嚴(yán)復(fù)來(lái)高卒於永泰元年正月嚴(yán)卒于永泰元年四月皆舊史明載公傳中乃云武卒公無(wú)所依乃游東蜀依適旣至而適卒一書中矛盾若此安在其為信史哉公哭高詩(shī)歸朝不相見蜀使忽傳亡此豈游東蜀依之之語(yǔ)哉
萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)萬(wàn)里傷心嚴(yán)譴日百年垂死中興時(shí)乾坤萬(wàn)里眼時(shí)序百年心如此百年萬(wàn)里那得不為人蹈襲然原句自在究竟不能襲也
絕句三首始終說(shuō)船本意乘春進(jìn)艇不期狂風(fēng)放顛故卽事自慰幸其不為釣船之續(xù)也
狂歌行贈(zèng)四兄語(yǔ)語(yǔ)村樸直作家書讀所謂掇皮皆真兄將富貴等浮云弟竊功名好權(quán)勢(shì)誰(shuí)肯自言好權(quán)勢(shì)者一生喜怒常任真真人前自難說(shuō)假話他日又云畏人嫌我真云知余懶是真云於我見子真顏色時(shí)時(shí)拈一真字不獨(dú)人貴真詩(shī)亦如之文而偽不若樸而真也喜雨詩(shī)結(jié)句晚來(lái)聲不絕應(yīng)得夜深聞期之也詳詩(shī)時(shí)尚未晚
哭嚴(yán)仆射詩(shī)老親如宿昔部曲異平生度嚴(yán)在時(shí)軍令整肅當(dāng)無(wú)敢涕唾者今豈得如昔耶人情類然如翻覆手獨(dú)其親不變耳深悲之語(yǔ)豈得言親健如昔
長(zhǎng)江詩(shī)接上遇衣襟定有訛字
奉漢中王手札詩(shī)夷音迷咫尺鬼物傍黃昏異鄉(xiāng)惡況鮮復(fù)過(guò)此觀狐貍不足論及從容草奏罷語(yǔ)豈王時(shí)將有所彈劾耶宿昔奉清尊公自謂也追昔與宴思續(xù)此歡耳與草奏稍不粘注遂解為入朝侍宴侍宴語(yǔ)豈若是
小時(shí)讀杜詩(shī)不能全記偶憶九江日落醒何處一柱觀頭眠幾囘私訝云何不言醉何處及復(fù)讀首句頗憶荊州醉司馬笑云必為此也近見夢(mèng)弼注諸將詩(shī)昨日玉魚蒙葬地早時(shí)金盌出人間是用茂陵玉盌事避玉魚改金耳因喜小時(shí)之疑又得一證劉舍人云富于千篇貧于一字詞家時(shí)有此
諸將詩(shī)五首前四竝規(guī)諷語(yǔ)末首極推嚴(yán)仆射安危須仗出羣才葢於死后追惜之分明謂當(dāng)世一人真不知冠掛簾鉤之說(shuō)何據(jù)也
故房相公歸葬詩(shī)起句云近聞房太守須溪謂后人誤改尉字吾謂尉字不誤正誤改守字耳房爾時(shí)已加贈(zèng)太尉故詩(shī)中云安石竟崇班豈有不遵功令而猶稱太守者借曰因貶刺史故以為稱正是恨意查房傳中去年四月已以特進(jìn)刑部尚書見召途中病卒乃在次年八月則其生時(shí)官非刺史已歲余矣且集中贈(zèng)刺史詩(shī)極多尚不見有太守字高適為蜀州刺史以常侍徵題卽云寄高常侍皆可例也況題中明稱故房相公祭文亦然何獨(dú)詩(shī)中忽稱太守為言人所難言乎應(yīng)仍改尉字為是
永夜角聲悲自語(yǔ)中天月色好誰(shuí)看句法絕異如五言白發(fā)少新洗寒衣寛總長(zhǎng)皆集中少見偶一為之耳葢五言第三字?jǐn)嗥哐缘谖遄謹(jǐn)嘁埠笕藨T用好誰(shuí)字相襲不巳不知此二字何曾相聯(lián)哉五言第三字?jǐn)喙旁?shī)自有此句法十九首出郭門直視曹子建太倉(cāng)令有罪是也
杜詩(shī)攟卷二

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