經(jīng)名：黃箓九幽醮無得夜齋次第儀。一卷。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞玄部威儀類。

黃箓九幽醮無礙夜齋次第儀

先於建道場(chǎng)日申時(shí)，詣玄中大法師前，拜啟玄章，焚之。次至酉時(shí)，於三天大法師前，齋主上香，法師請(qǐng)關(guān)牒。官中三道，士庶一道次法師度牒與齋主。次齋主傳與道流一人捧之。道眾舉華夏，迎往大門外，設(shè)香案，仍以香茶酒果供養(yǎng)三分，令齋主上香，再拜。次法師啟白

伏以拔幽魂，振滯魄，莫大於黃箓妙齋；締善果，植殊因，無逾乎紫清秘檢。惟克修於珍供，必仰奉於瓊科。既華墠之建儀，在明神而受職。以謂九方同宇，雖并統(tǒng)於潛只；萬域異區(qū)，寔交分於靈局。奠纮維之靈壤，垂里域之丕稱。載修沖妙之規(guī)，寔有關(guān)聞之式。今者謹(jǐn)有齋主，奉為亡過，某人，或七，或周年，或忌日命道士若干人，恭就奉靈之室，聿修度品之齋。薜席載嚴(yán)，蘭場(chǎng)式啟。騰誠三界，仗四直以敷揚(yáng)；拯罪九幽，覬五道而開度。城隍土地、里社正神，共證齋功，同資妙果。是用先伸關(guān)牒，告達(dá)明靈。伏望真聰，俯垂明鑒。

表白宣關(guān)牒

法師再啟白

向來齋修之意，具述牒文。宣白已周，各希聽用。共職瑤壇之事，俾超泉府之魂。在靈造之克勤，則齋功而允就。唯神聰直，俯受斯言，無任虔祝之至。

焚錢馬關(guān)牒?jiǎn)螤?/p>

焚詞頌，回向，念善退

次別排辦香花卓子一只，召魂巾一條，請(qǐng)齋主上香

次法師執(zhí)召魂巾，召請(qǐng)亡靈，啟白巾長(zhǎng)一丈二尺，以熟絹

伏以淵宗諸粹，包千有以摛慈；靈宰播庸，同九冥而垂照。茂著薦崇之典，丕昭濟(jì)度之功。茍克奉於沖規(guī)，諒寧忘於妙蔭。今者奉為齋主某人，伏為亡過某人，奄辭昭世，倏傃幽涂。弟□深哀慕之誠，眷戚盡訴號(hào)之懇。爰遵秘式，克闡靈場(chǎng)。駢珍供於家庭，備真儀於館宇。瓊科祗肅，仰霄極之垂私；玉梵虛徐，迓丘寒之降顧。庶荷締緣之力，即承度品之恩。伏冀猋欻丕臨，神靈昭格。代魄薦除於黑簿，楚魂來入於循門。離九署之風(fēng)刀，消其積釁；從三清之云，被此殊緣。弭百罪於真靈，儲(chǔ)千祥於后裔。永彰欽奉，無爽鑒觀。謹(jǐn)言。

次威儀法事，引亡靈入宅，靈座奉安。沿路令道流一人，持凈水缽盂，以柳枝灑凈散穢，念諸天內(nèi)音大梵隱語，至座訖　

知磬起啟堂頌

法師啟白

伏聞，天地長(zhǎng)久，尚聞傾覆之期；日月高明，由有虧盈之度。況乎人生三界，性稟五常。豈能免此輪回，離其生死。夫有生必有死，無始必?zé)o終。故莊周有夢(mèng)蝶之悲，魯圣興逝川之嘆。圣賢不免，凡俗難逃。今齋主伏為亡過某人，奄辭昭世，倏傃幽涂。薦資用罄於虔誠，法會(huì)特陳於此夕。今則威儀濟(jì)濟(jì)，法侶詵詵。奉為亡靈，皈依三寶。

舉人各恭信

宣三寶及皈依

宣告亡靈，第一皈依，無上道寶。十方上圣、太上三尊，億劫度人，先天立教。慈悲廣濟(jì)，普及群生。玉相金容，常當(dāng)信禮。

志心皈依，十方道寶。當(dāng)愿亡靈，起心回向，一切信禮。

宣告亡靈，第二皈依，無上經(jīng)寶。十方世界、寶藏靈文、玉字金書、龍章鳳篆、三十六部、萬八千篇，指引凡迷，超升道岸。行行滅罪，句句消災(zāi)。此世他生，常當(dāng)信禮。

志心皈依，十方經(jīng)寶。當(dāng)愿亡靈，心開悟解，受持轉(zhuǎn)誦。

宣告亡靈，第三皈依，無上師寶。玄中大圣、上古三師、正一真人、三天教主，十方世界，得道神仙。傳法奉經(jīng)，開度群品。是真父母，是大醫(yī)王。此世他生，常當(dāng)信禮。

志心皈依，十方師寶。當(dāng)愿亡靈，普上法橋，無有障礙。

又啟白

伏以玉虛垂妙，廣昭濟(jì)拔之功；瑯檢著文，誕示薦升之式。爰仰遵於秘范，庸祗奉於逝靈。于今玉梵薦揚(yáng)，瓊綱式舉。天章云篆，已布於良緣；欻駕飆輪，即彰於殊應(yīng)。期鑒觀於紫宙，即超度於朱陵。已聞三寶之名，載舉十華之號(hào)。

志心信禮，東方九炁天君。和神仙諸靈官。稽首東方主，玉寶皇上尊。手執(zhí)青華節(jié)，接引此亡靈。和往生神仙界。

志心信禮，南方三炁天君。和神仙諸靈官。稽首南方主，玄真萬福尊。手執(zhí)丹霞節(jié)，接引此亡靈。和往生神仙界。

志心信禮，西方七炁天君。和神仙諸靈官?；孜鞣街鳎钪翗O尊。手執(zhí)素靈節(jié)，接引此亡靈。和往生神仙界。

志心信禮，北方五炁天君。和神仙諸靈官?；妆狈街鳎嫌癯孔?。手執(zhí)玄靈節(jié)，接引此亡靈。和往生神仙界。

志心信禮，東北方梵炁天君。和神仙諸靈官?；讝|北主，度仙上圣尊。手執(zhí)綠霞節(jié)，接引此亡靈。和往生神仙界。

志心信禮，東南方梵炁天君。和神仙諸靈官。稽首東南主，好生度命尊。手執(zhí)絳霞節(jié)，接引此亡靈。和往生神仙界。

志心信禮，西南方梵炁天君。和神仙諸靈官。稽首西南主，太靈虛皇尊。手執(zhí)洞靈節(jié)，接引此亡靈。和往生神仙界。

志心信禮，西北方梵炁天君。和神仙諸靈官。稽首西北主，無量太華尊。手執(zhí)紫毛節(jié)，接引此亡靈。和往生神仙界。

志心信禮，上方大羅天君。和神仙諸靈官?；咨戏街?，玉虛明皇尊。手執(zhí)命魔節(jié)，接引此亡靈。和往生神仙界。

志心信禮，下方九壘皇君。和神仙諸靈官。稽首下方主，真皇洞神尊。手執(zhí)召靈節(jié)，接引此亡靈。和往生神仙界。

次唱禮十方空界，一切天尊。奉為亡靈，虔心懺悔

次懺悔

志心懺悔，奉為亡靈。懺悔身業(yè)罪，身業(yè)無邊罪。種種益難量，舉止去來間，滯染諸塵垢，華飾貪逸樂，傲誕世間人。今對(duì)大慈尊，一心陳懺悔。愿此身業(yè)罪，消除永不生。清凈契神仙，永離三邊界。

志心懺悔，奉為亡靈。懺悔心業(yè)罪，心業(yè)無邊罪。種種益難量，嗔憙并愛憎。一切從心起，嗜欲兼妄想，嫉妬世間人。今對(duì)大慈尊，一心陳懺悔。愿此心業(yè)罪，消除永不生。智識(shí)迥開通，洞達(dá)希夷旨。

志心懺悔，奉為亡靈，懺悔口業(yè)罪，口業(yè)無優(yōu)罪。種種益難量，兩舌及浮言，毀謗於經(jīng)教，啖食有情物，窘辱世間人。今對(duì)大慈尊，一心陳懺悔。愿此口業(yè)罪，消除永不生。絕彼是非言，常演真經(jīng)教。

志心稽首，禮謝無上正真三寶。

次吟大道洞玄虛

次三涂五苦頌

次悲吟啟白

向來稱揚(yáng)，十念功德，無限勝因。惟愿亡靈，往生天界，花臺(tái)花蓋，云際來迎，寶節(jié)寶幢，空中接引。騫林樹下，常聽真經(jīng)；寶月池邊，遙聞雅梵。生前萬罪，自此消除；歿后三涂，因今解釋。乘龍駕鶴，逍遙十極之天；悟道登真，自在三清之上。福流見生，再果當(dāng)來。莫似今在，早相離別。洪惟列圣，允鑒精誠。有識(shí)含生，俱登正道。

次與亡靈回向，念善退

次靜夜於玄師前，唱贊行道。法事引下階於九幽燈前立。次關(guān)九幽地獄燈

次勑水

次升壇

次面西，請(qǐng)三師

次宣建壇說戒儀

第二日清旦，唱贊行道，宣科出官，一依常儀。

臨午如故，靜夜行道，宣科至三啟三禮畢，令道流一人，就請(qǐng)三十六位上章靈官，上香，茶酒果供養(yǎng)。次法師就位出官，拜酆都拔亡章。次讀章。次遣官操伏。次依儀大謝。次迎章於階下，焚之。次焚章頌，回向，念善退

罷散，日初更。散壇，一依常儀。

次送三師

次詣玄師前，請(qǐng)白如故

二更初，詣亡靈前，請(qǐng)?jiān)?/p>

次法師啟白請(qǐng)亡靈赴浴堂

伏以黃泉冥漠，凝濁而滯染魂神；黑壤幽陰，積穢而沉埋靈爽?；杌栝L(zhǎng)夜，難遂超升。是以太上慈憐，元皇悲愍。垂洗滌塵勞之法，宣沐浴煉度之科。即使業(yè)網(wǎng)斷除，罪源蠲釋。今則嚴(yán)陳寶室，潔備蘭湯。設(shè)五香澡盥之儀，按三箓拯拔之格。

奉請(qǐng)亡過某人，赴浴室洗浣，蕩濁流清。事畢嚴(yán)裝，歸位聽法。

次法事引亡靈往浴室，沿路令道流一人灑凈，念諸天內(nèi)音大梵隱語，前行凈路至浴。次法事止

次令道流一人，就浴盆，以木杓從西南起，左攪三十二轉(zhuǎn)，念沐浴蕩穢咒

天澄炁清，五色高明。日月吐暉，濯煉身形。神津內(nèi)盥，香湯煉精。光景洞耀，煥映上清。炁不受塵，五府納靈。罪滅三涂，禍消九冥。惡根斷絕，福慶自生。今日大愿，一切告明。身受開度，升入帝庭。

次又念沐浴煉真咒

太上高真，九靈之精。使魂飛仙，上登紫庭。沐浴華池，身神澄清。精通太虛，萬炁自生。

次法師念沐浴丹陽煉度亡魂大咒

龍漢蕩蕩，無形無名。眇眇億劫，皇道開清。神燈明耀，九魂吐精。玉虛澄暉，太霞高明。元始開化，諸天齊靈。三元導(dǎo)養(yǎng)，二象攝生。已度者度，未成者成。己死即化，已枯即榮。蠢飛蜎息，一切靈冥。懷胎含孕，咸得受生。亡者命過，魂歸三清。魄受煉度，南宮變形。今日大吉，皆得光明。五帝鑒映，普告萬靈。天地神只，及諸河源。五岳四瀆，及諸名山。洞玄洞虛，洞空洞仙。無極大圣，至真尊神。無窮無極，普監(jiān)度生。地根斷絕，玄都記名。眾神并映，一切咸聽。

次道眾吟沐浴東井頌如三啟吟，出二十四生圖經(jīng)

天河灌東井，石景水母精。圓光拂靈曜，玄暉瑩高明。元始披重夜，天人逐月生。沐浴蘭池上，龍負(fù)長(zhǎng)綆瓶。金童灑香花，玉女流五星。冠帶濯玉津，煉度五仙形。體香萬神降，乘景登高清。

次道眾吟散法事畢

次卷起裹面簾幕

次俟浴畢，法師念冠帶咒

五濁已清，八景已明。今日受煉，罪滅福生。長(zhǎng)與五帝，齊景上靈。

次卷起外面簾

次道眾吟法水度魂頌

今者澡蠲既畢，嚴(yán)潔已成。霓衣楚楚以飄香，云趾徐徐而離室。請(qǐng)對(duì)三尊之御，宣盟九鑰之科。傳戒受符，超凡入圣。庶克成於妙果，期速證於殊緣。靈魄如存，俯從迎導(dǎo)。

次法事迎引亡靈，沿路令道士一名，灑凈水，念諸天梵言隱語，至三清側(cè)面，向東北角，設(shè)香花卓子，拜褥，以手爐小案子一面，於香花卓子前，令亡靈於褥位立聽法

次法師啟白

仰啟三清上圣、十極靈仙；府垂鑒佑之私，深諒精虔之懇。今者以亡過某人已周香沐，載整靈儀。既當(dāng)太上御計(jì)前，祗受皈依真戒。所宜肅端躬已，欽奉教科。勿形墮慢之容，恐墜資薦之果。爾時(shí)元始天尊，昔在香林園內(nèi)，大福堂中，為諸天仙眾、三界主宰、一切靈只，說生死因緣，功過宿命。是時(shí)，即有教苦真人上白天尊言：臣睹幽陰地獄之內(nèi)，羅酆北府之中，一切亡魂，沉淪受苦?；蚺蕜?，或踐刀山。碓搗硙磨，鑊湯爐炭，肢體零壞，膏血交流，萬死千生，不舍晝夜。其間獨(dú)有一人，形容無畏，巡履無傷，往來獄中，苦不能害，祥光瑞炁，覆護(hù)其身，不審此人，有何善果。天尊言：善哉，善哉。緣此人在生之日，心奉大道，志慕善緣。曾受九真妙戒、救苦真符，佩負(fù)靈，持心弗怠。所以死魂快樂，自在逍遙。雖經(jīng)地獄之中，不受輪迥之苦。削名黑簿，長(zhǎng)睹光明。即得升上南宮，克證仙果。今則三清御座，眾圣臨軒。奉為亡靈，依科傳戒。伏冀受持之后，崇奉修行。當(dāng)?shù)糜离x陰冥，便升快樂。罷幽牢之罪對(duì)，證清凈之福緣。更冀垂休，潛扶宗族。謹(jǐn)依科法，備列威儀。奉為亡靈，傳授經(jīng)戒。恭惟凈魄，諦受圣言。

次知磬唱，人各恭信

次皈依三寶

宣告亡靈，第一皈依，得拔罪濟(jì)苦功德，不可思議，今依天尊威儀，次第傳授。伏冀神魂儼若，諦受諦聽。

次與亡靈說九真戒

第一，受初真戒者，不殺不盜，行平等心。當(dāng)來托生獲聰明智惠，持心勿犯。

第二，受念真戒者，不淫不欲，無著邪見。當(dāng)來聰明智惠，持心勿犯。

第三，受持真戒者，不嫉不妬，不取非橫財(cái)物。當(dāng)來托生獲富貴豪盛，持心勿犯。

第四，受守真戒者，常行善念，無有欺誑。當(dāng)來托生獲吉慶安樂，持心勿犯。

第五，受保真戒者，不飲酒食肉，殺害眾生。當(dāng)來托生獲清凈安閑，持心勿犯。

第六，受修真戒者，愿念眾生，解悟大道。當(dāng)來托生獲法身善性，持心勿犯。

第七，受成真戒者，祟奉道法，修福持齋。當(dāng)來托生獲具足十相，持心勿犯。

第八，受得真戒者，退身度人，不犯眾惡。當(dāng)來托生獲遇大道教法，持心勿犯。

第九，受登真戒者，尊奉師訓(xùn)，無有懈倦。當(dāng)來托生獲大法王，持心勿犯。

向來所宣，九真妙戒。并是太上，金口演說。受持既畢，檢束神魂。蓋以戒法精嚴(yán)，威禁至重。仗此九真之力，永辭五苦之殃。徑上南宮，登超紫府。當(dāng)?shù)媒鹜右?，玉女奉迎，快樂逍遙。無上道寶、十方上圣、太上三尊，億劫度人，先天立教。慈悲廣救，普及群生。玉相金容，常當(dāng)信禮。

志心皈依，十方道寶。當(dāng)愿亡靈，起心回向，一切信禮。

宣告亡靈，第二皈依，無上經(jīng)寶。十方世界寶藏靈文、玉字金書、龍章鳳篆、三十六部，萬八千篇，指引凡迷。超升道岸。行行滅罪，句句消災(zāi)。此世他生，常當(dāng)信禮。

志心皈依，十方經(jīng)寶。當(dāng)愿亡靈，心開悟解，受持轉(zhuǎn)誦。

宣告亡靈，第三皈依，無上師寶。玄中大圣、靈寶三師、正一真人、三天教主、十方世界得道神仙。傳法授經(jīng)，開度群品。是真父母，是大醫(yī)王。此世他生，常當(dāng)信禮。

志心皈依，十方師寶。當(dāng)愿亡靈，普上法橋，無有障礙。

次法師再啟白：

向來，所宣三皈依者，是上皇元年，天尊現(xiàn)九色光相，遍照諸天諸地大會(huì)中，并見罪福，種種不同。乃知道用人宣，人從道立。汝等便可修行，持心在念。吾當(dāng)為汝，說九真妙戒、金箓白簡(jiǎn)、救苦真符。汝等欽奉受持，勿生懈慢。即無為自在。況乃天尊設(shè)教，拯濟(jì)沉淪。觀羅酆陰暗之中，徧九地幽牢之內(nèi)。見諸罪苦，報(bào)對(duì)輪回。萬死千生，無有休息。是故天尊慈惠，哀愍眾生。乃召九光童子、救苦真人，給付九真妙戒、金箓靈符，拔度罪魂，離苦解脫。各遂超生道岸，身入光明。今則依按瓊科，傳符授戒。亡靈既已參受神識(shí)，便遂往生。消歿后之怨憎，解生前之冤結(jié)。伏愿侍經(jīng)玉女、護(hù)戒靈童、飛天神王、巨天力士，遍下無極世界、九幽地獄之中，二十四曹、三十六府，當(dāng)與亡靈，削名黑簿，滅罪陰關(guān)。開長(zhǎng)夜之幽扃，指無為之道路。九霄宮內(nèi)，常為游宴之方；八極天中，永作逍遙之界。尚慮功德未備，法制有虧。更為亡靈，告盟眾圣。出九幽壇牒，證此齋功。金箓真符，庶明券驗(yàn)。冀靈儀而保執(zhí)為身；據(jù)以生方。地司無留滯之尤，天界有優(yōu)游之趣。分明領(lǐng)受，咸使聞知。

次法師捧真符白簡(jiǎn)，祝日簡(jiǎn)，散壇時(shí)已對(duì)三寶讀了，更不宣

當(dāng)愿亡靈，受持金箓白簡(jiǎn)，永辭幽夜，徑上南宮。無縈迷執(zhí)之尤，克證逍遙之果。祝畢，給付與亡靈案子上。

次令道流一人，讀九幽壇牒。

宣讀

次法師祝牒

當(dāng)愿亡靈，受持黃箓齋法、九幽壇牒。周圓齋事，執(zhí)牒為憑。陰司更不拘留，地府永消罪錄?；晟癯?，靈識(shí)分明。今對(duì)道前，一如宣示。祝畢，給付與亡靈案子上。

次啟白入十真禮

伏以高晨元圣，既彰度品之慈；大暮沉靈，實(shí)假崇因之力。顧明科而式奉，仰幽魄以是資。已陳大洞之儀，薦格重霄之眷。南宮受度，將遂於嬉神；北府校愆，即期於削籍。殊喜昭集，妙蔭溥臨。已聞三寶之名，載舉十真之號(hào)。

次舉十真禮

志心皈命禮，東方華林境界、惠靜裝嚴(yán)、無極之國、靜境真人。愿普救亡魂，眾和永出三涂苦。已下并齊，和永出三涂苦

志心皈命禮，南方梵天境界、端化裝嚴(yán)、無極之國、真老真人。愿普救亡魂，永出三涂苦。

志心皈命禮，西方金光境界、利益裝嚴(yán)、無極之國、法寶真人。愿普救亡魂，永出三涂苦。

志心皈命禮，北方真定境界、救度裝嚴(yán)、無極之國、救苦真人。愿普救亡魂，永出三涂苦。

志心皈命禮，東北方長(zhǎng)樂境界、周匝裝嚴(yán)、無極之國、妙音真人。愿普救亡魂，永出三涂苦。

志心皈命禮，東南方碧霞境界、妙寂裝嚴(yán)、無極之國、真定真人。愿普救亡魂，永出三涂苦。

志心皈命禮，西南方耀真境界、善救裝嚴(yán)、無極之國、瓊光真人。愿普救亡魂，永出三涂苦。

志心皈命禮，西北方妙道境界、真仙裝嚴(yán)、無極之國、濟(jì)苦真人。愿普救亡魂，永出三涂苦。

志心皈命禮，上方元都境界、紫霄裝嚴(yán)、無極之國、妙行真人。愿普救亡魂，永出三涂苦。

志心飯命禮，下方水運(yùn)丹界、凈土裝嚴(yán)、無極之國、太極真人。愿普救亡魂，永出三涂苦。

次唱禮盡十方空界、一切真人，奉為亡靈，虔心懺悔

次長(zhǎng)跪懺悔

志心懺悔，奉為亡靈懺悔怪貪嗔怒愚癡罪，邪淫偷盜殺生愆。謗經(jīng)毀教不皈依，慢道背真違誓約。身心妄想無休日，耳眼生貪不住時(shí)。未來過去及今生，三世罪根難可測(cè)。此日發(fā)心稱懺悔，從前障惱愿消除。言詞既向道前陳，眾圣定應(yīng)空裹鑒。

志心重懺，耳跟鼻舌身心罪，六根六欲六情愆。管弦嘹喨少真音，紫綠暉華非正色。蘭麝競(jìng)裝馨香處，車馬爭(zhēng)矜馳騁時(shí)。甘辛不節(jié)自傷生，喜怒無常惟奪算。六根每引沉淪路，三寶常開拯拔門。眾今發(fā)露首前愆，總愿罪根盡消滅。

志心稽首，禮謝無上正真三寶。

次吟三涂五苦頌

次舉三啟頌

向來功德，并已周圓。伏冀亡靈，俯迥昭鑒。然愿躋神紫府，載魄朱陵。消遙十極之方，自在三清之境。福流見在，慶及宗親。一切含生，俱登道岸。

次法事引亡靈，卻歸靈座，奉安

次法師啟白

今者已對(duì)三寶，周圓勝利。即肅恭而諦受，宜寅畏以欽承。仍備肆筵，即期就序。享芬芳之佳薦，俟周滿之洪因。今奉為亡靈，念玉清圣境寶光流精法食咒曰：

回首仰圓羅，含光挹靈芳。拘魂制七魄，思齊定中方。行住理虛無，寢息宴瓊房。饑餐黃壁花，渴飲瓊根漿。神精命大魔，合體煉真光。復(fù)照觀太無，長(zhǎng)在空中游。圓同泯波際，真化靡終期。杳妙無終始，行者當(dāng)自知。寂寥忘理教，應(yīng)運(yùn)闡宏規(guī)。降道不自照，要當(dāng)先所施。會(huì)歸元二處，隨心自合離。

次重啟白

今則真儀備舉，妙唱悉周?？偧庖?，并資逝魄。伏冀靈魂不昧，幽趣無方，離五苦之寒庭，永辭長(zhǎng)夜；聞三清之妙道，盡契無為。福佑門庭，慶流眷愛。一切含生之類，俱登仁壽之鄉(xiāng)?；尊б?，無極大道。

次法事引下階，焚亡靈符簡(jiǎn)

次吟焚符簡(jiǎn)頌

太上法微妙，簡(jiǎn)箓度人天。元始告符命，時(shí)克獲升遷。傳授救沉溺，皆得自翛然。書名金簡(jiǎn)箓，逍遙玉帝前。

次回向，與亡靈念善退

次往大門外，設(shè)香卓子，上香，

召無主孤魂滯魄。

伏以妙道先天，勛覃穹厚。圣君御宇，德被幽明。綿區(qū)推及物之恩，長(zhǎng)夜降漏泉之澤。凡處沉冥之作，悉頒濟(jì)度之私。崇道薦亡，救及一切。其或英雄佐國，忠赤事君，逢危不顧於一身，致命乃酬於萬乘。歿於沙磧，死在戰(zhàn)場(chǎng)。骨未瘞藏，魂方沉滯?；蚣葱Ч偃f里，馳命四方。染疫癘以卒終，遇傷害而橫夭。關(guān)源為阻，閭里攸賒。春夏秋冬，絕於祭祀?；蛲睹蠂藤Z東西。跋履山川，泛涉江海。遇毒蟲而害命，遭狂浪以摧舟?；蛴兹肟臻T，長(zhǎng)依釋教。孤隱於林泉之裹，棲遲於巖谷之中。志慕修行，自甘寂寞?；?yàn)橛慰?，或掌化緣，荏苒傾亡，因循遷化?；蚯橄臃菜祝臉废舌l(xiāng)。全清閑養(yǎng)素之名，居碧嶂出塵之界。未遂長(zhǎng)生之理，難逃短景之期。或有工妙丹青，藝高藥術(shù)。因茲游歷，客死他鄉(xiāng)?；蛐Яν€，傭身驅(qū)役?；蛴性┒岛Α；驘o告以自殘?；昶秋w揚(yáng)，無依無倚。或作狂徒劫盜，逆黨叛臣。負(fù)國難以自甘，墮陰冥而敢恨?；蛴衅勐窭怼；虿恍⒏改铮芴熳l以滅殂，犯罰責(zé)而致殞?；蚶ж毝I。或避法以逃藏。計(jì)窮而自盡山林，事急而身投河井。或被虎狼啖食?；蛞运鹌佟Ｊ桥悄?，或少或老。雖莫知於名姓，冀相率以俱來。先沐浴以清神，受法筵之饗祭。今者謹(jǐn)有齋主某人，奉為亡過某人，或遇七七、周年、百日、三年遠(yuǎn)忌資薦往生，命道士若干就奉靈位或云住宅開啟無上黃箓大齋，若干晝夜。設(shè)九幽清醮一座，拜金箓符簡(jiǎn)，供養(yǎng)夜宴，冥齋救度，一切亡靈，咸登道果。伏望冥涂滯魄、遠(yuǎn)路孤魂。應(yīng)請(qǐng)而來，齊赴蘭揚(yáng)之??；入筵無礙，聽宣教戒之文。魂而有靈，伏惟尚饗。

次法事引孤魂往浴室，沿路令道士一人，以凈水灑穢，念諸天內(nèi)音大梵隱語，至浴室。

次令道流一名，先於浴室盆內(nèi)，以杓自西南起，左攪水三十二轉(zhuǎn)，念法水咒：

太上神水，五行之?dāng)?shù)。生能育物，洗新除故?？曙嬸B(yǎng)命，死苦難遇。若非大慈，何為救度。太上無上尊吟此一句。

次往女浴室，攪水念咒，同上

次下浴室簾，道眾吟散花法事，俟浴畢，法師啟白

再啟黃壤沉靈、冥臺(tái)逝眾。今者已周蘭浴，咸遂清虛。各舍惡心，共相和睦。宜序分而就列，俾躬肅以登筵。歆饗芳肴，無執(zhí)迷見。悉期超度，盡出幽牢。世世生生，永同樂土。

次法事引孤魂，於無碼筵座

次法師與道眾巡繞茭郭，吟光明頌

太上大道君，位處無為鄉(xiāng)。寶光真童子，下理九幽房。悲嗟苦魂役，拔度痛哀傷。二十四門戶，咸令聞寶香。燈明照長(zhǎng)夜，愿消累劫殃。

次往地獄官位，破二十四地獄文在別卷，逐位破了，旋除旛子，揭位牌

次入菱郭南門，穿入起尋聲救苦天尊四聲，眾和

次吟未央愒三首逐首，先和四聲功德，尾和無上尊

九幽黑暗那堪往，到者雷同是罪人。冥冥難得見光明，太上慈尊來救度。大慈大悲尋聲救苦來。眾和無上尊。

餓鬼窮魂皆解脫，冤家債主總懼心。刀山劍樹悉摧鋒，爐炭鑊湯俱滅焰。大慈大悲尋聲救苦來。眾和無上尊。

構(gòu)置冤憎生地獄，回心懼喜是天堂。至尊威力不思議，愿假慈光宣教戒。大慈大悲尋聲救苦來。眾和無上尊。

次法師出菱郭北門行，載舉四聲功德，獨(dú)吟九幽苦神頌行往宣教戒處

生落苦神界，轉(zhuǎn)輸五道停。九幽長(zhǎng)夜閉，累劫無光明。刀山多劍樹，毒刃互崢嶸。不見群烏集，但聞苦魂聲?；仫L(fēng)搖長(zhǎng)夜，哀響流寒庭。上有履山魂，時(shí)刻無停寧。饑食曲泉炭，渴飲冶火精。流曳三涂中，豈識(shí)形與名。念汝不知命，苦哉傷人情。大慈大悲尋聲救苦來眾和無上尊。

次法師，向鬼門褥次就座

次起啟堂頌

次宣教戒儀開經(jīng)，收經(jīng)，說業(yè)報(bào)因緣，并在儀內(nèi)宣儀畢。

次吟天尊往生頌三首頌在教戒儀末

次法事引往大門外，先燒亡靈

及孤魂錢彩等

次吟焚詞頌

次回向，念善退

次重上香火，設(shè)九幽醮

先詣玄師前，唱贊行道

次啟堂頌　

次宣設(shè)醮儀，如故

次吟送真靈頌

次焚表頌

次回向，念善退

九幽醮圖

牒式

國家牒用四道，單狀，錢馬四分。士庶牒用一道，單狀九分，每分錢二貼。

天師門下　牒上　城隍土地，諸神只。

今謹(jǐn)有昆侖東南、宛利天境、奔賢世界、赤縣中央某府某縣某鄉(xiāng)里，居住大道弟子具銜某，伏為亡靈某遠(yuǎn)忌或終七百日周祥大祥預(yù)於某處請(qǐng)道士若干人，開啟無上黃箓大齋某晝夜。罷散日，拜草龍白簡(jiǎn)，先設(shè)幽涂滯爽、無主孤魂、冥陽無礙、夜筵一中，及設(shè)九幽醮一座某分位。所伸意者，總用資薦亡歿某人，超生爭(zhēng)域。取今月某日亥時(shí)，施排質(zhì)信，燈燭香花，開啟道場(chǎng)，宣揚(yáng)法事。莫不事因發(fā)跡，委任靈只。輒具懇誠，故行關(guān)牒者。

牒具如前事，須牒上城隍土地、社令神只、五道大將軍、河侯河伯、蒿里丈人、上下二千石官、丘丞墓伯、十二冢侯，冥關(guān)幽路，一切主者。伏請(qǐng)同遵大教，共證齋功。使亡靈承開度之恩，見在獲遐長(zhǎng)之福。齋功成就，期進(jìn)真階?？品ㄕ衙鳎M虛效信。謹(jǐn)牒。

年　月　日　牒

具法位姓某押

牒

城隍　當(dāng)境　社令　五道大將軍

黃箓九幽醮無礙夜齋次第儀竟