[集部,別集類,金至元,紫山大全集]

欽定四庫全書

紫山大全集卷十四　　　元　胡只遹　撰表

賀正表

履端正始禮莫重於三朝祈天惠民數(shù)無先於百谷八風(fēng)應(yīng)律萬物更新欽惟皇帝陛下體元乾綱立正人統(tǒng)巍巍乎與天為大蕩蕩乎使民無名德冠百王功垂億代不寶遠(yuǎn)物而遠(yuǎn)物畢至懷柔百神而百神效靈無歲不年有生咸遂不以富庶易恭儉之德不以強(qiáng)武出爭鬭之兵祚維繼於守成功愈光於創(chuàng)業(yè)握乾中之大一統(tǒng)徹海外而無二家太寧綿綿和氣皡皡臣某等遠(yuǎn)叨貴職遙拱圵宸歡溢赤心班阻丹陛愿祝無疆之圣夀敢陳有斐之蕪辭

隂陽寒暑之一周斗寅參午歲月日時(shí)之四始律應(yīng)風(fēng)從調(diào)元不愆履端正序?qū)嵢f類惟新之慶旦正一人端拱之華辰欽惟皇帝陛下德覆堯天圣躋湯日無一物之失所煦萬國以回春雍穆九重之深提封四海之外奇珍異寶發(fā)天地之秘藏百譯千言窮古今之未見度外有苖之弗率坐致蠻荊之來威質(zhì)不樸而文不華兵不窮而武不黷千官之文武無敵羣工之技巧殊精聞遠(yuǎn)近不謀之僉言有乾坤以來之圣世鴻休永賴至樂何窮某等叨任外臺(tái)阻陪英列遠(yuǎn)瞻天表喜倍恒情日月風(fēng)云同四目四聰之明逹雷霆雨露盡八荒八極之沾濡福履遐齡祝後天而不老神孫圣子同旭日之方升

賀圣夀表五通

端拱圵辰頓訝新秋之光潤祥蒸南海久無今歲之清寧天生圣人物呈異應(yīng)紹皇基之千萬祀恊嘉運(yùn)之五百年太平初基命世斯作星光月潔天清地寧賀九龍捧日之辰實(shí)四海無疆之福欽惟皇帝陛下天地覆載雨露涵濡得萬國之歡心無一物之失所分寶玉展親於伯叔菲飲食致孝乎鬼神九族交歡百靈昭假風(fēng)從雨若時(shí)和歲豐聽擊壤之歌喧息犬吠之夜警臣某幸逢慶旦喜倍恒情遠(yuǎn)離遐域之海隅來上萬年之圣夀輒伸荒頌齊助歡聲

祚開昌運(yùn)懷望者莫不知榮天祚圣人有目者疇非樂覩共是昇平之臣妾洞攄歡拚之聲容欽惟皇帝陛下誕集百祥光承五葉明命久符於云瑞慶源何啻於河清圣冠百王仁及四海際天所覆重譯來庭好問致察於邇言大政必諮於元老紀(jì)綱法度莫不具舉禮樂刑政燦然一新發(fā)揮先業(yè)功多於前人壯固洪基訓(xùn)明乎慶裔躬示儉德謀懷永圖不口惠而恩浹乎民心不貨殖而富藏乎天下九州奠枕庶官得人大開明堂永膺遐福臣某幸逢圣誕喜倍恒情輒助歡心敬陳荒頌五星聚奎瑞應(yīng)誕彌之吉月六龍捧日祥開雍睦之嚴(yán)宸昌運(yùn)啟而八風(fēng)和圣人作而萬物覩龍顔天表氣清萬里之長河乙瑞云禎慶集千年之異應(yīng)實(shí)宗廟社稷無疆之福同國交歡得聰明睿智繼世之君普天均慶駭星流而電繞覺地辟以天開月行金氣之秋神降嵩呼之夀恭惟皇帝陛下堯仁天覆湯德日新明四目以逹四聰采片言而求片善蓄威昭德不矜號(hào)令於雷霆浮海踰山坐受東南之玉帛幾事無虞而有備內(nèi)難不怒而自消公私之倉廩俱豐禮樂與文明丕變選良吏於二千石革久弊於三十年和氣格天歡聲沸海幸逢圣旦獲造丹墀愿賡擊壤之歌更祝後天之筭實(shí)無任於歡拚不自揆其荒蕪仰凟圣聰上陳口號(hào)

明命格天高靈為之下墮昌圖啟祚率土莫非王臣致頌禱於僉同豈仙凡之有間河清瑞於萬里山獻(xiàn)夀於三呼百神懷柔一人有慶恭惟皇帝陛下日新圣德天縱生知佩孝文之儉節(jié)至仁藴太宗之英謀遠(yuǎn)略動(dòng)無過舉尚致察於萬幾安不忘危務(wù)敦睦於九族用人不求備見善能力行風(fēng)雨時(shí)而百谷登財(cái)用足而萬民實(shí)弄孫抱子樂郊多黃發(fā)之人坐甲休兵遠(yuǎn)戍無緑林之警日光月潔天清地寧凡曰有知忻逢盛旦臣遐居南極遙拱北辰常思帝德之瞻光欲進(jìn)天階而無路幸三秋之過半慶萬夀之佳辰載整華簪上陳荒頌

金氣司天開神武擴(kuò)清之昌運(yùn)瑞云拱日賀欽明文思之御辰不世之逢有生同慶欽惟皇帝陛下功邁禹湯而不足圣踰堯舜而弗居允執(zhí)謙沖克自抑畏際日月之臨照奉玉帛以來庭試歷推受命之祥未有如今日之盛克配上帝守一德不二之恭永佑圣躬享萬歲無疆之夀臣阻塵法從出領(lǐng)憲司切傾葵藿之懷遐想庭墀之列身雖在外如臨咫尺之威誠發(fā)於中同罄華封之祝

賀尊號(hào)表

圣德難名久執(zhí)不居之謙讓臣衷激切允懷仰報(bào)之忠貞溢光華之無窮豈揄揚(yáng)之能罄既正徽號(hào)宜進(jìn)賀章伏惟皇帝陛下德邁唐虞功參天地服上古不臣之土遂有生咸若之心萬國交歡普天同慶天眷彌厚圣夀無疆當(dāng)從容中道之年享垂拱無為之福叛王請(qǐng)罪圣嗣班師股肱柱石繼踵而還歸貔虎熊羆守邊以鼔舞際天所覆同我太平臣某等職居外郡列沮庭班均蒙雨露之恩遙下軒墀之拜

賀冬至表

五隂方盛屆一陽來復(fù)之辰八音克諧奏四海會(huì)同之樂一人有慶萬順駢臻茲蓋伏遇皇帝陛下動(dòng)合民心奉若天道乾綱振於神馭下情得以上通黜尸居貪祿之冗員進(jìn)敢諫直言之多士政由俗革令若風(fēng)行開張圣聰恢弘士氣戒守成而不怠酌先業(yè)以增光文德武威遠(yuǎn)來近悅臣等叨居詞職主頌圣功幸逢鼓舞之同歡敢以荒蕪為自棄敬陪百辟仰祝萬年

賀平江南表

天命大一統(tǒng)可能交質(zhì)為鄭周帝業(yè)不偏安豈以長江限南圵顧茲孱宋得自偽周失位中天偷生炎海以寖微而寖滅尚自大以自尊不畏天威不歸王政少發(fā)雷霆之震怒奚有蠻荒之蘗芳憫念民生不忍兵取遣信使以溫諭賜詩書以優(yōu)容迷心累卵之危恃險(xiǎn)一舠之水久留我命毒我邊氓誘我叛亡竊我疆土事至於此兵不能巳而命將出師以順討逆摧枯拉朽破竹燎毛小人漿食進(jìn)於壺簞君子玄黃實(shí)於筐篚不下益州之鬭艦坐受石城之降幡萬世峻功普天同慶欽惟皇帝陛下圣神文武順天應(yīng)人衆(zhòng)皆曰可而行兵不得已而用越湯武之不殺躋堯舜之至仁德高百代之前恩漸四海之表非平吳平陳之可比視格苖格越而益?盡地之維邁古昔區(qū)域之廣際天所覆無日星雨露之偏圣祚無疆上天永眷有生萬類同我太平臣某等叨列外臺(tái)賀逹陛禮鼓舞余樂倍百恒情

題

題夢嵓所藏東坡帖

東坡手簡行書為第一自得之妙雖晉唐諸賢有不能及者小楷次之大字又次之草書又次之龍圖二帖非公平生致意書南方比之周鼎秦符其為大賢寶重也若此得之者宜如何哉某年月日某觀

題懷素自敘帖

晉賢墨跡歲久腐敗不存唐學(xué)士虞禇諸人臨摹逼真唐賢法書宋蘇米輩復(fù)臨之故得流傳至今懷素自敘帖余所見凡五六本帖書如出一筆不曰圣人吾不得而見之矣得見君子者斯可矣某年月日某觀

題晦庵易卦橫圖

易圖甚多不唯不能發(fā)明易之藴奧牽強(qiáng)穿鑿?fù)想x不見伏羲畫卦本末生成自然之全圖惟邵康節(jié)先天圖原委條貫以類相從然以圓方位置使人不易曉晦庵此圖自下而上大極兩儀四象八卦分隂分陽迭用柔剛而六十四卦粲然成列乾一至坤八自然生成易之全體無毫發(fā)紊亂虧欠此圖一出前人皆廢乾端坤倪軒豁呈露六子萬象咸具于中原始要終不出乎一隂一陽考諸文王周孔之辭則合求諸伏羲一落筆而卦變皆備驗(yàn)諸天地鬼神而不悖象辭變占不言而喻學(xué)易者當(dāng)玩之終身而不可厭

題梵隆述古圖

寫萬象易寫人物難山水云煙昆?草木皆有定質(zhì)惟人也得二五最秀最靈之精英自有生人以來而至於今後至無窮面面不同上而大圣大賢下而至愚至賤賦分稟受又復(fù)天壤每觀畫師寫塵俗之人則十九得真寫高人勝士則百不得其一二蓋高人勝士又得天地之奇氣雖造物不易生成畫工塵臆豈能得其髣髴非李龍眠則不能形容蓮社諸英賢蘇東坡黃山谷米南宮李伯時(shí)蘇黃門晁無咎張文潛秦少游劉巨濟(jì)僧圓通王仲至陳碧虛鄭靖老蔡天啟王晉卿李端叔十六人想見風(fēng)采一時(shí)龍鸞唯龍眠能儀形之梵隆此幅亦庶幾欲造龍眠之門墻者歟

跋

跋仲謀提刑家訓(xùn)圖

道一也駁雜者自分之尊無二上汚下者自卑之太史公以儒雜九流漢室遂以王道覇術(shù)相雜公孫弘以儒術(shù)飾吏事法律為詩書自汚雜也近世遂以庸俗儒吏并稱又曰儒吏兼通周官胥史供給呼召指使代筆簿書督責(zé)期會(huì)而已非二岐也非并肩也先生當(dāng)金室垂亡進(jìn)則不可隱德于法律脫免里胥之侵凌處心行巳則儒者也諸公贊稱非知先生者也不可以不辨某頓首謹(jǐn)題

跋臨王右軍帖

絹素經(jīng)三百年則壞紙可延五百歲晉人墨跡至唐恐不能傳遠(yuǎn)虞禇名公以硬黃紙摹之此帖不惟全不失真在右軍諸帖當(dāng)為得意書山谷題後後來者復(fù)何言

跋禇遂良臨黃庭經(jīng)

唐太宗喜王右軍書故一時(shí)學(xué)士大夫皆好尚以不能寫字吟詩為可恥向使太宗能以不及堯舜禹湯文武為不足篤好而祖述之觀天文以察時(shí)變觀人文以化成天下都俞之際詠勅天之歌垂朽索之誡立朝大臣則必以臯夔稷契伊傅周召為巳任奚游戲翰墨裁剪律詩而已耶工書者評(píng)蘭亭帖惟禇遂良臨本最為得真然則所臨黃庭經(jīng)亦當(dāng)為貞觀朝士之冠惟其有之是以似之學(xué)者能舍外而工內(nèi)不及人不為憂矣

跋宋徽宗書

前賢有言文章字畫似其為人余謂曰似不若曰是形諸外者即其中也晉武唐太之字畫創(chuàng)業(yè)王天下之英氣浩蕩不可掩宋徽之柔懦纎麗欲不亡國可乎高宗而下亦茍延歲月者也

跋閑閑公字

字畫瘦勁則易肉豐滿而氣清雄則難閑閑公贈(zèng)萬松秀一帖當(dāng)為顔平原大字東方朔畫贊碑隂入室之賓方知任南麓如飽豨肉醉黃酒村學(xué)究耳某謹(jǐn)題

跋鹿庵字

士大夫讀書立言之暇游戱翰墨者多而氣稟拔俗者寡放筆落紙凡鄙百出去胥史雜流為不遠(yuǎn)永年王先生人品高邁心畫當(dāng)為本朝獨(dú)步然世無楊凝式孰以予言為不妄

跋魯公字

魯公擘窠大字見於石四中興頌離堆記東方朔畫贊八開齋舍記畫贊離堆結(jié)密清雄點(diǎn)畫全作隸書中興頌齋舍記嚴(yán)正開豁點(diǎn)畫全作二篆以四本相較畫贊優(yōu)於離堆中興頌優(yōu)於齋舍記竊意妄料書丹不傷其真模勒者頗失筆意歲月風(fēng)雨離堆巳十壞八九中興頌剝裂不完又不易得但恐?jǐn)?shù)百年後一再勒石去真愈遠(yuǎn)如茲石者又不得而見之矣前人有言物聚於所好詩云蔽芾甘棠勿剪勿伐敬其人而愛其物尚且如是況賢者之心畫歟珍護(hù)珍護(hù)

跋山谷字

余幼學(xué)山谷書先人之命也先人嘗曰汝高祖善黃書染楮以屋漏水人莫辨其真贗汝當(dāng)致力故仆於黃書徑窺其門墻但山谷天資高閑冥鴻野鶴行云流水氣質(zhì)凡下者不可企及長年以來坐自廢棄今觀立之帖雖非黃氏得意書亦虎革之一斑也黨竹谿跋黃書以謂韻勝失之柔媚然則蕭散閑雅落落不凡不出瘞鶴銘之下此黃氏之三昧也竹谿之言恐未工耳

跋雪齋字軸

雪齋公學(xué)懷素書至於危不忘乎目故能成就如此介胄虎雄之將與野服黃冠之人態(tài)度意韻各有所得不可以類觀雪齋公書似欲不食煙火食矣

跋王提刑書

明白開朗如青天白日豈弟樂易如惠風(fēng)時(shí)雨正大流行如長江大河

跋東坡儲(chǔ)祥墨跡

東坡大字忠義清雄如顔平原小字韻勝緊結(jié)如李圵海儲(chǔ)祥宮碑奉勅譔并書文理正大因事納諫字畫謹(jǐn)密中雍容自若不為金注所動(dòng)

跋宋高宗臨二王帖

志恠者有假屍返魂之說又有人為鬼物所憑四體百骸不變而神色辭氣則非其人矣以類觀之在字學(xué)中臨書者實(shí)似之高宗當(dāng)枕戈嘗膽之際而不廢翰墨異哉

跋遺山墨跡

詩文字畫不學(xué)前人則無?矩凖繩規(guī)規(guī)於前人陳跡則正若屋上架屋仆自兒童時(shí)見先生酒間得筆不擇美惡漫不加意十幅一息迅若掣電當(dāng)時(shí)止知喜其神速飄逸先生胸中自得之妙則不知也近年來時(shí)時(shí)復(fù)見先生墨妙於河?xùn)|士大夫家每一展卷覺塵俗鄙吝渙若氷釋此又非書奴輩所知也年月日觀

跋元遺山書槀

汝絳石刻法帖皆前賢與家人輩書槀所取者以瓦注之巧也

跋張長史帖

以秋深不審四字比較郎官石帖若不相似此帖疑柳誠懸臨二王書也

跋元李詩軸

武帝欲霍去病讀孫子去病曰用兵不學(xué)古兵法顧方略何如耳士之學(xué)書亦如良將之用兵不必模寫古人之陳跡顧氣韻何如耳李謫仙欲學(xué)書於張長史長史觀其筆力曰此書亦不必學(xué)大抵我輩自有胸中之妙古人筆法固當(dāng)徧參直至自成一家乃有真態(tài)世人於遺山皆不以知書見許是豈效顰學(xué)者所能識(shí)哉

跋畫馬圖

韓干馬多為後人臨摹形模雖在而百萬里掣電追風(fēng)神駿滅沒之氣則無矣此幅前馬天骨開張如虎如龍負(fù)三疊之中半日百戰(zhàn)而其氣不少挫後馬馴順承銜雙目後顧錦韉玉勒喜出天廐依依于人而有良德非韓子絶筆他人不能為也某年月日某觀

跋陽關(guān)圖

畫至龍眠別立新意不襲朱碧故智水墨溶化而物物意態(tài)自足陽關(guān)一圖去者有離鄉(xiāng)辭家之悲來者有觀光歸國拜父兄見妻子之喜挽輅援車驅(qū)馬引駝祖餞迎迓一貌一容紛紛擾擾恍然在京師門外塵坌羣動(dòng)中一漁父水邊垂釣悠然閑適前人以為得動(dòng)中之靜仆自垂髫聞?dòng)写藞D今得一見清甫吾友宜珍藏之某年月日某觀

跋謫仙泛舟圖

每觀畫工寫神大凡形模市井庸人則十似八九及遇高人勝士雖加意容繪終不得其髣髴斯蓋卑凡之氣味相同則相得相合也亦易中人以下不可以語上也謫仙泛舟圖世固多本寶之主事此幅頗有高風(fēng)絶塵之態(tài)定非庸工之所作也

跋杜莘老畫赤壁圖

赤壁圖少見絶筆士大夫以道德勲業(yè)而不屑為畫工胷次塵俗淺陋而不能為惟高人勝士不得志於世時(shí)一游戲能盡其妙莘老前身無乃不能相從二客之一耶

跋李伯時(shí)孝經(jīng)圖

龍眠寫人物不惟工畫者不能及雖造物之巧亦不易若是之奇?zhèn)ヒ搽m經(jīng)臨摹終可珍愛

跋賀真畫

賀真之畫元?dú)饬芾鞂W(xué)李營丘寒峭瘦勁學(xué)許道寧雖不見收于神妙能之九列而徽宗題其端蓋可愛而不可忽其亦商訓(xùn)周曾李茂之流未能絶俗耳年月日紫山題

又

士大夫之畫如寫草字元?dú)饬芾烨鬁喨z細(xì)密畫工則不然守規(guī)導(dǎo)矩拳拳然如三日新婦專事細(xì)密而無渾全之氣賀真畫巖樹蒼老固隂沍寒與夫野橋平遠(yuǎn)塞門隱見胸次自得之渾全殿閣界畫近林梢際盡細(xì)密功夫之巧置之能品可也年月某觀

跋姚安仁畫山水卷

姚安仁畫謂之名筆則不情謂之畫工則太刻細(xì)密中得閑遠(yuǎn)趣所謂以俗為雅者也

跋界畫畫語

界畫在畫學(xué)自為一科然不多見無乃非畫史之高致而不屑為也抑亦難工而學(xué)者寡也繪事寫真須當(dāng)對(duì)照范寛住終南山十有九年蓋他人之筆不足憑也乃知雄樓杰閣層臺(tái)危榭一木一甓自有馴度惟帝王家所有非白屋寒士可得而窺雖老於圬墁工於梓匠亦不能盡其巧況畫史哉向於長春道宮見玉帝觀魚橫披今觀此圖致密大同而華麗過之武安胡某觀題

跋李文靖公傳後

竊嘗誦老?之言吾所以大患者為吾有身也及吾無身吾有何患真名言也人心本無憂患才有此身憂患叢至所謂身之患者饑渇寒凍疾痛勞苦耳目口鼻四肢百骸之欲一有不遂皆為心病外而至於養(yǎng)父母榮妻子庇九族高宮室廣田宅子女玉帛聲色輕肥之欲不可勝計(jì)過此一間者又有為學(xué)進(jìn)級(jí)功業(yè)名譽(yù)者著書立言焦思勞神死而後巳然則此身一日全存諸患一日不息其嗜欲深者雖尸骸僵息魂魄游散人化而為貪厲為虎豹豺狼為倀鬼久久不泯然則身為心患豈虛言哉故顔子簞食瓢飲破瓦陋巷而此心之樂未嘗少奪孔子許之以好學(xué)者正謂此耳不知今之為學(xué)所學(xué)者何事去圣人之學(xué)不亦遠(yuǎn)乎冬一日讀李文靖公傳見公淡然無欲因以書此

銘

滴漏銘【有序】

惟皇踐阼之元祀分天下而為十路置宣撫使以大名懷孟衛(wèi)輝相磁邢洺實(shí)中夏之腹心可擇望崇位重者鎮(zhèn)撫之特命內(nèi)相左丞張公蒞焉公來治魏革舊弊立新政布宣敎條奸吏薄俗不嚴(yán)而畏不懲而勸曾未數(shù)月民安事簡公庭清肅閴無告訐聽斷之聲退食燕居申申夭夭思及日月星辰唐帝之所以精勤則之者蓋以民用天時(shí)以生活興作晏息順之則吉逆之則兇故曰百工惟時(shí)撫于五辰庶績其凝嘗觀周官大而六卿細(xì)而百執(zhí)事至於發(fā)一號(hào)施一令伐一木制一器無非取於天時(shí)者故有書以推其晷刻有器以占其常變成法一定萬事永賴但因之由之習(xí)為耳目之常不知其為功也不知其為政之所當(dāng)先也國朝撫諸夏幾五十年司天有官歷像未完是以挈壺?zé)o氏為可愧也命藝人郭若恩求諸古制而制成之門士胡某識(shí)而銘之銘曰

天地之大疇能度之日月之行疇能窮之思古哲王德符兩儀智周萬物冥默而思寅賓寅餞仰瞻俯推竹之以管土之以圭筭數(shù)象歷玉衡璿璣測遠(yuǎn)如邇窮高如卑如指諸掌不差毫絲不先而速不後而遲暑寒晝夜璣衡我持朓朒薄蝕數(shù)無我違民用以生歲月日時(shí)百工庶績以成以熙萬事永賴大功巍巍成法一出視之易為爰究其理伊誰其智職非其人道亦廢墮執(zhí)一固守恪循矩規(guī)惡知天道與時(shí)推移神州陸沉百年於茲刼火一燎乃并棄遺動(dòng)作宴息醉昏夢迷公來治魏政平訟稀吏畏其民改前之非民服其仁不忍詐欺大舉廢典後先合宜挈壺有氏能自得師弗緩弗棘靡傾靡欹溶溶沄沄約其增虧晝夜百刻與天同機(jī)魏人聞知如堵來窺魏人有言至而可期魏人有言我公無歸我公之恩如漏之滋我公之信如刻之麗其直如矢我公之威其容如壺我公之慈趨時(shí)興息指南元龜愿夀我公福祿如茨大書深刻識(shí)以銘詩

菽水堂銘

婦德貞母訓(xùn)慈氷蘗苦守一兒登上夀發(fā)半絲享祿養(yǎng)逢嘉時(shí)五福備乘孝思名世士端影詞欽盛德為歌詩神報(bào)施公無私

扇銘

去溽暑如酷吏邀清風(fēng)似故人洗熱中於俗士解藴結(jié)於斯民養(yǎng)正氣以周德挺直公以秉鈞順秋冬而藏智應(yīng)春夏而施仁惟出處之中節(jié)能遠(yuǎn)害以全身

濟(jì)寧座右銘

公勤亷干百事皆辦私怠貪懦百事皆亂事辦名榮心廣體平事亂無成身辱心驚自警自銘擇善而行

贊

東坡贊

東夷飛揚(yáng)西戎陸梁時(shí)議歲幣襲為故常豈無良策雖柔必強(qiáng)百未一施擯死南荒孰圖公像野夫冠裳公豈野人與世相忘鐵龍橫膝雅志莫量緒余土苴云漢奎章死不可冺文正忠剛魂兮來歸瘴海茫茫

此畫極高蓋臨李龍眠之寫真也東坡之文章志略具在方冊後世可得而見高風(fēng)絶塵之資不可得而髣髴得見此像亦足以起敬起慕發(fā)英氣而洗凡鄙仁卿當(dāng)寶藏之胡某盥手書

王西溪畫贊

不吐艱深言不為卓越行臨深履危悉歸之平易用舍行藏一安於義命無城府而人不忍欺不崖岸而人莫不敬氣分四時(shí)感春也多士有九德得寛也盛樂易百年與物無競