欽定四庫(kù)全書(shū)

曝書(shū)亭集卷四十五

翰林院檢討朱彞尊撰

跋【四】

胡氏皇王大紀(jì)跋

孔子序書(shū)斷自堯典始屈平之言曰邃古之初誰(shuí)傳道之而譙周蘇轍撰古史梁武帝撰通史胡衛(wèi)撰通史緣起羅泌撰路史言之不盡出于雅馴兼不盡傳惟五峰胡氏所述皇王大紀(jì)八十卷自盤(pán)古氏迄周赧王舉二千余歲事廣摭史傳以經(jīng)義貫通之庶幾擇之精而語(yǔ)之詳矣近鄒平馬驌撰繹史疑其未見(jiàn)是編而體例頗相似正可并存不廢云胡氏名宏字仁仲文定公安國(guó)季子嘗謁楊中立于汴京從侯師圣于荊門(mén)故學(xué)有原委書(shū)成于紹興辛酉紹定間奉朝命索是書(shū)漕使曾為鏤版予所儲(chǔ)者明萬(wàn)歷辛亥重雕本也

書(shū)錢(qián)氏補(bǔ)漢兵志後

宋懲五代之弊收天下甲兵悉萃京師名曰禁軍開(kāi)寶入籍十九萬(wàn)三千不為不多矣至道增至三十五萬(wàn)八千天禧增至四十三萬(wàn)一千慶歷增至八十二萬(wàn)六千治平以降迄于元豐稍為裁減尚六十余萬(wàn)徽宗將一童貫而禁軍闕額二十四萬(wàn)靖康之禍按籍止存三萬(wàn)人而已無(wú)一夫可驅(qū)之戰(zhàn)者遂以不支高宗將一張浚富平符離之?dāng)墡熇凼f(wàn)乃莫有正其罪者尚可言兵事乎樂(lè)清錢(qián)文子見(jiàn)南渡兵食之冗濫也以漢制不失寓兵于農(nóng)遺意而班史無(wú)志因以補(bǔ)之書(shū)僅一卷言近而旨遠(yuǎn)辭約而義該此非低頭拱手高談性命之學(xué)者所能括也文子字文季紹熙三年由上舍釋褐出身以吏部員外郎兼國(guó)史院編修官歷宗正少卿退居白石山下自號(hào)白石山人故所輯詩(shī)傳及是編皆以白石著録不知者疑是姜夔書(shū)誤矣卷首有陳元粹序後有王大昌跋皆其弟子跋稱(chēng)嘉定中鋟板于淮南漕廨予所抄者虞山錢(qián)曾藏本也

跋後漢書(shū)

范氏後漢書(shū)初無(wú)表志第有十帝紀(jì)八十列傳而已故梁剡令劉昭注續(xù)漢志序曰范曄良史誠(chéng)跨衆(zhòng)氏序或未周志遂全闕劉知幾曰其十志未成而死葉適云遷固相踵作書(shū)志至范曄廢不復(fù)著陳振孫云曄本書(shū)未嘗有志劉昭所注乃司馬彪續(xù)漢書(shū)之八志爾相傳宋孫宣公奭判國(guó)子監(jiān)?？惫贂?shū)遂以司馬氏志入之范氏書(shū)中然昭序有云借舊志注以補(bǔ)之則不自?shī)]始矣流傳日久讀史者直以為范氏之書(shū)吁可怪也續(xù)漢書(shū)已亡八志賴(lài)入范書(shū)得存今宜別為分卷附紀(jì)傳之後兼以熊氏表附之則有條不紊一代之史大備惜乎未有好事者為此舉也

吳氏兩漢刊誤補(bǔ)遺跋

兩漢刊誤補(bǔ)遺十卷題曰河南吳仁杰撰前有曾絳序後有林瀛疏章丘李氏藏書(shū)也歲在丙寅亡兒【昆田】客濟(jì)南借得之抄以奉予按唐以前讀兩漢書(shū)者第有集解音義而已其後李善作辨惑顔游秦著決疑見(jiàn)于新書(shū)藝文志至于宋作刊誤者四家張泌余靖劉攽其一亡其名氏矣劉氏之書(shū)因宋仁宗讀後漢書(shū)見(jiàn)墾田字皆作懇于是使侍中傳詔中書(shū)俾刋正之?dāng)憺閷W(xué)官遂刊其誤宋志劉氏書(shū)凡四卷趙希弁讀書(shū)附志云止二卷西漢東漢各一卷當(dāng)?shù)闷鋵?shí)今吳氏是編本以補(bǔ)劉氏之遺而文多于劉足以徵其博洽也已仁杰字斗南別號(hào)蠧隱居士本昆山人其稱(chēng)河南者舉郡望而然登淳熙進(jìn)士歷官?lài)?guó)子學(xué)録所著樂(lè)舞新書(shū)鹽石新論及絳序所稱(chēng)漢通監(jiān)輯編年紀(jì)傳之長(zhǎng)而去其短者多不傳予所見(jiàn)者古周易論易圖說(shuō)離騷草木蟲(chóng)魚(yú)疏及此書(shū)焉爾

書(shū)元趙居信蜀漢本末後

明乎陳壽不忘蜀漢之本心而後可更作蜀漢之史若信都趙氏蜀漢本末一書(shū)其持論謂壽進(jìn)曹魏于正統(tǒng)抑昭烈為僭國(guó)視之與孫權(quán)同科是于三國(guó)志未嘗絜其長(zhǎng)短測(cè)其用意之深徒因綱目書(shū)法而作者也試取壽之書(shū)法一一表出之則不予魏以正統(tǒng)昭烈非僭國(guó)蜀與孫權(quán)殊科灼然見(jiàn)矣

唐六典跋

唐會(huì)要開(kāi)元二十七年二月中書(shū)令張九齡等撰六典三十卷成上之百官稱(chēng)賀按開(kāi)元十年起居舍人陸堅(jiān)被旨修是書(shū)帝手寫(xiě)白麻紙六條曰理曰教曰禮曰政曰刑曰事令以類(lèi)相從撰録以進(jìn)張說(shuō)知院以委徐堅(jiān)堅(jiān)思之經(jīng)歲規(guī)制莫定蕭嵩知院又引韋述始以令式入六司仿周禮六官之制沿革并入注中勅所云法以周官作為唐典是已其後九齡知院事加陸善經(jīng)李林甫代九齡加苑咸集賢注記稱(chēng)二十六年奏草上考新舊唐書(shū)九齡以二十四年罷知政事尋謫荊州是進(jìn)書(shū)之日九齡久已去官矣程泰之撰雍録謂書(shū)成于九齡為相之日進(jìn)御當(dāng)在二十四年林甫注成或在二十七年其說(shuō)良是今本卷首直冠林甫之名若與九齡無(wú)預(yù)後學(xué)所當(dāng)考正去小人之銜名而特書(shū)文獻(xiàn)所上可也

書(shū)孫氏唐史論斷後

唐史論斷三卷宋尚書(shū)刑部郎中充天章閣待制兼侍讀許州孫甫之翰撰甫以劉昫唐書(shū)繁冗失體改用編年法著唐記七十五卷沒(méi)後詔求其書(shū)留之禁中此則其論斷也廬陵歐陽(yáng)氏涑水司馬氏眉山蘇氏南豐曾氏交嘆美之紹興中曾鏤板南劒州端平間復(fù)鐫于東陽(yáng)郡今則流傳寡矣繹其論議核而不苛非若尹氏胡氏通監(jiān)發(fā)明讀史管見(jiàn)之少可多怪也

唐會(huì)要跋

唐會(huì)要一百卷宋建隆二年宰相王溥撰進(jìn)其書(shū)本于蘇冕冕弟弁共纂四十卷?xiàng)罱B復(fù)等續(xù)之溥集兩家書(shū)廣為百卷卷中恒存蘇氏駮議太祖稱(chēng)其詞簡(jiǎn)而禮備詔藏史閣今雕本罕有予購(gòu)之四十年近始借抄常熟藏書(shū)家寫(xiě)本惜乎第七卷至第九卷失去雜以他書(shū)第十卷亦有錯(cuò)雜文字九十二卷闕第二翻以後九十三九十四二卷全闕安得收藏家有善本借抄成完書(shū)姑識(shí)此以俟

五代會(huì)要跋

五代會(huì)要三十卷亦建隆初王溥所進(jìn)予抄自古林曹氏康熙甲戌春復(fù)從商丘宋氏借觀江西舊抄本勘對(duì)無(wú)異編中闕紙數(shù)翻兩本亦同也五代之亂干戈俶擾其君臣易置若傳舍然未暇修其禮樂(lè)政刑然當(dāng)日累朝咸有實(shí)録可采而歐陽(yáng)子作史僅成司天職方二考其余槩置之微是書(shū)典章制度無(wú)足徵矣

莆田陳氏九朝編年備要跋

九朝編年備要三十卷太學(xué)生莆田陳均平甫撰均丞相俊卿之從孫也前有建安真德秀長(zhǎng)樂(lè)鄭性之知漳州林岊及均自序四篇凡例一卷端平初有上言于朝者下福州取其書(shū)得初品官編年自司馬公通監(jiān)成書(shū)即綱目改裁未見(jiàn)其當(dāng)今所傳陳桱王宗沐薛應(yīng)旗所輯書(shū)類(lèi)皆謬誤疎略以予觀平甫是書(shū)簡(jiǎn)而有要可謂盡善矣而陳振孫訕之謂其去取無(wú)法詳略失中未免責(zé)人己甚矣康熙乙丑觀耿都尉正公插架書(shū)發(fā)函讀之不忍釋手都尉遂以贈(zèng)予報(bào)以仇實(shí)父畫(huà)山水越二十一年丙戌夏曝書(shū)于亭前追憶舊事識(shí)之末簡(jiǎn)

眉山彭氏太平治跡統(tǒng)類(lèi)跋

太平治跡統(tǒng)類(lèi)四十卷眉山彭百川叔融撰予抄自上元焦文端公家卷帙次第為裝釘者所亂傭書(shū)人不知勘正別用格紙抄録以致接處文理不屬欲校定甚難然是書(shū)儲(chǔ)藏者寡存之笥冀與博聞?wù)邔彾ㄖ?/p>

宋學(xué)士院中興紀(jì)事本末跋

中興紀(jì)事本末七十六卷學(xué)士院經(jīng)進(jìn)始建炎元年五月至紹興二十年十二月南渡君臣時(shí)政詳于徐夢(mèng)莘三朝北盟會(huì)編李心傳建炎以來(lái)朝野雜記茲編紀(jì)載有出二書(shū)之外者可以資考證也所載岳鄂王獄具秦檜言飛子云與張憲書(shū)不明其事體必須有韓蘄王爭(zhēng)曰相公必須有三字何以使人甘心惟徐自明宰輔編年録同之今羣書(shū)皆作莫須有恐未若二書(shū)之得其實(shí)也

中興通監(jiān)跋

宋中興通監(jiān)一十五卷通直郎國(guó)史院編修官劉時(shí)舉編史嵩之喪父以右相起復(fù)時(shí)舉為京學(xué)生與王元野黃道等九十四人太學(xué)生黃愷伯金九萬(wàn)孫翼鳳等百四十四人武學(xué)生翁日善等六十七人宗學(xué)生趙子寰等三十四人上書(shū)爭(zhēng)之是亦慷慨之士也觀者嫌其太略然以視王宗沐薛應(yīng)旗所撰斯條理過(guò)之矣

書(shū)李氏續(xù)通監(jiān)長(zhǎng)編後

眉州李文簡(jiǎn)公續(xù)資治通監(jiān)長(zhǎng)編共九百八十卷舉要六十八卷隆興元年知榮州先以建隆迄開(kāi)寶年事一十七卷進(jìn)乾道四年官禮部郎乃以整齊建隆元年至治平四年閏三月五朝事跡共一百八卷進(jìn)淳熙元年知瀘州又以治平後至靖康凡二百八十卷進(jìn)淳熙九年知遂寧府重別寫(xiě)呈并舉要目録計(jì)一千六十三卷進(jìn)今僅存者太祖至英宗朝一百七十五卷而已若神宗朝二百二十八卷哲宗朝二百二十卷徽宗欽宗朝三百二十三卷乾道中祗降秘書(shū)省依通監(jiān)紙樣繕寫(xiě)一部未經(jīng)鏤板遂失傳宋儒史學(xué)以文簡(jiǎn)為第一蓋自司馬君實(shí)歐陽(yáng)永叔書(shū)成猶有非之者獨(dú)文簡(jiǎn)免于譏駮張敬夫比之霜松雪柏生死文字間葉正則謂春秋之後才有此書(shū)要非過(guò)論也治平以後藉有長(zhǎng)編紀(jì)事本末存略見(jiàn)大旨然見(jiàn)之者罕矣陳氏【桱】王氏【宗沐】薛氏【應(yīng)旗】目不覩是書(shū)輒續(xù)通監(jiān)行世柯氏【維騏】王氏【維儉】之改修宋史亦然此猶夏蟲(chóng)不可語(yǔ)以氷松柏之鼠不可語(yǔ)以堂密之有美樅者也

書(shū)宋史張浚傳後

徐秀才善敬可一日語(yǔ)予曰周公謹(jǐn)小人哉張魏公朱子所父事何可毀也予曰三代直道之遺也宋之南渡將帥有人可以戰(zhàn)可以守自寄閫外之權(quán)于浚喪師動(dòng)數(shù)十萬(wàn)元?dú)庵貍┲T孱夫不能復(fù)起矣浚于李綱趙鼎輩則劾之于汪伯彥秦檜等則薦之尚得云好惡之公乎至曲端之誅與檜之殺岳飛何以異而讀史者務(wù)曲筆以文致端有可死之罪不過(guò)因浚有子講學(xué)浚死徽國(guó)公為之作狀天下後世遂信而不疑爾袁中郎宿朱仙鎮(zhèn)詩(shī)云祠前簫鼓賽如云立石爭(zhēng)鑱吊古文一等英雄含恨死幾時(shí)論定曲將軍江進(jìn)之讀魏公傳詩(shī)云子圣焉能蓋父兇曲端冤與岳飛同何人為立將軍廟也把烏金鑄魏公可謂助我張目者也

書(shū)柯氏宋史新編後

宋遼金元四史惟金史差善其余潦草牽率豈金匱石室之所宜儲(chǔ)柯氏撰新編會(huì)宋遼金三史為一以宋為正統(tǒng)遼金附焉升瀛國(guó)公益衛(wèi)二王于帝紀(jì)以存統(tǒng)正亡國(guó)諸叛臣之名以明倫列道學(xué)于循吏之前以尊儒歷二十載而成書(shū)可謂有志之士矣先是揭陽(yáng)王昂撰宋史補(bǔ)臺(tái)州王洙撰宋元史質(zhì)皆略焉不詳至柯氏而體稍備其後臨川湯顯祖義仍祥符王維儉損仲吉水劉同升孝則咸有事改修湯劉稾尚未定損仲宋史記沉于汴水予從吳興潘氏鈔得僅存然三史取材紀(jì)傳則有曾鞏王偁杜大圭彭百川葉隆禮宇文懋昭編年則有李燾楊仲良陳均歐陽(yáng)守道禮樂(lè)則有聶崇義歐陽(yáng)修司馬光陳祥道陳陽(yáng)陸佃鄭居中張暐職官則有孫逢吉陳騤徐自明許月卿輿地則有樂(lè)史王存歐陽(yáng)忞稅安禮王象之祝穆潘自牧志外國(guó)則有徐兢著録則有王堯臣晁公武鄭樵趙希弁陳振孫類(lèi)事則有徐夢(mèng)莘孟元老李心傳葉紹翁呂中馬端臨趙秉善述文則有趙汝愚呂祖謙諸書(shū)具在以予淺學(xué)亦曾過(guò)讀其他宋金元人文集約存六百家郡縣山水志以及野史說(shuō)部又不下五百家及今改修文獻(xiàn)尚猶可徵予嘗欲據(jù)諸書(shū)考其是非同異後定一書(shū)惜乎老矣未能也

姜氏秘史跋

王莽之閏漢朱全忠之簒唐其罪貫盈而紀(jì)年仍書(shū)于史燕王取天下于兄子非有積怨深怒乃革除建文君之五年毋亦太忍也乎紀(jì)遜國(guó)事者不啻百家大約惑于齊東野人之語(yǔ)尤甚者從亡遺筆致身録也弋陽(yáng)姜清撰秘史稽之故牒以證其非幸書(shū)成于致身録未出之前顧猶信程濟(jì)為有其人則亦非信史矣福藩稱(chēng)制無(wú)一善政可紀(jì)惟追贈(zèng)壬午殉難諸臣贈(zèng)官錫諡差快人意第易名多至【闕】十【闕】人未免失之太濫然程濟(jì)史仲彬不及焉其勝于刊勝?lài)?guó)逸書(shū)者多也竊怪吾鄉(xiāng)姚御史瑄坐奸黨籍產(chǎn)載于文皇實(shí)録而諸書(shū)無(wú)紀(jì)其姓名者又高太常遜志棄官遁永嘉山中窮餓而卒比于林右出處未詳者有間右有諡而太常無(wú)之是亦闕典也已清字源甫弋陽(yáng)人正德辛未進(jìn)士官考功司郎中歷尚寶少卿

孝宗大紀(jì)書(shū)後

萬(wàn)歷二十二年三月允禮部尚書(shū)南充陳公于陛之請(qǐng)修國(guó)史閣臣議開(kāi)局聚書(shū)分纂于是崇仁吳公道南立正史議志之類(lèi)二十有二傳之類(lèi)二十有六吳公領(lǐng)修河渠志而先太傅文恪公分撰孝宗大紀(jì)皆附之家集中緣陳公逝其書(shū)未果成也古之國(guó)史恒以本朝之人述當(dāng)代之事故文獻(xiàn)足徵光武帝紀(jì)定于永平武德貞觀國(guó)史成于顯慶宋于兩朝三朝五朝七朝四朝先後撰述榻前論議斯時(shí)政有紀(jì)柱下見(jiàn)聞斯起居有注類(lèi)而次之謂之日歷修而成之謂之實(shí)録然後一代之典則備焉明則第有實(shí)録寶訓(xùn)而已建文革除景泰附録何以成一代之典章善夫吳公之言曰曾南面者當(dāng)知史不可滅之義曾北面者當(dāng)思名必先正之文是惠代二宗帝紀(jì)不可不特書(shū)也矣康熙己未史局?jǐn)_(kāi)以先公大紀(jì)送館幸存其副未幾雕本付搨書(shū)手不戒于火因書(shū)以付昆田

明史提綱跋

明史開(kāi)局監(jiān)修總裁諸公以建文帝本紀(jì)書(shū)法下問(wèn)余以宮中火帝崩對(duì)同官徐勝力固爭(zhēng)當(dāng)從遜國(guó)羣書(shū)具述其事遂仕編纂紀(jì)成諸公終未以為然也遜國(guó)羣書(shū)可信者絶少十九皆作偽無(wú)稽尤可怪者從亡隨筆之程濟(jì)致身録之史仲彬欺人欺天莫此甚矣歸田後得洧川范氏明史提綱四十三卷書(shū)成于萬(wàn)歷戊申夏自洪武迄隆慶其書(shū)惠宗削遜國(guó)二字之非可謂具良史之識(shí)者守己中萬(wàn)歷甲戌進(jìn)士仕至陜西布政司參議所著書(shū)尚有春秋傳二十五卷以證胡傳之訛史刪二十八卷以糾綱目之失惜乎未之見(jiàn)也

曝書(shū)亭集卷四十五