欽定四庫(kù)全書(shū)

示兒編卷二十三　　　　　宋　孫奕　撰字說(shuō)

集字三

謝玄暉銅雀臺(tái)詩(shī)云繐帷飄井干尊酒若平生五臣注銅雀臺(tái)一名井干樓學(xué)林按干音翰史記始皇幽母於咸陽(yáng)宮諫者殺之於井干闕下又漢武帝立井干樓高五十丈漢郊祀志亦云師古注曰井干樓積木而高於樓若井干之形也井干者井上木欄也其形或四?或八?又謂之銀牀皆井欄也　揚(yáng)子重黎篇或問(wèn)茅焦歷井干之死司馬曰干音韓井干謂始皇殺諫者二十七人積尸闕下如井干之狀　魯直詩(shī)云君家氷茄白銀色殊勝埧里紫彭亨注云埧必駕切蜀人謂平川曰埧　劉器之元城語(yǔ)錄云襄公三十年所謂亥二首六身者注云亥字二畫(huà)在上并三六為身如算之六蓋古之亥字如此寫(xiě)故曰二首六身其下六畫(huà)如算子三個(gè)六數(shù)也所謂下二如身是其日數(shù)者注云下亥上二畫(huà)立置身傍蓋如者往也移下亥上二畫(huà)往于亥字身反則當(dāng)如此□寫(xiě)其左竪者二畫(huà)乃二萬(wàn)也其右重者六畫(huà)乃三個(gè)算字六數(shù)則六千六百六旬也故曰是其日數(shù)也且四百四十五甲子合得二萬(wàn)六千七百今乃差四十日者則前所謂其季於今三之一謂其末甲子才得二十日故少四十日也　孔毅父珩璜論云王弼注易鼎折足其形渥兇以為沾濡之形也新唐史元載贊以為刑剭廣韻剭音屋又音握鄭玄周禮注剭誅謂所殺不於市而以適甸師氏【邵氏聞見(jiàn)錄云王弼注鼎折足覆公餗其形渥兇以為沾濡之形也蓋弼不知古易形作刑渥作剭剭音屋故新唐史元載贊用刑剭亦周禮剭注云】　珩璜論云朝請(qǐng)音才性反非請(qǐng)托之請(qǐng)也見(jiàn)成帝紀(jì)注　又云古字通用後人草則加草木則加木遂相承而不知也如倚卓遂作椅桐之椅棹船之棹廳者於此聽(tīng)事也只作聽(tīng)字後人以為屋也加廣【宜檢切】如庭廡之類(lèi)今訛遂作廠字玉篇廠【呼旦切】者山石之厓巖人可居也今禮部韻亦訛也　學(xué)林云古篆五字為義象隂陽(yáng)交乂之義午字亦取此義周禮壺涿氏掌除水蟲(chóng)以牡橭午貫象齒而沉之則其神死鄭氏注曰午故書(shū)為五杜子春曰五貫當(dāng)為午蓋用象齒交五貫於橭木之上也故書(shū)別本周禮也故書(shū)作五則午五通用明矣史書(shū)旁午者四通八逹皆通亦縱橫交互之義也端五或作端午亦見(jiàn)通用資暇錄云者非也【李文正資暇集云周處風(fēng)土記仲夏端五烹鶩?黍端始也謂五月初五日也今書(shū)端午其義無(wú)取予家元和中端五詔書(shū)并無(wú)作端午字】　雌黃云江南有小栗謂之茅栗音草茅之沈存中云正所謂茅莊子云狙公賦芧者音嶼本草有羊蹄一名葍陶隱居云今人呼為禿菜蓋葍音之訛詩(shī)曰言采其葍茅與芧其文相近葍與禿其聲相近故其訛如此　竊怪杜詩(shī)有皂鵰寒始急白樂(lè)天詩(shī)有千呼萬(wàn)喚始出來(lái)二者似涉語(yǔ)病司馬溫公云始字皆作去聲讀若從上聲尤可恠笑故李希聲云始有二音終始之始則音上聲萬(wàn)物資始是也有所宿留而今甫然者則音去聲蟬始鳴是也寒始急始出來(lái)亦蟬始鳴之類(lèi)乎【同上】　古今詩(shī)話云詩(shī)人用也字本皆音夜杜云青袍也自公元稹云也向慈恩寺里游今人讀如字非也　程大昌演繁露云周禮廉能之類(lèi)諸家雖訓(xùn)廉為察常疑理不相附因閲漢高帝紀(jì)詔廉問(wèn)有不如吾詔者以重論之顔氏曰廉字本作覝其音同乃知廉之為察本覝字也有覘視之義後漢馮衍傳說(shuō)鮑永曰然而諸將虜掠饑者毛食寒

者裸跣注云毛草也太子賢按衍傳毛作無(wú)今俗語(yǔ)猶然或古亦通用乎耗矣哀哉注以耗為毛毛無(wú)也唐黃繙綽諧語(yǔ)以賜緋毛魚(yú)袋借毛為無(wú)則知閩人之語(yǔ)亦有本　古字不拘偏旁多借同聲用之漢志疇人疑籌人也從算歷言之比疇列之疇於義為徑【并演繁露】　馬大年嬾真子錄云俗諺云一鉤絲能得幾時(shí)絡(luò)以諭小人之逐目前之樂(lè)也然鉤字合作緰太玄經(jīng)務(wù)之次五曰蜘蛛之務(wù)不如蠶一緰之利緰音七侯切與鉤同音今以太玄經(jīng)證之故鉤當(dāng)作緰　又云二十八宿今韻畧所呼與世俗所呼往往不同韻畧宿音綉亢音剛氐音低觜音訾皆非也何以言之二十八宿謂之二十八舍又謂之二十八次次也舍也皆有止宿之意今乃音綉此何理也爾雅云夀星角亢也注云數(shù)起角亢列宿之長(zhǎng)故有高亢之義今乃音剛非也爾雅天根氐也注云?亢下系於氐若木之有根其義如周禮四圭有邸漢書(shū)諸侯王邸之邸音低誤矣西方白虎而參觜為虎首故有觜之義音訾誤矣彼韻畧不知但欲異於俗不知害於義也學(xué)者當(dāng)如其字呼之【洪景盧容齋隨筆云二十八宿宿音秀若考其義則止當(dāng)讀如本音書(shū)記前人有說(shuō)如此說(shuō)苑卞恨篇吳之晉生運(yùn)炁於五行所謂宿者日月五星之所宿也其義昭然】　魯臧武仲名紇孔子父鄹人紇乃叔梁紇也皆音恨發(fā)切而世人多呼為核有一小說(shuō)唐蕭潁士輕薄有同人誤呼武仲名因曰汝紇字也不識(shí)或以為瞎字也不識(shí)誤矣　今之士人簡(jiǎn)尺中或以薢茩易邂逅字非也離騷經(jīng)云制芰荷以為衣兮王逸注云芰菱也秦人曰薢茩薢音皆茩音茍仆仕於關(guān)陜之間不聞此呼正恐王逸別有義爾　文房四物見(jiàn)於傳記者若紙筆墨皆有據(jù)至於硯即不見(jiàn)之獨(dú)前漢張彭祖少與上同研席書(shū)又薛宣思省吏職下至筆研皆為設(shè)方畧蓋古無(wú)硯字古人諸事簡(jiǎn)易凡研墨處不必硯但可研處即為之爾矛楯螭坳載於前世不若今世事事冗長(zhǎng)故只謂之研不謂之硯然伍緝之北征記孔子廟中有石硯一枚乃夫子平生物非經(jīng)史不足信　前漢百官表少府之屬官凡五十余人有導(dǎo)官掌米谷以奉至尊然學(xué)者多疑導(dǎo)字之義仆考唐百官志?官令掌?擇米麥凡九谷皆隨精粗考其耗損而供然導(dǎo)字下從寸唐?字下從禾今按韻畧瑞禾一莖六穗謂之?恐唐以瑞禾名官也仆嘗以此問(wèn)仆舅氏笑云此蓋讀司馬長(zhǎng)卿封禪書(shū)誤耳書(shū)云?一莖六穗於庖注云?擇也一莖六穗謂嘉禾之米也後人誤以瑞禾為?遂并官名失之可一笑也【并?真】　通監(jiān)釋文云晉惠帝永熙七年寧馨晉書(shū)音義寧而以甯音之寧馨猶言阿堵阿堵之義蓋指物之稱(chēng)　演繁露云山濤見(jiàn)王衍曰何物老嫗生寧馨兒寧作去聲馨音亨今南人尚言之猶言恁地也宋前廢帝悖逆太后怒語(yǔ)侍者曰將刀來(lái)割我腹那得生寧馨兒此兩寧馨同為一意　雌黃云晉書(shū)寧馨兒寧字相傳多作去聲如唐人詩(shī)云家無(wú)阿堵物門(mén)有寧馨兒是也而劉夢(mèng)得詩(shī)為問(wèn)中華學(xué)道者幾人?猛得寧馨則又作平聲　南部新書(shū)云天寶四載改尚書(shū)無(wú)頗作陂　顔氏家訓(xùn)云太史公曰寧為雞口無(wú)為牛後此是刪戰(zhàn)國(guó)策耳按延?音義曰尸雞中之主從牛子然則口當(dāng)為尸後當(dāng)為從俗寫(xiě)誤也　甫者男子之美稱(chēng)古書(shū)多假借為父字北人遂無(wú)一人呼為甫者唯管仲范增之號(hào)須依字讀耳　談苑云千字文題云?員外散騎侍郎周興嗣次韻?字乃梁字傳寫(xiě)誤耳時(shí)帝王命令尚未稱(chēng)?至唐顯慶中始云不經(jīng)鳳閣鸞臺(tái)不得稱(chēng)??之名始定於此　筆談云王圣美治字學(xué)以為右文古之字書(shū)皆從左文凡字其類(lèi)在左其義在右如木類(lèi)其左皆從木所謂右文者皆戔小也水之小者曰淺金之小者曰錢(qián)貝之小者曰賤如此之類(lèi)皆以戔為義也　遯齋閑覽曰今士俗同訛者豈唯打字如不字本方鳩切人皆以逋骨反呼之遍檢諸韻并無(wú)此音歸田錄云世俗語(yǔ)訛君子小人同其謬者惟打字【打音丁雅】其義本謂考擊故人相毆以物相擊皆謂之打而工造金銀器亦謂之打可矣蓋有搥擊之義也至於造舟車(chē)曰打船打車(chē)網(wǎng)魚(yú)曰打魚(yú)汲水曰打水役夫餉飯?jiān)淮蝻壉拷o衣糧曰打衣糧從者執(zhí)傘曰打傘以糊粘紙?jiān)淮蛘骋哉沙吡康卦淮蛄颗e手試眼之昏明曰打試徧檢字書(shū)了無(wú)此字【音丁雅者】其義主考擊之打自音謫耿以字學(xué)言之打字從手從丁丁又擊物之聲故音謫耿為是不知因何轉(zhuǎn)為丁雅也　又云京師食店賣(mài)酸?者皆大出牌榜而俚俗昧於字法轉(zhuǎn)酸從食?從臽有滑稽子謂人曰彼家賣(mài)餕餡【音俊切】不知何物也飲食四方異宜而名號(hào)亦隨時(shí)俗言語(yǔ)不同至或傳者轉(zhuǎn)失其本湯餅唐人謂之不托今俗謂之餺飥晉束晳餅賦有饅頭薄持起溲牢丸之號(hào)惟饅頭至今名存而起溲牢丸莫曉何物薄持荀氏又謂薄夜亦莫知何物也　集古錄跋云漢北海相景君碑銘有云不永麋夀余家集録三代古器銘有云眉?jí)拚呓詾轺缟w古字簡(jiǎn)少通用至漢猶然也　又漢樊毅華岳碑云周禮識(shí)方氏華謂之西岳其字畫(huà)頗定惟以周禮職方為識(shí)方氏其字畫(huà)分明非訛缺疑當(dāng)時(shí)周禮之學(xué)自如此蓋識(shí)志其義皆通也　又漢張表碑云有畔?利正之語(yǔ)畔?疑是盤(pán)?文字簡(jiǎn)少假借爾　又鄧乂碑考其事跡即魏鄧艾碑也艾於三國(guó)時(shí)為名將史與兗州人皆不應(yīng)誤而艾乂二名不同如此余謂古人艾乂常通用漢書(shū)曰黎民艾安與懲艾創(chuàng)艾注皆讀為乂豈非鄧侯名艾音乂而書(shū)碑者從省歟後人讀史無(wú)音注乃直以為蒿艾之艾而流俗轉(zhuǎn)失　程大昌考古編云史記堯本紀(jì)載書(shū)欽哉惟刑之靜哉徐廣曰今文尚書(shū)云惟刑之謐哉司馬貞索隱曰按古文作恤哉今文是伏生口誦恤謐相近遂作謐也　又云孟子孝子之心為不若是恝徐鍇曰說(shuō)文無(wú)恝字至心部?字引孟子為釋乃用?字從心從介其義為忽與今孟子文不同凡說(shuō)文引六經(jīng)論孟多異今文不獨(dú)點(diǎn)畫(huà)偏旁雖其語(yǔ)意皆不同也　貢父詩(shī)話云前世所稱(chēng)駔儈駔【子黨切】今人謂之牙韓文公贈(zèng)玉川詩(shī)曰水北山人得名聲去年去作幕下士水南山人又繼往鞍馬仆從塞閭里少室山人索賈高兩以諫官徵不起又云先生有才須大用宰相未許終不仕王向子直謂韓公與處士作牙人商度物賈也駔儈謂牙者世不曉所謂道源云本謂之互即互市事?tīng)柼迫藭?shū)互字作??字似互字因轉(zhuǎn)讀為牙其理如可信或云何得舉世同詞蓋不足怪今人以萬(wàn)為力以千為丿亦人人道之也　雌黃云嘗考韋曜博奕論曰所志不出一枰之上所務(wù)不過(guò)方罫之間方言曰投博謂之枰皮兵切今俗讀作北萌切爾雅曰孫之子為曾孫又曰王父之考為曾祖郭璞注曾猶重也當(dāng)音層今俗多讀作曾酒缸謂之缸其字從缶罌也下江切今俗多與釭字相亂讀作古雙切殊不知釭乃車(chē)轂中鐵又燈也與酒缸不同顧眄謂之眄其字從丏斜視也芙甸切今俗多與盼字相亂讀作匹莧切殊不知盼乃美目與顧眄不同是皆俗學(xué)訛呼字如此　又云古人制字皆有意義後世有因忌諱而妄為之改易者有以私意而撰成俗字者如秦始皇以辠字似皇字因改作罪宋明帝以騧字似禍字因改作文帝以隨去辵而為隋光武以洛去水而為雒此類(lèi)以樸音俗以樸為樸爾予謂唐韻樸樸二字并匹角切惟韻畧止有樸字孫諤曰按漢文紀(jì)示敦樸為天下先今韻無(wú)樸字乞附入覺(jué)字韻押由此觀之則樸與樸同集韻乃景文撰定凡字訓(xùn)悉本許慎說(shuō)文去聲既出樸字蒲候切入聲又出樸字與樸字同匹角切則與筆記所謂樸無(wú)樸音者不同矣豈景文而自為矛盾乎　顔氏家訓(xùn)云世稱(chēng)匆匆不知所由按說(shuō)文云匆者州里所建之旗象其柄及三游之形所以趣民事故匆遽者稱(chēng)為匆匆　蔡襄茶錄云茶色貴白而餅茶多以珍膏油【去聲】其面故有青黃紫黑之異　又云茶碾以銀或鐵為之黃金性柔銅及鍮石皆能生鯹【音星】不入用　邵氏聞見(jiàn)後錄云宋景文公納子?jì)D三日其婦家饋食物書(shū)云以食物煖女公曰煖字錯(cuò)用從食從而從大其子退檢字書(shū)博雅中出餪字注云女嫁三日餉食為餪女　幕府燕居録云唐韻?字部有揠字經(jīng)字部有蟫字揠苖本以軋為音訛作乾字遂入?部爾雅蟫白魚(yú)本以淫為音訛作涇字遂入經(jīng)部韻中似此甚多　元結(jié)惡曲云鳴呼曲為之小為大之漸曲為之也有何不可奸邪兇惡其關(guān)【音由】乎　關(guān)子明易傳十一篇率多奇字以生為坐以象為烏以一為□以三為弎　亢倉(cāng)子多古文書(shū)以事為□以其為下　貢父詩(shī)話云司馬君實(shí)常論九旗之名旗與旗相近緩急何以區(qū)別小雅庭燎夜向晨言觀其旗左傳龍尾伏辰取虢之旗當(dāng)為芹音耳閩中人言清濁之音則不改言丹青之青為萋又以中為蒸蟲(chóng)為塵不知旗本是芹亦閩中人語(yǔ)轉(zhuǎn)青中為萋蒸也珩璜論云詩(shī)思樂(lè)泮水薄采其芹魯侯戾止言觀其旗左傳丙之辰龍尾伏辰均服振振取虢之旗鶉之賁賁天策焞焞火中成軍虢公其奔旗字從斤以詩(shī)與左傳驗(yàn)之合音芹字芹畿聲相近故後人相承呼之訛矣　古今詩(shī)話云樂(lè)天詩(shī)云請(qǐng)錢(qián)不早朝請(qǐng)作平聲唐人語(yǔ)也今人不用廝字唐人作斯音五代時(shí)作入聲陶谷詩(shī)云尖檐?子卑凡廝是也樂(lè)天又云金屑琵琶槽雪擺胡勝?gòu)P胡語(yǔ)與今人同　章圣朝試天德清明賦有閩士破題云天道如何仰之彌高【讀作歌】會(huì)考試者亦閩人遂中選又荊南士人云吟雪詩(shī)用先字韻其末句云十二峰前漸漸添【讀添為天】　曲禮曰以足蹙路馬芻者有誅陸音蹙又作蹴徐采六反又子六反禮器云不然則已蹙子六反又音促　韻語(yǔ)陽(yáng)秋云近世作文者多以紫荷槖作侍從使不知其誤晉輿服志云八座尚書(shū)則荷紫以生紫為袷槖綴之服外加於左肩所謂荷紫者非芰荷之荷乃負(fù)荷之荷也人徒見(jiàn)南史著荷葉槖四字遂作一句讀之殊不知晉書(shū)荷紫之義　史記韓安國(guó)傳臣以三萬(wàn)人衆(zhòng)不敵褆取辱耳徐廣曰褆一作祗也　南史王筠傳沈約制郊居賦締思積時(shí)尤未都畢示筠草筠讀至雌霓【五的反】連蜷約撫掌欣忭曰仆常恐人呼為霓【五兮反】學(xué)林云南史沈約作郊居賦以章草示王筠讀之至雌霓連蜷撫掌恐人讀作雌霓【平聲】郊居賦注【五結(jié)反】與嚙同音本朝范蜀公鎮(zhèn)召試學(xué)士院用彩霓字作平聲考試者判郊居賦霓為入聲景仁為失韻除館閣?？睂W(xué)者皆為景仁憤郁按霓字雖有兩音然文士用霓【倪】音多而嚙者少若專(zhuān)用雌霓則當(dāng)音嚙若泛用霓字則倪音可通用杜甫石龕詩(shī)驅(qū)車(chē)石龕下仲冬見(jiàn)虹霓於迷字押韻又滕王亭子詩(shī)尚思鼓吹入千騎把霓旌凡此以霓作平聲押何傷【并學(xué)林】　明皇雜錄云劉晏以神童為秘書(shū)省正字上問(wèn)汝為正字正得幾字晏曰天下字皆正唯朋字未正侯鯖錄云海物異名云江珧柱其甲美如玉肉柱膚

寸郭景純江賦云玉珧海月土肉石華世人不用此珧字乃是未知此耳　楊億說(shuō)苑云徐鍇仕江左至中書(shū)舍人校秘書(shū)時(shí)吳淑為校理古樂(lè)府中有槮字淑多改為操蓋章草之變鍇曰非可以一例若漁陽(yáng)摻者音七鑒反三撾鼔也禰衡作漁陽(yáng)參撾古謌云邊城晏開(kāi)漁陽(yáng)摻黃塵蕭蕭白日暗淑嘆伏之

示兒編卷二十三