鐵嶺李鍇撰?

表?

書?

頌?

贊?

墓表?

傳?

◆表◆?

擬詔錄八旗漢軍舊家子弟羣臣謝表?

○擬詔錄八旗漢軍舊家子弟羣臣謝表?

伏以圣德侔天萬匯荷甄陶之化仁恩洽日八方景煦嫗之明辰居北而殊尊斡旋在握道承統(tǒng)而斯大精一惟心敬竭芻言敢陳丹悃欽惟皇帝陛下參通三體含抱干元神靈萃賦秉之齊亹亹穆穆誠(chéng)敬攝操持之要栗栗孜孜祥啟鳳墟紹經(jīng)綸于列祖威乘龍御衍文物于百王步驟因時(shí)弛張中道每欲溯洄往昔是用軌范將來帝典王謨粵建絲綸之館武功文略爰征志乘之編檢盟府之鴻勛宥災(zāi)赦眚崇新祠之盛祀尚德昭忠蓋仁智未之前聞而忠厚由來僅見者也乃復(fù)帝心無已天澤靡涯明詔近頒舊家重錄徐方論績(jī)思深虎闞之臣牧野稽功慮注鷹揚(yáng)之佐續(xù)良平于漢代寧僅百人舉元愷于唐階宜先八族敝帷不棄忍令野有遺賢故席莫捐無惑廷稱多士固知覩衣冠之戲感發(fā)非專聞鼙鼓之聲追惟已后臣等材輕毛毳品謝圭璋濫竊光榮方慚尸素不謂賞謀延世勤存賈復(fù)之雛國(guó)恤除封遠(yuǎn)索蕭何之裔布沾濡于累葉優(yōu)渥殊深蒙覆露于四朝捐糜莫稱伏愿天根鞏固寶祚靈長(zhǎng)推一德于樞機(jī)九疇時(shí)敘協(xié)大同于幬載重譯咸歸順紀(jì)合神妥置翾蠕于飛動(dòng)登三躐五弦歌雅頌于耆童矣?

◆書◆?

辭薦舉詞科與友人書?

與王蘭谷書?

上濟(jì)齋夫子書?

與王蘭谷書二?

上望溪侍郎書?

與陳橘洲書?

上濟(jì)齋夫子書二?

報(bào)王蘭谷書?

與陳盙公隱君書?

廌青山堂記?

梅子塢記?

倒景潭記?

牿牛精舍記?

樗簃小記為納蘭克明作?

是亦樓記?

氿泉記?

高寄亭記?

卜研記?

東園菊燕記?

千像寺石碣記?

重建東竺庵碑記?

明常開平祠堂記?

贈(zèng)忠武將軍周公碑記?

○辭薦舉詞科與友人書?

鍇白極承高誼辱賜薦剡又荷賢主人虛中降抑而欲遠(yuǎn)攬廣搜雖與足下相知以心要非具撝謙之誠(chéng)者不能及此也仆聞周公一日而見七十士蹈吐哺握發(fā)之勞曾無所恤者不唯光輔王室亦欲兼聽集思求賢于廣以濟(jì)其道是以居懿親之尊躋元圣之域衛(wèi)武公九十有五猶箴戒于國(guó)曰自卿以下至于師長(zhǎng)士無謂我毛耄 【 耄：老】 而舍我必恪恭于朝以交戒我作抑戒之詩以自警故世加之以叡圣之名使二君者好士不篤求善不至何以垂休聲至今而不替也哉雖然得士為誰不知也其人可傳必有所聞而乃蔑如士之難也顏斶郭隗聞其人矣完璞全神之義師處友處之訓(xùn)用舍之道言可尚矣然而屢說而后同車申喻而后筑宮遇之難也至若桓公收九九之薄技齊竽濫三百之吹適以假能巿拙各濟(jì)其欲而已惡足道哉仆老矣又多尪羸之疾未嘗多讀書故前承初命辭之甚力自知其不可耳夫無顏斶郭隗之賢而欲輔周公衛(wèi)武之圣使后之人莫知為誰非所謂士也持九九之術(shù)廁三百之?dāng)?shù)又非仆之所能也進(jìn)退失據(jù)仆且何執(zhí)乎且仆居盤山十有六年矣每清夜撫心爽然如失何也遭際清時(shí)所宜竭蹶犬馬效鉛刀一割之用使朝廷無棄物先人無墜緒是所愿也然自顧薄劣仔肩莫任蹇足易蹶懼反僨轅是以灌園種樹長(zhǎng)為老農(nóng)晦其跡者所以掩其短也不圖往者虛聲惑聽竟猥采掇慚恧梗中久而未化然此舉也諒于知我而疑于不知我跡使然也事既往矣固宜修我初服復(fù)歸于盤乃復(fù)觸藩羸角留連無已將何以自解哉昔者齊使三返而屠羊反肆楚幣遠(yuǎn)將而莊周曳尾矯世越俗心嘗非之豈謂今日欲同斯義哉夫田子方卜子夏段干木三人者真文侯之師也管仲隰朋者直 【 直：真】 齊桓之佐也江漢之大寧無其人唯足下廣魏成之聽緩叔牙之頰別延訪之仆則非其人也比入山不及復(fù)面留書以申鄙意惟好我者諒之鍇白?

○與王蘭谷書?

鍇白蘭谷足下使回有數(shù)行候起居想已達(dá)矣鍇蒙不棄遂深情好同氣之親無逾于此又辱薦結(jié)知主人才非董賈遇略近之自客冬迄今五閱月矣款洽之情日密延接之禮加隆疏放野人廁乎規(guī)矩周旋之地而上下安之亦一奇事也原與祝君約充代庖此足下所知也今者殆將及期然祝君儻失約則鄙人之初言恐不可遂背也鍇于進(jìn)退之閑不敢冒昧持之久矣去秋大君子回老馬之顧一旦感激得近景光然可寓暫而不可處常也且鍇之不可常處者有四而主人不宜常留鍇者有二請(qǐng)畢陳之幸垂聽焉鍇善役心素患虛羸今五十裁過三且如八十翁加之屬者頭屢眩每發(fā)輒欲臥不則仆前晚廊陪坐時(shí)忽發(fā)此疾強(qiáng)支吾之幾不能侍后遂時(shí)時(shí)發(fā)至今患苦之此體有所不堪也性喜疏散不耐束縛數(shù)月不入山輒憒憒鄉(xiāng)者曾與足下言及之爰居在魯所以享之者非不厚而澤雉十步一飲五步一啄所得乎天者又不可移此性有所不堪也賤體酷畏熱每入暑即奄奄無生氣又不敢裸體當(dāng)風(fēng)唯逃幽隱仰臥食息午過乃起今將冠履終日絕非所堪略無檢束放蕩自恣鍇又不能生平未嘗袒裼對(duì)家人曾敢施諸屬目之地哉此限于時(shí)有如此也寒門自入關(guān)以來及鍇裁三世行最長(zhǎng)親族又最伙慶吊之禮殆無虛日杜門不行資為口實(shí)仆仆往來老病增劇進(jìn)退失據(jù)誠(chéng)何取乎又不特此也貧窶日甚謀生愈拙米未必如珠入我甑且甚于珠薪未必如桂供我爨且貴于桂自計(jì)頗不遑而匄貸衣食叩門求給者又且無虛日應(yīng)之了不為德卻之則睚眥欲讎得就食于山則此間一切皆罷此限于勢(shì)有如此也四者皆鍇之情實(shí)不敢一二飾詞也鍇聞諸老子曰善閉者無關(guān)鍵而不可開又曰大音希聲此無他不以跡示人也鍇雖不才然自知頗審輪囷枯株耳乃世多耳食或以為敏誠(chéng)無良賈深藏之懷致有處士盜虛聲之弊已為有識(shí)者所恥乃自應(yīng)征之后又無下鞴不中瞥然高引之勢(shì)跋胡疐尾觸藩羸角不唯大雅見譏將何以自解乎且天下事此合則彼離唯知者能泯其跡此閑與瓊巖合分歧者又各有所歸道殊則趣別味反則器分為此間計(jì)正宜渾然無痕示以莫測(cè)今久留鄙人是樹標(biāo)示與瓊巖密所謂惡影而趨日影滋擾耳主客交損良無謂也此在主人有不可者一也鍇又聞諸夫子曰君子成人之美嘉遯者美事也是昔郗超每聞?dòng)[退者輒為辦百萬資在剡則為戴颙起宅甚精鍇去安道殊遠(yuǎn)甚然其跡或類之矣葛衣芒屩看云聽鳥雖不敢以嘉遯自許而山顛水涯亦不可少此一物也放之歸使遂其麋鹿之性以明盛明之世無物不有亦一勝舉也此不宜留鍇者二也十八日主人到蘭陽歸后當(dāng)即了此局修服返駕后尋良晤耳鍇白?

○上濟(jì)齋夫子書?

鍇白辱賜書獎(jiǎng)諭太甚鄙人固陋安能使吾道東乎然期欲報(bào)所知又不敢以顓蒙諉也易有之書不盡言言不盡意意之所在言不能盡托靈筆札烏能致之故必俟面陳而后能領(lǐng)其旨?xì)w也今復(fù)承虛問敢陳一二唯垂聽之凡成一書必先立體體立而后四支百骸靡不包羅貫通焉故注釋家必前有訓(xùn)后有詁訓(xùn)者明其文之義詁者通其事之故二者皆貴簡(jiǎn)而明精而當(dāng)也夫易者不外乎陰陽人具之而人蔽之我夫子憫焉傷之于是字解句釋欲使齠齔者皆明其義此誠(chéng)圣賢之用心也然易之為書與他經(jīng)異至易至簡(jiǎn)而至精至神所謂其德圓其體方變動(dòng)不居周流六虛固非淺見狹聞之所能窺測(cè)者也故不識(shí)字必不通易不識(shí)字而讀易雖字解句釋之猶無有也識(shí)字而讀易則字解句釋者為贅矣故于訓(xùn)不若注其幽奧而略其平易俾無慁焉可也至于詁則又有說自漢以來說易者不啻數(shù)十百家先儒莫不專數(shù)象而說理則自王輔嗣始于是理數(shù)分標(biāo)判焉為二此非說易者之過讀易者之過也何也夫理不離乎數(shù)數(shù)不外乎理說理者固可以通乎數(shù)說數(shù)者固可以通乎理泥以求之不滋惑乎我夫子采前儒之說匯歸于一義有未安伸其所長(zhǎng)大匠經(jīng)營(yíng)用心良苦然用其說而隱其人目論者不曰摭拾則曰蹈襲使我折中古人之意不宣顧反詆言?欺之是滋將焉用之是集解之體非所謂注也夫注者闡先圣之奧閫辟萬世之經(jīng)涂神遇作者心傳將來古今不可合而我有以貫之陰陽不可測(cè)而我有以窮之毋援高毋趨新駕羣議辟叢論而又不險(xiǎn)不诐篤實(shí)明晰斯可尚也如卦變之說程子主乎乾坤是已朱子則分圖之以陰陽類從之乃于本義則間有戾焉者戾則亂亂則反反則有不可通焉者矣而夫子獨(dú)斷之以綜綜則內(nèi)外上下陰陽往來帖然畫一誰能外之此義雖發(fā)自瞿唐而暢之者唯夫子也如卦圖之說先儒率籠統(tǒng)其辭而夫子獨(dú)立之以解縱橫分合如破全?？萧旖灾袌蚍蚬虈L及之而未若是其周也二者誠(chéng)不刊之論也至于諸卦系辭剏立新說者凡六十有一具識(shí)卓然擊蒙千古然亦間有未喻者如蒙之九二注曰包蒙必納婦始吉所以然者納婦之道包容調(diào)停方得相濟(jì)子之克家又何疑乎愚謂包蒙吉統(tǒng)一卦而言納婦吉子克家指二與五言此二語義直相承非并提也所謂包蒙吉者九二為一卦之主謂其能包括羣陰也納婦吉子克家者謂九二與六五以陽應(yīng)陰以剛受柔居中德而不偏主陽剛故能剛?cè)釢?jì)陰陽和如有子而為之納婦而后克承其家而吉也猶言所以子克家者由其有納婦之吉也故象傳直云子克家而不及納婦也如頤之六三注曰陰柔不中正而動(dòng)極不求養(yǎng)于初陽而應(yīng)不中正之上九故曰拂頤愚謂六三不中正而動(dòng)極是謂拂頤未必責(zé)其不求養(yǎng)于初陽也不中正而下求恐亦非其道也類如此者尚有數(shù)端鍇聞雷霆震驚聾者無聞日月在天瞽者無視聾瞽之愚不敢自信故曰必俟面陳而后可也今于此書訓(xùn)已用前說汰其繁詁則順其辭而理之然以鍇之愚竊有鄙隱愿得畢其辭夫易有集解非一日矣唐李鼎祚有易集解宋林黃中有經(jīng)傳集解俞琰玉有周易集說今折衷又頒矣既折既集復(fù)安用我與其求全以失純毋寧舍博而用約盍立卦綜之說及古義未晰而未經(jīng)前道者別剏一體附諸圖解之后所謂不險(xiǎn)不诐篤實(shí)明晰以問海內(nèi)示后世俾盛德大業(yè)翼文而行不亦快哉或沮鍇曰夫人以三十年之工勤而子一旦欲棄之可乎鍇曰然夫不 【 不：在第十六字然上】 子固嘗言之矣所以事此者蓋易有此義而注闕者補(bǔ)之然則是書也所以補(bǔ)闕也闕則補(bǔ)之不闕何補(bǔ)若子之言淺之乎視我夫子也所答若是敢盡布之?

○與王蘭谷書二?

讀麟兒旗考文羅羅清疏九萬之程必基于是矣六月十九日接手書有選家征詩而拙槀已送之語仆絕無所聞不知主持春明羣雅集者是何人而所謂友人者為誰又不知何從得拙稾所得者又何等也前年陳橘洲擬刻三人合集仆屢沮之今年祝豫堂復(fù)從恿之不可且申之以責(zé)讓以為平生所得散佚殊可惜乃代傭人錄草本嗟夫若豫堂之用心世豈多見哉其所傭者適故人顧倚平之子倚平錫山人工西昆體頗新艷然自恨其格下好予詩特甚嘗為作序言嗟夫若倚平者趣同調(diào)別不立我限是又世之不可多見者也昔揚(yáng)子云草太玄以為后世有如掦 【 掦：揚(yáng)】 子云者必好之嗟乎有子云而后識(shí)子云不亦難矣乎仆學(xué)韻語便守鄙志不易示人不輕開雕所以然者非虛衷自牧與矯世習(xí)也竊以為歿身之后必有平生良友如三人者為我掇拾或了不相識(shí)而復(fù)有李眉山其人者亦未可知也固不煩骎骎自 【 自：目】 前與世之蛾眉爭(zhēng)顰笑爾此物此志膠固厥中適因前事聊一及之質(zhì)諸高明以為何如?

○上望溪侍郎書?

謹(jǐn)白上望溪公足上 【 上：下】 比在山耳目不外接頹然此身若不復(fù)為天地所有故了不知寰中事五月來長(zhǎng)安乃得公解組信遂同石君東邨上謁閽人辭方暑恐起居有所苦故不敢強(qiáng)悵惘而返此遇也他人必有所不安而鍇知君子之懷固別有在何也鍇鄙人耳一旦辱識(shí)知得四五接光儀矣所聞?wù)咧揖I國(guó)之言文史之論江鄉(xiāng)之思而已今蒙恩解他職使務(wù)專于三禮一書將使精一以發(fā)其底蘊(yùn)而???解羣說是固公之宿愿也天其或者將開數(shù)百年蒙昧之蹊而特假手于公也鍇聞之天之生物必有其遇在周易姤之彖曰天地相遇品物咸章剛遇中正天下大行是故以剛遇柔遇也以剛遇剛亦遇也遇有不同其為遇則一也是以賈生以通明之才直文帝恭儉之主世多惜其不遇乃不知其弭邊患削諸侯強(qiáng)干弱枝之術(shù)雖不行于當(dāng)時(shí)而越世更主率皆踵之使賈生不遇則亦終荷耰鋤寄畎畝而已矣惡知所謂洛陽年少者哉他如蕭望之劉更生廁身季世厄塞所懷遇良蹇矣然能因事補(bǔ)闕守經(jīng)納忠皭然明白其所守而信于后世亦其遇也易曰困亨君子無咎是亦困而亨者也至于我公則貞諒高簡(jiǎn)不為推移以一心事三朝用踐卿貳陟堯舜之廷聯(lián)皋夔之步進(jìn)昌言承明誥上下之交有孚颙若方之賈傅所遇懸殊彼蕭劉之徒又惡能幾及乎昔班固著論于虎觀劉歆建議于國(guó)學(xué)而泥于偏求當(dāng)時(shí)或非之至于三禮踳駁尤甚未聞?dòng)兴l(fā)明公今承制秉筆讎?yán)[疑似抉其是非拔漢儒之幟復(fù)周公之舊是天子所以遇公而公亦有以遇天子也雖然公老矣一了此局行將片帆歸里飲江潄湖頤養(yǎng)太和以卒公江鄉(xiāng)之思亦可以優(yōu)游娛老矣鍇聞七十杖于國(guó)八十杖于朝比得杖質(zhì)素而直心愛之敢以熏爐先杖以獻(xiàn)如身侍左右耳惟納之是幸?

○與陳橘洲書?

鍇白上橘洲足下三月望日經(jīng)傅家山瀏覽大略前書已麤報(bào)四月四日再至山下孤游久之屋三間而已屋南亂石齒齒立故屋址也址南垣垣外為他人圃所謂城壞即壓齊境者也圃南坡坡乃屬我坡中皆粟雜以杏由凍而蘇者柿四本方綴芽于條如士遭多故而老氣不折坡下沙坂平衍可十余畝居人犂為田種棉與稷坂西水激幽籟注澗中稍凹遏以防可引入坂灌蔬若果任土宜冀必美今春寒谷雨后坂中桃十余本方與穉棃并作花李最多有數(shù)十百株然花落實(shí)亦不甚結(jié)生物滋長(zhǎng)之難乃如此周游坡坂間凡三四陟降老樵力憊經(jīng)樹而憩最后坐大杏下微吟懷思之章倦復(fù)枕石睡既醒乃有得而日已旰矣度其勢(shì)于村頗隘于野頗曠而僻足下結(jié)茅讀書其中一邱一壑即此亦殊不惡然能再張之直可聚族而居果子春之愿矣?

○上濟(jì)齋夫子書二?

鍇在山不得廁門墻者且三年囿于見聞無所推廣麋鹿之性遂不復(fù)馴今老矣又多病無子一旦入化便委溝壑悠悠之名從之電滅悲夫夫天地精氣集而生人直百歲寄耳乃既立名字著語言遂欲攘精氣為我有垂數(shù)千年不復(fù)還天地亦貪之甚矣昔者司隸曾峻于冢祠前石泐孔子弟子趙岐圖四賢像皆不為枯骨計(jì)也然又有藉重于標(biāo)題者殷比干墓或傳宣圣書延陵十字則王寀傅會(huì)二賢名固不朽然假使無此則墟墓之有無未可知已鍇之不肖不得與諸賢比明甚至于不能自立而欲有所藉貪固在也故不勝大愿愿有請(qǐng)焉鍇棲遲廌峰之下二十余年矣出入起居日與相狎精魂神氣遂與此山較然為一生之所樂死必歸之鍇之所歸舍廌峰無他山矣今樹片石生為墓表其標(biāo)題之者舍我夫子無他人矣儻蒙垂許則千載以還廌峰之下傳廌青李鍇其人者實(shí)由夫子之藉重也敢敬布之唯垂鑒幸甚幸甚?

○報(bào)王蘭谷書?

伻回得足下二書讀附采石者書則使人驚悸鍇鄙人也所學(xué)淺薄乖治世略智慮間若有所得而倉卒不能達(dá)事機(jī)今且老矣精力消亡肺病日甚耳目手足不復(fù)為心役比者手樹八松于生藏前德濟(jì)齋先生為我書墓表九字且泐石日作身后計(jì)者蓋自知來日無多行將就化故也乃達(dá)人長(zhǎng)者方將弭節(jié)中涂顧瞻老馬唐肆之求將無類是乎夫尺書絕交誠(chéng)嵇生之誕東周興魯信宣尼之權(quán)雖然時(shí)有不同也王風(fēng)寖息黎民殿屎圣人之蒿目也固宜若夫萬方為一百度具舉而希世躁進(jìn)寧亦可取耶鍇之于今若九牛一毛何足比數(shù)而足下勉之以孔子之道讓之以晉人之謬良由愛我殊深而知我或有未盡乎客冬存誠(chéng)主人亦頗有言且不令聞之幸而得聞遂藉富仲容頓首固辭鍇豈樂此矯情哉顧自知審耳廌峰之下蔀屋數(shù)間長(zhǎng)為太平幸民詠歌盛德保先人之遺烈終余生之天年幸甚幸甚敢申鄙私亟為留意?

○與陳盙公隱君書?

鍇白陳君先生足下鍇北鄙之鄙人也懵焉而惛未嘗聞教于君子部婁卑隘廢同土壤何足比數(shù)哉然而親賢就能受性于天鄉(xiāng)奔走于四方也以為龍輔垂棘不遺魯晉足之所履亦擷裳而拾耳乃徂征萬里歲歷二十心之所折不四三數(shù)求之艱乎抑其寡也今老矣不復(fù)出戶庭矣食鼎不實(shí)其腹耳足且綴矣憧憧往來沒齒無與復(fù)何所幾乎前年秋客為介得與祝君交因祝君而復(fù)得聞先生先生蓋古處者也匿跡嵁巖之陰味腴于道固非賈衒售聲以求有聞?dòng)谑勒叨T德篤行則往往見譽(yù)于良士之口所以然者物有其類類有其盛月水異質(zhì)蠶馬異形又何閑大小遠(yuǎn)近之分哉是故小人苦其節(jié)君子通其量有由來矣今鍇既得聞先生私心耿耿不自量敢有所陳焉鍇聞巢由之僻附夷齊而后章國(guó)高之守推夷吾而后重矧以小人不有紀(jì)者草木腐矣且也絳遺老人晉司有罰史無主者周籍無征然則錄微闡幽亦古人之所貴乎鍇之陋良不足以慁先生雖然鍇即不得廁君子之末而孑然孤行或亦不為君子所棄也先生肯隃度而籍之使不泯其所懷乎死且無憾不然則亦灰滅而己耳儻恥其未同而言則伯宗問禮于重人晏子脫驂于越石者有閑矣敢寓書祝君畢陳其詞唯垂聽焉?

○廌青山堂記?

奮起乎馮翊之區(qū)龍翔而馬逸者盤之山也其陽衷虛而骨露其勢(shì)竦其氣遒其名亦頗著至其陰岡嶺巖壑則奔放而委蛇焉勢(shì)固少殺而其氣若有所激如莫年烈士矍鑠未肯下人者以其在陰也名亦遂不著一山也而顯晦異矣枕北山之麓者曰蘿村其西南石齒山?甾嶷吐納云日者曰廌峰北俯小溪數(shù)里清泚溪左則雙阜迭峙長(zhǎng)松匝焉舉夭嬌欲飛町疃小壤錯(cuò)其間山氓耕之大抵皆磽確也村之北有廢陸荒絕虛無人木盛草隨亂石阸塞側(cè)肩俛首乃可入入數(shù)十武一坡隆起陟而望之中坦幅削如風(fēng)臺(tái)百尺聳立塵表予曰卜地樹堂誰能舍此遂與二三傖把鉏握斧共宣乃力拔茸剔繁旬有余日頑石徙矣菑木作矣羣陰辟矣廓然清明日月照灼于是山環(huán)水縈云行霞起沙之粼粼石之齒齒山鳥之啁啾山花之靡靡莫不獻(xiàn)色呈聲畢効其下而吾堂亦適成予睇視久之喟然嘆曰嗟乎小人斥而君子立穢私去而神明出有如是夫客過而落之曰悠哉此堂也顧何以名之予曰名者實(shí)之著也茲山之不著何予堂之有客曰雖然幸卒畀之曰蒼然而業(yè)業(yè)者非廌峰乎適帶吾堂南請(qǐng)?之以此時(shí)辛丑秋九月望日也?

○梅子塢記?

循蘿村而東自響雪瀨凡十三曲有荒塢焉塢窈而深紆而虛闃然無人無一切物塢之荒不知其幾何時(shí)矣而辟田種樹乃自歲丙午始再越歲構(gòu)屋三椽于塢東于是乎塢中有庵庵一而已又久之越僧來?xiàng)怪谑呛鯄]中有人人一而已塢荒久豺虎與人爭(zhēng)窟穴溪之北又有塢塢亦無一切物臼一而已丁巳秋僧移庵于北塢于是乎東塢無庵而北塢有庵噫一塢耳入有入無何其變也北塢有人莫窮其年僧掘地得錢多宏治時(shí)宏治距今幾三百年可想見矣而東塢北塢裁五六年生滅乃爾固知彌劫以來月化日遷新新不住有如是夫噫是塢也自無入有今之庵是也自有入無又復(fù)不知幾何時(shí)也雖然佛有云因緣和合虛妄自生因緣別離虛妄名滅殊不知生滅去來本如來藏常住妙明妙真如性然則生滅有無之外又有所謂寂乎泊乎不動(dòng)周圓者在乎姑為之記以志庵之始?

○倒景潭記?

蘿莊之東有水曰響雪瀨響淙淙隱石壁中而坳渟罅溢莫測(cè)其所出西流裁里許而絕夏秋雨乃及乎莊之南雨止隨涸莊之西石亹斗坼雙流匯之蕩跌而為潭潭開圓鏡深三四尺周數(shù)十武峽石云卷驚湍雷震雖旱不竭溯而東則又里許而絕蓋源于響雪之水伏流以續(xù)焉者吾樂之嘗獨(dú)往客至輒與之偃仰盥颒或曦發(fā)落日下靜而挹之則細(xì)而斑者裊而蒼者洞然而洼谺然而張者與夫天回月游云行鳥飛靡不回光倒景反射乎其中而清波瑩如未始有一物在夫河發(fā)乎昆侖潛行乎蒲昌積萬三千里而后出積石以達(dá)于海乃所謂神矣斯水也雖洪纖不侔其致一也故記之以著其神?

○牿牛精舍記?

廌青主人筑室于廌峰之下室潔而約虛而衍畜幾榻者各一他一切屏主人孰視而有所感焉曰當(dāng)其無有室之用老氏已前言之矣反而準(zhǔn)之于我心亦若是夫在周易之離曰畜牝牛大畜之六四則曰童牛之牿噫畜牝牛幾榻畜也牿童牛屏一切也雖然室猶有閑足其宬而已矣心則隨入而無不畜是又畜之大者乎然其初功則自牿牛始爰命之曰牿牛精舍?

○樗簃小記為納蘭克明作?

克明北鄰有大樗尪傴癭腫半死矣而能蔭克明讀書之屋屋小甚遂題曰樗簃蓋有感于樗而名之乎吾聞之檀中車杻檍中輞檿中弧椐中杖樗一切不中用故曰惡木樗亦棄物哉雖然使樗近人而中用亦自焚久矣求為半死而猶蔭人者又惡得之然則樗善自用已樗亦嘉木哉世不用其材而克明用其蔭克明亦善用樗哉抑吾又聞之莠似禾樗似漆克明讀書嘗去其似以求其真然則樗又且為克明之龜鑒哉仆老朽亦棄物久矣然其言頗能中克明克明愿識(shí)之故為之記?

○是亦樓記?

是以樓者香祖謝君之宅也是為謝公鄉(xiāng)高士徐昭法題贈(zèng)兼山隱君者也香祖隱君之孫也隱君蜚遯以行義著聞而香祖讀書溪樓布衣韋帶不謀仕進(jìn)亦可謂善繼先業(yè)者哉樓在銅官山北雙溪注之雜花修竹牛宮萊田交錯(cuò)溪塍閑遠(yuǎn)而渚帆漁火明滅有無樓初不與世遠(yuǎn)而窈渺曠邈敻乎若絕不可即者鍇年十三循大江而東見山川人物之奇雖少頗歆動(dòng)于中久之下齊魯走吳越所至輒留連不自己嘗歷荊溪之口便欲僦舟一跡隱君之遺方冬河冰膠不果使竟得果或林亭之陰石坳水涯從故老田父咨詢未聞或攝衣升樓遇我香祖手觸遺書目擊往躅為大快樂誰能逾此乃奄忽數(shù)十年而后見香祖于長(zhǎng)安又久之乃見是亦樓圖符曩者之所聞而鍇且老矣雖然詩有之似續(xù)妣祖西南其戶又曰雖無老成人尚有典刑鍇于其人其地雖不得見要亦不得謂夢(mèng)寐遇之矣表其所聞與所欲見而終幸少見者為之記?

○氿泉記?

康熙庚子春正月六日李子卜居乎蘿邨權(quán)輿于盤陰也邨南有井裁供數(shù)家汲旱或不給邨民病之越明年辛丑春李子以瓣香明水昭告于山之靈曰幽薊之山寡水而盤山之水浹全體焉蘿邨邨南大溪亙之冬膠冰則以為盤陰亦且有水也既則冰泮水涸溪變?yōu)殛懩酥l(xiāng)之水客水耳初無水也進(jìn)而察其土土潤(rùn)木與石敷而澤則又憬然覺曰盤多伏流無顯水非無水也然則茲山之水也將有時(shí)而出以宣其濟(jì)物之功乎抑將終古不出如古之隱德者乎竊聞山之畏壘隱嶙者必有靈焉實(shí)式憑之敢告諸靈靈其鑒諸既告靈不我報(bào)越二十有一年辛酉秋溪之北水津津溢當(dāng)陸若蹏涔然越明年春冰泮而水不涸李子乃鳩邨民而謂之曰靈其示我水所乎水固將出乎抇之尺得泉四汨汨仄出應(yīng)鍤滿埳爰甃為泓名之曰氿泉不敢沒靈之靈作氿泉記?

○高寄亭記?

西澗凈土庵在盤山之西小精藍(lán)耳又宅亂石中遠(yuǎn)之若無所有即之則亢爽幽翳互據(jù)其半焉老僧藏山居之人與澗相忘者五十年其西南有山山有石皆虎豹蹲石巔有孤松反向下蓋數(shù)百年物客游者嘗過之而未之奇也寶嗇主人獨(dú)愛其人與其地輶軿來必徑造松下與藏山軟語相往復(fù)或移日有時(shí)而寒雨欲滴者空翠來也牝壑吷然者靈籟走也要眇空白若沈若浮者遠(yuǎn)不可及也蟻垤田廬蟣虱牛馬的的可數(shù)者近之所極也而一日之身亦且與之相忘焉一旦謂藏山曰羇無舍以寄為舍此非通德也愿寄亭于茲為師舍以為吾之舍藏山曰諾已而亭成覆以茅榱題不礱斲樸拙用天不立人巧甫卒事主人適來落之亭勢(shì)高鄉(xiāng)之諸勝雕雕豂豂叢集并包乎亭之中藏山曰亭得所寄夫詩有之有扁斯石履之卑兮又曰漸漸之石維其高矣等石耳而高卑殊所寄者殊耳主人曰唯雖然有進(jìn)焉聞之莊生曰邱山積卑而為高茲亭也使將抗天風(fēng)凌青霞縹緲乎衡霍之表其視下也亦蒼蒼然而已如師言請(qǐng)名亭曰高寄而命鍇識(shí)其辭時(shí)癸亥夏四月也?

○卜研記?

七峰周君得片石敗寺中石支案厚積垢歸而滌之則研也研厚盈寸廣五寸修九寸許黝質(zhì)細(xì)理樸淳尚拙額泐橋亭卜卦研篆書五側(cè)有程雪樓草書銘銘漫滅不可讀背泐宋謝侍郎硯永樂丙申洪水去橋亭易為先生祠抇地得之者然則研為迭山先生舊物也先生去信州度事不可為變名姓賣卜建陽巿誓將與研隱國(guó)亡志不果趣之北死志既決欲令精魄與研并沈蓋遂瘞此研橋亭下先生死百余年研復(fù)出又四百年研再出得之者皆奉之如拱璧嗟乎予于是有所感已夫河北之地當(dāng)其子孫委而不顧而截然片石后先數(shù)百年為世重世豈與先生有故哉州侯杜補(bǔ)堂亦得宋高宗賜其臣安道研人之重之殆不如此研矣?

○東園菊燕記?

乾隆十年歲次乙丑十月三日東園之菊既花主人開廣筵速賓燕嚴(yán)氣未交秋陽煦仁商風(fēng)纚纚中人不寒而廁景藉香參菊于座菊與賓交相麗也當(dāng)是時(shí)賓有凝如者穆如者岸如者濯濯如者頎然而清揚(yáng)者屹然而莊者藹然而臧者菊則有淡者澤者縟者戍削者漓然而肺肺者妖秾而蘙者矯而糾者攲而倚者酣如孱如猗儺而棲者卷如攣如句詘而欲伸者洞若綺蔥者駢綴若橽木者若紫若丹若白若黃若絳而深若纁而蒼其自揭異者素緣紺心蔟檀截肪其介而不移者中行正色蘊(yùn)隆其真香賓顧而愕眙久之曰菊花之靜者也不媚挑不詭勝矯強(qiáng)金氣中霜而榮今者蕩目怵心數(shù)十百品若是其絢乎何多類也抑封植者因地奪天有殊技乎主人曰唯有說焉火革金而不能使為木鷹化鳩而不能遂為鼠物固從其類也蒔菊者使菊為菊而不能使蘭與蕙為菊也亦唯味土責(zé)甘審水責(zé)清徼氣責(zé)平溫涼燥潤(rùn)不拂其性而已矣若夫時(shí)至而象生機(jī)合而化成則歸權(quán)于天人無事矣賓憬然悟肅衣而退主人為誰寧王敬齋殿下也賓為誰介闇上人塞曉亭其子厚庵暨石星源龍澹游趙半舫蔣耦漁查承齋李眉山也?

○千像寺石碣記?

嘗聞浮屠氏之教滅我相滅我相而一切山河大地皆為塵影其身之有無亦若是焉是故乞而食寢草衣皮遠(yuǎn)離罣礙得無上法佛滅度后其教陵遲起舍宇立門戶火耕水耨與編氓等混沌既鑿七日而不死者幾希于是生滅有無成敗分合萬緣紛糅迭相循環(huán)所以然者以有我故有我則妄妄則貪貪則嗔嗔則種種黑業(yè)莫知底極與佛正反嗚呼襲其貌盜其名顧乃反其教不亦悲乎盤山千像寺唐之佑唐寺也燈傳既久興替不一弘治時(shí)僧徒立異各據(jù)所有典鬻任情其業(yè)日敗迨于今茲寺僧萬慶眷茲寶地閔焉傷之一旦黽勉合諸眷屬通歸一爨償責(zé)贖逋復(fù)其故有且重建正殿及他寮舍數(shù)十楹眾妙莊嚴(yán)一一具足夫然后數(shù)百年之分者合敗者興連雞不可以共棲摶沙不可以成飯殆不然已前州侯林公為慶判斷其始今侯錢公董其終是用勒石示永久識(shí)慶之勤抑以垂將來之戒也嗚呼是舉也雖與佛之初教殊較諸反之者實(shí)徑庭矣?

○重建東竺庵碑記?

東竺庵故在松樹峪上方寺所分建也業(yè)大而荒與庵俱敗吉如師謀新之乃墾田種樹奮力極日夜久之所入贏以庵址惡不足新相峪西形勢(shì)合便結(jié)茅三楹歲遂通移于今址而辟山鑿石基正殿焉山麓狹水薄蝕疾歲又前移殿于麓外又前建前殿一又東倚巨石架一柱樓如菌西構(gòu)亭又分建諸寮舍又前甃石壩數(shù)十丈又疏泉鑿池者二閱數(shù)歲而庵與業(yè)俱新矣吉師者薊州人性勇猛尚義樂施與人不足輒給之以急難告仔肩之無余力然以勇猛故故事多更殿數(shù)移其驗(yàn)也嗟夫吾夫子嘗欲見夫狂者矣蓋狂者有為勇猛故也然則師其為緇流之狂者乎其為吾夫子之所欲見者乎今吾儒之若師其人者又為誰乎吾于記庵之興替而有余嘅焉?

○明常開平祠堂記?

潞之東南隅有舊宇焉宇特起高埒城脊缺齾矣雙鴟銜瓦固如故戶晝扃戶外地埳壈錯(cuò)其中虛無人白日黯慘馺沓鳥鼠跡神南面莫知其誰何其東北隅有主曰明常開平王顧而異之扣其父老曰此開平之祠也王破潞大有造于州州民德之祠祀之迄有明不替國(guó)初修祀典猶及之聞諸故老曰祀之日大風(fēng)祭物盡坼王蓋不享異代之祀也神斗母也位斗母而卻王蓋由是始也予喟然嘆曰開平神勇佐大命其英爽宜有不味者雖然昔武王代殷嘗封比干之墓矣項(xiàng)羽喑嗚叱咤身與漢王敵死之日號(hào)之魯公葬于谷城之二人者其英爽豈出開平下哉初不聞躍靈示異有所不受也既曰不享我祀矣位斗母而卻王何邪斗母者何神也意者其斗魁乎斗為天之柄主斡旋祀典在天神之列攘異宮而有之亦非神之所安也?

○贈(zèng)忠武將軍周公碑記?

公姓周名遇吉遼東錦州衛(wèi)人營(yíng)州之墟蒼龍漏精溟渤噓氣云蒸焱舉而公生焉有明失馭寇盜亂紀(jì)鼠嚙蠭螫合離無常公起家寧遠(yuǎn)勠力戎行累樹懋績(jī)崇禎十三年擢同知總兵官援剿河南屢大破賊擊敗李自成禽渠魁朱連李清山俘諸京師公一誠(chéng)浹中五德備具用能天弧準(zhǔn)狼有發(fā)必中賊懲威棱兇焰遠(yuǎn)戢十五年作鎮(zhèn)寧武公以國(guó)家丁搶攘之會(huì)黔黎枕萑苻之憂以為所恃在心匪險(xiǎn)與馬于是倡勇揭義作氣厲忠是以蕞爾三關(guān)嚴(yán)障萬里明年正月賊犯太原公飛馳赴援軍裁出而太原陷賊前鋒過代聞公至踞朔州脅公舅氏以書喻公公立斬之賊以虛聲謀犯京師會(huì)元崗副將熊通貳于賊盛賊威公手?jǐn)刂痔嵬^腥血污衣慷慨神踴集眾議曰賊且犯京師千里望風(fēng)未聞騁一騎以扼之者我伏精銳萬乘其驕阻隘以擊之賊必創(chuàng)創(chuàng)則京師之圍解矣同知吳鋐不可公曰太原已破忻崞代朔賊悉有之我嬰城守賊必并力困我是坐自斃也而京師且危議未定鋐陰塞門堅(jiān)不令出公仰天嘆曰唉死矣復(fù)何言賊宿憚公偵知兵不出乃率二十萬眾二月己卯薄城下門其四門連日夜公一士心整惰氣輸巧墨閑捍御以幾藉兵寇械餉卒虜肉于是僵尸溢隍熱血殷堞賊憤益力攻辛巳平明城東門陷公亟升埤反擊之有所指撝輒貫?zāi)X洞胸肉飛骨糜自成以騎邀公公曰民無罪勿殺退十里當(dāng)見若自成佯退踞文昌閣而徒騎實(shí)充斥扼衢巷公知不守縋而出自成立起迎之公曰告若所以出者明殺賊購若頭吾所命也民無預(yù)矣速死我賊脅以刃不動(dòng)瞋目如炬誶詒羣丑賊怒披腹出腸死年四十有四若公者保民于危以仁畢節(jié)臣德純一死國(guó)為烈矣諸將聞公死愈益奮呼噪并命于是游擊將軍崔云及王前士呂品貴王尚慎張大選高日光俱死之楊鼎勛鼎樞兄弟者博士弟子也善火槍當(dāng)其守御也公手簪以花曰努力賊退聞?dòng)诔笆且嗨乐糁T君者沈毅剛果激烈有發(fā)明斷在中誓為鬼雄抑公有以結(jié)之也夫人劉氏集仆婢于庭曰死于賊孰若生殺賊皆曰諾乃先樓積薪為死所然后人飲以酒操弓矢登屋大呼自辰至未射賊尸相枕藉賊震駭縱火火后垣夫人殺過當(dāng)乃相率赴火死若夫人者猛鷙柔脆冠冠于??并智以輿勇外內(nèi)合度抑公有以式之也賊大憤曰兵興殲我卒未有若是者毒掠數(shù)日去越四日癸未麾下材官侯効義斂公尸葬于城東郊我朝追贈(zèng)鎮(zhèn)守山西三關(guān)太子太保忠武將軍夫人劉氏殉難節(jié)烈夫人祠于城中街春秋祀之銘曰?

建極失中皇輿傾仄沴氣公行牽正作慝獨(dú)復(fù)之行簡(jiǎn)珠于礫野火手撲妖狐風(fēng)擊與士死生遑計(jì)無益乾坤載息日霣月死金苦火烈各有所矢大同錄忠貴遠(yuǎn)是視左晉右順曰祠曰祀嗣以貞壖用翼前史?

◆頌◆?

青麟頌?

○青麟頌?

芒芒神??禹建標(biāo)四極天眷在茲維皇有赩基命振靈陰闔陽辟溟海匯膺醫(yī)閭引脊百神叢虛開我寶域蒼龍左蟠金虎右翊尺無所損寸無所益大孝昭明迄有所格仁獸載臻協(xié)應(yīng)方色青毛錯(cuò)鱗赤焰蝕鬲飛文爛如遂洽至德夏龜周烏猋猋比跡丹碧著圖萬年無斁?

◆贊◆?

雷孝子贊?

○雷孝子贊?

粵有孝子大梁陳州鳳羽雷君近薀中土隱食大化德任樸醇補(bǔ)博士弟子員往以循謹(jǐn)著聞成均內(nèi)充外容振振斤斤孝儀昭宣講學(xué)肄業(yè)用娛二老沙湄之漘父疾閑作儻有可贖愿百其身人氣含生抵足以手卒用復(fù)陽于陰父歿循禮母歿過情毋訾鮮民或三其年或五其年鮮民行天獨(dú)行若是黨正閭師鄉(xiāng)大夫女賓雷作草坼萌感交孚實(shí)我后圣仁?

◆墓表◆?

資政大夫輕車都尉參領(lǐng)衛(wèi)唐李公三世墓表?

弼公王翁墓表?

法天禪師生塔銘?

○資政大夫輕車都尉參領(lǐng)衛(wèi)唐李公三世墓表?

李氏自朝鮮徙遼東之鐵嶺愛其風(fēng)土厚遂家焉其時(shí)世皆莫可知知之自始祖英始英生文彬文彬生五子春美其長(zhǎng)子也春美子涇涇子成梁故明太傅寧遠(yuǎn)伯成木?實(shí)成梁之母弟成木?實(shí)子如梧如梧生二子宏訓(xùn)繼先宏訓(xùn)子獻(xiàn)箴繼先子丹箴秉箴遼陽失丹箴秉箴皆殉難無嗣而獻(xiàn)箴亦被掠獻(xiàn)箴者即資政公也太宗皇帝既定遼物色得公充侍衛(wèi)累功授爵世襲一等騎都尉官參領(lǐng)自始祖至公凡八世而公遂為我朝建開國(guó)勛公子六向堯向舜向禹向文向旭向昱向堯官駐馬路參將向禹陵川令順治五年姜鑲反向堯向禹并死節(jié)向舜攻維揚(yáng)亦戰(zhàn)歿公三子皆殉國(guó)喜于義而傷于情故未及引年而老向文遂以次襲爵向文者司寇公也司寇公初試官禮部副理事繼授佐領(lǐng)晉秩理事既嗣爵賜名色冷簡(jiǎn)授正黃旗副都統(tǒng)六年使祭北鎮(zhèn)七年授刑部左侍郎先是漢軍任秋官多諉事不治司寇公則悉心平反孚刑于中世祖信重之獄上公或以事不署名嘗俟署而后可八年晉爵輕車都尉十年出為蘇州副將軍左侍郎如故出師浙江明年振旅還又明年復(fù)出師京口防海是年卒子林隆嗣林隆者都統(tǒng)紹銀也圣祖御極之元年以本爵奉朝請(qǐng)八年擢副都統(tǒng)有詔司空集議收天下炮留者計(jì)輕重備不虞眾莫應(yīng)公對(duì)曰隆聞炮之攻城者率三千斤子十斤小則弱大則滯議遂定十三年鄖陽洪福叛出保鄖襄抵襄陽之明年調(diào)守鄖陽賊將楊來嘉陷谷城擾均州界都統(tǒng)阿彝告急鄖師赴援時(shí)我?guī)煵昧偃硕菂⒉苓M(jìn)麟又謀為內(nèi)應(yīng)公虛張軍實(shí)嚴(yán)其防曹不敢發(fā)而楊逆亦遁去十五年賊將譚洪來寇列十二營(yíng)鄖東山相距久之賊忽以百余舟順流下直趨城鎮(zhèn)安將軍噶爾漢遣師出擊不克賊舟泊琵琶灘我?guī)熗蜕铰垂M(jìn)策曰相持兩月賊氣已熸無能為也今敗其舟師則山麓自解矣不納公以青草口石屏風(fēng)石龍窩兒皆故盜穴賊據(jù)之非數(shù)月不拔而我?guī)熂Z不繼利速戰(zhàn)爭(zhēng)之再鎮(zhèn)安曰無船奈何公乃自往竟得船時(shí)賊于江沱壘石為堞伏火器擊我?guī)煿珎芍c標(biāo)兵結(jié)掎角三道進(jìn)分賊勢(shì)而騎步不時(shí)至遂無功公怒責(zé)不用命者明日復(fù)進(jìn)騎兵前擊水師沿灘下步由南岸趨賊沱合勢(shì)奮擊兵交之際日在高舂反景倒射飛鏃如雨俄頃洄波盡赤賊不支棄舟潰追至均盡獲賊舟而山營(yíng)亦潰于是移駐谷城十七年委署河南提督駐彝陵公以彝陵??戹行?童要賊據(jù)險(xiǎn)則秦蜀中斷乃筑長(zhǎng)壘自固謀相機(jī)定蜀十八年王師渡江取滇黔公曰蜀虛矣定蜀此其時(shí)矣致督師蔡毓榮書切言之卒不納十九年公赴萬縣與屯達(dá)貝子會(huì)重慶會(huì)萬縣譚宏受吳逆?zhèn)畏夥垂蛔T眾烏合利急擊且請(qǐng)先據(jù)涪州制其通黔中路會(huì)宏死其黨推秦韜復(fù)為亂公乃帥舟師進(jìn)出銅鑼?shí){至木洞驛百丈梁梁突江中水分為三梁北為洪中大洪南平水而上游迭碎石曰緊急三貝號(hào)最險(xiǎn)既至抵莫嚴(yán)鼓試之賊驚公謂諸將曰賊易與耳與諸君約詰朝炮初舉集緊急三貝再舉張兩翼進(jìn)三舉直前奪舟奪舟多者為多縱者以敗論皆曰諾黎明師集炮三舉師爭(zhēng)奪舟賊眾大亂梁遂拔殲其魁時(shí)二十年之正月三日也明年班師還坐事罷二十九年復(fù)起授副都統(tǒng)噶爾旦逆命公統(tǒng)八旗炮出塞與侍衛(wèi)阿南大偕行忽一蒙古至阿前請(qǐng)皇帝安旋上馬同行歡笑良久去公曰此何人使其主必叛矣目動(dòng)而言肆遣游徼偵之果然眾驚服尋命督火器會(huì)賊據(jù)烏蘭布敦之東以河泥為險(xiǎn)聯(lián)橐駝為壘而往來其旁為疑兵以誘我?guī)熚規(guī)煋糁粍?dòng)還乃躡我后公擊以炮賊遂披靡既卻公請(qǐng)乘賊師可得利裕親王不可既而報(bào)失炮近賊壘公領(lǐng)前鋒百持矛馳十余里得炮泥中賊遙指擊公自為殿賊不敢逼是役也公功為多三十一年擢固原提督靖遠(yuǎn)有五方寺番夷壤錯(cuò)黃流為限冰合則險(xiǎn)失公立屯田互結(jié)法兵不增而人相保又設(shè)義學(xué)延明經(jīng)厚廩餼以教子弟于是邊民爭(zhēng)向?qū)W剛猛之氣為之一變或有請(qǐng)筑黃城兒事營(yíng)田者黃城兒本高昌王避暑之斡兒朵城城有二踞河?xùn)|河流淤淺不能引溉午熱夜寒植物不獲且兇荒之后民業(yè)未復(fù)修筑滋擾公力持不可事得寢秦民大悅圣祖親征噶爾旦詔公會(huì)師塞上既至巴勒口賊已斃舟濟(jì)藍(lán)款服命班師公策舟濟(jì)藍(lán)必奔達(dá)賴?yán)镆色@果獲之以歸京師三十六年擢鑲紅旗都統(tǒng)四十七年卒遺疏讓爵伯父向舜之子辭殊懇至圣祖驚惋遣使祭奠賜祭葬召見公孫大均授佐領(lǐng)襲爵嗚呼此資政公暨少司寇都統(tǒng)三世之大略也資政公字我敬號(hào)衛(wèi)唐順治十五年正月卒葬上清河之北少司寇公于順治十二年十月卒葬左昭都統(tǒng)公字紹銀康熙四十七年四月卒葬右穆資政公與鍇上同七世祖為鍇從伯父鍇生也晚方總角時(shí)都統(tǒng)侄已皤然成老翁固不及見伯父及司寇兄然篤行遺烈頗孰聞之初伯祖宏訓(xùn)公篤志詩書雅不樂仕進(jìn)補(bǔ)博士弟子員優(yōu)游盤阿伯父雖幼能先意承志鄉(xiāng)曲異之及生子以義方教故諸子皆能殉國(guó)難瘁王事都統(tǒng)侄善讀書行師以律大河以南號(hào)小李將軍方其馳驅(qū)萬縣也母蘇夫人歿軍中例不得奔赴泣血馬上竟墜澗澗斗絕馬泥爛萬分絕生理都統(tǒng)踞石乃無恙咸以為孝感所致云及事定還廬墓次伏苫凷嘔血幾滅性圣祖強(qiáng)起之嘗御紫光閣大閱問曰若出師何處立功對(duì)曰臣于鄖陽破譚洪重慶滅譚宏帝曰重慶若未與對(duì)曰臣以初三日破賊將軍以初六日進(jìn)城時(shí)侍臣皆代之憤曰滅賊人知之胡不悉陳答曰臣職爾御前非爭(zhēng)功之所也所乘有名馬朝貴欲之堅(jiān)不與曰受命出師而賂近臣吾不為也嗚呼自伯父至都統(tǒng)侄歷三世忠孝大節(jié)炳然如日聞?wù)呙也慌d起予小子為一本之親故又能悉其行誼如此都統(tǒng)侄有子曰煒煒字在中美風(fēng)儀尚遠(yuǎn)略歷官參領(lǐng)圣祖深器之日左右侍都統(tǒng)有事入告輒命煒以聞既而以家事得罪絫系絫釋今在中年七十余猶矍鑠善飯瀕死者數(shù)卒得免異哉一旦致余言曰國(guó)有史墓有表舊已祖父立三世功旗常有紀(jì)而子孫無聞煒之責(zé)也然家中落樹石墓當(dāng)不可得請(qǐng)為文以先之俟后之子若孫繼其志噫在中老矣顧其志之遠(yuǎn)也猶若此可喜也而傷之矣乃系之銘曰?

離德耀震精芒坿揭我祖我伯電擊神抶四位載孚丞疑輔佛桓桓宗子屢何天畢田狐三獲仁止雕鎩帝曰爵女錫女赤芾嗣克承義咸貞厥節(jié)太行匪高大江匪潔惟忠惟武赫濯臲卼澤不卒斬瓜衍其瓞勇踵超軌陵不廣咈火爇鄖巴用灰雙蘗北山巖巖清河淈淈示我子孫永昭鴻烈?

○弼公王翁墓表?

翁姓王名某字弼公包衣人年七歲從其父居景陵穎異善悟及長(zhǎng)駘蕩而有守不樂仕進(jìn)喜漫游田野或名藍(lán)精舍既而欲藉祿養(yǎng)娛父母遂充茶上人又以父母老嘗疾苦乃研精岐伯書通其術(shù)葆攝縝密父母至八十余乃終翁由是遂去官翁性樂施予鄉(xiāng)里有不能舉親喪者給棺衾如孝子意貧不能舉火者資以糧匄貸者度不能償焚其券求藥者必躬親而后予翁既多樹德又以質(zhì)直表當(dāng)世人有過面斥之不背憎親知或相迕來即平釋言必兩允以故受之者無忮心無怨言相率而稱之曰善人初翁在官時(shí)當(dāng)事者擬以員外郎薦翁固辭至干主者怒卒不就至是官有疑輒就咨曰王翁畫必周其所以取信者如此翁既老每秋風(fēng)起輒令健兒臂蒼鷹走平原獵狐兔倦便即田家食田家爭(zhēng)款之曰翁故健不減少年時(shí)也年三十五舉子蓮游獵恣其性不甚加檢束或問之曰璞也厲其廉當(dāng)自復(fù)比長(zhǎng)果折節(jié)修儒行未三十膺鴻詞科今且為員外郎矣翁娶劉氏劉事姑嫜謹(jǐn)及罹喪哀毀與翁等自含斂至虞祥儀與物必精到所親多之嘗援之以為故實(shí)曰王媼之所行也媼性亦樂善助翁施不給則典粥辦善人之稱媼亦有以成之也翁病媼疾亦甚召子蓮曰謹(jǐn)藥食若父命在天慎毋遺終身憾翁歿媼曰喪具辦乎曰辦矣曰吾可不從乎遂亦瞑遠(yuǎn)近聞之咨嗟惋悼有巷哭者翁以乾隆九年四月二日卒年七十后七日而媼卒年七十一鍇與翁子蓮善翁亦雅愛鍇鍇知翁事最悉跡其行蓋王彥方之流然鄉(xiāng)里以善人稱則亦曰善人而已矣孔子曰善人吾不得而見之若翁者固吾夫子之所愿見者夫蓮葬翁媼某山之陽既襄事屬鍇為之表鍇不敢以不敏辭謹(jǐn)表其生平而為之銘其辭曰?

善協(xié)于一用厚其基盛德之容天副厥配蹈實(shí)以虛中行清尼太白睒睒滫物而化水之瀜瀜山之崔崔億萬斯年后來其思?

○法天禪師生塔銘 【 并序　附】?

法天禪師名云恒又自號(hào)藏山漁陽平谷人九歲薙發(fā)盤山萬松寺年二十余修白業(yè)于西甘澗遂不出山與盤相終始五十年彼之徒以為固不顧也師貌枯貊訥語言此僧在山木強(qiáng)而已然而妙姓內(nèi)明行之以真天獨(dú)童師而師乃童諸一切無容心焉性喜詩無事即微吟藳成輒毀之世無得而傳者蓄琴一明處士李孔昭之遺也不甚工嘗撫之以寄意與廣坐中言笑無閑默則睡相對(duì)無一奇而去輒令人思以故無忤于物而古處者樂與之接云人或問之曰師何以益人曰損之乎夫何益吁易所謂弗損益之之謂乎澗東有石屏師愛之為生藏其下同好者襄厥事而為之銘曰?

無身無患損盡身全藏真茲墖享彼大年物無成毀草木在山安所樂終乃完其天天不鑿師師完自然維屏之陽日月其便?

◆傳◆?

焦明子傳?

馬山人傳?

孝僧傳?

張翚傳?

楊成義傳?

李處士傳?

洪陔華傳?

二陳生傳?

少司馬宗室塞公家傳?

石絅庵制府家傳?

傅閣峰尚書家傳?

○焦明子傳?

焦明子者東海人其先人客蜀而生焦明子故焦明子生而即為客及長(zhǎng)十九走天下中歲至盤山樂之遂卜居廌峰之陰而后焦明子不為客焦明子雅好山水雖旅游必寀入之嘗艤舟采石既夕江月起鼓棹中流命琴客彈大雅扣舷以應(yīng)其節(jié)水宿者皆起視以為狂又嘗絕大漠五月聞山塢桃花開時(shí)馬已出即騎牛往或沮之以多虎焦明子笑曰少見多怪此閑虎固以人為怪也既家于盤種樹蒔果蓏以自給苦嗜茗為鐵鐺瓦缶使奚所至負(fù)以從茶煙起水石邊樵采者咸知其為焦明子也然性褊狹又鈍拙見事遲以故深畏與人接而人顧乃好近之嘗為焦明賦以見意人遂號(hào)之曰焦明子嗟夫焦明者巢于蚊睫而蚊不驚細(xì)之細(xì)者也夫以天地視盤山豈僅一二蚊睫比而棲遲其陰者又惡足視夫焦明也哉?

○馬山人傳?

長(zhǎng)海氏那蘭字匯川清癡其號(hào)也先世為烏拉部長(zhǎng)其高祖蘇伯海率所部歸我太祖高皇帝授都堂父馬期累官都統(tǒng)以平滇功晉鎮(zhèn)安將軍守滇伯叔兄弟并后先登顯秩山人初肄舉子業(yè)非所好去繼以鎮(zhèn)安功予蔭又不就其伯氏為之請(qǐng)補(bǔ)民部后庫使檄下矣山人始知之復(fù)堅(jiān)臥不肯起母太夫人怪之山人曰庫使司帑藏歲豐入懼及焉逃死非逃富也太夫人賢聽之遂布衣終其身山人沖遠(yuǎn)任真趣囊括一切了無容心遇佳客每亹亹譚再叩之則忘之矣杖笠有所如行輒遺之不覺也博古多識(shí)辨金石器往往而中酷嗜畫當(dāng)意則傾篋購之嘗襲裘往吊所親劉氏喪劉氏貧事不辦山人濟(jì)之解其裘歸涂見未見書買之解其衣由是中寒疾乃夷然伏枕曰獲多矣山人既不事生產(chǎn)家遂中落然衣食或不給而所好未或移臧獲別有所之者聽大司寇巢可托寄齋牧山居士圖清格月坡并有別墅據(jù)佳勝每遲山人至輒林陬水涯相探索或篝燈命酒商榷所聞長(zhǎng)安傳之舉以為僅事云山人中歲愛易水之雷溪筑大盋庵復(fù)自號(hào)雷溪居士大盋庵主晚入長(zhǎng)安居委巷又顏其閣曰玉衡懸畫四壁對(duì)之吟諷其詩矩矱古人而不膠于固斷句尤冠絕一時(shí)聲稱藉甚王公貴游爭(zhēng)欲識(shí)之而山人落落任放如故云乾隆九年三月卒年六十有七?

○孝僧傳?

孝僧者松安和尚也松安吳人姓某氏八歲時(shí)父母以罪譴松安育舅氏家既長(zhǎng)業(yè)娶妻會(huì)其父母自譴所寄之書署曰自晡恢寄師得書號(hào)哭知其父母且在也然晡恢為何所徧訊無知者師曰晡恢當(dāng)不在天上當(dāng)極詣求之既決志苦無資既而計(jì)之曰乞食僧徒便于是棄家之靈隱薙發(fā)復(fù)再計(jì)曰襲其貌昧其律不可竟參學(xué)之五年登侍者而后曰可矣乃北以為五臺(tái)近塞首造之無有知晡恢者折而東在所求之亦無知晡恢者將入都中涂覯一僧告之故僧曰余所親為部吏試為師問之及至其所親去迄無從知所謂晡恢者師悲泣不自勝它吏憫之為之稽故案得實(shí)蓋其父母譴黑龍江為奴而晡恢者其省會(huì)也師喜即東至山海關(guān)關(guān)法無私出客師懇之七日卒不得出無可奈何循北而走值寺僧南人也示之曰此閑為某口樵采者許之幸而得越如其言果得出出而厯大茅山山巊冥郁山?弗榛莽蓊翳夔虛虵虎叫嘯左右而萑苻藪之行者非結(jié)隊(duì)不敢入師獨(dú)行彷皇無所寄宿食叩牧牛豎達(dá)一庵庵主愕眙曰何以能獨(dú)至也翌日遣送之遂達(dá)中后所既渡遼水天苦寒冰雪剝膚師寓客車多徒步時(shí)遂染疾臥數(shù)十日稍可復(fù)力疾行又?jǐn)?shù)十日而后達(dá)晡恢竟得其父母然血枯肉盡絫瀕于死幾不起于是人爭(zhēng)異之贖其父母以金為之具產(chǎn)焉事定師乃歸越數(shù)年復(fù)愴然曰生而不養(yǎng)非子也又復(fù)東侍父母誓終其身云?

○張翚傳?

張翚字羽軍又字采書吳人年二十游京師授館太史法保家法保者黠慧佻達(dá)貌修而衷辟家不訾慕大俠豪舉又通時(shí)俗方言服官給事人以為敏翚度不可與處裁一歲辭歸吳既而法保遣其黨馬雄走楚聚羣不逞將為亂而身應(yīng)其內(nèi)其庖人首其謀保亡奔雄適雄死眾鳥獸散保無所歸遂至吳投翚以夜造門聞翚方讀趙歧傳保喜曰免矣入告以情且曰鄉(xiāng)固烈士目生今縛我唯命有所哀憐而蔽匿之亦唯命翚愴然曰君以窮蹙來翚不敢愛死顧有父兄在未敢驟許君也告兄立人立人請(qǐng)謁之父父方應(yīng)粵東募翚遂走粵以告父曰若死無憾乎對(duì)曰愿之曰歸當(dāng)與兄陽爭(zhēng)財(cái)求親族分若戶戶分得不坐毋使乃兄共糜爛也翚歸如父謀未幾保事急蹤跡且至吳翚謂保曰翚何足惜恐卒辱君奈何誠(chéng)聽翚計(jì)幸薙發(fā)為緇流庶幾免保許之既而中悔計(jì)不果保有健兒多武力嘗赍多金往來任外事事泄獲保并逮翚備翚楚毒剝膚噬肉者七保伏誅翚竟系獄先是有黃復(fù)庵者以他事系黃善易翚旦夕與講復(fù)凡六年得逭死戍關(guān)中翚既為徒愈益讀書閑輒苦吟導(dǎo)凄惋又善琴嘗考古說參己意所得輯音律纂要若干卷當(dāng)事者聞之授之琴趣鼓之辭不能不可翚伏地泣曰廝也刑徒也實(shí)不敢褻先王之樂卒不鼓會(huì)秦民欲壽某太守構(gòu)文多不愜或曰彼徒工為之竟用翚稿太守廉知之又義其人得免役家韋杜中方翚之戍秦也父已歿兄立人亦破產(chǎn)從翚西已而立人北之京遂去不知所之翚養(yǎng)嫂撫孤終其身祭必虛左而攝事焉丙戌秋將之耀州道卒?

論曰法保悖上肆逆翚義不得逃其死掩賊為藏周有常刑矣然憫其窮蹙以匿之知難在前而不擠人于危亦長(zhǎng)者之事乎初馬寶之赴巿刑也法保適過而笑之曰丈夫舉事惡得至此及保死竟與馬寶同噫翚欲不死保又惡得之?

○楊成義傳?

楊成義者貴陽貴筑人寄籍大定之平遠(yuǎn)州任俠多力能擊雙鈹成義未嘗讀書然喜娓娓道故實(shí)遂以說書名每當(dāng)筵說西漢及宋岳鄂王事?lián)u箑指畫聲情激昂又善說勝國(guó)靖難師父老聞之多泣曰舊聞也領(lǐng)君談如目中事士之負(fù)氣者多之與之游成義雖善說書然奉母居貧愈益無聊嘗往來巴蜀閑既而之烏蒙劉總?cè)挚椭畷?huì)苗猺內(nèi)屬當(dāng)事束以漢法且厲遇之苗怒思有以逞烏蒙什伍之家給使令者皆苗苗陰相結(jié)克期約舉火作亂于是鬻薪城中賤授不計(jì)直雍正八年八月劉適高會(huì)夜半難作內(nèi)苗起外苗乘之城陷倉卒不可支劉自刃其室以十三歲孤付成義曰君可托其生孤劉奪門出成義負(fù)孤?lián)]鈹以從苗躡之去城五六里劉馬躓大溪中被殺成義負(fù)孤亂流去走三十里比曙前后皆阻敵無所復(fù)之成義泣謂孤曰負(fù)若而戰(zhàn)必不免俱死無益若幸匿密箐中待我我請(qǐng)?jiān)畞砘钊艄履渌焱ι沓雒鐮?zhēng)搏之成義奮擊大呼頭顱肩臂負(fù)創(chuàng)六而竟得脫抵萛行九十里至畢節(jié)之大關(guān)遇我軍軍中人遙識(shí)之噪而呼曰楊某來矣成義至請(qǐng)?jiān)鬈娬咿o以不得檄不可成義僵臥一夕黎明憪然起曰劉公子在我不可獨(dú)出將復(fù)入所識(shí)者力阻之曰君既免再入必?zé)o幸矣而不念妻子如老母何成義曰許之矣不死無以報(bào)劉公按鈹而反卒不得孤遂死之?

論曰汪锜死敵僮而不殤以義貴也成義存孤不濟(jì)而報(bào)之以死知所貴矣吳君士勝鄉(xiāng)與成義善為予道其實(shí)嗟乎惡可以末技視楊子哉往聞柳敬亭亦著聞然技同而不類矣?

○李處士傳?

李處士名廷貢字淑慕民村其號(hào)也行五郎邪沂人貌敦樸屹然如斷石操履貞固行意不惑父懋祖以楚衡永道攝粵西巡撫順治六年何騰蛟圍永州懋祖力守九月貢次兄廷賡前赴難疾戰(zhàn)夬角樓不勝死食盡援絕城陷懋祖死之事聞贈(zèng)中憲大夫光祿寺卿光祿之死也土人藁葬桂林郭貢聞難號(hào)哭即日西誓尋遺骨徒步搶攘閑瀕死無所恤既至粵絫滴血卒得父骨負(fù)以歸過武昌時(shí)貢從父蔭祖制楚中聞之要之入不可強(qiáng)入之謂貢曰子誠(chéng)孝然覓骨萬里事未可知滴血俗驗(yàn)耳有如非是合葬奈何貢悟乃即馬房山而葬之母佟氏卒貢及弟廷貴廬墓側(cè)三年未嘗須臾離弟貴死既葬矣貢一夕夢(mèng)弟當(dāng)復(fù)生亟啟壙出尸抱之宿終夜乃復(fù)斂其獨(dú)行類如此貢讀書不應(yīng)科第不與俗慶吊禮著白氈帽服土色布衣笑容不及面鄉(xiāng)里嚴(yán)憚之嘗有偷穴其壁貢覺之命家人起寘六肴所穴邊偷慚感去至京師不茍寄宿食每主蔭祖家事有不當(dāng)意雖尊行輒面折之不省弈顧弈客曰此何為者客笑曰固非君之所知也貢怒面枰竟夕比曉與客弈連勝客由是終身不復(fù)弈嗟乎若處士者非所謂善人者耶不踐跡亦不入于室跡其內(nèi)行雖迂誕失中要之為圣賢所不棄者乎都統(tǒng)林隆者其族子也一旦自沂造其家曰叔老矣欲得死所死所無逾子家愿歸死遂留居久之見林隆課灌花怒讓之曰任國(guó)大臣乃事此邪拂衣去已而臧獲歸報(bào)曰蘆溝遇五叔曰若主鄙不足死今歸沂矣及再入都遂卒年七十有五葬良鄉(xiāng)崇國(guó)莊嗟乎處士狐死首丘必正其終書曰考終命詩曰高朗令終死非其所貢不死其視生也為何如哉信乎貢之為善人也貢及廷貴皆不取無子廷賡娶彭氏賡戰(zhàn)死彭事姑以孝聞守節(jié)六十年卒朝廷旌其閭?

論曰仲尼云事親孝故忠可移于君若處士父子忠孝不兼盡矣乎光祿之忠廷賡先之處士之孝廷貴贊之乃彭以區(qū)區(qū)膬?nèi)跻嘟厝浑x立而似續(xù)焉易曰鳴鶴在陰其子和之吁何和者之周也處士為予兄弟行光祿伯之葬武昌也處士歲時(shí)詣楚祭先大夫繼制楚處士嘗一至予及見之體殊清羸目火?霍火?霍如有光予雖少嘗戒予曰好讀書務(wù)持身謹(jǐn)嚴(yán)吾宗雖繁我所主者裁三人耳三人者蔭祖伯及先大夫與林隆也?

○洪陔華傳?

洪正治字廷佐陔華其號(hào)也歙桂林里人曾祖故太常卿謚莊定公文衡莊定公生隱君嗣憲隱君生玉振玉振字叔儼晚自號(hào)成齋正治之父也遭世亂隱君避地昌化成齋君從日左右艱危中隱君歿乃奉母東遷于揚(yáng)正治之生也高顴隆頂清揚(yáng)在目成齋君顧而笑曰鹓雛也要非樊中物耳及長(zhǎng)倜儻有干略機(jī)先而張慮多中成齋君力敦內(nèi)行而以樸誠(chéng)遇物正治濟(jì)之以和家尚儉循古風(fēng)然人有緩急拯之若不逮正治體之出納當(dāng)其意歲甲午歙饑成齋君贍桂林族正治廣其惠復(fù)太常故宅隱君讀書堂及里中舊費(fèi)不貲正治多方畫之事皆集正治年五十成齋君示微疾遂不起喪葬如禮不修夸毗人或訾議之而識(shí)者未嘗不以為中節(jié)也成齋君晚舉數(shù)子七十余復(fù)舉二子至是存者裁三人正治愛之逾常分推田廬美好者予之曰先君子之愛子也緝太常遺藁及像曰先君子之志也處鄉(xiāng)里以恭人以非禮干不校仆嘗挾重貲亡一旦遇之陽不顧而逸之去曰先君子之教也以故郡人爭(zhēng)嘖嘖嘉成齋君之仁而服正治之孝年六十有二卒成齋君嘗曰吾歙人死必葬我徽比正治卒兩氏皆反葬于徽正治擇交審所從游者先渭裘張仰高宗人秋士三處士及青湘大滌子極而已善畫蘭工詩所著有華萍書屋集子七人烝烝秀出肇楙成雍正癸卯進(jìn)士久通籍食報(bào)之隆必且稱其德云論曰先大夫之持節(jié)三楚也成齋君嘗以陔華見見則深器之曰克家之子也遂訂二氏交后予四走江南北皆主陔華家見其父子志行如一敦厖而和時(shí)成齋君年八十余體豐下矯健善步寒不裘食肉盡一斤而陔華未五十且白首陔 【 陔：?八兀王?】 羸負(fù)孱骨所異者唯此耳舊傳盛德之家有潁川陳氏荀氏今洪氏其庶幾之?

○二陳生傳?

石閭橘洲者陳氏兄弟也石閭貌類賈大夫而精煉有器識(shí)又倜儻尚氣給捷于口犖犖乎具依隱玩世之概故狎于物亦迕于物善書畫尤工古隸世爭(zhēng)購之非所好不得也橘洲初工琴以其道與古戾去絕不復(fù)彈性恬退雖處約蕭然內(nèi)足然迂疏孏慢如虛舟御風(fēng)頹唐行意詩曰戚戚兄弟莫遠(yuǎn)具爾若二人者遠(yuǎn)者其性而爾者其情乎橘洲好古唯恐后祛俗惟恐不力客集嘗獨(dú)吟以自適有不得輒默世每訕笑之橘洲得之于天者既殊終不樂與世接中歲將家盤山事樵隱石閭則雅不好山水每聞?dòng)綏咻m蹙額曰予肉腥毋餧虎也?

○少司馬宗室塞公家傳?

公名塞爾赫字栗庵號(hào)曉亭又自號(hào)北阡季子曾祖多羅清巴土魯貝勒謚勇壯諱穆爾哈齊太祖高皇帝之母弟也穆爾哈齊生奉恩輔國(guó)公諱塔海塔海生輔國(guó)將軍諱泰蔭布祿泰蔭布祿生公公早孤母太夫人南氏撫成之至性孝謹(jǐn)孩提善承志及長(zhǎng)遇母疾冒寒跪深夜禱于天絫月疾閑乃已日為母誦佛經(jīng)母既歿食必祭事必告示不敢死其親也遇忌則辟熟食啜粥地襲草薦臥示不敢忘其哀也康熙三十七年授奉國(guó)將軍雍正二年以薦補(bǔ)宗學(xué)正教長(zhǎng)五年授監(jiān)察御史尋擢左副都御史內(nèi)閣學(xué)士里行七年署總督倉場(chǎng)事侍經(jīng)筵充議政大臣晉工部侍郎署吏部侍郎九年改授內(nèi)閣學(xué)士十二年署大理寺卿尋授總督倉場(chǎng)初漕河橋壩工積逋帑數(shù)萬金官吏數(shù)易不足償虛數(shù)害公私無益公悉奏免之運(yùn)軍往來滋困嚴(yán)立法禁毋擾給餉慮不實(shí)每抽覆之以故內(nèi)外被其德公服官十余年靖共自飭絫任大寮不渝寒儉節(jié)憲廟知其所居隘詔賜第一區(qū)公固辭不敢受其疇昔故人來見其門館如初器物未嘗少移置嘆曰徐邈之介不烈于此矣乾隆八年復(fù)改授內(nèi)閣學(xué)士主咸安宮學(xué)十一年再署倉場(chǎng)事明年晉兵部侍郎未到官卒公少時(shí)母為制布衣以其手澤也每旦服之拜家祠中歲久且敗補(bǔ)綴以完卒之日被之以終年七十有一公好修持身嚴(yán)恪先人嘗貸人財(cái)七十年而后得其子孫公如數(shù)報(bào)償之其子孫了不知辭公曰否不使我先人負(fù)遺憾耳兄缺官帑五千金竭蹶任之完其家其內(nèi)行類如此酷嗜讀書雅工詩官暇輒與二三同好攜酒造人家詠花竹寮采爭(zhēng)傳謅曰塞侍郎日來又作春游已尤喜貌塵埃中人客好輒騎款段從小奚物色之遇落魄者益恭下不知者不知其為卿貳也今上御極之九年駕幸翰林院簡(jiǎn)詞臣三十八人侍宴賦詩非甲科雖公孤不得列特命公以宗臣與又明年侍瀛臺(tái)宴如前命一時(shí)榮之子三長(zhǎng)伊都禮早卒次鄂洛順奉恩將軍次治安尚幼女二長(zhǎng)字大司寇色公之子成緒罹患?xì){秘不使聞女夢(mèng)得之寤便痛哭卻簪珥不食家人不得已以情告遂矢志不嫁侍父于家節(jié)燠寒議酒食竭孝養(yǎng)職雖孝子不是過也次字大司馬蔡公之子永福亦獲罪永戍無還期致書罷婚女亦持不可待十年蔡遇赦還卒歸之論曰?

公以詩鳴公卿閑海內(nèi)莫不宗尚之然居常自檢云凡事務(wù)快于支體則心有未安此理欲之分不可不辨又曰鬼神與人呼吸通吾期無媿而已其于事也有恒行止坐臥有常處宅無隈隩有終身不踐地由此觀之蓋亦趨圣賢之涂者歟二子并工詩能紹其業(yè)若二女者持大節(jié)昭大信貞靖厲俗固皆承公之訓(xùn)云?

○石絅庵制府家傳?

公名文晟字公著號(hào)絅庵本瓜爾嘉氏滿洲蘇萬籍也公始祖卜哈明成化閑內(nèi)屬授建州左衛(wèi)都指揮僉事至曾祖翰避讎廣寧始以石為姓生三子國(guó)柱天柱廷柱并隨世祖入關(guān)而廷柱功為多由云騎尉都統(tǒng)八旗晉一等伯少保兼太子太保以鎮(zhèn)海大將軍守京口卒謚忠勇廷柱子綽爾捫官參領(lǐng)兼侍衛(wèi)生四子公侍衛(wèi)公之長(zhǎng)子也少不急仕進(jìn)家食以事親康熙初叔某征滇侍衛(wèi)公篤友于之愛私憂之公從容進(jìn)曰大人毋苦兒往當(dāng)?shù)脠?bào)遂直詣行閑問起居而后歸某年試官江南蘇州府同知時(shí)八閩用兵三吳為孔道公承委事一切辦尋以制府于成龍薦特賜袍擢知云南開化府事道出楚南遇滇民舊被猓夷掠者遮道請(qǐng)贖公到官首請(qǐng)之得反流亡三千余口逆黨韓有昌謀亂獄不決公讞之誅亂首裁四十人盡釋其它以母憂去服闋起知廣東潮州府瀕?？鼙I為潮患公身歷云青諸澳撫定之負(fù)固者偵其來禽殲其魁有吳岸之者將就刑大呼曰即禽固當(dāng)死然安能盡殺未禽者乎公異之曰釋若若能招之乎曰能遂釋之岸之叩頭請(qǐng)?jiān)辉纲|(zhì)老母三旬當(dāng)報(bào)德公勞之而去未及期盜爭(zhēng)就撫皆輕悍剽疾者潮向苦盜日未晡即扃戶自釋岸之后適迎春東郊公命岸之率所撫四百人擐甲執(zhí)兵按隊(duì)而出潮民觀者如堵復(fù)聽民上元張燈樂十日無所禁蓋潮俗未有者也潮民深德之祀之如昌黎以父憂去服闋起知廣西梧州府改知山西平陽府平陽旱民大饑公請(qǐng)賑不待報(bào)亟支官米十七萬石銀十四萬金身給散之當(dāng)事怒將坐以法公曰活民而死無憾會(huì)征西議府養(yǎng)馬公上議曰平陽距大同道遠(yuǎn)有警不及赴且災(zāi)黎忍令復(fù)困供億乎當(dāng)事不可公抵印幾上曰官可罷馬不可養(yǎng)事遂寢有頃事聞圣祖嘉之擢貴州布政使所支以賑民者悉免無校尋授云南巡撫前明沐英以屯租養(yǎng)操軍其租十倍民田久之籍為正賦屯軍多逋逃田荒無征公請(qǐng)如民田上則起科報(bào)可積困遂蘇公入覲適安南請(qǐng)普洋河堞地公謂普洋故我地與我犬牙錯(cuò)夷狼貪不可許又陳諸不便于民者事悉施行久之改廣東巡撫尋授湖廣總督公疾作再疏乞休不報(bào)丙戌年圣祖南巡公迎至淮圣祖慰勞之詢年齒疾狀日賜食復(fù)命之任是年五月始允以疾休公既歸構(gòu)別業(yè)家塋旁幅巾曳杖灌園自娛顏其屋曰安蔬嘗服一裘弊甚指示諸子曰此吾童子時(shí)制六十余年矣欲不可縱志不可滿汝曹其識(shí)之著志說鐫于壁以示訓(xùn)云庚子年八月四日卒年七十有七贊曰?

絅庵公我之自出也少為先伯父繩武公所獎(jiǎng)?wù)T與先大夫及諸父兄同學(xué)八人及長(zhǎng)蠖信虎變各樹所業(yè)為名公卿光景照耀熊熊乎盛哉公嗣先大夫制楚江漢之化后先在楚人不忘固非予小子所得而私者?

○傅閣峰尚書家傳?

傅公鼐字閣峰世居長(zhǎng)白號(hào)富察氏伯祖大學(xué)士謚文恪額色黑祖護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)額思特兄弟并從太宗世祖撥亂定統(tǒng)勒功盟府統(tǒng)領(lǐng)子四其仲大同右衛(wèi)協(xié)領(lǐng)驃騎將軍噶爾漢公之父也富察氏世顯貴驃騎獨(dú)尚清節(jié)及卒官公奉太夫人及幼弟扶櫬歸以貧約任甘脆里稱其孝年二十應(yīng)鄉(xiāng)試不售尋以世家子簡(jiǎn)護(hù)世宗于雍邸引疾罷久之復(fù)授王子教授世宗御極授雍和宮總管兼一等侍衛(wèi)尋晉副都統(tǒng)擢兵部右侍郎充圣祖實(shí)錄總裁官時(shí)廷議將斂旗人會(huì)居京城公以田廬墳?zāi)拱仓揖靡磺疫w之是僨之也如故便世宗是之年羹堯既敗事多熾蔓公曰法外法非圣主意悉從末減世宗將任公制兩江公立 【 立：力】 辭雍正三年命勘天津水師營(yíng)營(yíng)兵屋忤旨左遷盛京戶部侍郎初公通地理識(shí)形家言嘗遣公求吉域于九鳳山之原會(huì)煩言興世宗內(nèi)疑又年羹堯之初逮也羣臣請(qǐng)加族誅世宗屢詢公公唯唯至是詰所以不欲殺羹堯故公對(duì)曰羹堯妄而愚明主審知之虞誅四兇初不孥也明年坐岳興阿事召入質(zhì)岳興阿者冢宰隆科多之子也故嘗同寮隆被罪公代為申白之世宗疑公與隆契故為岳興阿地事既釋復(fù)奉嚴(yán)旨勘奉天府府尹蔡珽事蔡故與公有隙至則報(bào)以直五月謫公戍黑龍江初西事起世宗嘗與公論準(zhǔn)噶爾向背公言頗中九年特召公還賜衣食留對(duì)竟日遂敕入宮參密謀十年假侍郎銜使鄂爾多斯四子部落簡(jiǎn)卒赴查克拜達(dá)里克贊軍務(wù)適賊略地而西主兵者疑不出公以賊深入擊之便不可請(qǐng)要其歸不可爭(zhēng)之強(qiáng)且長(zhǎng)跽請(qǐng)卒不可公曰吾所部遠(yuǎn)來力能搏之顧馬力疲耳愿假我馬樂一戰(zhàn)敗罪我又不可公徑率所部出追之弗及事聞特頒雀翎示獎(jiǎng)賞已而佐平郡王軍召入面受機(jī)宜十二年再入見會(huì)準(zhǔn)噶爾死其子策凌立擬簡(jiǎn)使諭順逆公請(qǐng)行遂以都統(tǒng)羅密學(xué)士阿克敦副公往各賜白金千八月發(fā)京師十二月入其國(guó)敵盛兵仗來迎及相見酒數(shù)行策凌微示羇留意公笑折之此役也詔旨諭以我鄙阿爾泰策凌曰大皇帝天語使盲視聾聽幸甚顧阿爾泰地遼闊斥鹵不毛中朝有無無所損益且我先世披荊棘礪戈矛以與喀爾喀爭(zhēng)此土也雖不克有猶故物也唯大皇帝命之公曰我皇帝奄有九有十倍阿爾泰無所惜顧畫疆有界庸違舊章昔者若從祖噶爾旦負(fù)固不順我圣祖天討有辭雷擊電掃將悉舉爾國(guó)重援三驅(qū)用釋前禽俾若族今茲蕃殖斯土非我之大造乎以為若之故也則若土隸我久矣策凌語塞復(fù)遣十四鄂托寨桑來十四鄂托者華言十四路寨桑者宰相也合辭見公曰和我那顏敢不曲受命然下國(guó)戰(zhàn)守備下人匪所及其止公緩謀之那顏者其主也公曰不有若主天隕厥身疾霆摧枯將見異日若屬其無悔乎若夫絕徼無歸已厲于受命之日矣麾之出翌日再具牛酒來叩頭謝乞解而后罷蓋策凌恫喝公陰嘗之度不可動(dòng)乃輸誠(chéng)謂公曰坎坷阻抑釁有所由匪下國(guó)罪其抒之乎唯大皇帝命于是拜表奉三使歸其陪臣與焉十三年四月抵京師世宗大悅納其請(qǐng)凡善后事如公議八月授都統(tǒng)會(huì)世宗崩今上諒陰喪制一委諸公授內(nèi)務(wù)府總管尋擢刑部尚書署兵部尚書事公疏官吏決罰不如律所惡者予死比請(qǐng)重定律使畫一因斥司曹不法者時(shí)撫臣某歸涂恣橫逮廷訊不承上怒甚司敗者擬重典公曰失檢束耳依上書不以實(shí)論其人初未嘗謀面也明年檢會(huì)試遺卷公拔齒德著者三十五人上之悉報(bào)可有門下客貸人財(cái)丐公仆居閑書券嘗白之公事聞或謂公宜謝不知公曰吾實(shí)知之欺君罪滋大疏入上切責(zé)公罷尚書改授正藍(lán)旗都統(tǒng)參領(lǐng)明山者宿多疾公廉其能軍政予卓異言者謂公徇摘明山事以劾公坐是逮上明圣尋釋之公入獄已病比出遂卒憲廟之在雍邸也深倚重公每事咨詢之于公家事纖細(xì)具悉嘗聞公母病藥餌踵至謂左右曰其家一人病則眾皆病矣暨入纘大統(tǒng)股肱視公公閑疾作敕光祿日賜藥聞?dòng)械軉拭骈_諭之人以為榮迨遭峻責(zé)被嚴(yán)譴所親代之憂公方率老傖腰斧伐山木故上有以結(jié)主知而傍人莫窺其涯涘也公嗜易工詩歌通黃岐堪輿家言性恬退嘗構(gòu)稻香草堂于南鄭村之獨(dú)樹里負(fù)山臨流蒔竹種稻布衣卓犖之士爭(zhēng)游其門其出處閑雅蓋有所守云?

李鐵君先生文鈔卷下?