天機(jī)出煞賦? ? 宜豐李三素著

? ? ?天機(jī)出煞出何煞。不出災(zāi)殃發(fā)。明得雙金直射墳。閃得是仙人。直山直向不須下。下后兒孫罷。天機(jī)穴里披雙金。屬土急推尋。巽龍乾向龍虎正。絕了長(zhǎng)房定。乾龍巽向亦如然。敗了長(zhǎng)房田。艮龍坤向?yàn)?zāi)殃發(fā).亦犯雙金煞。坤龍艮向亦如之。敗了長(zhǎng)房?jī)骸：堎阆螨埢⑵?。吉慶進(jìn)田莊。艮龍丁向亦如此。主得兒孫富。甲庚丙壬龍直向。長(zhǎng)子有災(zāi)殃。乙辛丁癸亦如之。直射長(zhǎng)房?jī)?。坤申?lái)龍寅甲向。壬癸向?yàn)樯稀?kù)逢子癸位端停。子癸最昌榮。癸山丁向是本法。亦犯雙金煞。離龍坎向亦如妨。壬癸何相當(dāng)?？昌埼缦驎簳r(shí)吉。久后人丁失。離龍單子一般兇。子息也除蹤。兌龍直卯何堪下。以卯為向。 □又加左右庚甲兼不怕。卯龍直酉何堪裝。辛庚也無(wú)妨。十二山頭正直射。絕了長(zhǎng)房也。十二支辰正直對(duì)。子午命傾危。直山直向合紫微亥也。家吉永無(wú)危。辛戌得龍又得穴。左右無(wú)空缺。丙丁庚辛水口連。立便進(jìn)田莊。取得辛亥穴得正。水口流永吉。忽然左畔有高峰。右畔有凹風(fēng)。左邊山風(fēng)容易整。填滿便無(wú)病。有力之家用土培。無(wú)力之家用木栽。明得天心天穴子。便識(shí)陰陽(yáng)山水口。陽(yáng)山穴莫水流陰。閃受穴中心。二十四山依此識(shí)。不怕穴斜側(cè)穴心。水口合山頭。穴側(cè)也風(fēng)流。龍虎穴正是本法。水口怕犯煞。水口龍虎若彎弓。富貴在其中。淺學(xué)時(shí)師無(wú)學(xué)識(shí)。只道穴斜側(cè)，不知其地有真龍。富貴即相逢。陰陽(yáng)交雜正龍穴。穴正多啾唧。陰陽(yáng)不雜。穴偏側(cè)。偏側(cè)也為吉。此是太華出煞訣。依此全無(wú)煞。吾今特錄與時(shí)師。留下救人災(zāi)。

夾竹梅花

? ? 龍有三難三易。穴有三吉四兇。砂有五曜方位。水有二十四沖。龍者變化也。自然盤起伏爪分牙。枝分葉動(dòng)。土形氣行界合。分明出散明白。元神有顧.玄武垂頭支要顧。木氣要隨行。出身端正者。為龍也。推車審龍擔(dān)擔(dān)點(diǎn)穴.正所謂總審龍散點(diǎn)穴也。龍有死生。穴有不同。砂有真?zhèn)巍Ｋ屑獌?。龍水相?jì)福祿重重。龍不論形。星宿為名。砂不論相。龍合則榮。穴無(wú)所定。得氣為憑。水無(wú)遠(yuǎn)近。協(xié)脈為情。無(wú)奴莫尋主。無(wú)君莫問(wèn)臣。出身端正者為君為主。轉(zhuǎn)頭出血者為臣為奴。龍不仰揚(yáng)。富貴不長(zhǎng)。穴無(wú)動(dòng)靜。所蔭不昌。砂不尊卑。枉用心機(jī)。水不屈曲。吉中不足。要識(shí)亥卯離三難。須識(shí)壬子癸巽已丙庚酉辛之三易。丁壬乙審穴之三吉。辰戌丑未正穴之四兇。禽獸橫梁關(guān)軸位。此是大地五曜星。水從前后并左右。龍身不合者總為沖。南水沖面氣不北。西水沖面氣不東。步水作來(lái)藏聚理。莫在平波論北（比□）風(fēng).生處審來(lái)生處作。自然砂水合神功。記得古人傳受法。廖禹丁寧語(yǔ)伯通。看地只要會(huì)審龍。要看大地認(rèn)雌雄。大地須要大合水。不比乾窩小局同。有水便把水來(lái)證。莫把龍身誤認(rèn)宗。一等時(shí)師不識(shí)法，誤認(rèn)窠凹窟突窮。水上再無(wú)水。龍上再無(wú)龍。岸畔作水終非吉。茵褥無(wú)龍總是空。。自古山川有改變。焉知今與古時(shí)同。不是路通車馬析。也是山崩被水沖。有人識(shí)得其中訣。卻與楊曾郭鏷同。昆侖乃是山之祖。天下干枝萬(wàn)葉中。庚辛江北真奇脈。艮亥江南第一龍。已丙巽歸閩地旺。坤申只在六陽(yáng)豐。戌乾坎癸南瓊盛。卯乙單行下章中。寅甲卻來(lái)蜀地走。離壬獨(dú)向廣陵宮，有人看遍人間地。萬(wàn)里江山掌握中。

論心訣

? ? ?論向?qū)埖雷钗?。雖知亥卯與南離，其中若得真消息。何患人家不富時(shí)。

定向受法

? ? 亥龍一劍向南飛，乾上方知長(zhǎng)子虧。壬氣中房多損敗。頂心長(zhǎng)子十分奇。

卯龍若至一樣牽。若當(dāng)甲乙長(zhǎng)房偏。當(dāng)頭若立庚辛向。長(zhǎng)富中房富貴全。

離有獨(dú)火向南來(lái)。丁丙偏中長(zhǎng)幼衰。個(gè)字有緣心上點(diǎn)。中房平地一聲雷。

陽(yáng)龍乾申及寅甲。坤乙原同長(zhǎng)子春?？裁x壬中子事。辰戌單行幼子身。

陰龍庚震合心同。亥已原來(lái)長(zhǎng)子空。卯酉行龍中子事。切須艮丙丑尋沖。

艮丙巽辛及兌丁。局前水法十分清。有人識(shí)得其中趣。何患茅屋不出卿。

長(zhǎng)幼水尋長(zhǎng)幼龍。方知斷法有神功。羅經(jīng)分明別向處。富貴分窮似鏡中。

壬癸相沖似水渥?？搽x水盛骨顏希。人家若犯相沖水。外絕瘋瘋浸死尸。

丑艮多朝瞎夫多。丑艮滿槨蟻成窩。其間若有單來(lái)艮。官事連綿怎奈何。

寅甲橫朝瘋跛疾。更遭瘟火有千年。甲多寅少尸骸絕，寅土木根脅上橫。

卯上定因軍賊傾。更嫌官事不曾停。若然真到身邊繞。吊死扛尸兩事興。

乙辰向到而前朝。白蟻成窩直貫頭。遺腹單傳遺腹子。乙多有水浸棺浮。

巽已兩朝敗絕多。若逢巽丙又多磨。棺材有水人離散。獨(dú)自尸身定不多。

二水難當(dāng)一兩沖。十人常有九為軍。官事未停遭賊敗。尸骸似石化為灰。

丁未朝來(lái)受大災(zāi)。丁多有水未吹骸。陰人難免癆癀病。離散為僧或道家。

坤申一見(jiàn)退田塘。坤少申多骨自寒。水若單坤一穴水?？甘偈履芊馈?/p>

庚酉辛朝定損妻。庚宮若盛長(zhǎng)房虧。酉宮能到官災(zāi)起。十個(gè)夫妻九個(gè)悲。

戌乾坤穴十分兇。乾戌分明水在中。戌宮單到生白蟻。夭壽官災(zāi)兩事逢。

亥水單朝不可當(dāng)。初然一犯退田塘。投河氣疾連瘟病。須識(shí)雖遭白蟻傷。

論支干生旺

庚辛不必丙丁朝。丙丁相克似燒湯。丙丁若有庚辛到。金闋兒孫世代朝。

壬癸何須甲乙來(lái)。龍被泄氣力斯衰。若還甲乙逢壬癸。富貴一發(fā)興似雷。

亥卯未龍本屬陰。若逢已酉丑相侵。雖然合得凈陰理。后代兒孫也禍臨。

寅午戌龍本屬陽(yáng)。若逢申子辰相傷。雖然合得凈陽(yáng)理。后代兒孫禍莫當(dāng)。

巽已單逢艮水來(lái)。長(zhǎng)房幼子占文魁。艮脈若是單逢巽。一旦榮華一旦休。

乾坤若有一泓坤。富貴驟興白屋門。坤宮若有乾水到。一敗如灰不可聞。

不問(wèn)橫朝遠(yuǎn)近津。須知出去以為真。落囊低處宜為重。若犯三丁一樣云。

四路黃泉斷

庚丁坤上是黃泉。坤向庚丁不可言。甲癸向中憂見(jiàn)艮。辛壬水路怕當(dāng)乾。乾向若教辛水見(jiàn)。艮逢甲癸宅須遷。巽逢乙丙須當(dāng)忌。有人犯了定憂前。時(shí)師若與人開(kāi)作。十墳葬了九墳遷。學(xué)來(lái)要作傳家寶。任是千金莫亂傳。

論八煞黃泉斷

甲向黃泉水在寅。此水逢之意便嗔。莊田花盡人丁死。何處求仙問(wèn)此因。

乙向墳前已水流。此是黃泉急要修。瘟癀歲歲莊田退。災(zāi)禍重重怎奈何。

丙向黃泉巽水流。人丁先損退田牛。此是黃泉八煞水。若臨墓宅禍無(wú)休。

庚向墳前若見(jiàn)申。此水逢之不稱心。定出鰥夫并寡母。須教枉死少年人。

辛向黃泉何處尋。朝來(lái)乾上損人丁。定出瘟癀損人口。年年人帶白頭巾。

壬向墳前亥水流。少年枉死人泉囚。任是錢財(cái)難免此。年年災(zāi)禍不曾休。

癸向黃泉艮莫流。艮向甲癸不須求。乙丙莫教流巽上。乙丙還憂已水流。

辛壬作向怕乾位。乾向辛壬切須忌。庚辛還怕坤申水。乾見(jiàn)庚丁亦如是。

論祿馬貴人砂

乾上有砂在二宮。但是天馬在其中。更向亥中逢祿馬。貴人壬上認(rèn)其蹤。

乾上有砂在二宮。便是天馬趕辛蹤。酉上有砂在辛宮。辛峰必與貴人同。

午上有砂在二鄉(xiāng)。便是天馬在南方。已上有砂方作祿。必然丙是貴人郎。

午上有峰第一鄉(xiāng)。午上有峰第二祥。兩峰疊作祿馬到。貴人丁上姓名香。

甲為庚祿卯為乙。假祿何須向貴人。更有寅甲并癸子。兩般真祿不多泰。

艮巽誰(shuí)知無(wú)祿馬。一身長(zhǎng)在貴人宮。自有六秀贈(zèng)祿馬。邀我同入紫微宮。

夾竹梅花穴向水路吉兇斷

壬子丙向誤人多。田須無(wú)破不成禾。水浸亡人棺板壞。蟻?zhàn)宇^邊已做窩。

壬子丙向空亡路。丙水流巽無(wú)去處。斷定離鄉(xiāng)落水人。破敗官災(zāi)田地廢。

戌乾二山巽莫下。地戶天關(guān)非吉封。兩頭無(wú)骨木如槽。家業(yè)浮沉日凋謝。

辛山若作乙辰向。失落黃金日化塵。墓內(nèi)定知多積水。風(fēng)聲速敗主家貧。

兌山寅甲陰陽(yáng)背。新婦卻言遭兒害。骨骸失落已無(wú)多。板內(nèi)必成泥上塊。

坤山不宜安艮向。板爛黃金遭水漲。木板之內(nèi)亂交加。退敗田塘家業(yè)喪。

離山已穴最不佳。周年田地水堆沙。泥土蓋尸棺板爛。黃金失落更生蛇。

巽山不宜戌乾向。水流寅甲遭水漲。連年退敗見(jiàn)官非。更損牛羊家道喪。

辰戌丑未水來(lái)潮。其家禍害不曾饒。官災(zāi)橫事年年見(jiàn)。墓中棺木自然消。

夾竹梅花論二十四龍斷

乾坤二山損長(zhǎng)房。巨富小貴發(fā)中房。跏跎瞎吊生聾啞。定招二姓一小郎。

坎離二山龍腰長(zhǎng)。一發(fā)如雷又善良。不問(wèn)諸房氵?欲起。三男四子損妻房。

艮山第一出賢良。小房發(fā)福富田莊。個(gè)個(gè)人賢才俊美。若逢百步探花郎。

震山擬做少陰龍。為官必定到三公。若然十五三十步。牛羊富盛長(zhǎng)房豐。

巽辛二山澈骨清。過(guò)房二姓莫同興。庶子螟蛉難養(yǎng)育。只堪一姓住千秋。

兌丁二山真好裁。不問(wèn)親庶尺寬懷。長(zhǎng)子房中人口旺。錢糧百萬(wàn)繡衣郎。

丙山十步勢(shì)來(lái)長(zhǎng)。出富出貴在何方。幼子為官并兩府。長(zhǎng)男貧賤又棲惶。

庚山百步勢(shì)英雄。長(zhǎng)子房中福更崇。中子旺人財(cái)帛盛。二三幼子共伶仃。

甲山乾向遠(yuǎn)來(lái)長(zhǎng)。中男次子出郎官。長(zhǎng)子貧窮遭苦厄。何愁金榜不名香。

乙龍獨(dú)怕屬青蛇。兩房死婦事如麻。患眼駝腰官府害。辰山氣盛主人邪。

癸山單出寡婦娘。瘟病年年不可當(dāng)。中房中子人丁旺。幼男長(zhǎng)子生瘟癀。

壬山壬水出豪強(qiáng)。百步朝來(lái)產(chǎn)秀郎。若得回龍為上吉。自然無(wú)事到官方。

五星形勢(shì)

木直金灣土是橫?；鹦羌庑阆蚰闲?。水星一似生蛇是。說(shuō)與時(shí)師論五行。

五星葬法

金空不可當(dāng)心下。土實(shí)須從角上裁。火星葬頂。水星嘴。木直須從節(jié)上埋。

扦穴法

蓋粘倚撞論星辰。吞吐浮沉饒減直。枕頂挨筋休破骨。銷金點(diǎn)穴莫傷唇。

凡認(rèn)穴情看住絕.水若行時(shí)脈不歇.停時(shí)當(dāng)有小明堂.氣止水交方是穴。

后面要令氣可乘。前頭要使交截水。若還鑿腦不傷唇。行急傷龍非融結(jié)。

尋龍經(jīng)上篇

尋龍先尋宗與祖。不辨祖宗何足語(yǔ)。大山高聳是真龍。踴躍奔騰儔可語(yǔ)。乾坤位尊陰陽(yáng)分。龍布雌雄須認(rèn)取。兩邊夾從看尊卑。三里五里相隨護(hù)。先看應(yīng)龍?jiān)诤翁?。主客相迎各回顧?；蚓铀诨蚱教?。或近江湖或大路。或如猛虎奔青山?；蛩迫觚埻端?。欲落未落雁南飛。欲住未住群鴉聚。龍若住時(shí)山水回。龍未成時(shí)山水去。山崗到處有陰陽(yáng)。只恐時(shí)師不遭遇。

特起高山作祖宗。降世行度若奔騰。驤可取也。景純謂。勢(shì)如萬(wàn)馬自天而下。卜氏謂辭樓下殿論龍陰陽(yáng)。非乾陽(yáng)坤陰。龍上而妙在雌雄二字。夾從護(hù)送山也。尊卑高低也。要隨護(hù)不皆應(yīng)龍案也。迎者情繾綣也。平地大路指融結(jié)在彼也。猛虎渴龍謂行度體勢(shì)也。雁飛謂山水去也。鴉聚謂山水止也。山高急與府者屬陰。平支低浮仰者屬陽(yáng)也。

或過(guò)江河或不見(jiàn)。任使時(shí)師尋教遍.或居虛谷或深潭，須看應(yīng)龍子細(xì)辨。有人識(shí)得此真龍。一似楊曾親會(huì)面。

卜氏謂棄甲泄兵過(guò)水而重興營(yíng)寨。若山谷深潭龍脈隱微。非在水低.謂言有龍必有案，故以應(yīng)龍求之矣。

或藏形或隱跡。要知去住登高覓。磊落高峰骨脈真。左右從龍君要識(shí)。斷續(xù)不過(guò)三五里。束帶蜂腰鶴膝是。龍若住時(shí)有明堂。入穴先看左右臂。面前玉案若橫遮。更有應(yīng)龍當(dāng)面起。請(qǐng)君下穴細(xì)裁量。不久子孫官爵至。

藏隱者。微而難辨去住也。住止也。磊落群峰明也。從龍隨護(hù)山也。斷續(xù)者。藕斷絲連之狀。蜂腰中小鶴膝中大皆來(lái)氣過(guò)脈。穴自融結(jié)必獻(xiàn)明堂。則左右自然環(huán)抱。近案橫遮。遠(yuǎn)案接應(yīng)。官爵必然也。要?jiǎng)e陰陽(yáng)辨風(fēng)水。龍要十分.水十二.山為門戶欲堅(jiān)牢。水為血脈須秀吉。且尋坐下正龍位?？v少朝山也尊貴。龍來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)穴天然。依經(jīng)點(diǎn)穴勝前堅(jiān)。三陽(yáng)六建當(dāng)墳照。千金莫亂與人扦。若徒按卦推音取。失了楊曾二大仙。

陰陽(yáng)二字.詳雪心賦第二章。來(lái)龍得十分謂全也。水得十二分亦然.水口為龍穴之門戶。山乃明堂之鎖鑰。皆要堅(jiān)固。水乃龍之血脈。要眷戀。三陽(yáng)者明堂為內(nèi)陽(yáng)。案山為中陽(yáng)。案外朝山為外陽(yáng)。六建者。水抱穴。左為天建。右為地建。前為人建。祿建。命建。馬建。照于前者。推卦例姓音之非是。

共說(shuō)前山三與五。笑殺時(shí)師全不悟。山頭將取地羅移。便道陰陽(yáng)居此處。不尋地脈看來(lái)龍。空有賢賓無(wú)好主。

前三后五。共為八門。圖見(jiàn)雪心賦.若失生氣空貪秀案也。

真龍剝換妙難窮。子細(xì)推尋莫失蹤。作穴擔(dān)看隈暖處。前有朝山起數(shù)重。子孫俊杰天然別。富貴榮華達(dá)圣聰。

剝換失蹤龍脈。隱隱隆隆。若灰中線草里蛇。微茫難認(rèn)沒(méi)泥龜蛇之類。隈暖處藏風(fēng)聚氣也。

下穴為父。朝為母。相逢龍勢(shì)住。從龍兄弟要相逢。白虎青龍為子乳。鄰姻伯叔護(hù)團(tuán)圓。坐下千金無(wú)賈處。

下穴當(dāng)作主。山主為父。案為母。謂夫婦對(duì)偶。龍住成形。夾從龍山。為兄弟。不可無(wú)也。反是者單獨(dú)孤露無(wú)情穴。為子息。龍虎為奶乳。籍以拱抱。若乳其子也。纏護(hù)為伯叔。團(tuán)圓護(hù)衛(wèi)也

逆龍卷穴難尋討。細(xì)脈迎朝福深?yuàn)W。揚(yáng)揚(yáng)大水逆西關(guān)。下了還生國(guó)之寶。逆虎卷穴上東邊。細(xì)脈迎朝福轉(zhuǎn)深。揚(yáng)揚(yáng)大水東宮鎖。下了為官滿國(guó)欽。

上水抱曰逆。若龍抱虎之地。大水臂外水鎖也。不見(jiàn)其出。

山若急時(shí)緩處安。臨穴入路似龍?bào)?。面前秀山并秀水。下了令人出大官。山若慢時(shí)急處下。莫遣明堂傾腹瀉。要令當(dāng)面水陽(yáng)朝。列土分茅容五馬。小山須去大處尋。教君此訣值千金。大山須去小處尋。高處看眉低應(yīng)心。

急緩脈龍也。大特小小特大。當(dāng)下其特。齊應(yīng)者避壓也。

龍若住時(shí)便生枝。枝上分枝更□□?！鯕饷}相連。續(xù)下后兒孫著錦衣。

生枝分枝言雙龍虎也。有兒者上□□?！跛玛P(guān)去水。

捉脈尋龍何者是。此訣憑君須仔細(xì)。山山去了不回頭。子賣爺田偷寫(xiě)契。一名喚作倒莊山。忤逆子孫君須記。

山山眾去不顧也。

懶龍孤弱臥茅崗。有錢不肯買田莊。牽連公事遭羅網(wǎng)。子息分離出外鄉(xiāng)。更有香花龍最別。蟠帶從頭來(lái)不絕。前有香爐禮卯山。又有旌幢并賓節(jié)。定知寺觀及僧堂。社廟神壇人祭設(shè)。

平緩孤單怯弱。為懶龍也。蟠幢旌節(jié)。圓山出足四五香爐禮拜。圖見(jiàn)雪心賦。

其余變換幾多般。尤籍時(shí)師眼力寬。但恐雌雄交度處。不論逆順盡堪安。此是尋龍端的記。為報(bào)時(shí)師須子細(xì)。若能窮盡此真經(jīng)。一似楊曾親出世。

尋龍經(jīng)中篇

為報(bào)山人尋地理。須看尋龍記。尋龍先尋寶殿宮。太乙在其中。勿然紫氣山回抱。三臺(tái)朝伏好皇宮。

寶殿后龍山也。太乙龍之左右。紫氣者青龍來(lái)抱也。三臺(tái)。山如品字伏者拜也。發(fā)跡先看祖宗來(lái).山頂勢(shì)排徊。大公若得小公住。雌雄分兩路。左回右抱穴分明。賓主要相迎。

發(fā)跡者。起祖立宗也。大小者。大剝小山也。兩路介字也?；乇д呓欢纫病?/p>

隨龍兩邊俱朝揖。山形諸就集。一山走去一山回。不是正來(lái)。亂龍三條五條起。中有一條是。一山拱揖一山親。即是正龍身。

隨龍護(hù)送山也。一走一回.去住不定。三五條起者。其中拱揖最尊貴者。便是真龍。

單雌單雄不用看。體要?jiǎng)谛乃?。大公若得小公龍。旌?jié)起重重。左右若得眾山揖。明堂真龍集。四件團(tuán)圓似月形。認(rèn)取正龍行。

單者孤露也。大得小者。變換取巧也。若左右抱裹團(tuán)聚者。是正龍也。

大凡看龍先看勢(shì)。須用龍樓起。兩邊相揖對(duì)明堂。龍虎要相當(dāng)。水口捍門華表起。穴在天心里。便有貴人品字形。伴月亂如星。

凡祖山起龍樓。對(duì)面山峰列如品字。若對(duì)面明堂者吉。更水口有捍門華表主貴。

看取主山何處出。換龍并換骨。龍貴祿馬在何方。拜識(shí)要相當(dāng)。文筆尖峰在左右?；鹦桥R墳照天官。武庫(kù)兩邊朝。便出大官僚。

來(lái)龍須變星換骨。若甲山申子辰山。祿馬居寅之類拜識(shí)者。拜恩謝職山。文筆火星皆尖峰也。若在案山之左右名文官。武庫(kù)山主貴。

要識(shí)閃山不作穴。落處何勞掘?；仡^望取太陽(yáng)崗。且用主人長(zhǎng)。水口若有交牙石。相似龍蹤跡。星峰旗鼓揖團(tuán)圓.宰相去朝天。

閃者。走竄也。太陽(yáng)者。屬金體主長(zhǎng)者。來(lái)龍遠(yuǎn)則左右護(hù)送亦長(zhǎng)。交牙石者。關(guān)固無(wú)損益也。諺曰。若要發(fā)。水口狹。相似者。不失本類也。

奉勸時(shí)師著眼觀。認(rèn)取真龍度。登山涉嶺望西東。龍識(shí)得行蹤。或在高原無(wú)空缺。前有圓峰出。若然穴隱便為尊。好惡細(xì)推論。或在平田水口里。落處應(yīng)龍至。天乙太乙兩邊朝。世出貴人苗?；蛟诼放匀瞬蛔R(shí)。下了令人憶。不是時(shí)師眼不開(kāi)。留與福人來(lái)?；蛟诮寤蛟谙?。乃是真龍隱蹤跡。龍樓寶殿兩相當(dāng)。代代近公王?；蛩瓶数埍冀ＨA蓋后頭起。前有頓筆入云中。四畔起圓峰?；蛐谢蛉セ仡^望。應(yīng)龍尊貴旺尋取。正龍去住場(chǎng)。看落在何方。一要山來(lái)二要水。便合陰陽(yáng)位。停停去住有雌雄。此地足堪逢。

正龍行度。夾從護(hù)送。多天乙太乙隨行.倉(cāng)庫(kù)劍戟。雌雄自然交度。水口重關(guān)前列秀案。

水即經(jīng)年猶解轉(zhuǎn)。山崗勿移換?？慈F(tuán)圓柜庫(kù)崗。便是貯禾倉(cāng)。不是真龍莫亂說(shuō)。何用勞心訣。不是真龍把作龍。下了即貧窮。龍行自有龍行勢(shì)。落處貴人鄉(xiāng)。四畔峰巒似列槍。龍?jiān)诶镱^藏。踴起高峰頭背拱?；蜉p又或重。樓臺(tái)鼓角兩邊迎。走馬又屯兵。執(zhí)杖報(bào)衙并插笏。風(fēng)爐茶具出幞頭。天馬及行街。踏節(jié)兩邊排。忽然頓旗前面聳。府帥兵權(quán)重。或然魚(yú)袋左邊來(lái)。金榜御門開(kāi)。武曲笏山當(dāng)墳起。不怕頭尖利。展袍誥輔更相隨。代代錦衣歸。

水性動(dòng)易遷變。曰解轉(zhuǎn)。山體靜重厚。勿移換。方圓磊落者。曰禾倉(cāng)。正龍不顧他山既止。自有秀案。

日月捍門居水口。印山或低小。天關(guān)地軸自相迎。宰相入朝廷。更有交床并青蓋。落處相榮帶。垂簾掛幕應(yīng)墳前。世世代代碧幢眠。龍山雙管進(jìn)田筆。進(jìn)氣年年喜。右邊尖射便為兇。千萬(wàn)莫相逢?；⑸巾毷菑潖澢４说胤綖楦?。惟有左山救得人。世代不交貧。

水口兩圓峰。曰日月。水去處中有墩。曰地軸。以字解。左山青龍也。以理推之逆山也。

忽然后龍帶倉(cāng)庫(kù)。下了家豪富。金柜相隨公祖來(lái)。疊疊后頭堆。一重山來(lái)為一代。說(shuō)了時(shí)師會(huì)。

龍身帶倉(cāng)庫(kù)者取富。卜氏曰。帶倉(cāng)庫(kù)陶朱之產(chǎn)可期。

看他出貴在何方。其命要相當(dāng)。若在子午卯酉出。此命人逢吉。寅申已亥位方臨。此命抵千金。若在辰戌丑未向。此命興旺。太歲其年應(yīng)信來(lái)。富貴自人摧。

如子上有尖峰。主子生人貴。上有倉(cāng)庫(kù)山。主寅生人富。他仿此。太歲鎮(zhèn)則發(fā)。好地用尋年月利。日時(shí)相隨至。淺深下穴用心機(jī)。此訣極立微。穴土須逢五色佳.辨取溫溫處。忽然淺露失包藏。下了受災(zāi)殃。密秘仙人論如此。父不傳于子。學(xué)得自要逞神通。識(shí)透古人蹤。

凡定穴立向者。要年月日時(shí)大利一也。淺深得乘二也。五土四也。反此四者。災(zāi)殃立至。

尋龍經(jīng)下篇

殷勤為報(bào)時(shí)師道。尋龍莫潦草。尋得真龍穴法真。下了救人貧。要識(shí)尋龍至妙法。最高峰頂踏。遠(yuǎn)望四山龍發(fā)枝。血脈要相節(jié)節(jié)生峰起。祖宗細(xì)認(rèn)龍行路。擺身直下見(jiàn)真龍。會(huì)者此皆通。

尋龍之法。先觀分水處。起山步其行度不顧他山。節(jié)節(jié)起峰兩邊護(hù)送障缺至結(jié)穴處。左右周密。堂寬案秀。水口重關(guān)為吉也。

廣闊平陽(yáng)無(wú)起處。巨門星為主。尖尖頓起細(xì)侵云。敵國(guó)上將軍。破輔貪廉星出猛.天下人欽敬。石龍石骨過(guò)江河。子息作龍圖。面前若見(jiàn)大溪水。宰相神童出。巨文二位發(fā)龍行。寺觀有聲名。六節(jié)以來(lái)廉貞起。神廟佛場(chǎng)地。祿存磊磊作來(lái)龍。扦穴定災(zāi)兇。武好星。天外起。財(cái)帛重重至。

看貪狼。芽筍侵云瘦又長(zhǎng)。方圓尖秀皆同體。登科黃甲佐君王?？淳揲T。柜庫(kù)端方體勢(shì)尊。方闊卸屏拜負(fù)衣。雙全富貴冠鄉(xiāng)村。看祿存。如柞如拳勢(shì)不尊。破柜忽然身帶腳。管教災(zāi)害滿家門。看文曲。如鱔如鰍隨水曲。鶉衣百結(jié)亂紛紛。女色男花皆不足?？戳?。如刀如劍更如針。斜尖竄足拜粗惡。瘟災(zāi)家門不暫停?？次淝８步鸶茬姸压?。左回右抱勢(shì)端嚴(yán)貴。可通知金滿壁?？雌栖?。形如破傘亂紛紛。直竄斜飛生亂石。雖知獄訟絕兒孫?？摧o弼。如鐘如柜如側(cè)月。尊重端嚴(yán)正富龍。貴至中書(shū)富敵國(guó)。又有倒地者。大同小異也。

天乙太乙后頭高。代代出英豪。左右從龍來(lái)迎接。堆峰三五疊面前。峙立應(yīng)龍山。代代出高官。龍行恰似開(kāi)船勢(shì).漿棹兩邊對(duì)。山回水曲兩相饒。富貴足官僚。若住時(shí).手足亂。恰似船泊岸。兩邊一似船棹橈。對(duì)對(duì)盡來(lái)朝。

后龍左右有高峰。曰天乙太乙。案后山出眾。曰應(yīng)龍。凡龍止結(jié)穴者，如舟子之梢? 卸帆蓬均下橈棹若不均。便有偏勝之患。范公曰。吉兇先看左右手。一手不收俱不足。

四神八將山來(lái)望。觀見(jiàn)龍神旺。員印面前有吐珠。交仕定無(wú)處。尋龍望取迎龍案。拜相分明見(jiàn)。四畔山崗似倒槍。龍?jiān)诶镱^藏。端正明堂員尊貴。四畔山峰對(duì)。

四神者。青龍白虎朱雀玄武也。八將者四正四隅八方。印珠者宜居龍虎明堂處。四畔槍者。龍虎臂外曜氣。詩(shī)云?；蛉鐦尅；蛉鐒?。隨水順流飛冉冉。時(shí)師但道主離鄉(xiāng)。不知內(nèi)有真龍占。四畔山者四應(yīng)山也。

前遮后擁似驅(qū)羊。世代入朝堂。第一正龍坐正骨。大官?gòu)拇顺?。正穴須教出大官。一舉做魁元。第二回龍轉(zhuǎn)作穴。要識(shí)龍骨節(jié)。山山來(lái)聚穴分明。朱紫滿朝廷。

遮擁者。有諸內(nèi)必形諸外也。正龍骨者真氣脈也。正穴者。氣脈正十道明也?；佚堈哳欁嫜ㄒ?。骨節(jié)者星峰也。

龍未住時(shí)身頭去，認(rèn)取龍行度。龍若住時(shí)穴便知。腳手落遲遲。尋得龍窮在此住。便識(shí)龍藏處。

龍住送亦住。山水亦齊至。龍行送亦行。折岸似排兵。前云龍若住時(shí)手足亂。恰似船泊岸。

踏看龍神心里驚。方是正龍神。更有石脈來(lái)龍好。切莫向人道。生處騰騰險(xiǎn)峻崗。涼金蓋頭藏四畔。團(tuán)圓頎?zhēng)炱鸢干?。前立峙窮者盡也。住者止聚也。正龍結(jié)局。自然駭人也。石者山之骨也，騰峻者。聳起也。傘蓋者。遮蔽也。四畔庫(kù)者。夾從帶財(cái)庫(kù)護(hù)送也。

功曹傳送起員峰。此地出三公。更有飛龍似鳳翔。萬(wàn)里回頭揖前去。后起似驅(qū)羊。須得主山長(zhǎng)踴躍。起伏如征戰(zhàn)。將相朝金殿。恰似瓜藤棚上行。落處看朝迎。山凹絕頂拜翼尾。不用言有地真龍。泊處好山峰。八卦自然通。好地自然穴六神是閑說(shuō)。陰管后頭陽(yáng)管前。會(huì)者是神仙。

功曹者龍山也。傳送者虎山也。飛龍鳳翔者，布龍虎重抱也。山凹者脈冷也。絕頂者。最高強(qiáng)急也。翼者偏也。尾者尖利氣絕露也。六神者放水法也。例曰艮看青龍起。在豬巽隨猛虎入京都。坤原尋得蛇為例。乾遂侯枝行順數(shù)。辰向青龍起在羊。戌尋牛上正相當(dāng)。未遇狗位為元首。丑向龍頭支逆裝。此是陰陽(yáng)分順逆。若流罔類便為殃。斷邊云。青龍山主人旺富貴。朱雀主官庫(kù)。山高揖吉。風(fēng)入水去主形獄。騰蛇主田庫(kù)。山高抱主壽。風(fēng)入水流疾病少亡。勾陳主財(cái)庫(kù)肥。長(zhǎng)子滿吉。風(fēng)入水破兇。白虎祿庫(kù)中子揖抱吉。風(fēng)入少亡產(chǎn)死。玄武主蠶庫(kù)三子是水口。宜狹繞抱吉。按此不陰，故不全乃陰后者。高也陽(yáng)前者平也。

有龍恰似朝天子。左右山來(lái)止。嶺皆有山。陰里藏富貴起官僚。來(lái)山有石高聳起。不怕黃并赤.天關(guān)地軸要相當(dāng).下穴細(xì)裁詳.尋得地窮便下穴.莫與時(shí)師說(shuō)。

朝天子者景純謂朝海拱辰。卜氏謂紛紛拱衛(wèi)紫微垣尊居帝座。楊公謂譬如至尊坐明堂。列班排衙不撩亂。陰朝者。明拱不如暗拱，明朝不如暗朝。以人力之若露頭上穿窬之患。窮者止聚也。有一缺露非止聚也。

扦穴之法最難論。須是暖暖諄諄。要識(shí)山頭十二穴。何者為生滅。后學(xué)時(shí)師莫亂扦。下后絕人倫。識(shí)得龍骨及龍身。下著濟(jì)人貧。或時(shí)換龍或是正用。識(shí)龍心性。穴做之時(shí)恰似人般。古正其身。天穴須高莫近頂。但取朝山。正頂頭一穴主離鄉(xiāng)。子細(xì)莫憧惶。人穴卻居天穴下。富貴為官也。地穴更低入些些。只是出豪家。地穴號(hào)為泥水穴。為官亦卑劣。兒孫久后絕除蹤。更怕水來(lái)沖。

龍骨者過(guò)峽也。龍身行度星峰也。成者成龍也。換者傳送也。分脈也。正者不走竄也。性者陰陽(yáng)急緩也。穴似人者。以身方之動(dòng)處是穴。天地人者蓋粘倚撞穴也。徐氏可曰。天地人二穴隨其山體而裁之。得宜俱為吉地。曾公但取人穴而不取天地二穴。嫌其過(guò)高過(guò)低。學(xué)者當(dāng)自得之

人穴欲得后龍遠(yuǎn)。一起一伏健。若逢正穴為君裁。富貴一時(shí)來(lái)。人穴須得明堂正。水口圓峰應(yīng)人穴莫逢三不來(lái)。錢谷變成灰。掌中真訣無(wú)人會(huì)。度了也須悔。時(shí)師不識(shí)大官墳。好惡為君分。大官之地龍灣曲。四面水回伏。或大或小或蜂腰或住或如超。起祖行度雄健起伏來(lái)得長(zhǎng)遠(yuǎn)者最貴。三不來(lái)者。左右不抱一也。水不縈紆二也。案山反背三也。腰者腰結(jié)也。住者龍止之處。超者余氣發(fā)泄。超超遠(yuǎn)去也。

若然龍似水波到。為官世代好。四畔周遮拱一峰。橫案兩三重。龍若橫來(lái)排徊落。用別龍好若二三十里到停停。恰似一龍行。龍若遠(yuǎn)時(shí)龍身健。拜相分明現(xiàn)。

水波到者。來(lái)龍如微波蕩蕩而來(lái)也。俳徊者。和緩也。停者止也。似龍行者?；顒?dòng)也。遠(yuǎn)健者。勢(shì)遠(yuǎn)力健也。福亦然。拜相者。拜山也。

龍若住時(shí)有包藏。山水自相當(dāng)。從前一卷真奇絕。楊公親口訣。時(shí)師明掘亂安墳。那解救人貧。若人收得此三卷。讀了人人欽羨.此中義理深且長(zhǎng)。莫把作尋常.見(jiàn)此文書(shū)人皆喜.收付巾箱里.要知此本得來(lái)由。元出在處州。尋龍經(jīng)至此終。

論尋龍之法甚有關(guān)節(jié)

若論大地之真機(jī)。須識(shí)案山之來(lái)意。凡見(jiàn)有面之秀峰。即落何方之坐位。假如金木之真方。必有火龍之正氣?；鹦歉呗査切?。土脈不同他富貴。再窮水法何來(lái)合。龍穴不在腰間取。局中一格屬何陰回看此音回某氣。要審山性孰為真。流水砂頭三度是度有交兮。星有氣。大山莫道穴難藏。識(shí)要敲金瓚度取。龍無(wú)鱗甲不成龍。龍無(wú)生長(zhǎng)不成氣。五行生克成五行。此是天星玄妙理。尋龍辨得龍氣真。貧者能富賤者貴。問(wèn)君何法復(fù)何言。隔山取法真。必舉源頭.若有一尖峰。大地定在水中取。水口仍有一尖峰。大地源頭是要知。有地在西傍。水須本是生蛇勢(shì)。若見(jiàn)水源前出來(lái)?？v然有地終須發(fā)。水倒東兮地在北。水倒西兮龍不去。入鄉(xiāng)不見(jiàn)水回頭。莫把心神枉推理.龍要藏兮水要停。水要彎環(huán)龍要聚。龍不出身不為龍。砂下出手徒然起。水有情兮。龍有停。案有面兮。龍有意。龍穴砂水。子細(xì)推。巒頭好合天屋理。巒頭只是死巒頭。棹不助船何足取。時(shí)師謬枉不能明。枉怪真龍不富貴。無(wú)根縱是艮亥龍。難使江南顯地理。證破只在一峰。暗藏春色君須記。

欲觀大勢(shì)之來(lái)龍。必以群山亂起眾。水亂流擇其善者而從之。所謂善者?？待埍P旋起伏。布爪分牙羅域圍繞。城門緊閉。水口拋梭。應(yīng)案重疊作穴。審龍不必勉強(qiáng)。吹風(fēng)竄馬疆繩?；蛱搼?yīng)老牛腳蹤?；蚴怯甑尾ㄐ??；蚴秋L(fēng)來(lái)水面?；蚴锹劺茁暥灰?jiàn)?；?qū)ぴ掠岸浑S?；蚴穷^露而失跡?；蚴悄Χ鵁o(wú)剛。或君子而有不仁之處。小人亦有取用之時(shí)。或是星淡而云龍?jiān)卢F(xiàn)。或是融雪下而水存。或是灰內(nèi)線。或是草中蛇。或是蛛絲馬跡。或是鳳毛龍砂?；蚴撬纳?。或是魚(yú)背懸釣。

□□雨過(guò)檐初滴。寶鼎香消氣.上浮大門□□茅廬養(yǎng)。白屋龍生梁棟材。正是風(fēng)頭□頂順。方知鼓瑟自吟詩(shī)。世事萬(wàn)般皆一用。春宵一刻值千金。梅花帶雨風(fēng)中剪。荷葉傾城靜處尋。梧桐梢上偏生子。楊柳枝頭產(chǎn)正心。木星要識(shí)枝和干。水宿宜知淺與深。金空不可中心下。土實(shí)須從角上裁。針尖莫有金邊木。頂氣江南何處尋。地理莫言無(wú)妙處。尋龍作穴值千金。