正文

四十四、俄侵外蒙、英侵西藏

北洋軍閥史話 作者:丁中江著


  俄國在亞洲的侵略計(jì)劃,是依賴西伯利亞鐵道為唯一命脈,為了西伯利亞的安全,所以必須侵占外蒙古。因?yàn)樘戎袊悦晒胖檬?,在庫倫駐大軍,則西伯利亞鐵路隨時(shí)會(huì)被中國占領(lǐng)。因此西伯利亞鐵道建筑后,俄帝占蒙古的野心昭然若揭,一方面優(yōu)待佛教徒以爭取蒙人好感,同時(shí)對(duì)于庫倫活佛哲布尊丹巴加意拉攏,不斷派遣使節(jié)訪問哲布尊丹巴,并贈(zèng)奇珍異寶,哲布尊丹巴乃漸有疏清親俄之意。加以清末在外蒙推行新政失當(dāng),使蒙人離心離德,清駐庫倫辦事大臣三多處置欠妥,遂予俄人有可乘之機(jī)。清宣統(tǒng)二年(1910年)日俄簽訂密約,俄帝對(duì)中國侵略乃更趨積極,同時(shí)加緊慫恿哲布尊丹巴為蒙古君主,以斷絕和中國的臣屬關(guān)系。哲布尊丹巴果墜術(shù)中,乘中國革命爆發(fā),宣告獨(dú)立,驅(qū)逐清官兵于蒙古境外,俄政府亦同時(shí)向清廷外務(wù)部提出下列要求:(一)清國承認(rèn)俄國有自庫倫至俄境筑建鐵路之權(quán);(二)清國須與蒙古訂約三點(diǎn):甲、清國不得在外蒙駐兵。乙、清國不得在外蒙殖民。丙、蒙人自治受清辦事大臣管轄。(三)清國所有治蒙主權(quán)改隸辦事大臣。清俄交涉仍由兩國政府協(xié)商。(四)俄飭領(lǐng)事官協(xié)助,擔(dān)保蒙人對(duì)于清國應(yīng)盡之義務(wù);(五)清國在蒙如有改革,須先與俄國商酌。

  俄國向清廷提出這些要求后,正值清廷應(yīng)付革命軍力不從心,皇統(tǒng)亦將不保,自身尚顧不到,遂來不及和俄國交涉。宣統(tǒng)三年(1911年)十一月卅日外蒙集中大軍宣布成立大蒙古帝國,驅(qū)逐清駐庫倫大臣三多和他的文武屬員。12月28日,哲布尊丹巴在庫倫登基,組織偽政府,年號(hào)“共戴”。

  中華民國成立后,日在紛亂中,更無余力兼顧外蒙,俄國遂乘機(jī)攘奪,派前任駐華公使柯索維茨于元年10月3日在庫倫與“哲布尊丹巴政府”簽訂《俄庫條約》。約文如下:

  (一)俄國政府扶助蒙古保持現(xiàn)已成立之自治秩序,及蒙古編練之國民軍,不準(zhǔn)中國兵隊(duì)入蒙古邊境、與華人移殖蒙地之各權(quán)利。

 ?。ǘ┟晒耪疁?zhǔn)俄國人民及俄國商務(wù),照舊在蒙古領(lǐng)土內(nèi)享用此約所附專條內(nèi)開各權(quán)利及特種權(quán)利。其他外國人自不得在蒙古享同等于俄國人民所享之權(quán)利。

 ?。ㄈ┤缑晒耪詾轫毰c中國或別國訂約時(shí),無論如何所訂之新約未經(jīng)俄政府允許,不能違背或變更此協(xié)約及專條內(nèi)各條件。

 ?。ㄋ模┐擞颜x協(xié)約自簽押之日施行。

  《俄庫條約》的附約甚為詳細(xì),規(guī)定俄人在外蒙享有自由居住、移動(dòng)和商務(wù)制作權(quán),貿(mào)易免稅權(quán),租賃或購買場地建筑房屋權(quán),墾殖權(quán),享用礦產(chǎn)、森林、漁業(yè)權(quán),俄國銀行在外蒙開設(shè)分行權(quán),俄國政府與外蒙地方官協(xié)商派遣領(lǐng)事權(quán),設(shè)置郵政權(quán),自由航行權(quán)等等。這個(gè)附約幾乎壟斷了整個(gè)外蒙古,其侵占外蒙權(quán)利,等于統(tǒng)治了外蒙。

  庫倫宣布“獨(dú)立”,曾傳檄內(nèi)蒙古各盟,由檄文中可以看出庫倫傀儡政權(quán)的一切。

 ?。ǖ谝淮蜗模骸翱柨靷慅R集各王貝子公扎薩克堪布商卓特巴達(dá)喇嘛等,為咨行事:本盟長副將軍何貝等,暨互來齊集庫倫汗王貝子公扎薩克以及倫堪布諾門汗副堪布,額爾德尼商卓特巴達(dá)喇嘛等,彼此相商,共同一致,于本年十月八日呈遞曼達(dá)爾請(qǐng)示活佛(注:即哲布尊丹巴活佛,外蒙古最高人物)呈稱:現(xiàn)今時(shí)勢艱難,甚為可懼,本蒙古前以清皇仁德,推崇黃教,是以傾心歸服。近年以來,有名無實(shí),本蒙古所受一切困苦逐日增加,情事昭然,人所共見。現(xiàn)值南方大亂,各省獨(dú)立,清皇權(quán)勢日就凌夷,國體變更指日可待,我蒙古丁此時(shí)艱應(yīng)如何造育生成之處請(qǐng)明白訓(xùn)示等情。本日奉活佛諭:所呈各節(jié)均與時(shí)勢有關(guān),甚合予意,滿漢之現(xiàn)象如此,亦滿洲之不德所致也。我蒙古亦宜聯(lián)合各盟,自立為國以便保我黃教而免受人權(quán)力壓制之苦,自應(yīng)協(xié)力同心,奮勉圖雄。本喇嘛待遇蒙眾,一視同仁毫無偏倚,應(yīng)將此意傳令各蒙眾一體知悉,等因。跪讀之下,伏查現(xiàn)在時(shí)勢既至如此,而活佛指示詳明,譬如大夢方醒,群疑盡釋,欣感無已。夫立國之道,首在兵強(qiáng),應(yīng)將各盟兵丁調(diào)派訓(xùn)練,上可拱衛(wèi)活佛維持黃教,下可固守地面,保護(hù)人民,業(yè)已商酌公布在案。又自立為國一事,于本年夏間經(jīng)庫倫齊集之汗王公各扎薩克等再三籌商,彼此意見相同,一面特派專使額林沁前赴俄國通好,并請(qǐng)保護(hù)一切,當(dāng)?shù)枚碚试S,此后蒙俄國交當(dāng)益鞏固,一面推哲布尊丹巴喇嘛為蒙古君主,建立蒙古國家,北與俄國聯(lián)絡(luò),彼此相助,以期黃教仍舊推行,不惟保護(hù)生命,且免將來禍機(jī)。此項(xiàng)情節(jié)自應(yīng)一體知悉,相應(yīng)飛咨內(nèi)外各蒙古盟長總管等,于文到時(shí)妥為宣布……”

 ?。ǖ诙蜗模骸案`查清國遣派大臣駐庫以來,欺壓蒙眾,騷擾地方,業(yè)將該大臣等逐出境外。建立蒙國,應(yīng)由各盟旗同心協(xié)力,防守外邊所有各該游牧要隘地方,當(dāng)即分途派兵駐扎以資巡防而靖邊地。本喀爾喀汗王各扎薩克等疊次相商,總以漢官執(zhí)掌國權(quán),辦事多不平允,需索蒙眾,敗壞宗教,一切舊規(guī)并不體恤,因而各自失望?,F(xiàn)在漢人互相仇視,所在軍興,一時(shí)斷難平靜,顯然共見。今借與活佛呈遞曼德爾之便,業(yè)將時(shí)勢危迫,本同族同宗諒必允從,現(xiàn)恐南路敵人行將舉兵來伐,即應(yīng)妥為防守,以固疆域,凡交界關(guān)卡之處,須不時(shí)細(xì)心巡查,免貽禍患?!?dāng)奉法旨,非圖獨(dú)立,斷難生存,爰循舊制,喀爾喀蒙古創(chuàng)立國都,公舉活佛為君,驅(qū)逐漢官各情形已咨明分行各該處在案。伏查此案雖未與內(nèi)蒙逐一議辨,然向我蒙古游牧關(guān)津隘口等處迅速分途派兵駐扎防守,如有不肖劣民往來行走,即令驅(qū)逐,不準(zhǔn)前行,一面飛報(bào)本處,以靖地方……”

  這兩個(gè)檄文是由蒙文譯成漢文,所以有許多蒙古文法,讀起來不太流暢。

  內(nèi)蒙古分為六盟,東四盟是哲里木、卓索圖、昭烏達(dá)、錫林郭諾。西二盟是烏蘭察布、伊克昭。伊克昭盟轄鄂爾多斯一部,分為左右兩翼,左翼三旗,右翼四旗,合共六旗。伊盟當(dāng)時(shí)的正長是親王阿爾賓巴雅,副長是親王特古斯阿勒垣胡雅克圖。庫倫傳檄到內(nèi)蒙古后,伊克昭盟主表反對(duì),且提出13點(diǎn)質(zhì)問庫倫:

  “……竊謂現(xiàn)在時(shí)代核與古昔情勢不同,我蒙古擬欲自立國體一節(jié),查哲布尊丹巴圣佛原系黃教正宗,原本一族公推為尊,并無違背,本王貝勒貝子公扎薩克堪布臺(tái)吉官員俱系蒙古一族,經(jīng)再四思維,頗多疑慮,用是送次會(huì)議,擬定十三條質(zhì)問于左:

  此事雖經(jīng)圣佛喇嘛頒令獨(dú)立,究竟圣佛是否允認(rèn)為君,此本盟所尚未喻者一;

  如果圣佛允居大位,究竟黃教之主又推何人?俾得奉為國師,此所未喻者二;

  若圣佛意重黃教,不居君位,既稱獨(dú)立,究竟推戴何人為君,此所未喻者三;

  國家將興必有禎祥,歷親伊古以來,歷代興亡無不先有兆驗(yàn),今興國吉兆,有何見聞,此所未喻者四;

  獨(dú)立之國必須兵力、財(cái)力足以自保,蒙古地域遼闊,防守各處軍隊(duì)數(shù)萬恐不敷用,若練成十萬之兵,餉糈將由何出,亦不得不預(yù)先籌劃。且辦理國務(wù)須立大小衙門設(shè)官分治,用人必多,一切薪俸行政經(jīng)費(fèi)及軍需各項(xiàng)銀兩將由何出,如何規(guī)定,此所未喻者五;本蒙古以黃教為本,重在后世因果福應(yīng),我蒙人只知佛法,宏渡優(yōu)越漢人等數(shù)千名,而于世界學(xué)問書史概未寓目,且蒙人于治國之道,從來賢才甚少,即我元太祖定鼎之時(shí),亦延請(qǐng)耶律楚材、郭玉實(shí)二人任以軍師、將軍之職,現(xiàn)聞我蒙雖有靈法廣大者八十一人,能否全蒙,此所未喻者六;

  治國之道必得賢才,軍政學(xué)校行政司法各界須具有多數(shù)完全資格者方能敷用,我蒙人程度幼稚,若為獨(dú)立國,人才是否敷用,此未喻者七;

  我蒙用人行政尚未定衡,能保存永久獨(dú)立不壞全局否?此未喻者八;

  請(qǐng)求俄國保護(hù),俄人涎我利權(quán)固屬樂于接受,惟其軍用物品,如餉糈槍械所費(fèi)不貲,我蒙財(cái)政困難,俄能否源源接濟(jì),此所未喻者九;果俄國能接濟(jì),事后如何酬報(bào)?俄本貪心,豈無特別要求,此未喻者十;

  我蒙二百年來即為中華領(lǐng)土,環(huán)球各國共見共聞,此次俄人承認(rèn)保護(hù),是否通知各國得其同意,此未喻者十一;

  我蒙究于何年何月成立,各國均未預(yù)聞,現(xiàn)在有無外交官直接請(qǐng)求各國宣布承認(rèn),此未喻者十二;

  立國之道首重建都,我蒙首都現(xiàn)設(shè)何處?借俄國之保護(hù)力,是否保護(hù)國都,抑保護(hù)邊境,此外我蒙有無擔(dān)任國防軍隊(duì),萬一不幸而至于開戰(zhàn),如何防護(hù)如何對(duì)待,此未喻者十三。

  謹(jǐn)擬愚見十三條照復(fù)。古語有之:天定勝人,人難勝天。是以照復(fù)貴老爺喇嘛等,請(qǐng)將一切情形詳議見復(fù)可也。”

  北京政府對(duì)于外蒙傀儡政權(quán)是采用政治方法多于軍事行動(dòng),除了對(duì)內(nèi)蒙設(shè)法爭取,阻止其和“庫倫政權(quán)”勾結(jié)外,對(duì)外蒙方面也下了不少力氣。袁世凱和“庫倫政權(quán)”君主哲布尊丹巴通信就是其中的一項(xiàng)策略。

  袁世凱致哲布尊丹巴電如下:“外蒙同為中華民族,數(shù)百年來儼如一家,現(xiàn)在時(shí)局阽危,邊事日棘,萬無可分之理。貴喇嘛慈愛群生,宅心公博,用特詳述利害,以免誤會(huì)。各洲獨(dú)立之國,必其人民、財(cái)賦、兵力、政治皆足自存,乃可成一國,而不為人吞噬。蒙古地面雖廣,人數(shù)過少,尚不如內(nèi)地一小省之?dāng)?shù),以蒙民生計(jì)窘迫,財(cái)賦所入至微,外蒙壯丁日求一飽尚不可得,今乃欲責(zé)令出設(shè)官養(yǎng)兵購械諸費(fèi),不背叛則填溝壑,何所取給。若借之于人,則太阿倒持,必致喧賓奪主。又自奉黃教以來,好生忌殺已成天性,各部箭丁只知騎射,刀矛尚不能備,何論于炮?欲議攻戰(zhàn),必?zé)o可恃。政治則沿黃族之制,行政、司法以較各洲強(qiáng)國,萬勿可企,更難自立。且各蒙并未盡能從服,貴喇嘛威令所及者僅圖車賽音三部,且聞尚未盡服。閱時(shí)稍久,人怨財(cái)匱,大眾離心,雖悔何及?試問百年以來,凡近于蒙古,而不隸中國之蒙回各部,有一自存者否?有不為人郡縣者否?各蒙與漢境唇齒相依,猶堂奧之于庭戶,合則兩利,離則兩傷。今論全國力量,足可以化外蒙之貧弱為富強(qiáng),置于安全之域。舊日荷政,當(dāng)此新基創(chuàng)始,自必力為掃除,此外如有要求,但能取消獨(dú)立,皆可商酌。貴喇嘛識(shí)見通達(dá),必能審擇禍福,切勿惑于邪說,貽外蒙無窮之禍,竭誠致告,即希見復(fù)。”

  哲復(fù)袁電如下:“渴仰仁聲非伊朝夕,頃承電示,諄諄告誡,感愧莫名。只以時(shí)勢危迫,宣告獨(dú)立,共推本哲布尊丹巴喇嘛為蒙古國君主,當(dāng)經(jīng)力辭未獲,不得已而俯順輿情,已允其請(qǐng),即受其禮,布告中外,良用歉然。外蒙此次起義,本為保族保教,保全領(lǐng)土起見,并非別有希冀,亦非惑于邪說,實(shí)困于虐政耳。所謂外蒙人數(shù)過少,貧弱已極,并不如兵,難期立國,均屬實(shí)情。足征大總統(tǒng)策裕轉(zhuǎn)危為安,德足輔世安民,秦鏡高懸,無微不至,欽佩奚如。至禍福利害惟仰貴大總統(tǒng)曲體與否。倘荷玉成,俾資勤修內(nèi)政,敦睦外交,妥籌邊防,鞏固國基,則不惟外蒙得以保全,即中國亦無北顧之憂矣。本喇嘛生雖不敏,亦知處鄰之道端在樂天畏天,言念及此,殊深翹企。如云殺人盈城盈野,率土地而食人肉,仁者不為,文明大國亦不忍言。此實(shí)外蒙僻處絕域,逼近鄰邦,勢如累卵,四無強(qiáng)伯,倘有不虞,必為臺(tái)灣、朝鮮之續(xù)。中國遠(yuǎn)隔瀚海,鞭長莫及,軍民雖眾,恐將無所用之。此我外蒙間于列強(qiáng),進(jìn)退維谷,乃不自立,難脫漁囊之實(shí)在情形也。本喇嘛視舍獨(dú)立,猶棄敝履,惟于清帝辭政以前,業(yè)經(jīng)自主,布告中外,起滅何能自由,如果欲令乃爾,請(qǐng)即商諸鄰邦,杜絕異議是荷。方今時(shí)勢,外蒙之存亡在公之操縱,操之過嚴(yán),不潰即溢,則何異于為叢驅(qū)爵,而希菩心佛力大施汲引,玉成此舉以免群生溝壑之憂,即造萬世無量之福,幸何如之?大局攸關(guān),用敢冒昧直陳,仍祈不棄,時(shí)賜指南,俾免隕越,是所至禱。肅此電復(fù)?!?br/>
  袁復(fù)哲電:“電悉。貴喇嘛慈愛群生,維持大局之苦衷,并辱獎(jiǎng)譽(yù),殊深感愧。近年邊吏不職,虐我蒙氓,以致群怨沸騰,激成獨(dú)立,此等情狀內(nèi)地胥同,貴喇嘛之歉忱,固國人所共諒??滔聡w確定,漢蒙一家,必須合力以圖,新基方能鞏固。來電操縱一節(jié),深知?dú)w重中央,不欲戀無謂之虛名,賈漢蒙以實(shí)禍,致人坐收其利,天地圣佛實(shí)鑒此心。今聯(lián)合五族組織新邦,本大總統(tǒng)與貴喇嘛,在一身則如手足,在一室則如昆弟,利害休戚,皆所與共,但使竭誠相待,無不可以商榷,何必勞人干涉,致失主權(quán)。前此各省怨苦虐政,多告獨(dú)立,自共和宣布,全已取消,蓋皆不忍人民涂炭之心,而無爭地爭城之私見。來電詞旨尤愜鄙懷,務(wù)望大擴(kuò)慈心,熟觀時(shí)局,克日取消獨(dú)立,仍與內(nèi)地聯(lián)為一國,則危機(jī)可泯,邦本可固。國民對(duì)于貴喇嘛同深感戴,必當(dāng)優(yōu)為待遇,即各王公及他項(xiàng)人員等,亦必一體優(yōu)待。此后一切政治更須博訪輿情,詳為規(guī)定,以饜蒙族保安之希望,為進(jìn)大同之化,共和幸福其各無涯量。否則鬩墻不已,禍及全國,將有同為奴隸之悔,以貴喇嘛之明智仁愛,當(dāng)必不出此也。至蒙古與內(nèi)地,合則兩利,分則兩傷,前電已痛言之,所有應(yīng)行商榷各節(jié),電內(nèi)未能盡達(dá)者已派專員前往庫倫,趨謁駐錫,面罄衷曲,商議一切,到時(shí)切希賜晤,至為企禱,仍望見復(fù)?!?br/>
  袁向哲直接致電,是從政治上希望有所挽救,局勢到了那種程度,僅憑文電是無法解決的,這時(shí)北京成立了一個(gè)“漢蒙聯(lián)合會(huì)”,發(fā)表了一個(gè)宣言:

  “我漢蒙自元代以來,異徵聯(lián)合,然文言不同,政教懸隔,凡國家之法律,人民之習(xí)尚,往往多守‘蒙自為蒙,漢自為漢’之舊,而莫得溝通……方今五大族聯(lián)為一家,放歷史未有之異彩,我漢蒙鼓舞歡欣,情何能已。同人等鑒宇內(nèi)之近勢,慕歐化之大同,爰立斯會(huì),冀以群策群力,同享和平之幸?!瓭h蒙若能聯(lián)為一氣,則凡行政諸大端皆可共謀幸福,同進(jìn)文明……以實(shí)業(yè)上言之,金礦之富,甲于全球,煤鐵鉛錫之饒,更所在多有,鹽堿之產(chǎn),森林之多,種種實(shí)業(yè)斷非一人一家之力所能成……必合眾擎以舉,乃可漸次觀成……本會(huì)用是集合漢蒙閎通達(dá)識(shí)之士,公同研究,以上諸大端,以扶助共和成立之新基,而系東亞和平之大局,是為啟?!?br/>
  外蒙附俄獨(dú)立已成騎虎之勢,北京政府乃不能不爭取內(nèi)蒙,袁世凱把這個(gè)任務(wù)文給了上任不久的綏遠(yuǎn)將軍張紹曾。

  前面已提到,內(nèi)蒙古分為六盟,即東四盟(哲里木、卓索圖、昭烏達(dá)、錫林郭諾),和西二盟(烏蘭察布、伊克昭)。西二盟共轄13旗,但屬地頗廣,南界山西,西南連陜西,北抵上謝圖三音諾顏,東南鄰察哈爾,南北相距500余里,東西相距1300余里。西盟自共和宣布后并未和綏遠(yuǎn)連絡(luò),張紹曾于民國元年10月29日照會(huì)烏、伊兩盟各旗,令派要員至綏,其照會(huì)曰:

  “共和成立,五族一家,從前藩屬名稱悉已化除,本將軍奉命前來守土,以造福盟旗為當(dāng)務(wù)之急。惟前此種種困苦,應(yīng)如何一律解脫,后此種種障礙,應(yīng)如何一切排除,各盟旗身家所系,觀察較詳,文到之日,務(wù)各遴選通達(dá)政體蒙員作為各盟旗代表,限于本年舊歷十月二十五日齊集綏遠(yuǎn),公同籌議一切辦法,茍有可以利各盟旗者,本將軍自無不樂為設(shè)施也。”

  張紹曾召集西盟代表來議的理由:(一)是謀求各盟旗的福利,(二)是斷絕庫倫的羽翼,(三)是曉喻蒙人了解共和真旨。不料張的照會(huì)送去后,烏蘭察布盟各旗聯(lián)銜反對(duì),張乃密派朱泮藻少將為招撫使,督領(lǐng)馬隊(duì)一營、步隊(duì)一營、機(jī)關(guān)槍炮隊(duì)各一連、巡防馬隊(duì)二隊(duì),徑趨烏盟四子部,包圍四子王府,以武力迎烏盟長勒旺諾爾布親王返綏。勒王抵綏后晤見張紹曾,傾談之下,頓釋前嫌,張復(fù)派團(tuán)長孟效曾率隊(duì)往迎伊克昭盟正盟長阿爾賓巴雅爾,同時(shí)烏盟盟長勒王亦發(fā)通電給烏、伊兩盟各旗,勸導(dǎo)來綏協(xié)商贊助共和,勒王的文告略云:

  “竊念我蒙族僻處塞北,地方遼闊,文化阻遏,人民固守成見,一聞改革,罔不驚疑,受專制之慘酷而不知,被外人所欺騙而不悟,深堪浩嘆。本王此次到綏,張將軍待遇優(yōu)厚,恩禮有加,日夕暢談共和成立之起源,人民應(yīng)享之權(quán)利,外人居心之奸險(xiǎn),自由平等之幸福,本王聞之憂然大悟?!潓⒗Φ湼槲颐碎L及各族諸公一述之。夫共和之成立,原以前清政體崇尚專制,國家事無巨細(xì)均由一二人主持,因是內(nèi)政外交諸多失敗……補(bǔ)救之道,非合五大民族結(jié)成一大團(tuán)體,群策群力,不足以彌外患而振邦威,是以不憚犧牲,不惜生命,造成今日之共和……況待遇蒙古,尤為情至義盡,平等而外,更有特別之條,我蒙族何樂用不為民國之民乎?我蒙地接俄疆,俄人窺伺已久,輒欲假保護(hù)蒙古之名,以遂其并吞蒙古之愿。即以此次俄庫協(xié)約條件而言,蒙民自由剝奪幾盡,并吞之心,顯露言表,將來果入俄人范圍,其苦處更何堪設(shè)想。此皆庫倫哲布尊丹巴活佛等蠢爾無知,甘受其愚所致也。凡我蒙人當(dāng)知俄人之詭謀,活佛之無狀,非為我蒙謀福利,實(shí)為我蒙遺隱憂,本王有鑒于此,幡然醒悟,洞悉共和政體之善,深望我蒙族諸公,與我同心協(xié)力,贊助進(jìn)行……”

  張紹曾同時(shí)發(fā)出召集西盟會(huì)議的第二次文電:

  “本將軍照會(huì)各旗,派令通達(dá)政體人員代表各扎薩克來綏會(huì)議……此次會(huì)議大都為各旗謀福利,為國家策治安,所關(guān)良非淺細(xì),用特再申前令,表白微衷,前者四子郡王抵綏后即蒙總統(tǒng)進(jìn)封為親王,民國之優(yōu)待蒙人于茲可見。貴扎薩克猜疑之念當(dāng)亦釋然,文到之日務(wù)望貴扎薩克攜印來綏,共同會(huì)議。……”

  西盟會(huì)議在民國2年1月23日正式舉行,通過了以下的各點(diǎn):

  (一)實(shí)行贊助共和:甲、懸掛國旗。乙、選出議員。丙、大總統(tǒng)命令及公布國會(huì)議決之法律均應(yīng)遵從。丁、西盟地方一切興革,得由張將軍商令各王公辦理。戊、參議院議決之蒙古待遇各條件,均應(yīng)遵照辦理。

 ?。ǘ┎怀姓J(rèn)庫倫協(xié)約:甲、由與會(huì)王公全體以不承認(rèn)理由報(bào)請(qǐng)政府通知列國。乙、通知各省都督及政團(tuán)。丙、勸告庫倫取消獨(dú)立。

 ?。ㄈ┱?qǐng)兵保護(hù)西盟各地。

 ?。ㄋ模┗I劃蒙民生計(jì)。

 ?。ㄎ澹┱衽d蒙人教育。

  同時(shí)烏蘭察布盟和伊克昭盟各扎薩克發(fā)表一封勸告庫倫取消獨(dú)立的通電,電文是:

  “蒙古疆域與中國腹地唇齒相依,數(shù)百年來漢蒙久成一家。去歲革命起義,內(nèi)部諸省紛然獨(dú)立,中原鼎沸,騷動(dòng)四方,蒙古僻在邊陲,深慮禍亂,貴喇嘛乘時(shí)獨(dú)立,保障蒙疆,本盟迭接來文,亦以計(jì)策自全,并非過舉,曾表同情?,F(xiàn)在共和新立,五族一家,南北無爭,中央有主,從前各省獨(dú)立均已取消,我蒙同系中華民族,自宜一體出力,維持民國,與時(shí)推移。貴喇嘛遠(yuǎn)在庫倫,或于民國近時(shí)情形有所隔膜,用特按照現(xiàn)狀縷述鄙懷。曩在前清無道,國民備受專制虐政,一切行動(dòng)居處皆不自由,我蒙受害尤為特甚。民國改建以來,待遇我蒙,捐除前此一切苛例,并設(shè)種種優(yōu)待條件,且于我蒙向來游牧宗教習(xí)慣一體保存,循是以往,脫離羈厄,共享自由?!?xì)按我蒙目前形勢論之,各地戶口人丁至為短少,財(cái)政奇絀,向無武學(xué),戰(zhàn)爭之事,力所不能,長此反抗,希圖自尊,一旦民國赫然大興問罪之師,試問我蒙有何把握可以抵御?……比者道路傳言,貴喇嘛已與俄人訂立條約,此必左右二三僉千貪得俄人厚賄,不恤斷送我蒙古人民之生命財(cái)產(chǎn),犧牲我蒙古人民之自由幸福,自取滅亡,岌岌可懼。本盟王公等誼屬同體,再四思維,不得不苦心危言,諄諄切告,與其暫時(shí)依附外力,自貽不能保種之憂,何如竭誠扶助京邦,當(dāng)收同舟共濟(jì)之益,用是縷陳一切,務(wù)望幡然悔悟,協(xié)助中華,并希婉謝俄人,取消協(xié)約。不特我蒙古人民永享共和幸福,即貴喇嘛粲譽(yù)亦將照耀千秋?!?br/>
  中俄談判《俄蒙條約》問題,中國方面最棘手的是沒有國際支持,僅賴法國公使以私人資格從中調(diào)停,而日本、英國和法國政府都好像默認(rèn),這與列強(qiáng)過去對(duì)中國問題的活動(dòng)大相違背。舊的國際關(guān)系,無論英日、俄日、法日、美日的條約協(xié)商,都以維持中國現(xiàn)狀,保全殘余中國領(lǐng)土,以及列強(qiáng)對(duì)中國機(jī)會(huì)均等為政策。俄“蒙”締約,是俄國奪蒙古為保護(hù)國,大有背于維持中國現(xiàn)狀,照理說,應(yīng)為日、英、美各國所反對(duì),可是為什么各國都不發(fā)一言呢?這是由于俄國幕后和日本與英國有交易的結(jié)果,這個(gè)交易分為俄日和俄英兩部分。

  日俄曾于1910年簽訂第一個(gè)密約,這個(gè)密約是俄國追認(rèn)日本在朝鮮的一切。待辛亥革命后,俄與庫倫互相勾結(jié),日本乃乘機(jī)向俄國敲詐,以遂其私欲,于是在民國元年7月,派桂太郎至圣彼得堡,與俄國簽訂第二次密約,劃長春以南的滿洲和內(nèi)蒙古一部分(即自開原以北依長柵至寬城子間的東蒙古地域)為日本所有,長春以北的北滿洲及其余蒙古地區(qū)為俄國所有,互相支援,不相牽制。日本認(rèn)為俄國侵略蒙古是勢在必行,除了使用戰(zhàn)爭無法阻止俄國的行動(dòng),因此乘機(jī)與俄勾結(jié),平分秋色,借可遂它自己侵占滿蒙的夢想,所以提出上述條件,而俄國因?yàn)樵c日本有協(xié)約,保全中國領(lǐng)土,如今急欲使外蒙脫離中國,所以自不能不接受日本要求,免去阻力,于是日俄第二次密約遂在這種情形下簽訂。

  俄國外相薩佐諾夫于該密約締結(jié)后,就在民國元年9月赴英國倫敦,與英外相古烈討論西藏之權(quán)利問題,以與英國交換蒙古。原來英國亦正支持西藏獨(dú)立,早在清宣統(tǒng)元年,清廷命趙爾豐率軍進(jìn)藏,宣統(tǒng)二年(1910年)詔廢達(dá)賴十三,達(dá)賴出亡印度,英、印均極力籠絡(luò)達(dá)賴。辛亥革命后,藏人乘機(jī)背叛,迎達(dá)賴回藏,宣告獨(dú)立,袁世凱命四川都督尹昌衡征藏,云南都督蔡鍔亦派兵進(jìn)川助剿。元年7月,川滇軍迭獲勝利,英駐華公使朱爾典突提抗議,要求中國不得干涉西藏內(nèi)政,不得派兵入藏,如中國不接受,英國便不承認(rèn)民國政府。袁迫于形勢,乃改剿為撫,恢復(fù)達(dá)賴十三封號(hào),撤消征藏軍,同意與英國在印藏邊境的大吉嶺開“西藏會(huì)議”。

  俄英締結(jié)密約,其內(nèi)容是俄國支持英國在西藏的活動(dòng),以交換英國支持俄國在蒙古的行動(dòng)。

  由于日本、英國、俄國三強(qiáng)的立場一致,利益相同,法國、德國、意大利都沒有表示,美國正好是威爾遜總統(tǒng)上臺(tái),在外交上反對(duì)擴(kuò)張,自動(dòng)放棄了東亞的發(fā)言權(quán)。因此,中國在沒有國際支援的情形下應(yīng)付庫倫問題,當(dāng)然是非常吃力的。

  陸徵祥再任外長,負(fù)責(zé)與俄駐華公使談判,歷時(shí)凡八個(gè)月,由元年11月起至2年7月,共與俄使會(huì)議20余次,最后協(xié)定草約,由袁世凱于2年7月提出國會(huì),要求同意,其條文是:

  “中俄兩國為免除蒙古現(xiàn)狀所能發(fā)生之誤會(huì)起見,協(xié)定條件如下:(一)俄國承認(rèn)蒙古為中國領(lǐng)土完全之一部分。茲特承諾于此領(lǐng)土關(guān)系之繼續(xù),不謀間斷。又此領(lǐng)土關(guān)系上出生之中國歷來所有之種種權(quán)利,俄國并承諾尊崇。(二)中國承諾不更動(dòng)外蒙古歷來所有之地方自治制度。并因外蒙古之蒙古人,在其境內(nèi)有防御及維持治安之責(zé),故許其有組織軍備及警察之專權(quán),并許其有拒絕非蒙古籍在其境內(nèi)殖民之權(quán)。(三)俄國一方面承諾除領(lǐng)署衛(wèi)隊(duì)外,不派兵至外蒙古,并承諾不將外蒙古之土地舉辦殖民,又除條約所許之領(lǐng)署外,不設(shè)置他項(xiàng)官員,代表俄國。(四)中國愿用平和辦法施用其權(quán)于外蒙古,茲申明聽由俄國調(diào)處。照上列各條之本旨,定立中國對(duì)待外蒙古辦法之大綱。(五)中國政府因重視俄國政府之調(diào)處,故允在蒙古地方將下開之商務(wù)利益給與俄人(即俄蒙附約商務(wù)專條)。(六)以后俄國如與外蒙古官吏協(xié)定關(guān)于改動(dòng)該處制度之國際條件,必須經(jīng)中俄兩國直接商議,并經(jīng)中國政府之許可方得有效。”

  根據(jù)這個(gè)《中俄協(xié)定》,等于中國已承認(rèn)了《俄蒙條約》和蒙古獨(dú)立。因此,這個(gè)協(xié)定提交國會(huì)時(shí),即遭國會(huì)否決。而趙秉鈞內(nèi)閣因宋教仁被刺案而垮臺(tái),新外交總長是孫寶琦,重新和俄使磋商,又凡四個(gè)月,至民國2年11月成立協(xié)定,其精神與前次協(xié)定完全一樣。這時(shí)候,袁世凱因“第二次革命”取消了國民黨議員360人,使國會(huì)不足法定人數(shù),于11月4日命孫寶琦簽署了《中俄協(xié)定》,該協(xié)定內(nèi)容如下:

  “(一)俄國承認(rèn)中國在外蒙古之宗主權(quán)。(二)中國承認(rèn)外蒙古之自治權(quán)。(三)中國承認(rèn)外蒙古人享有自行辦理自治外蒙古之內(nèi)政,并整理本境內(nèi)一切工商事宜之專權(quán),中國允許不干涉以上各節(jié),是以不將兵隊(duì)派駐外蒙古,及安置文武官員,且不辦殖民之舉,惟中國可任命大員偕同應(yīng)用屬員暨護(hù)衛(wèi)隊(duì)駐扎庫倫,此外中國亦可酌派專員,駐扎外蒙古地方,保護(hù)中國人民利益。俄國一方面擔(dān)任各領(lǐng)事署護(hù)衛(wèi)隊(duì)外,不于外蒙古駐扎兵隊(duì),不干涉此境內(nèi)之各項(xiàng)內(nèi)政,不在該境有殖民之舉動(dòng)。(四)中國聲明承認(rèn)俄國調(diào)處。(五)凡關(guān)于俄國及中國在外蒙古之利益,暨各該處因現(xiàn)勢發(fā)生之各問題,均另行商訂之。”

  照上述協(xié)定,俄國雖承認(rèn)蒙古為中國之領(lǐng)土,然僅承認(rèn)其宗主權(quán),中國對(duì)于蒙古既不能干預(yù)其內(nèi)政,又沒有監(jiān)督蒙古外交之專權(quán),則宗主權(quán)只是一個(gè)空名,同時(shí)中國既承認(rèn)俄蒙商務(wù)專條,即等于承認(rèn)外蒙古獨(dú)立。民國成立后第一樁對(duì)外交涉結(jié)果如此,招致了日后更多的喪權(quán)辱國事件!

  俄帝在侵奪外蒙古時(shí),西藏也發(fā)生了問題。西藏在中國歷史上一直地位特殊,有它獨(dú)特的宗教和政治制度,同時(shí)又是政教合一的民族。英國人一直視西藏為禁臠,俄國人也參加逐鹿。清帝遜位后,西藏也鬧起獨(dú)立來了。陸軍統(tǒng)領(lǐng)鐘穎遂率軍由西康開入西藏。四川都督尹昌衡令鐘穎為西藏行政使。藏人受英人挑唆,于元年4月6日與鐘部發(fā)生沖突,演出激烈戰(zhàn)事,5月19日后藏江孜、亞東失守,拉薩危迫,6月初旬里塘陷落,8月藏兵進(jìn)攻巴塘,川邊大震。

  當(dāng)藏兵攻勢順利時(shí),英國駐華公使為西藏問題向中國外交部提出照會(huì),內(nèi)容為:

 ?。ㄒ唬┲袊坏酶缮嫖鞑刂姓⒉坏糜谖髅筛脑O(shè)行省。(二)中國政府不得派無限制之軍隊(duì),駐扎西藏各處。(三)英國現(xiàn)已認(rèn)定中國對(duì)于西藏有宗主權(quán),應(yīng)要求中國改訂新約。(四)英政府前曾遵據(jù)條約,特設(shè)通信機(jī)關(guān),后經(jīng)中國軍隊(duì)擅行截?cái)?,以杜絕印藏之交通。(五)如中國政府不承認(rèn)以上各條件,英國政府亦絕不承認(rèn)中華民國之新共和政府。

  中國政府根據(jù)英方照會(huì)加以討論,袁世凱因和英駐華公使朱爾典私交頗好,所以中英關(guān)于西藏問題,不似中俄關(guān)于外蒙問題那么棘手。中國答復(fù)英國之照會(huì),大致內(nèi)容如下:

 ?。ㄒ唬┲袊凑?906年之《中英西藏條約》,除中國外,其他國皆無干涉西藏內(nèi)政之權(quán),今謂中國無干涉西藏內(nèi)政之權(quán),理由甚無根據(jù)。至于改設(shè)行省一事,為民國必要之政務(wù),各國既承認(rèn)中華民國即不能不承認(rèn)中國改西藏為行省。況中國對(duì)于西藏,并無即時(shí)改設(shè)行省之意,此中頗有誤會(huì)。惟現(xiàn)在中國認(rèn)定不許其他一切外國干涉西藏之領(lǐng)土權(quán)及及其內(nèi)政。(二)查中國并無派遣無限制軍隊(duì)駐扎西藏之事。惟按照1908年之通商條約,英國以市場之警察權(quán)及保護(hù)印藏交通,委任于中國,故中國于西藏緊要各處,當(dāng)然派遣軍隊(duì)。(三)中英關(guān)于西藏之交涉,已經(jīng)兩次訂立條約,一切皆已規(guī)定明確,今日并無改訂新約之必要。(四)中國政府從前并無有意斷阻英藏交通之事,以后更當(dāng)加意保護(hù),斷不阻礙英藏交通。(五)承認(rèn)中華民國是另一問題,不能與西藏問題并為一談,深望英國先各國而承認(rèn)中華民國。

  中國政府復(fù)書發(fā)出,英政府一時(shí)未有復(fù)文。9月1日西藏達(dá)賴派堪布求和,川軍克復(fù)里塘。25日袁下令以尹昌衡兼川邊鎮(zhèn)撫使。10月28日復(fù)封達(dá)賴名號(hào)。12月25日尹昌衡報(bào)告川邊已告肅清,西藏問題總算拖了下去。

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