擁有天底下最強(qiáng)大軍事集團(tuán)的曹操，為什么會(huì)感到迷茫和無(wú)助呢？他在《短歌行》中繼續(xù)感嘆說：“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心?！薄讲粎捀?，水不厭深，人的欲望也是這樣沒有止境，結(jié)果弄得我像周公吐哺一樣，實(shí)在很辛苦?？墒?，讓我感到大惑不解的是，既然周公能夠讓天下歸心，為什么我做不到呢？”

　　帳前謀士如云，麾下猛將如雨，卻沒有幾個(gè)是真正忠心、真正靠得住的人，這就是曹操感到迷茫、孤獨(dú)和無(wú)助的原因。對(duì)于今天的讀者而言，如果沒有做過CEO，是很難理解曹操的這種心情的。我們那些企業(yè)的最高領(lǐng)導(dǎo)人，就常有曹操這樣的迷茫、孤獨(dú)和無(wú)助感。

　　曹操的這首詩(shī)，讓我想起南北朝時(shí)期的鐘嶸。鐘嶸寫過一部《詩(shī)品》，其中對(duì)曹操的詩(shī)歌就有一番評(píng)論，云：“曹公古直，甚有悲涼之句?！?/p>

　　那么，鐘嶸的這一番評(píng)論究竟是什么意思呢？

　　【成君憶的管理學(xué)理念?！?/p>

　　23、曹操的一生，雖然轟轟烈烈，可是個(gè)中的酸甜苦辣，卻很少有人關(guān)注。

　　24、當(dāng)我們理解曹操，才能理解管理學(xué)的出路。

　　現(xiàn)代學(xué)者以為，鐘嶸的這句評(píng)論是在贊美曹操的文采，因此常常引用它。例如《漢魏六朝詩(shī)歌鑒賞詞典》中就說，鐘嶸的“古直”二字，確是的評(píng)。的評(píng)，評(píng)價(jià)得真對(duì)，真是到位。有一位Y教授，在CCTV的《百家講壇》說三國(guó)，也引用過這句話，以此證明“曹操是一個(gè)大氣磅礴的人”。

　　我們要知道，這部《詩(shī)品》是中國(guó)的第一部詩(shī)歌評(píng)論專著，在中國(guó)的文學(xué)史上有著極其權(quán)威的地位。曹操的詩(shī)，如果能夠得到《詩(shī)品》的贊美，當(dāng)然是一件很了不起的事?？墒聦?shí)上并非如此，因?yàn)殓妿V對(duì)曹操的評(píng)價(jià)并不高。鐘嶸品評(píng)詩(shī)人，區(qū)分第等，把所論及的詩(shī)人分為上、中、下三品，共計(jì)有上品11人，中品39人，下品72人。在鐘嶸的眼中，曹操的詩(shī)作僅屬下品而已。

　　所以，鐘嶸并不是在贊美曹操。在鐘嶸的眼里，一個(gè)“甚有悲涼之句”的人，并不值得贊美，而是值得同情。但現(xiàn)代學(xué)者可不管那么多，要么就斷章取義，說：“你們看吧，連鐘嶸都在夸獎(jiǎng)曹公古直呢！”要么就把鐘嶸大罵一通，說：“你老人家也太不長(zhǎng)眼了，像曹操這么偉大的詩(shī)人，怎么能夠被貶為下品呢？”

　　不僅僅是那些學(xué)者在罵鐘嶸，我相信在座的各位同學(xué)中間，也有一些人對(duì)鐘嶸的評(píng)價(jià)不以為然。為什么？因?yàn)橛泄缠Q??！當(dāng)曹操在那里感嘆“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的時(shí)候，你有同感。當(dāng)曹操在那里感嘆“烏鵲南飛，無(wú)枝可依”的時(shí)候，你也有同感。所以，你覺得曹操真了不起，把你的心里話都說出來(lái)了。我們就可以看到，凡是認(rèn)同曹操的人都有一些共同的特征，例如：對(duì)人生感到迷茫、感到苦悶，有一種掙扎的感覺，以及心理上的暴力傾向等等。

　　我們要想一想，鐘嶸為什么把曹操的詩(shī)列為下品呢？評(píng)價(jià)一件作品的文藝價(jià)值，有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：第一，是否真實(shí)；第二，是否充滿了對(duì)生活的熱愛；第三，在表達(dá)方式上是否具備某種令人愉悅的審美情趣。現(xiàn)在，讓我們來(lái)看看，曹操的詩(shī)歌是否符合這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)呢？

　　鐘嶸說：“曹公古直……”古直，就是古樸、直白，也就是直抒胸臆的意思。他認(rèn)為，曹操的詩(shī)寫得還是很真實(shí)的，符合“詩(shī)言志”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。這是對(duì)曹操的肯定。真實(shí)是寫作的第一標(biāo)準(zhǔn)，曹操做到了。

　　但是，鐘嶸接著又說，曹操雖然古直，卻“甚有悲涼之句”。真實(shí)很好，直抒胸臆很好，可是抒發(fā)出來(lái)的都是一些“悲涼之句”，這就有問題啦。一個(gè)悲涼的人，一個(gè)痛苦的人，是沒有辦法熱愛生活的。熱愛生活是寫作的第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，曹操?zèng)]有做到。

　　一個(gè)熱愛生活的人，會(huì)用他的方式去歌唱生活、贊美生活。這樣，他的作品——無(wú)論任何作品，寫詩(shī)，唱歌，繪畫，或者制作某種工藝品，哪怕是嘴角浮現(xiàn)出來(lái)的微笑——都會(huì)表現(xiàn)出某種令人愉悅的審美情趣。因?yàn)檫@種審美情趣，就出現(xiàn)了某種別致而有個(gè)性的表達(dá)方式，例如寫作上的修辭，音樂、繪畫、或者工藝制作上的技巧，等等。審美情趣是寫作的第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，曹操做得也不是很好。