附錄：超級女聲的勝利就是自由民主的勝利嗎

　　文/楊昊鷗

　　全國上下一片PK正熱的時候我迷上了打網(wǎng)球，整天發(fā)了瘋似的出門找人打球。一天，一些和我老媽過從甚密的老太太到我家來玩，不知怎么就聊起超級女聲了。我坐在客廳里看網(wǎng)球比賽，突然有人問我：“小楊，你支持誰？”我說費德勒啊，那還用說。大家就樂了，解釋說她們說的是超級女聲，我也就老老實實說我沒看過。那位阿姨奇怪地看了我一眼，小聲地跟我媽嘀咕了幾句，后來我才知道她說的是：“你們家小楊是不是心理有問題，連超級女聲都不看，要不送去醫(yī)院檢查檢查？”

　　和被人看成心理不健康者相比，我的一個音樂學(xué)院搞音樂理論的朋友更不走運。他走在北京王府井大街上被一群中學(xué)生拉住，非要他發(fā)短信投某“超女”的票。他就很耐心地解釋沒看過不好投票，可被人拉住死活不讓走，最后跑出了小半條街才走了路，留下屁股后面一片叫罵。

　　再后來，就是支持和聲討超級女聲的激揚文字滿天飛，反正那段時間耳根子沒清靜過。一天上網(wǎng)的時候，突然看到天涯社區(qū)里面有一篇標(biāo)題響亮的文章一下子吸引我的眼球——《超級女聲的勝利就是自由民主的勝利》。

　　超級女聲的勝利就是自由民主的勝利？

　　很坦率地說，中國人對民主的渴望就像《西游記》里面唐三藏之渴望見真佛，結(jié)果在小雷音寺栽了跟頭——不分真假就亂拜一通。超級女聲在商業(yè)層面運作成功這是大家有目共睹的，吸引了絕對優(yōu)勢數(shù)量的觀眾也無可厚非?？墒牵^對數(shù)量就等于民主嗎?貫穿了西方政治哲學(xué)兩千年的柏拉圖，在《理想國》里旗幟鮮明地反對多數(shù)民主?？梢姍烟液贸詷潆y栽，“民主”這個名詞是好聽，可是正本清源卻太難太難。

　　俄國思想家以賽亞·柏林曾將自由分為積極自由和消極自由兩種。積極自由是指可以做任何事而免于責(zé)罰，消極自由是指可以選擇不做某事而免于責(zé)罰。柏林強調(diào)說，一個正常的社會應(yīng)該人人都享有消極自由。因為沒有關(guān)注超級女聲而被人看做心理有問題、被人罵，從本質(zhì)上說，和政治寓言《1984》里面的肉刑、心理壓迫只是五十步和一百步的問題。

　　老實說，一個超級女聲（我是指外圍的一系列事件，而非指活動本身），倒是讓人看到了一種脆弱的文化心理素質(zhì)。這不禁讓我想起《查拉圖斯特拉》里面那個經(jīng)典的故事：查拉圖斯特拉為山腳下的人們砸碎了上帝之像，過了一段時間他再下山去看，發(fā)現(xiàn)人們圍著一只驢膜拜。他于是感慨地說：“沒有上帝，驢子也行?！睉蛑o一點說，現(xiàn)在的文化娛樂生活狀態(tài)是——有潮流要緊跟，沒有潮流制造潮流也要緊跟，生怕自己趕不上趟。不趕趟又怎么樣？同一片陽光下，有人聽聽歌，有人打打球，有人看看書，有人曬曬太陽……這不挺好一件事情嘛。靠扎堆兒給人們帶來的心理上的安全感只能體現(xiàn)生命中不能承受之輕”。

　　最后想起了大山多年以前的一個相聲里說的一段繞口令：“扁擔(dān)寬，板凳長。扁擔(dān)沒有板凳寬，板凳沒有扁擔(dān)長。板凳要把扁擔(dān)綁在了板凳上，扁擔(dān)不讓板凳把扁擔(dān)綁在了板凳上?！崩@來繞去，還不是一回事。