商山四皓,皇帝家的那點(diǎn)煩心事

一封太子劉盈的來信

隱士大風(fēng)流 作者:納蘭秋 著


  秦始皇的時(shí)候,圍繞著以何種思想治理天下,朝堂上發(fā)生了激烈的爭(zhēng)吵。正反辯方分別是代表法家的李斯先生和代表儒家的淳于越先生。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)則是郡縣制與分封制孰優(yōu)孰劣。而既成事實(shí)卻是秦始皇在李斯先生的建議下已將全國(guó)劃分為三十六個(gè)郡縣。

  淳于越先生認(rèn)為郡縣制不利于國(guó)家的長(zhǎng)治久安,他對(duì)秦始皇說:"陛下,商朝和周朝享國(guó)祚都接近一千年(夸張的說法),為什么呢?是因?yàn)樗麄儼呀练址饨o子弟和功臣,一旦國(guó)家有緊急情況,藩王即可發(fā)兵勤王,以保國(guó)家無虞,但現(xiàn)在疆土之廣前所未有,宗室子弟卻沒有封疆裂土,將來國(guó)家有變,有誰能保存社稷呢?從來沒聽說過不效法古制而能長(zhǎng)久的!"淳于越先生希望秦始皇實(shí)行古法,分封子弟,建立強(qiáng)藩以拱衛(wèi)京師,這也是出于忠心好意,但卻遭到了秦始皇的反感。

  李斯先生與秦始皇穿一條褲子,他看見秦始皇臉上布滿慍色,當(dāng)即反駁說:"腐儒!時(shí)代不同了,老腦筋該換換!淳于越先生吹捧的夏、商、周三代,都是陳芝麻爛谷子的事,制度要因時(shí)制宜,豈有拘泥古法之理?現(xiàn)在天下一統(tǒng),人心初定,你們這些儒生只需學(xué)好政府法令就好了,國(guó)家的根本制度不容你們非議!"淳于越先生不服氣還想反駁,但秦始皇按捺不住了,他實(shí)在不愿意跟這些在他看來一無是處的儒生坐而論道,這些人大事做不了(秦始皇不信任儒生),小事亂折騰,于是大吼一聲:"夠了,朕不愿再聽!"說完拂袖而去。淳于越先生和其他儒生愣在當(dāng)場(chǎng),紛紛搖頭嘆息不止。李斯先生面帶一絲勝利的蔑笑,緊隨秦始皇的步履而去。

  到了后殿,撇開了那些儒生,秦始皇召李斯先生單獨(dú)談話。李斯趁機(jī)報(bào)復(fù)儒生說:"陛下,天下歸于一統(tǒng),百姓人心初定,這些儒生只需學(xué)好政府法令就可,偏偏無端生事;這些人也忒可恨,對(duì)于當(dāng)代的情況不去學(xué)習(xí),只一味的推崇古代的制度,這于國(guó)于家都是不利的;他們追崇先賢,菲薄政府法令,胡亂的誹謗朝政,蠱惑人心,如果不加以禁止,陛下的聲望和威信就會(huì)受損,國(guó)家也會(huì)因其結(jié)黨營(yíng)私而受到損害。"秦始皇深以為是,就向李斯先生詢問應(yīng)對(duì)良策。李斯先生說:"別無他法,命令史官除保留秦國(guó)的歷史外,其余的歷史書籍全部燒毀,博士官除外,有誰膽敢擅藏《詩經(jīng)》和《尚書》以及諸子百家的言論思想的全都治罪,并焚燒所藏書籍。"秦始皇以為李斯的辦法可行,便在全國(guó)范圍內(nèi)搜羅諸子百家的書籍,除保留一定的農(nóng)耕、占卜類書籍外,其余全都付之一炬。焚書一事出于秦始皇揚(yáng)法抑儒的意圖,對(duì)中國(guó)文化的傷害甚巨,李斯先生亦因此背負(fù)千古罪名。

  對(duì)于朝堂上的儒法之爭(zhēng),以及后來的焚書一事,商山四皓(當(dāng)時(shí)四位先生并不衰老,姑且這么稱呼)全都?xì)v歷在目。那個(gè)時(shí)候四皓正值壯年,和淳于越先生一樣,身為秦朝的博士官,也有一腔治國(guó)平天下的熱血,但被秦始皇的焚書暴政冷卻了。他們對(duì)于焚書之舉異常絕望,心目中秦始皇的形象也由原來的一代雄主,模糊成為偏執(zhí)、荒謬、殘暴的獨(dú)夫民賊。

  道不同不相為謀,既然秦始皇偏聽偏信于以李斯為代表的法家的一家之言,那么對(duì)不起,恕我們哥四個(gè)不能奉陪。焚書的當(dāng)天,哥四個(gè)便打好行李卷,趁著濃濃的夜色,連聲招呼也不打就潛逃出都城咸陽,來到風(fēng)光秀麗的商洛深山。大道不行則隱,與其身處漩渦之中,不如跳出來做一個(gè)與己無涉的局外人,既可遠(yuǎn)離禍患,又可獨(dú)善其身,一舉兩得。

  就這樣,伴著商山的重巒疊翠,枕著寒流,哥四個(gè)過上了隱居的生活。生活之情形簡(jiǎn)單而樸素,無非一壺酒,一局棋,忘卻時(shí)間流轉(zhuǎn),任它世事紛紜。吃喝都取自深山,酒也是自釀。在空曠的山坡地帶,他們開荒種地,收獲的糧食不僅能夠自給自足,而且尚有剩余可以拿到市場(chǎng)上去賣,賣錢所得用以周濟(jì)窮人。

  幸虧哥四個(gè)歸隱的及時(shí),要不然也難逃被坑的下場(chǎng)。焚書后,秦始皇依然覺得對(duì)那些迂腐的儒生太過寬容,越尋思李斯的話越覺得至為有理,如果不加以鎮(zhèn)壓,以淳于越為首的儒生集團(tuán)還指不定會(huì)鬧出什么亂子來。于是秦始皇決定先發(fā)制人,將四百多名儒生一起坑殺。

  當(dāng)哥四個(gè)尚在慶幸自己躲過一劫的時(shí)候,秦朝已經(jīng)跌跌撞撞的來到了滅亡的邊緣。尤其是焚書坑儒的秦始皇死后,國(guó)家的局勢(shì)一發(fā)而不可收拾。陳勝吳廣揭竿而起,給秦王朝以毀滅性的打擊。失敗后,六國(guó)舊貴族也紛紛造反。秦朝瓦解之勢(shì)在所難免,斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)也由滅秦演化成楚漢相爭(zhēng)。項(xiàng)羽有勇無謀,有一范增而不能用;劉邦依靠蕭何、張良和韓信三杰,占據(jù)有利形勢(shì)。結(jié)局不言而喻,劉邦消滅項(xiàng)羽,結(jié)束分裂勢(shì)力,建立了大一統(tǒng)的大漢王朝。

  漢朝建立后,劉邦聽說有四個(gè)秦朝的博士官隱居深山,便派人四處尋找,希望他們能夠出來當(dāng)官,一則裝飾廟堂,二則吸引更多的讀書人前來效命。可天不遂人愿,幾載轉(zhuǎn)瞬而逝,連哥四個(gè)的人影都沒發(fā)現(xiàn)。如果劉邦知道哥四個(gè)就隱居在天子腳下,一定會(huì)對(duì)形同廢物的偵察機(jī)構(gòu)大光其火。

  一眨眼又是十年。這一年仲春,天氣較去年稍暖,田地里的莊稼長(zhǎng)勢(shì)喜人。哥四個(gè)坐在溪流的岸上,有兩個(gè)人在清澈的水流里沖洗頭發(fā),兩外兩個(gè)儼然相對(duì),在弈一局殘棋。正在凝眉苦思拆解之招時(shí),有童仆送來一封信,信封上赫然"四皓先生親啟"幾個(gè)大字,下面落款為"大漢太子盈"。

  哥四個(gè)一看就明白怎么回事,因?yàn)槭孪仍缬型磔厪埩?-就是那個(gè)運(yùn)籌帷幄決勝千里的留侯張良,因張良的老師黃石公與四皓的交情莫逆,故四皓稱張良為晚輩--寫來一封信,信上以懇切的詞匯邀請(qǐng)哥四個(gè)下山助太子一臂之力。讀者上帝還不知道,大漢王朝的太子劉盈先生正陷入一場(chǎng)奪嫡陰謀。


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