《上海日?qǐng)?bào)》(Shanghai Daily)--吳加寅
在中國(guó)企業(yè)界,領(lǐng)導(dǎo)者濫用公眾信任而引發(fā)的丑聞似乎總是不絕于耳。每天,報(bào)紙上都會(huì)有企業(yè)高管因違背倫理道德而被迫下臺(tái)、定罪判刑,甚至鋃鐺入獄的報(bào)道,讀者對(duì)此早已耳熟能詳。
用《真北》作者比爾·喬治和彼得·西蒙斯的話(huà)來(lái)說(shuō),這些高管普遍缺乏一種內(nèi)部道德規(guī)范,而這種道德規(guī)范必不可少,構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)的倫理基礎(chǔ)。
當(dāng)前,許多領(lǐng)導(dǎo)者以利己為中心,一切向錢(qián)看,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在瘋狂地追逐權(quán)力。漸漸的,公眾對(duì)他們領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)喪失了信心,對(duì)其他企業(yè)也失去了原有的信任。
據(jù)報(bào)道,貴州茅臺(tái)有限公司前任總經(jīng)理喬洪因受賄嫌疑被監(jiān)禁,并一直接受調(diào)查。
今年2月,27歲的商界女杰吳英受到了浙江省東陽(yáng)當(dāng)局的拘留。調(diào)查人員仔細(xì)察看了她寫(xiě)的書(shū),并對(duì)她創(chuàng)建本色集團(tuán)所利用的財(cái)務(wù)關(guān)系進(jìn)行了審查。
除了喬洪和吳英,還有許許多多人在競(jìng)相追逐著自己的領(lǐng)導(dǎo)夢(mèng)。他們沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性的目標(biāo),僅僅是在追求伴隨領(lǐng)導(dǎo)職位而來(lái)的財(cái)富、地位和榮耀。
這些人的才能或許不可否認(rèn),但是他們向往的領(lǐng)導(dǎo)決不是真誠(chéng)的領(lǐng)導(dǎo)。
大衛(wèi)·格根是哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院公眾領(lǐng)導(dǎo)中心的主任,有著三十余年為美國(guó)企業(yè)總裁咨詢(xún)的豐富經(jīng)驗(yàn)。格根的觀(guān)點(diǎn)是:品德好、能力差最多導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)不力,而能力強(qiáng)、品德差卻會(huì)造成莫大的危害。
正如比爾·喬治在書(shū)中描述的那樣,真誠(chéng)的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該坦誠(chéng);且善于思考,具備深刻的洞察力;目的性強(qiáng),能被遠(yuǎn)大目標(biāo)激勵(lì);同時(shí)具有正確的自我認(rèn)識(shí),嚴(yán)格的行為標(biāo)準(zhǔn)和堅(jiān)定的道德準(zhǔn)則。
丹尼爾·魏思樂(lè)是制藥業(yè)巨頭諾華公司的主席兼CEO。從幼時(shí)起,魏思樂(lè)就飽受數(shù)種嚴(yán)重疾病的折磨,他的姐姐和父親也都死于疾病。抱著與疾病作斗爭(zhēng)的愿望,魏思樂(lè)當(dāng)了一名醫(yī)生。隨后,他進(jìn)入制藥行業(yè),供職于行政部門(mén),最終成為了諾華公司的CEO。
現(xiàn)在,世界各地的人們都靠著諾華的藥品保持身體健康、提高生活質(zhì)量,這一切都得益于魏思樂(lè)的超越領(lǐng)導(dǎo)。
但是,中國(guó)的很多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者卻不具備這樣的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和高尚動(dòng)機(jī)。相反,他們時(shí)常為了追逐短期利益而忽視了長(zhǎng)期目標(biāo)。
這就可以解釋?zhuān)瑸槭裁丛S多中國(guó)人暗地里發(fā)財(cái)后,總是不愿意登上財(cái)富榜的排名;為什么很多曾經(jīng)問(wèn)鼎財(cái)富榜的富豪最后進(jìn)了監(jiān)獄。顯然,這些人領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)的方式是有問(wèn)題的。他們壓根沒(méi)有長(zhǎng)期奉獻(xiàn)的打算,而是把經(jīng)營(yíng)企業(yè)當(dāng)作一種冒險(xiǎn)和投機(jī)。連最基本的是非觀(guān)念都沒(méi)有,又怎么能指望他們保證企業(yè)長(zhǎng)盛不衰呢?
喬治強(qiáng)調(diào),要成為真誠(chéng)領(lǐng)導(dǎo)者,就必須首先確定自己的道德底限。
喬治并不是只會(huì)夸夸其談的傳教士。作為全球醫(yī)藥領(lǐng)先企業(yè)美敦力(Medtronic)的前CEO,他為美敦力確定的使命是"減輕病痛,恢復(fù)健康,延長(zhǎng)生命",而并非股東利益的最大化。不僅如此,美敦力清白的企業(yè)記錄也一直讓喬治深感自豪。喬治認(rèn)為,基于倫理道德進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)不僅可以實(shí)現(xiàn),在很多情況下,這甚至是最有效的領(lǐng)導(dǎo)方式。
對(duì)于仍在短期利潤(rùn)和自身信念、價(jià)值觀(guān)之間搖擺不定的領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō),比爾·喬治的《真北》絕對(duì)值得一讀。我們都需要"真北"的引導(dǎo),來(lái)實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的真誠(chéng)使命。