前面我們提到過(guò)，人類不可能在一個(gè)純之又純的環(huán)境里生活。大自然不論什么細(xì)菌病毒還是人和動(dòng)物，都給予生命的權(quán)利，給我們?nèi)祟惿耐瑫r(shí)，也給細(xì)菌病毒同樣生命的權(quán)利，那么你這兒既然有了細(xì)菌和病毒，為什么不得??？中醫(yī)很好解釋，“正氣內(nèi)存，邪不可干”。當(dāng)你處于非常平和的狀態(tài)的時(shí)候，也就是你狀態(tài)很好的時(shí)候，你是可以和所有的細(xì)菌、病毒和平共處的，這是中醫(yī)的基本思想。如果這個(gè)細(xì)菌、病毒一點(diǎn)作用都沒(méi)有的話，就用不著人來(lái)消滅，大自然就把它消滅了，它可以生存在大自然的生物鏈中，它一定有它的作用，這是中國(guó)文化的一種觀念。

    藥高一尺毒高一丈

    我們一得病發(fā)燒了，咳嗽了，就要到醫(yī)院去。你到醫(yī)院里，我們現(xiàn)在醫(yī)院做的什么檢查呢？它的一切檢查都要緊緊地圍繞著這個(gè)致病因子是什么？找到致病因子并殺死它，病的問(wèn)題就解決了。

    這就是我們現(xiàn)代醫(yī)學(xué)里的思維，這種思維對(duì)不對(duì)呢？我想在一定程度上是對(duì)的，因?yàn)檫@件壞事是他做的，你把他處理了，這事件就平息下來(lái)了。但是從根本上講，它的弱點(diǎn)是什么？這個(gè)致病因子，它之所以能夠在自然界存在，是因?yàn)樗性谧匀唤绱嬖诘睦碛?。你想要?dú)⑺浪?，它就要千方百?jì)地活下去，大自然沒(méi)有讓它死。于是它就要千方百計(jì)地活下去，它就要產(chǎn)生變異，它變異的速度可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)比人類研制藥物的速度要快得多。

    所以有的時(shí)候我常說(shuō)，在外國(guó)人沒(méi)有進(jìn)來(lái)之前，活在中國(guó)的細(xì)菌病毒比外國(guó)的過(guò)得輕松，因?yàn)闆](méi)有人要?dú)⑺浪鼈儯鼈円膊粫?huì)著急著變異。

    干燥的木頭即使有蘑菇菌種也不會(huì)長(zhǎng)出來(lái)

    說(shuō)到底，中醫(yī)和西醫(yī)的最主要區(qū)別在于，西醫(yī)在治病，中醫(yī)在治人。那么中醫(yī)到底是怎么看病呢？中醫(yī)為什么能治??？嚴(yán)格地說(shuō)，中醫(yī)沒(méi)在那兒治病，中醫(yī)治的是人。佛家有句話叫“因緣相合則為果”。因，指產(chǎn)生結(jié)果的直接原因；緣，指由外來(lái)相助的間接原因。后面是結(jié)果。那么致病的因子是因，得病就是果，中間就有一個(gè)條件，這個(gè)條件就是“緣”。西醫(yī)治病是從因入手，要?dú)⑺肋@種細(xì)菌病毒也好，殺死這個(gè)癌細(xì)胞也好，他都是從因入手的；那么中醫(yī)治病從哪兒入手的？從“緣”入手，從條件入手。認(rèn)為只要把這個(gè)條件切斷了，這個(gè)因是不會(huì)變成果的，中醫(yī)治病的基本理念是這么個(gè)理念。

    在治病的過(guò)程中，我們中醫(yī)從來(lái)沒(méi)想過(guò)殺死誰(shuí)。我們的祖先在不知道細(xì)菌病毒之前，是怎么保健養(yǎng)生的？這是一個(gè)非常值得大家考慮的問(wèn)題。中醫(yī)真正治療的不是病，是人。中醫(yī)治病的時(shí)候，用一些草根、樹(shù)皮煮到一起干嗎呢？它是用藥性的偏性來(lái)糾正人體的偏性。因?yàn)槿说锰斓刂珰?，物得天地之偏氣，大自然賦予了人生命，賦予了自然界一切金、石、草、木不同的形態(tài)，不同的性能。中醫(yī)在治病的過(guò)程中，用的這些草根、樹(shù)皮，用的這些金、石、草、木，用這些東西的偏性來(lái)糾正人體的被打破的這種內(nèi)環(huán)境，使得你的內(nèi)環(huán)境被調(diào)整過(guò)來(lái)以后，這個(gè)致病因子在你這兒找不到它發(fā)展的條件了，它很自然的就從1000個(gè)退到100個(gè)，100個(gè)退到10個(gè)，于是，你們倆又開(kāi)始重新和平共處了。這就是中醫(yī)對(duì)疾病理念的認(rèn)識(shí)，也是中醫(yī)在治病過(guò)程中的重要手段。

    有一個(gè)在北京工作的北歐人，她34歲，去找我看病，是因?yàn)橛覀?cè)長(zhǎng)了一個(gè)卵巢囊腫，德國(guó)醫(yī)生給她檢查，說(shuō)這個(gè)卵巢囊腫沒(méi)有辦法，只能摘掉了。因此她來(lái)問(wèn)我中醫(yī)有沒(méi)有辦法？我跟她講，我說(shuō)既然它能長(zhǎng)出來(lái)，從中醫(yī)的理念上看，它就能夠消下去。她說(shuō)這不可能，人家西醫(yī)都說(shuō)了，只能摘，不能消。我說(shuō)那你自己解決吧，于是她就到德國(guó)做了手術(shù)，把右側(cè)的卵巢摘掉了。但三個(gè)月以后，她又找我來(lái)了，她說(shuō)樊大夫不行啊，我左邊又長(zhǎng)出來(lái)了。我這回不敢摘了，我剛34歲，還沒(méi)有孩子呢。她說(shuō)能不能吃點(diǎn)中藥。我給她吃了三個(gè)多月的中藥，她又去西醫(yī)檢查?；貋?lái)以后告訴我，說(shuō)中醫(yī)太神妙了，西醫(yī)說(shuō)這邊卵巢囊腫沒(méi)有了，她說(shuō)中醫(yī)既沒(méi)動(dòng)刀子，也沒(méi)動(dòng)剪子，怎么就把這個(gè)囊腫給消下去了？就這件事，我給她講了一個(gè)例子：

    大家都知道，木頭是可以種蘑菇的，只要它是木頭。如果是鋼鐵的話，它只能生銹。木頭可以長(zhǎng)蘑菇，但是不是所有的木頭全長(zhǎng)蘑菇呢？木頭只有在一個(gè)特定的環(huán)境下，它才能長(zhǎng)出一個(gè)蘑菇來(lái)。人體的某個(gè)地方長(zhǎng)了一個(gè)東西，就像木頭上長(zhǎng)了蘑菇，怎么辦？只有兩種辦法，一種辦法是摘掉蘑菇。它長(zhǎng)出來(lái)，你把它摘了，這種摘掉蘑菇的辦法是不是辦法呢？確實(shí)是辦法，但是我認(rèn)為它不是根本的辦法，因?yàn)樗热皇悄绢^，在一個(gè)環(huán)境下，它就會(huì)長(zhǎng)蘑菇，如果這個(gè)環(huán)境不變，你摘掉這個(gè)蘑菇，這個(gè)蘑菇肯定還會(huì)再長(zhǎng)出來(lái)，只有木頭不再是木頭的時(shí)候，蘑菇就沒(méi)有了。另外還有一種辦法，我給你吃了三個(gè)月的中藥，實(shí)際上起到什么作用？我沒(méi)有去摘這個(gè)蘑菇，我改變了你這個(gè)蘑菇能夠生長(zhǎng)的環(huán)境，你如果把一個(gè)長(zhǎng)了蘑菇的木頭放到伊拉克的沙漠里，你看它還長(zhǎng)嗎？它肯定長(zhǎng)了也會(huì)縮回去。我給你吃三個(gè)月的中藥，我沒(méi)有用手術(shù)的辦法，用中藥的藥性，改變了你的內(nèi)環(huán)境，依然是用藥性的偏性糾正了人體的偏性，把你能夠長(zhǎng)蘑菇的環(huán)境調(diào)整過(guò)來(lái)了，那個(gè)蘑菇不就不長(zhǎng)了，長(zhǎng)了也會(huì)消去的。

    當(dāng)中醫(yī)遇到希特勒

    很多人說(shuō)中醫(yī)科學(xué)，但我要說(shuō)的是中醫(yī)怎么科學(xué)呢？中醫(yī)里面有很多藥物，在實(shí)驗(yàn)室里都不能夠殺死病菌，舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，比如說(shuō)藿香正氣，大家知道，夏天拉肚子吃點(diǎn)藿香正氣，藿香正氣的作用是什么呢？就是內(nèi)里有寒和濕的時(shí)候，這時(shí)候你體內(nèi)是寒濕的狀態(tài)，中醫(yī)的藿香正氣里面都是散寒祛濕的藥物，但它在實(shí)驗(yàn)室里，藿香正氣水煮完了以后，把那個(gè)大腸桿菌放進(jìn)去，它一個(gè)都?xì)⒉凰?，反而它是大腸桿菌的培養(yǎng)基，但是人喝到肚子里，就能解決問(wèn)題。為什么？因?yàn)楸緛?lái)藿香正氣的藥物就不是殺死大腸桿菌的，它是調(diào)整你體內(nèi)狀態(tài)的。所以西醫(yī)很多人說(shuō)，因?yàn)樗荒軞⑺啦【?，所以就是不科學(xué)的。

    其實(shí)科學(xué)不僅僅是一個(gè)殺死誰(shuí)的問(wèn)題，病治好了，把你的狀態(tài)調(diào)整好了，你已經(jīng)從腹瀉的狀態(tài)變成正常狀態(tài)了，你說(shuō)誰(shuí)科學(xué)？誰(shuí)不科學(xué)？我看兩個(gè)都很科學(xué)。你可以用抗生素，我可以用藿香正氣，道理是一樣的，二者有異曲同工之妙。但是從中醫(yī)文化理論的角度講，中醫(yī)更強(qiáng)調(diào)了以和為貴，因?yàn)槲麽t(yī)老想殺死誰(shuí)，那誰(shuí)不想死，大自然不讓它死，它就千方百計(jì)地變異，你今天用了，明天就沒(méi)有用了?，F(xiàn)在西方醫(yī)學(xué)已經(jīng)看到這個(gè)問(wèn)題了，所以西方醫(yī)學(xué)已經(jīng)非常慎重地使用抗生素了。中醫(yī)遇見(jiàn)這個(gè)問(wèn)題怎么辦？它不管你變成了薩達(dá)姆，還是變成了希特勒了，只要有這個(gè)環(huán)境存在，它就能發(fā)展，中醫(yī)把這個(gè)環(huán)境撤掉了，在你這兒就找不到發(fā)展的條件了。

    正因?yàn)槲覀冏嫦葟膩?lái)講以和為貴，沒(méi)想殺死誰(shuí)，所以我們兩千年前用的中藥到今天依然有效。我想如果大家理解了這個(gè)理念，就能夠理解中醫(yī)那些用草根樹(shù)皮做成的中藥為什么能夠解決疾病。西醫(yī)在治病，中醫(yī)在治人，他們倆的根本理念是不一樣的。中醫(yī)更側(cè)重的是用藥性的偏性來(lái)糾正人體的偏性，使得被破壞的平衡達(dá)到一種新的平衡狀況，從而使得疾病不能在你這兒找到它發(fā)展的余地，這就是中醫(yī)的基本含義。

    20歲以下、50歲以上，用藥更需當(dāng)心

    在臨床上，我也看到過(guò)一個(gè)孩子，就是因?yàn)榇蛄藘芍ф溍顾?，耳朵就聾了。這個(gè)代價(jià)太大了。所以在20歲以前，這個(gè)時(shí)候就一定要謹(jǐn)慎地使用西藥。因?yàn)槲魉幍母弊饔檬切枰阕陨淼哪芰⑵湔{(diào)整過(guò)來(lái)。我們小時(shí)候沒(méi)看見(jiàn)那么多白血病患者，但現(xiàn)在十六七歲的小孩患上白血病的屢見(jiàn)不鮮，再查一下這些孩子往往都有小時(shí)候?yàn)E用抗生素的歷史。