今天,圍棋作為一種高雅文明的游戲,其棋道廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)略計(jì)劃和其他決策。然而古代的中國(guó)人卻認(rèn)為圍棋棋盤不僅僅是世間生活的模仿,實(shí)際上還是他們所在世界的縮影。棋盤本身有19×19個(gè)格子、72個(gè)邊沿點(diǎn)數(shù)、361個(gè)交叉處,可以分為4個(gè)象限,環(huán)繞中央一點(diǎn)。古代中國(guó)的陰歷恰好就是一年360天、72周,每周5天,分為四季,周而復(fù)始。這僅僅是巧合嗎?
中國(guó)古代的陰陽(yáng)哲學(xué)思想,在道家中表現(xiàn)得最多。今天仍然普遍用于各種占卜活動(dòng)中(太極、風(fēng)水等)。在太極圖(見(jiàn)圖11)上的黑色代表“陰”,象征陰影的遞增,同時(shí)也象征女性、月亮、青春、被動(dòng)等;在太極圖上的白色代表“陽(yáng)”,象征陰影的遞減,同時(shí)也象征男性、太陽(yáng)、老年、主動(dòng)等。而旋繞的核心,則代表著一方是另一方必不可少的一部分。
陰陽(yáng)符號(hào)象征一年光陰的長(zhǎng)短變化,從最長(zhǎng)的冬至(最南端的點(diǎn))到等長(zhǎng)的春分(最西端的點(diǎn)),再到白色的夏至(最北端的點(diǎn)),又返回到秋分(最東端的點(diǎn))。不過(guò),這僅是其中的一個(gè)歷法部分而已。
圖11太極圖沒(méi)有男人和女人就沒(méi)有生命;沒(méi)有光明和黑暗就沒(méi)有光陰。萬(wàn)物皆分為二,同時(shí)又是相互均衡的。諸如針灸、氣功、風(fēng)水、柔道、空手道、跆拳道、太極、茶道和武術(shù)等技藝,其根源都在于這種理解和視角。重整陰陽(yáng)的均衡,你就能夠重整健康、征服侵略、擋開各路邪惡。而圍棋,也同樣源自于這種二元思維。
二元結(jié)構(gòu)
圍棋的經(jīng)驗(yàn)法則正源于上面所說(shuō)的這種二元性,就如現(xiàn)代物理學(xué)對(duì)光本質(zhì)的解釋一樣。沒(méi)有二元的概念,你就只能用一個(gè)維度的視角來(lái)觀看兩個(gè)維度的世界。使用一維視角,你將至少失掉事物的一半真實(shí),甚至于會(huì)失掉對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
在物理學(xué)上,只有一元的視角,你對(duì)光的描述將殘缺不全。例如,你只把光描述成粒子,它能夠解釋為什么會(huì)有陰影,但是將無(wú)法解釋波狀衍射等光學(xué)行為。在量子力學(xué)的理論內(nèi),你最好把光想像成為兩種不同的東西,它隨著你的工作和測(cè)量的不同而變化。
圍棋完全沉浸在二元性之中。從表面上看,圍棋是黑白子間的競(jìng)賽:你一步,我一步,對(duì)方與我方交替進(jìn)行,直到游戲結(jié)束。表面之下,則是二元性,即陰陽(yáng)唱和的戰(zhàn)略二元性。想要進(jìn)攻對(duì)方嗎?請(qǐng)先防守。想要占據(jù)領(lǐng)地嗎?請(qǐng)不要做任何事情。想要控制局勢(shì)的節(jié)奏嗎?請(qǐng)不要控制任何東西。想要獲取優(yōu)勢(shì)嗎?請(qǐng)棄子。這些回答看起來(lái)非常神秘,像讓和尚徹夜不眠的禪語(yǔ)一樣,但事實(shí)上,這些法則有時(shí)是有效的,有時(shí)則不靈。正如光束的二元性解釋一樣,這些二元性的答案道出了圍棋的部分本質(zhì),你要么學(xué)習(xí)它,要么停滯不前。
中國(guó)古代的陰陽(yáng)哲學(xué)思想,在道家中表現(xiàn)得最多。今天仍然普遍用于各種占卜活動(dòng)中(太極、風(fēng)水等)。在太極圖(見(jiàn)圖11)上的黑色代表“陰”,象征陰影的遞增,同時(shí)也象征女性、月亮、青春、被動(dòng)等;在太極圖上的白色代表“陽(yáng)”,象征陰影的遞減,同時(shí)也象征男性、太陽(yáng)、老年、主動(dòng)等。而旋繞的核心,則代表著一方是另一方必不可少的一部分。
陰陽(yáng)符號(hào)象征一年光陰的長(zhǎng)短變化,從最長(zhǎng)的冬至(最南端的點(diǎn))到等長(zhǎng)的春分(最西端的點(diǎn)),再到白色的夏至(最北端的點(diǎn)),又返回到秋分(最東端的點(diǎn))。不過(guò),這僅是其中的一個(gè)歷法部分而已。
圖11太極圖沒(méi)有男人和女人就沒(méi)有生命;沒(méi)有光明和黑暗就沒(méi)有光陰。萬(wàn)物皆分為二,同時(shí)又是相互均衡的。諸如針灸、氣功、風(fēng)水、柔道、空手道、跆拳道、太極、茶道和武術(shù)等技藝,其根源都在于這種理解和視角。重整陰陽(yáng)的均衡,你就能夠重整健康、征服侵略、擋開各路邪惡。而圍棋,也同樣源自于這種二元思維。
二元結(jié)構(gòu)
圍棋的經(jīng)驗(yàn)法則正源于上面所說(shuō)的這種二元性,就如現(xiàn)代物理學(xué)對(duì)光本質(zhì)的解釋一樣。沒(méi)有二元的概念,你就只能用一個(gè)維度的視角來(lái)觀看兩個(gè)維度的世界。使用一維視角,你將至少失掉事物的一半真實(shí),甚至于會(huì)失掉對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
在物理學(xué)上,只有一元的視角,你對(duì)光的描述將殘缺不全。例如,你只把光描述成粒子,它能夠解釋為什么會(huì)有陰影,但是將無(wú)法解釋波狀衍射等光學(xué)行為。在量子力學(xué)的理論內(nèi),你最好把光想像成為兩種不同的東西,它隨著你的工作和測(cè)量的不同而變化。
圍棋完全沉浸在二元性之中。從表面上看,圍棋是黑白子間的競(jìng)賽:你一步,我一步,對(duì)方與我方交替進(jìn)行,直到游戲結(jié)束。表面之下,則是二元性,即陰陽(yáng)唱和的戰(zhàn)略二元性。想要進(jìn)攻對(duì)方嗎?請(qǐng)先防守。想要占據(jù)領(lǐng)地嗎?請(qǐng)不要做任何事情。想要控制局勢(shì)的節(jié)奏嗎?請(qǐng)不要控制任何東西。想要獲取優(yōu)勢(shì)嗎?請(qǐng)棄子。這些回答看起來(lái)非常神秘,像讓和尚徹夜不眠的禪語(yǔ)一樣,但事實(shí)上,這些法則有時(shí)是有效的,有時(shí)則不靈。正如光束的二元性解釋一樣,這些二元性的答案道出了圍棋的部分本質(zhì),你要么學(xué)習(xí)它,要么停滯不前。