開拓視野，克服自身盲點

    乾隆和馬戛爾尼

    1792年，英國的馬戛爾尼率領(lǐng)由科學(xué)家、作家、醫(yī)官等90人組成的使團，拜見乾隆。在這次見面之中，滿清統(tǒng)治者視野中的盲點畢現(xiàn)無疑。

    英國人帶來了最新的發(fā)明：蒸汽機、棉紡機、梳理機、織布機，還有當(dāng)時英國最大的“君主號”戰(zhàn)艦?zāi)Ｐ?。英國人都以為滿清貴族會感到驚奇。但乾隆卻認(rèn)為：“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有”，這些不過是無用的奇技淫巧罷了。馬戛爾尼還贈送過榴彈炮等火藥武器，但是當(dāng)1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園時，英國人發(fā)現(xiàn)，幾十年前贈送給清政府的大炮與炮彈都完好無損地擺放在那里――它們從未被使用過。

    雙方的爭議當(dāng)然還包括“地球是圓的”這個話題，雖然英國人都發(fā)現(xiàn)了清朝行宮中保存有明朝遺留下來的地球儀和《坤輿萬國全圖》（傳教士利瑪竇所贈，明朝曾全國公開出版，上面標(biāo)有英國的位置）。但乾隆依然不知道英國在哪里，一個叫楊光先的大臣還散發(fā)文章說：“若四大部州，萬國之山河大地，是一個大圓球……竟不思在下之國土人之倒懸……有識者以理推之，不覺噴飯滿案矣！”

    馬戛爾尼歸國后，曾得出如此結(jié)論：“清政府的政策跟自負有關(guān)，它很想凌駕各國，但目光如豆，只知道防止人民智力進步……當(dāng)我們每天都在藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域前進時，他們實際上正在變成半野蠻人。”因此，清帝國“不過是一個泥足巨人，只要輕輕一抵就可以把他打倒在地” 。

    事實上，正如馬戛爾尼所說，清政府并不缺乏雄心，但關(guān)鍵在于他們“目光如豆”，視野中有一頂“內(nèi)置的帽子”——自我的盲點。所以，盲點也決定了統(tǒng)治者不可能擁有開拓型的國際視野，也不可能有開放的國策。因此，就算見到了先進的地球儀、戰(zhàn)艦、火炮，他們也一樣無動于衷。

    對于任何一個人的視野來說，自我的盲點總是非常致命。

    埃里森在耶魯大學(xué)的演講

    甲骨文的聯(lián)合創(chuàng)始人兼CEO拉里•埃里森2000年在耶魯大學(xué)做演講時，曾創(chuàng)造一個新名詞：“內(nèi)置的帽子”，在網(wǎng)絡(luò)上也流行一時。

    他在演講當(dāng)中說：“我猜想你們中間很多人，也許是絕大多數(shù)人，正在琢磨，‘能做什么？我究竟有沒有前途？’當(dāng)然沒有。太晚了，你們已經(jīng)吸收了太多東西，以為自己懂得太多。你們再也不是19歲了！你們有了‘內(nèi)置的帽子’！我指的可不是你們腦袋上的學(xué)位帽?！?

    一個人在視野上的自我盲點，通常源于各方面的自我誤區(qū)。一是被先天的客觀環(huán)境主導(dǎo)所造成的盲點，譬如傳統(tǒng)文明、體制文化、出生環(huán)境、生活地域等所造成的視野盲點。

    先天盲點首當(dāng)其沖的是文明，其次是文化傳統(tǒng)，再次是體制。塞繆爾•亨廷頓所著的《文明的沖突》一書，便把文明沖突當(dāng)作觀察世界風(fēng)云的重要視角。也正如亨廷頓此書中所指出，沖突并非都是因為物質(zhì)利益緣起，“文明”（或稱“文化個性”）的不同也可以引起沖突。

    文明和傳統(tǒng)文化的盲點或誤區(qū)，則必須依靠文化觀念的正本清源來解決。有時候，它與知識多少、品德好壞、個人好惡無關(guān)，只與文化觀念有關(guān)。譬如大家都說的民族性，法國人的浪漫和德國人的嚴(yán)謹(jǐn)，這就是先天文化傳統(tǒng)的影響。對于那些文化習(xí)慣封閉的人來說，明知道創(chuàng)新有益，依然覺得很難接受。相反，對于崇尚冒險和創(chuàng)造文化的民族來說，就算個人因循守舊依舊能夠取得成功，他們也依然覺得沒有成就感。

    著名主持人楊瀾離開央視去美國哥倫比亞大學(xué)留學(xué)時，班上有很多同學(xué)就來自國際家庭，譬如爺爺是西班牙人，奶奶是匈牙利人，爸爸從阿根廷來，媽媽在紐約上班，這種獨特的經(jīng)歷讓楊瀾意識到自己文化傳統(tǒng)所帶來的先天盲點：“我發(fā)現(xiàn)世界上原本有各種各樣的人，各種各樣的思維方法，同樣的事物有來自于不同角度的各式各樣的看法。從此，我不再那么自以為是，不再以為自己以前一貫接受的觀點肯定是正確的了?！?

    相對于文明和傳統(tǒng)文化的影響來說，體制所造成的盲點“來得快去得也快”，不會根深蒂固。這類客觀體制所造成的盲點例子也有很多。譬如“文革”時期整個中國的大多數(shù)人都怕自己有個“富爸爸”，而僅僅10年之后，大多數(shù)中國人又都恨自己沒有一個“富爸爸”。