是夜,風(fēng)云突變,雷電交加。
我和小小無意外出,便坐在電腦前秉燈研讀“凸字碑”的照片。
然而,直至夜半,我們卻依然不得其解。
道家的符箓實(shí)在太難懂,這個(gè)符箓在我眼中完全就是個(gè)變形的外星人。
小小歪著腦袋看了半天,突然說出一句:“小晨,我怎么覺得這個(gè)符很像個(gè)人?”
我心里一驚,立刻附和說:“對(duì)!和我的感覺一樣!我也覺得像個(gè)人,只是是個(gè)很怪異的人?!?/p>
小小托著腮說:“要不,我們明天去找找青峰老人?也許他對(duì)這個(gè)符箓更了解一些,畢竟他研究了幾十年了?!?/p>
我點(diǎn)頭贊同,畢竟對(duì)于道家的東西,我們倆實(shí)在知道得太少。我伸手入懷,拿出青峰老人留下的紙條,只見上面寫著:積善巷三十二號(hào)。
積善巷在圓通街上,我小時(shí)候經(jīng)常去玩,雖然時(shí)過境遷,但這里的變化卻并不太大。所以,第二天我?guī)缀鯖]費(fèi)什么力氣便帶小小找到了三十二號(hào)。
隔著半人高的圍墻望去,我們發(fā)現(xiàn)里面是個(gè)不大的院落,雖說房屋有些破舊,但院內(nèi)卻顯得整整齊齊,錯(cuò)落有致。里面花草不多,卻有著一棵半圍粗的古柏,枝葉繁茂,和小院的破舊竟是相得益彰,很有些歷史的厚重感。
隨著院門“吱呀”一聲打開,里面?zhèn)鞒隼先怂实男β暎骸澳銈儊砹???/p>
“青峰老伯,我們來看您了?!毙⌒M面含笑,雙腳離地,輕快地跳進(jìn)門去。
“呵呵,好啊好啊,我正等著你們呢!”青峰老人邊笑邊引著我們向屋內(nèi)走去。
小小笑道:“老伯,您真是老神仙啦,什么都知道,還知道我們要來。”
青峰老人哈哈大笑,半尺長(zhǎng)須也隨著晃動(dòng)起來:“丫頭真是俏皮,我哪里是什么神通?那是因?yàn)槲抑滥銈円欢〞?huì)有疑問解不開,所以來找我是遲早的事啊。呵呵。”
老人隨手倒了三杯茶,說道:“這次可有些進(jìn)展了?”
我一邊伸手接茶,一邊卻一臉苦澀地說道:“沒什么,還是卡在這凸字碑上。”
青峰老人朗聲笑道:“這不奇怪!我都研究了一輩子了,到現(xiàn)在還不是一無所獲?你們才剛剛接觸這塊碑,自然要些時(shí)間的。不瞞你們說,我現(xiàn)在已經(jīng)不再為這塊碑費(fèi)心了,活到我這把年紀(jì),早已對(duì)生死了然于胸,哪里還會(huì)想去成仙?只是沒能解開這塊碑的秘密,多少有些遺憾罷了?!?/p>
小小忽然問道:“老伯,您先前不是說,這碑是后世的仿制品嗎?你知道真品和這仿品有什么細(xì)小的區(qū)別嗎?”
老人正托著茶杯喝茶,一聽這話,不禁微微一頓,他略略思索片刻,這才抬起頭說道:“據(jù)民間傳言,現(xiàn)今這塊凸字碑是按照當(dāng)年見過原碑的一位著名畫家的畫軸所刻。聽說是和原碑一模一樣的?!?/p>
小小臉現(xiàn)失望之色:“畫軸?那就難怪了,繪畫本來就很難和實(shí)物相合,更何況畫匠的畫功也直接影響到畫卷的水準(zhǔn)。說一模一樣一定是言過其實(shí)了?!?/p>
青峰老人卻連連搖頭:“話不是這么說,若說是別的畫家,畫功有失水準(zhǔn)也許可能,可這位畫家卻絕對(duì)不會(huì)?!?/p>
我不禁好奇地問道:“這位畫家究竟是誰呢?”
“他就是清初四大畫僧之一的八大山人[1]?!?/p>
“八大山人?這名字好耳熟,我以前聽說過他?!毙⌒〈箫@驚詫。
我也點(diǎn)頭贊同。
青峰老人提起茶壺,一邊為我們斟茶,一邊呵呵笑道:“不奇怪,不奇怪,八大山人的寫意畫名滿天下,他的畫,筆意恣縱,不夠成法。蒼勁圓秀,逸氣橫生。章法不求完整而得完整。他的花鳥繼承了明代陳淳、徐渭寫意的技法,但畫風(fēng)比陳淳更冷峻清逸;比起徐渭更狂放怪誕,寓意也更深刻,并達(dá)到了筆簡(jiǎn)形具、形神兼?zhèn)涞木辰?。他的山水取法黃公望,但受董其昌的影響更大,山水多取材荒山剩水,渺無人煙;樹木歪斜,枯枝敗葉,意境荒寂。他的繪畫對(duì)后世影響極深,像清代中期的‘揚(yáng)州八怪’,后期的‘海派’,以及現(xiàn)代的齊白石、張大千等,沒有不受他影響的。”
我頓生景仰之意,不禁嘆道:“八大山人,真是世上罕見的奇才呀!”
“何止是奇才,還是奇人呢。他出生明皇族之家,八歲能作詩(shī),十一歲能畫青山綠水,少時(shí)能懸腕寫米家小楷??上в捎谕鰢?guó)之痛,他二十三歲出家為僧,三十六歲又做道士,五十九歲還俗。行事多假癡作癲。這‘八大山人’名號(hào)便是還俗那年所取,直至命終。”
我不禁拍案叫絕:“真是奇人?。∮缮D(zhuǎn)道,再棄道還俗,此人行事果是顛倒?!?/p>
“其實(shí),八大山人行事似是多乖,其實(shí)他的心,卻是活的、是變化的。筑基于儒,成就于佛,渾化于道,八大山人打通了三教;有理無宗,有學(xué)無教,他脫略了形式,越來越落到了平易處。他更多的表現(xiàn)出儒家的脈統(tǒng),他最后焚燒僧服、娶妻生子,直至隱居仙逝,都是看破世事,返璞歸真的體現(xiàn)。”
喝著純正的普洱茶,體會(huì)著醇香而回甘的茶味,我無意間環(huán)視了一圈老人的住所,竟發(fā)現(xiàn)滿室不見有關(guān)于道教的東西,倒是多了一個(gè)小小的佛堂,看來老人竟然信佛了。
我不禁好奇地問道:“老人家,莫不成您與八大山人反其道而行之,竟然棄道修佛了?”
青峰老人道:“不能說棄道,只是我在了解佛教后發(fā)現(xiàn),佛道本是一家,只是道家崇尚個(gè)人的修為,而佛家卻為眾生著想,實(shí)是大慈大悲。我看過佛經(jīng)后才明白,個(gè)人的得失,哪里比得上天下蒼生的利益?所以晚年后我就開始修佛了?!?/p>
說話間,小小已經(jīng)站起身來,徑直走到佛堂前,還畢恭畢敬地點(diǎn)了根香敬上。然而,當(dāng)小小埋香準(zhǔn)備拜佛的時(shí)候,我卻發(fā)現(xiàn)她并沒有拜下去,而是抬著頭死死地盯著面前那堵墻。
我覺察到異樣,急忙招呼小?。骸靶⌒。】爝^來繼續(xù)說凸字碑的事。”
小小卻對(duì)我充耳不聞,好半天才回過頭來,雙目炯炯地看著青峰老人說道:“老人家,您墻上的這幅佛像是繡的嗎?”
青峰老人笑道:“呵呵!你好眼力!這幅佛像就是繡的,不過你要知道是誰繡的,一定會(huì)大吃一驚?!?/p>
我這才注意到墻上的佛像,世尊釋迦牟尼法相莊嚴(yán),端坐正中大蓮花上,四周圍繞佛眾,天龍八部及各鬼神等。整幅圖高兩尺、寬一尺有余,黃絹繡成,精細(xì)之極。
小小眼中又是精光一閃,急問道:“是誰?是我們知道的人嗎?”
青峰老人笑道:“你們一定知道,此人名寂靜,字玉庵?!?/p>
“陳圓圓!”我驚叫一聲。
太巧了,實(shí)在不可思議,我們剛?cè)ネ晟徎ǔ兀谷挥衷谶@里見到陳圓圓所繡佛像,冥冥之中,真是早有定數(shù)?
青峰老人凝視著繡像,嘆息道:“說來我得到這幅圖也是偶然,陳圓圓晚年出家為尼,長(zhǎng)居于商山寺,除了獨(dú)守青燈古佛,一心念佛外,她最喜歡做的一件事,便是繡佛像了。有詩(shī)寫道,‘悟覺青燈依繡佛,一絲一線補(bǔ)方州’,說的便是此事了?!?/p>
門外陽(yáng)光斜斜射進(jìn)屋內(nèi),也射在佛圖上,原本明黃的絹布更加耀眼,我突然間感覺,這圖怎么有些似曾相識(shí)?
青峰老人見我不說話,只看著佛圖發(fā)呆,便問道:“怎么?你見過這幅圖?”我搖搖頭:“從未見過。不過……”
“不過怎樣?”青峰老人雙目熠熠。
我望他一眼,再凝視繡像片刻,這才說道:“老人家,能否將這幅圖取下給我看一看,我覺得這繡像有種熟悉的感覺。”
青峰老人見我說得凝重,便起身將繡像取下。
看來,老人對(duì)這幅繡像極為珍視,還將整幅圖專門用玻璃鏡框裝了起來,而且鏡面上幾乎不著一塵,可見是時(shí)時(shí)勤拂拭了。
老人也解釋道:“這樣裝幀已經(jīng)足有五十九年了,一則是由于黃絹綿軟,不好懸掛;二則也是想起到保護(hù)作用,讓繡圖不至為蟲蛀污蝕。怎么說這也是一代佳人陳圓圓親手繡制的?。 ?/p>
“五十九年?老伯您記得還真是清楚。是不是您得到這幅圖也整整五十九年呢?”小小眼望老人,杏眼含笑。
老人不覺錯(cuò)愕,手捋銀須輕嘆道:“姑娘冰雪聰明,你說的果然不錯(cuò)?!?/p>
趁他們對(duì)話的間隙,我將佛圖拿到太陽(yáng)下仔細(xì)觀看,不久便覺眩暈,我急忙平心靜氣,想調(diào)正心神,然而,神智竟在一瞬間渙散,怎么也難以集聚了。
我拼命搖了搖頭,卻還是感覺頭腦暈沉。
“小伙子,你沒事吧?”青峰老人目光如炬,滿臉關(guān)切。
小小也緊張地扶著我:“小晨,怎么了?”
我勉強(qiáng)笑笑:“沒事,可能是這幾天東奔西跑,身體吃不消了。小小,咱們回去吧。老伯,我們改天再來請(qǐng)教?!?/p>
“什么請(qǐng)教。想來時(shí)只管來,我隨時(shí)恭候。”
我一邊向老人告辭,一邊伸手指向鏡框,鼓起勇氣開口道:“老人家,我有個(gè)不情之請(qǐng)……”
還未等我后面的話音出口,老人已經(jīng)悟出言外之意,他直言問道:“你是不是想借這幅繡像?”
我點(diǎn)頭,目光懇切。
老人略一遲疑,立即爽快地將鏡框雙手托起:“沒問題,小伙子,希望你早日沖破迷津。我等你們的好消息?!?/p>
我恭敬地伸手接過繡像,同時(shí)再次問道:“老伯,您說陳圓圓當(dāng)年出家于商山寺?,F(xiàn)今這商山寺在哪里?”
“怎么?你想去嗎?”
“不錯(cuò)。我覺得陳圓圓神秘出家,又于商山寺青燈繡佛,很可能在那里會(huì)找到與她有關(guān)的一些秘密?!?/p>
青峰老人嘆息道:“你的想法雖好,可惜這商山寺早已不在了啊。”
“???”我大失所望。
“唉,這當(dāng)年的商山寺所在的商山,現(xiàn)在已經(jīng)是云南民族大學(xué)蓮花校區(qū)所在地了。當(dāng)年商山之上有商山寺,山后有陳圓圓自盡的蓮花池。山中濃蔭蔽日,林木叢生,每到黃昏,樵夫荷柴,山歌嘹亮,踏著夕陽(yáng),過寺歸家,別有一番風(fēng)情?。】扇缃竦纳躺剑挥小世首x書聲,驚起玉人魂’。再也不見‘昆明八景’之一的商山樵唱了。”
小小也一臉沮喪:“唉,蓮花池已成污水塘,商山寺又成讀書堂,由此看來,想要尋找陣圓圓的芳蹤,真是難了?!?/p>
說話間,小小挽住我的手臂,兩個(gè)人低垂著頭,緩緩向房門走去。
“等等!”身后青峰老人聲如疾風(fēng)。
我們同時(shí)轉(zhuǎn)身,只聽老人說道:“商山寺雖已毀,不過當(dāng)年寺內(nèi)的人卻未盡。我建議你們?nèi)ヒ粋€(gè)地方——那就是東距昆明60公里的易門靜樂庵,找一位妙塵女尼?!?
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[1] 八大山人,即朱耷,本名統(tǒng),明寧王朱權(quán)后裔,江西南昌人,生于1626年,卒于1705年。順治五年削發(fā)為僧??滴跏哪炅畾q署款八大山人直到卒年,似“哭之”、“笑之”。擅畫山水、花鳥、竹木。花鳥學(xué)沈周、陳淳、徐渭,于靜悟中自成一格。山水取法黃公望,頗受董其昌影響。對(duì)清代花鳥畫影響極大,與原濟(jì)、弘仁、髡殘合稱“清初四高僧”。