正文

任逍遙(15)

鄉(xiāng)關(guān)何處 作者:(美)白睿文


41 見前揭《光影言語》,第186頁。

42 網(wǎng)友張西敏銳地指出,影片有一個前后的對比的小細節(jié)側(cè)面突出了這一點:靳小勇在結(jié)婚時接受汾陽電視臺采訪時,記者說的是“我縣著名企業(yè)家”,后來小武被抓出現(xiàn)在派出所時,電視新聞?wù)f的是“汾陽市”,據(jù)考證,1996年8月,汾陽撤縣改市。這一細節(jié),不但巧妙地點出了時間的變換,也使電影下半部分街道拆遷的部分更突現(xiàn)出其紀錄片般的寫實本質(zhì),更透過這種“撤縣改市”的大潮,點出了中國洶涌的巨變以及其對小武們的影響?!g注

43 盡管在《小武》中,小武是被導(dǎo)演真摯地描繪的,但這個人物在2002年《任逍遙》中的客串卻幾乎是反諷甚或是滑稽的,他想從電影的主角斌斌手中買《小武》的盜版影碟。

44 市山尚三在日本經(jīng)營藝術(shù)電影市場多年,跨國制作的電影有侯孝賢的《海上花》《好男好女》《南國再見,南國》,還有楊德昌的《一一》等。與賈樟柯合作了《站臺》《任逍遙》《世界》等片。——譯注

45 羅森鮑姆和霍伯曼所說的話被引用于New Yorker Video發(fā)行的《站臺》的影碟封套上。特別是霍伯曼,對此片有很高的稱譽,他在2001年2月21日在《芝加哥讀者》(Chicago Reader)關(guān)于《站臺》的文章中寫道:“(《站臺》)也許是中國內(nèi)地有史以來最偉大的電影。”參見“Please Watch Carefully:The Heart of the World”,見。

46 康杏旋、陳芳,《我相信自己的電影文化價值》,《明報月刊》,2006年12月,第72頁。

47 在本片中她署名楊荔鈉?!g注

48 林旭東、張亞璇、顧崢編,《賈樟柯電影:站臺》,第191頁。

49 Stephen Teo,“Cinema with an Accent”,見Senses of Cinema,網(wǎng)址是。

50 程青松、黃鷗,《我的攝影機不撒謊:先鋒電影人檔案》,中國友誼出版公司,2002,第346頁。

51 更多關(guān)于《站臺》不同版本的信息,見短文“A Tale of Two Versions”,它出現(xiàn)于2005年New Yorker Video發(fā)行的《站臺》DVD的封套說明文字中。

52 據(jù)副導(dǎo)演顧崢在《四季中的站臺》一文中說是因為“王宏偉看上去更像一個普通人”?!g注

53 在一次接受孫建敏的訪談時,賈樟柯說:“我將開始拍攝我的第二部劇情片《站臺》,它將講述當?shù)匾粋€巡回演員的歌舞文工團從1979年到1999年二十年間的故事?!眳⒁娗敖摇断蠕h,對話》,第48頁。

54 Cui Shuqin,“Negotiating In-Between”,第123頁。

55 McGrath,“The Independent Cinema of Jia Zhangke”,第100頁。馬杰聲對賈樟柯的研究后來在Postsocialist Modernity:Chinese Cinema,Literature, and Criticism and Market Age(《后社會主義的現(xiàn)代性:市場時代的中國電影、文學(xué)和文化批評》,Stanford:Standford University Press,2008)中得到發(fā)揮。馬杰聲對賈樟柯最核心的部分看法曾被譯成中文發(fā)表,“賈樟柯論——我對賈樟柯電影的一些看法”,見?!?網(wǎng)友goldmo也留意到這種現(xiàn)象:“從一種農(nóng)民化的生活意識形態(tài)向市民化的意識形態(tài)演變, (轉(zhuǎn)下頁)這本身就是一種進步,但這種進步卻不是一蹴而就的,它始終是一種行進態(tài)中的東西,或許顯得有些畸形,但卻是真實可尋的。就像崔明亮之流在穿著喇叭褲滿街現(xiàn)世時,社會上流動的還是藍青二色;鐘萍燙了時髦的卷發(fā),而尹瑞娟還梳著一對大辮子。在《站臺》中,這種混合的曖昧的狀態(tài)是始終存在的?!眊oldmo,《漂流在80年代的中國青春》,參見《賈樟柯電影:站臺》,中國盲文出版社,2003年,第216頁。——譯注


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