最不幸的還是解體以至發(fā)生刑事案件的家庭的孩子。
離婚,對(duì)于成人來講還可能是某種解脫,但帶給孩子的,只會(huì)是留在他們心中無法消弭的痛。在筆者查閱的一些離婚案卷宗中,因顧慮帶著孩子會(huì)對(duì)以后的工作和再婚有影響,還有相當(dāng)比例的離異雙方都拒絕將子女帶在身邊,這對(duì)孩子幼小的心靈是何等的打擊!這樣的孩子的前途也最為堪憂。調(diào)查中,筆者翻閱過一些少年犯罪的案卷發(fā)現(xiàn),未成年人犯罪中一半以上的犯罪留守兒童,大多家庭破裂,或者父母長期不和。
父母之與子女,或言家之與孩子,真如皮之與毛,或巢之與卵,皮之不存,毛將焉附,覆巢之下,豈有完卵?對(duì)于一群群羽翼未豐,甚至仍在嗷嗷待哺就被放了單飛的留守兒童,其艱難困苦和將經(jīng)受的磨難可以想見。
留守兒童問題,其實(shí)后面隱藏的是更為廣泛的社會(huì)問題。難怪有專家稱:“與西歐和美日等國家在不同年代出現(xiàn)的農(nóng)村人口勞動(dòng)力的外流及其引發(fā)的諸多社會(huì)問題相比,二十世紀(jì)八十年代以來的中國農(nóng)村的狀況都更加獨(dú)特:一面是外出者無根飄零,遭遇著黑心老板的壓榨、城管隊(duì)員的驅(qū)趕以及城市市民的白眼,一面是留守者們同樣的緊張、孤獨(dú)、痛楚和無助。正如‘后院起火’這一中國式的語匯所包含的意蘊(yùn)那樣,沒有哪一個(gè)國家的勞動(dòng)力流動(dòng)引發(fā)了如此迅猛、廣泛和深刻的家庭解體,乃至于形成名副其實(shí)的人道主義危機(jī)。”
家庭結(jié)構(gòu)形態(tài)的變化,各種矛盾的發(fā)生,自然還會(huì)
對(duì)傳統(tǒng)的家庭倫理觀念帶來沖擊
“我的孩子只要不吸毒,不殺人,干什么都沒事!”
我走訪的一個(gè)學(xué)校的男生,學(xué)習(xí)成績不好,不遵守學(xué)校紀(jì)律,拿錢買動(dòng)同學(xué)一起逃學(xué)去社會(huì)上鬧事。班主任打電話給其遠(yuǎn)在外地打工的父母,要父母回家管一管孩子。誰知其父親竟這樣對(duì)班主任說。
“這樣的家庭教育!我敢斷定這個(gè)孩子今后很可能會(huì)吸毒,很可能會(huì)殺人!”在該校調(diào)查時(shí),該校負(fù)責(zé)人說起這樣的家長心中仍然怨憤難平。
“這個(gè)學(xué)校附近的一個(gè)組只有二十一戶人家,幾乎戶戶在外打工,除一跛腳婦女和一臉上有明顯疤痕的婦女沒有出去外,一戶帶一戶,就這樣帶出去了。家里的樓房都豎起來了,但很多家長在外面干的都是違法的事情。男的幫人看店,當(dāng)打手,‘提包’(意指偷竊有錢人錢財(cái)),女的‘跑廣’(意為賣淫)?!薄皵€了幾塊錢,對(duì)子女的教育也發(fā)生了變化。公開笑貧不笑娼。你說他們的子女變不變壞!”這是我在一個(gè)學(xué)校組織座談時(shí),學(xué)校所在縣的教育局關(guān)心下一代工作委員會(huì)的兩位老同志提供的情況。
老人言辭激烈,聽來令人心驚肉跳。座談會(huì)后,我到老人所說的那個(gè)組去走了走。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,組里樓房林立,近看,則大多房舍緊閉,坪上雜草叢生,甚至連貓狗都少見。房舍對(duì)面的菜園,也看不到常見的時(shí)令蔬菜,大多是被租種的人家種上了經(jīng)濟(jì)作物,或沒有托人管,就拋荒在那里。道路上可以看見的就是幾位年邁的老人,但也要走三五戶才能見到一位兩位。但只要你停下來和他們提起兒子、孫子,老人便可以一個(gè)故事接一個(gè)故事地講,孩子無法無天,調(diào)皮搗蛋不服管的事情,每個(gè)老人都能講出幾“皮籮”。
通過調(diào)查走訪,筆者不得不相信,在許多村落,傳統(tǒng)的是非觀、價(jià)值觀、倫理觀,已被拜金風(fēng)掃得蕩然無存。知識(shí)無用論抬頭,各種曾經(jīng)在農(nóng)村絕跡的不良風(fēng)氣重新大行其道。
比如賭博風(fēng)。有的孩子本來就像是被爺爺奶奶喂著的一頭豬、養(yǎng)著的一條狗似的代管著,可有的父母出門幾年,有朝一日“衣錦還鄉(xiāng)”,想的不是與子女的親情陪伴,而是與牌友酒友的輪番酣戰(zhàn)。難得與孩子共度的春節(jié),就這樣在打牌賭博中不知不覺耗過。更有甚者,牌局還開成了大人桌、小人桌,日夜不止。
再比如迷信風(fēng)。我所調(diào)查的一所學(xué)校,有一個(gè)叫董浩的初二男孩,寫信告訴父母:“你別不信哦!上個(gè)月奶奶在家里裝了很多香,供了木菩薩,經(jīng)常有人到家里來下跪,看病。有一次,我不小心把她裝香用的東西絆倒了,她還大罵了我一頓,按著我的頭,要我下跪。家里天天不得清靜。聽說現(xiàn)在有人在勸奶奶改信耶穌,奶奶又把香撤了,每逢星期六家里人來人往,寫的寫,折的折,又不得清靜了。”據(jù)筆者調(diào)查,60%的留守老人有不同程度地參與迷信等不良活動(dòng)。
另外,在農(nóng)村外出打工者中,一些曖昧職業(yè)已然登場(chǎng),如“代孕”、“陪聊”、“陪睡”等非法職業(yè)在求職場(chǎng)上已不為鮮見。甚至在某些落后山區(qū)的家庭中,還出現(xiàn)了一些非法職業(yè)被整個(gè)家庭默認(rèn)的情況,嫂帶姑、姑帶嫂,整個(gè)家庭的女子就這樣被逐一帶出去從事非法職業(yè)。2006年11月22日,中新網(wǎng)就以《合肥出現(xiàn)陪睡保姆,單身男子要求保姆豐滿健談》為題,報(bào)道了記者暗訪兩天兩夜的所見所聞。報(bào)道中,一中介工作人員告訴暗訪記者,只要開價(jià)超過1000元,他們隨時(shí)都能找到四五位同意陪睡的“保姆”,連二十來歲的女子都能找到。一婦女在面見暗訪記者時(shí)也公然說:“只要處出感情,也就沒有什么了……”社會(huì)不良環(huán)境的推波助瀾,不法中介或城市獨(dú)身老人的金錢誘惑,使一部分盲目進(jìn)城、找不到理想工作的婦女誤入歧途。
有的父母在外個(gè)人生活不檢點(diǎn),回來后還把大疊的黃碟放在家里看,過后扔在家里成為孩子的“娛樂”工具;有的丈夫在外剛剛有點(diǎn)起色,就嫌棄妻子,甚至當(dāng)著孩子的面虐待妻子……有關(guān)專家稱,中國每年有萬名女性死于自殺。而我調(diào)查追訪過的160多個(gè)農(nóng)村婦女自殺個(gè)案中,有66%的自殺與家庭暴力、離婚有關(guān)??梢韵胂?,這樣的家庭悲劇,會(huì)對(duì)孩子的心靈造成怎樣的傷害,而這樣的孩子將來走向社會(huì),又會(huì)給社會(huì)帶來多少隱患。
“像這樣一些家庭,父母僅在電話里說幾句要孩子好好讀書,這又有什么用呢?面對(duì)這樣的家庭走出來的孩子,我們拿什么來凈化他們的心靈?”談起留守孩子的家庭教育環(huán)境問題,一老師痛心疾首。
“貧窮不是個(gè)簡單的沒有物質(zhì)生活資料的問題。這里有愚昧、冥頑不靈等因素作怪,有惡劣的生活習(xí)慣問題?!阏f僅僅提高了農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格青年農(nóng)民就不外流了嗎?你以為可以把千百萬散布在各地的農(nóng)村來的按摩女、妓女和在城市游蕩的人們趕回農(nóng)村嗎?沒有受教育,就更愚昧,因?yàn)橛廾粒透J(rèn)為受教育沒用,不如直接當(dāng)大款?!痹凇澳涎笮≈牟┛汀鄙希@個(gè)署名方汀的人發(fā)的帖子雖言辭過激,但的確提出了發(fā)人深省的問題。
惡劣的家庭環(huán)境,不良的家教,更容易使孩子善惡不分,是非不明,孩子便極易做出反社會(huì)行為。