但是，在世界上，像他們這樣充滿激情的人真是少之又少。普通人對世界并不十分好奇。他們活在這個世界上，當然不得不面對現(xiàn)實，但也希望最好不要在這方面消耗自己太多的精力。因為，要了解世界需要耗費很多精力。于是，大多數(shù)人練就了與他們的那種熱情相反的本領(lǐng)：視而不見、充耳不聞。所以，當出現(xiàn)了一位像希羅多德這樣的人的時候，他求知欲旺盛、醉心于探索發(fā)現(xiàn)、不斷進取、勇于獻身知識，再加上他才智超群，具有很強的寫作能力，因此這樣出色的人自然就能夠名垂青史。

同類人擁有的同樣特點，他們從不滿足于現(xiàn)狀，就像吸水的海綿很容易吸收一切那樣，但也極易失去一切。什么東西在他們身上都不能久留，他們天生不能忍受空虛，他們總得需要吸收新的東西，總要去不斷填補空白，總要去補充、提升和擴展。希羅多德的思維就不可能停留在一個事件上或者停留在一個國家?？偤孟裼惺裁礀|西推著他向前走，讓他不能駐足。實際上，今天他發(fā)現(xiàn)了什么、確定了什么，明天又讓他覺得不合適，他還得繼續(xù)前行，往更遠的地方走。

這些能給別人帶來快樂的人，總的來說，他們也是很不幸的人。因為他們得自己承受凄涼孤獨和寂寞。所以，他們也需要去尋找別的人，他們甚至認為，在某個國家或者城市，他們找到了能與之親近的人和伙伴，并與之相識，從他們那里學到很多東西。也許有一天，當他們一覺醒來，可能會突然覺得，沒有什么能把他們連在一起，應該立刻打起行裝出發(fā)，因為，他們看到，還有別的國家和別的人召喚著他們、吸引著他們。而他們昨天剛結(jié)識的那些人和事，今天卻黯然失色、變得毫無意義。

從這個意義上來說，他們從不依附于任何事，也從不在某個地方深深扎根。他們心靈純真，表面看上去他們移情別戀，實際上他們是真誠的。如果你問他們，在他們到過的國家他們最喜歡哪一個？這個問題讓他們感到很尷尬，因為他們不知道該如何回答。哪個國家？在某種意義上來說，所有的國家。這樣說會讓人有牽強附會之感。他們還會再想回那個曾經(jīng)去過的國家看看嗎？

再去一次？會使自己感到尷尬。因為他們從未問過自己這樣的問題。有一點是可以肯定的，那就是他們還會重新上路，踏上征程。重新上路、踏上征程，這就是他們期望。

我們真的不知道，是什么這么吸引人去周游世界。難道只是出于獵奇嗎？難道是為了自討苦吃，去體會饑荒嗎？難道僅僅是為了滿足一下好奇心嗎？一個人如果喪失了好奇心，那就是一個空虛的人，等于心被焚毀了。如果一個人認為，什么都見識過了，缺乏激情，那就喪失了最寶貴的東西——生活的快樂。希羅多德與這種生活態(tài)度完全相反。他是一個興致勃勃、興趣廣泛、充滿活力、喜歡浪跡天涯的人。他頭腦中裝滿了計劃、充滿了理想和理論學說。他不停地忙碌，要么剛剛遠足回到家（但是他的家在哪兒？），要么正在準備下一次出行。他把旅行當做是他對生活、對世界和自我的探索。

他在自己的腦子里繪制著一幅世界地圖，這是他自己繪制，并不斷修正和不斷補充的一幅地圖。這是一幅逼真的圖像，是可旋轉(zhuǎn)的萬花筒，是閃動著的大屏幕。在這上面每天都發(fā)生著成百上千件不同的事。埃及人正在建造金字塔，斯奇提亞人正在獵捕猛獸，腓尼基人正在追逐婦女。